هو ولا شيخ ولا صوفي وتقريبا عجز وخرف لو سألتي اي شيخ ازهري اومن دار الإفتاء بينفي الكلام ال هو قاله ده الأسألة دي اتسألت مليون مرة وكل مرة الإجابة بتكون حرم ولا يجوز مش عارفة هو بيخترع من عنده ولا ايه
@@إسراءجابر-خ6ح لا احنا مش بنغلط فيه ثم إنه ليس صوفي فعلا و إن مصطلح الصوفيين مفهوم غلط على فكرة لو بحثتي هتلاقي إن الصوفيين دول ماشيين على تعاليم ديننا عادي جدا ولكن عندهم زهد كبير في الحياة هو ده بس مفهوم الصوفيين مش عارفة بقى الناس قصدها ايه بإن هو صوفي بس ممكن يكون في معنى تاني ولكني لما بحثت هذا المعنى الذي ظهر لي ...
دا ربنا امرنا بغض البصر نروح نحلل الصداقه كمان اي صداقه بين الولد والبنت اقل شيء لاتخلو من الهزار المشكله انه بيقول الكلام دا لاجيال هتبقي امهات المستقبل ياريت تحافظو علي اولادكو ومتسمحوش انهم يسمعو الكلام دا لان شكل البنات ملتزمات اللهم بارك
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اسمع هذه الايه سبحانك ربنا رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين الصآفات الانبياء. عليهم الصلاه والسلام جميعا كانوا خير البشر وليس فقط نبينا عيسي عليه السلام والنبي عليه الصلاة والسلام نزلت فيه ايه. وانك لعلى خلق عظيم فكيف إذا وصف بابي وامي هكذا كيف لا يغض بصره. بلي والله كان اتقي الناس واعلهم بأمور الدين ونواهيه وإبراهيم عليه الصلاة والسلام كان صديقا نبيا ويوسف عليه السلام كان من المحسنين. والمحسن هو من يعبد الله كأنه يراه فإن لم يكن يراه فإن الله يراه
@@بنتالاسلامبنتالاسلام-ح9غ سلام ونعمة اختي الطيبة كلامك القران الذي ذكرتيه مجرد كلام لكن لم ينفذه نبي الإسلآم أنا لا اهاجم لكن عندي دليل وهو زينب بنت جحش زوجة زيد ابن نبي الإسلام بالتبني عندما ذهب رسول الله الي بيت زيد و لم يكن هناك بل زينب وحدها و رفع الهواء ثيابها فرأي جسمها وقال سبحان مقلب القلوب و جعل زيد يطلقها لكي يتزوجها هو وهذا حديث صحيح وبعدها نزلت ايه ولما قضي زيد منها وطرا زوجناكها و الأمر الثاني هو سورة الاحزاب تفسير القرطبي إذا وقع بصره علي امرأة وجب علي زوجها طلاقها و حل لمحمد نكاحها يعني كيف يقع بصره علي امرأة وهو ينفذ الوصية بغض البصر ؟ هو لا ينفذ الوصية لانه نظر الي زوجة ابنه زيد مرة اخري أنا لا أهاجم أنا اتكلم بدليل
@@بنتالاسلامبنتالاسلام-ح9غ سلام و نعمة اختي الطيبة هذا ما كنت اقصده هو ان الانبياء هم بشر ولم ينفذوا تلك الوصية يعني محمد نبي الاسلام اشتهي زينب زوجة ابنه زيد و نظر اليها ولم يغض بصره و الحديث موجود وقال سبحان مقلب القلوب وايضاً سورة الاحزاب التي فسرها القرطبي وقال إذا وقع بصر النبي علي امراة وجب علي زوجها طلاقها و حل للنبي نكاحها هذا الكلام معناه انه لم يغض بصره لانه كيف وقع بصره علي امراة متزوجة إلا إذا كان لا يغض البصر أنا لا أهاجم أنا اذكر الدليل مع كلامي واذا تريدين رقم الحديث موجود
أسئلة الأطفال قويه وجيده وأعتقد أنها موزعه عليهم بقصد وإجابات هذا الرجل أيضا مقصوده لكن البرنامج كان يحتاج لرجل علم لا يخشى فى الله لومة لائم وليس هذا الرجل حتى نأمن على عقول أولادنا .
ربنا يقول (ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ) سبحان الله كيف تكون الصداقه في زمن الفتن التي كثرت ستؤدي الى الحرام لا محاله ، اتقوا الله في انفسكم
اللهم جعلني شهيد عليه يوم الدين ، اللهم في اخر ساعة من الفجر سمعت هذا الرجل يقول هذا الكلام يخالف دينك وينشر الفساد والضلال بين المسلمين اللهم جعلني شاهد عليه يوم الدين وحسبي الله ونعم الوكيل فيه
يعنى اخرج مع زميلتي تحكيلي عن مشاكلها الاسريه باحترام كده عادى؟ ربنا يقتص من جسدك النجس ويزيدك ضلال على ضلالك ...والله اتمنالك الطمس على البصيره اتمنالك دعاء سيدنا موسى على فرعون وملأه....ربنا يجعلك نصيب من الدعوه ..واللى يقول اللهم اهديه افضل اقوله ده متورط فى دم ناس كتير ومتورط فى افتتان أجيال.....
ياخي صحوبية ايه وبست فرند ايه حسبي الله ونعم الوكيل اين نحن من قوله تعالي"ولا متخذي آخذان"وقوله تعالي "ولا متخذات أخذان"لاهو يصاحب بنت ولا هي تصاحب ولد ماذا بعد حكم الله
قال الرسول صلى الله عليه وسلم إنَّ اللهَ لا يقبضُ العلمَ انتزاعًا ينتزعُهُ منَ النَّاسِ ، ولَكن يقبضُ العلمَ بقبضِ العُلماءِ ، حتَّى إذا لم يترُك عالمًا اتَّخذَ النَّاسُ رؤوسًا جُهَّالًا ، فسُئلوا فأفتوا بغيرِ عِلمٍ فضلُّوا وأضلُّوا
الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الجاثية - الآية 23. قوله تعالى : أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون.
يا دجاااااااااااااااااااااااااااااااااااال -الله سبحانه أمرنا بغض البصر، و عدم الخضوع بالقول … فكيف ستكون صداقة ييننا؟ و كيف يكون بيسف فريند يا علي جمعة الضلا… لي أي رجل سوي لن يقبل لأخته بصديق ، لأننا كرجال نعرف جيدا أنه لا توجد صداقة بن الرحال و النساء ، و أن الرجل يفكر في المرأة كمرأة و ليس كصديقة
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل واحد بيضلل وبيتهاون في أمر الدين والله حسابهم عند ربنا عسيييير... محدش يسمع للبرنامج ده إذا كان ربنا قال (ياأيها الذين آمنوالا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر) (قل للمؤمنين يغضو من ابصارهم..) ترى أين اول شئ غض البصر فيما يسمى بالصداقه لنا الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا..
سئل حذيفة رضي الله عنه عن قول الله: {اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابًا من دون الله} أكانوا يعبدونهم؟ فقال: "لا، كانوا إذا حلُّوا لهم شيئًا استحلُّوه، وإذا حرموا عليهم شيئًا حرموه!". . 📖: السنة - لأبي بكر الخلال (٦٣٣/١).
طب زي ماهو عادي يبقى فيه علاقة بين الولد و البنت ليه حضرتك عامل صف للولاد يقعدوا فيه و كذلك للبنات علشان يسمعوك ما تدخل الصفين على بعض و خلاص مادام فيه عفاف
الله يهديك يا شيخ قال صلى الله عليه وسلم: ماخلى رجل بامرأة الا وكان الشيطان ثالثهما . ماقال عفاف ومش عفاف ، وشو دليلك الشرعي على إنو الصداقة بين البنت والولد مباحة ؟! حسبنا الله ونعم الوكيل
عندي رأي حابب أقوله كواحد عن كذا نقطة ( ک دين / ک سياسة / ک مجتمع ) نمرة واحد كدين الكلام ده لا يجوز وأبسط مثال أقدر أقدمهولك إن لا الرسول ولا الصحابة لو كانوا في المكان ده أو الموقف ده كانوا حيقولوا كدة لأن حنفترض إن البنت عادي فعلاً حولتها لصداقة فقط إستحالة الولد يعمل كدة وده غصب عنه سواء كان مؤدب أو مش مؤدب چيناته وهرموناته وتكوينه بتفرض عليه كدة وفي نظرية يابانية بتقول إن مستحيل تماماً يكون في علاقة صداقة بين ولد وبنت بدون وعندنا في الدين عشان مش فاكر الجزئيو ديه تماماً فيما معناه إن إذا اجتمع رجع وإمراة لوحدهم كان ثالثهم الشيطان نمرة اتنين خلينا نتكلم عن المجتمع أنت هل ترضي ع أختك تكون ماشية مع واحد أو والدتك أو مراتك تكون ماشية مع واحد أو قبل ما تتجوز تكتشف إنها كانت مع حد قبلك وبتصيع معاه خروجات فسح هزار بحجة الصحوبية يمكن كانوا بيسلموا ع بعض أو بيلعبوا وأنا شوفت بعيني كتير في المدارس المختلطة زي التجريبية والخاصة والانترناشونال الكلام ده بيلعبوا مع بعض حاجات زي اليتمسك يخسر وكدة وكان واحدة تمسك واحد و واحد يمسك واحدة بحجة اللعبة هل ترضي ع بنتك نفس الكلام؟؟ نمرة تلاته كسياسة وديه أهم حاجة ک مخابرات عامة مصرية مش عايز أدلي برأي يحدد فيه موقفي كسياسة بس أقصي حاجة أقدر أقولها لا تثق في حد في الحلو وفي الوحش بس ع حسب تجربتي انا المخابرات ديه الكسرت حاجز الوطنية عندي بقالي سنتين رغم إن لحد من سنتين كنت وطني جداً النهاردة مفيش للأسف لأسباب كتير مقدرش أتكلم عنها وشكراً...
@@MãlãkSãyëd-n2w لو كلامك صح ليه فضيلة المفتي والإمام الطيب مطلعوش وقالوا دا إفتراء وكذب يبقى فعلا دا كلام غلط لكن محصلش دا وفضيلة الشيخ علي جمعه شيخ من شيوخ الأزهر اللي كمسلمين نرجع لهم لأنهم مش بيصدروا أي فتوى إلا بعد إجماع ولو حد دارس في كلية الحقوق ودرس ضوابط الفتوى هيفهم
تصدق دينك ولا الشيخ على جمعة مع كامل احترامى لحضرته ربنا امرك متلمسش بنت خالتك أو عمتك أو عمك أو حتى خالك لأنها تجوزلك بالمعنى لو لابسة حجاب تلبسه قدامك مينفعش تسلم عليها بالأيد وربنا امرك برضو انك حتى لو البنت إلى قدامك دى عاملة اذاى ودى حسابها عند الله عسير تغض بصرك عنها وحضرته الشيخ يقول العلاقة بين الولد والبنت مش حرام
"ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا" بقي مفيش حاجه اسمها حرام ولا يجوز بقيت اسمها غلط وضد العفاف 😂 انا لو اسمي عفاف هغيره بعد كلامك ده ....😂😂😂 روح الله لا يسامحك
حسبنا الله ونعم الوكيل ياخي دا حتى البيسألوا اصلا فطرتهم السليمة عارفين ان دا غلط وحرام يحصل وكأن هما ال عايزين يقلولك انه لا يجوز ودا مش محتاج سؤال اصلا الحلال بيّن والحرام بيّن .
أللهم أضله في الدنيا وأعمي بصره وبصيرته وسلط مرضاً ليس له دواء على بدنه وأهلكه وهو من الكافرين فقد صدق من قال من شب على شيء شاب عليه ومن شاب على شيء مات عليه ومن مات على شيء بعث عليه وهذا رجل أظن أن الله قد حجب عنه التوبة وأضله على علم
ابن الجار والزميل وابن العم دول من محارم المرإة يعني ولا ايه؟؟! ولو دافعوا عني بيدافعوا غيرة على الدين قبل اي حاجة مش شهامة .. ثم يعني لو ابن الجيران هو اللي عاكسني يبقى خلاص ؟!
اولا حلقه العلم بين الأولاد والبنات لا تجوز حتى فى المسجد فما بالكم بالصداقه على جمعة من الرويبضة الذين قال عنهم رسول الله صل الله عليه وسلم بل وعلى رأس الرويبضه
مجموعة شباب وبنات مساكين يسمعون لشيوخ الظلال الكذب والتزييف . لا يستفتي الصوفية والاشاعرة إلا اهل الظلال والانحلال . لكم سلامي وتحياتي من بلاد برقة شرق ليبيا 🇱🇾 .
يا أخي الواحد من جواه بيعمل الذنب ده للأسف بحكم الشغل والدراسه وغيره وده مش مبرر إطلاقا وطول عمري عندي صداقات مع بنات من فئات مختلفه وعمري ما شوفت ده صح ولما شوفتك بتقول كده اتخضيت وخوفت على دين الناس من اللي زيك
