ياشيخ جميل منكم الحديث عن إجراء اللفظ على ظاهره ، لكنه في أسماء الله وصفاته أوجب ان نجربها على ظاهرها دون تأويل ...وهذا منهج السلف الصالح ... ...ولكم اطيب تحية .
نعم سيدي لا شك ، لا بد أن نعمل {ليس كمثله شيء} وأن ننزه الله تعالى عن مشابهة خلقه ثم نفوض المعنى المراد الجائز إلى الله تعالى هذا هو السلف، دون أن نزيد شيئا لم يرد كقولنا استوى بذاته أو استقر، أو نحو ذلك ، ودون أن نقول: الصفات منقسمة إلى صفات معنى وصفات أعيان ثم ندخل في صفات الأعيان اليد ونحوها فهذا فيه إشكال لمنافاته لـ{ليس كمثله شيء} لأن الأعيان أجسام من صفات الحوادث، أرجو أن تراجعوا الأسماء والصفات للبيهقي ففيه توضيح مذهب السلف بدقة
