أهلا وسهلا بالمتابعين الكرام نشكركم على التفاعل مع الحلقة. كما نود اخباركم أن برنامج توجهات هو برنامج جدي يناقش الضيف في أفكاره وتوجهه مهمتنا هي عرض تلك الأفكار وذاك التوجه وهذا ما تم الاشتغال عليه على مدى 30 حلقة سابقة. "الآراء في برنامج توجهات تخص الضيوف ولا نتبنى بالضرورة أيا منها نحترم الجميع ونتقبل الاختلاف" كما نؤكد للمتفاعلين الذين يقدمون الملاحظات البناءة التي من شأنها تطويرنا أكثر أننا نأخذ باستمرار كل تلك الملاحظات بعين الاعتبار. دمتم في رعاية الله *فسحة برنامج توجهات*
و الكافر يعيش كالحمار تركبه اهواءه ويقوده الشيطان الى خسارة دنياه واخرته (والذين كفروا يتمتعون ويأكلون كما تأكل الأنعام و النار مثوى لهم) صدق الله العظيم
الاستاد عصيد من اكبر وارقى الشخصيات الفكرية المغربية وهو يتميز على غيره باستعمال المنطق في خطابه كما انه لا يخوض في اي موضوع الا وهو يتوفر على الحجة والدليل ،والجميل عنده كدلك انه لا يتوثر ،لا يشتم، لا يهدد وهو داءما ينتقد الافكار لا الاشخاص وهدا جيد جدا .
@@user-be7vv2ik4i اللهم ُ امين ً، وجزاك الله خير لهذه الدعوه الطيبه . الدكتور عصيد قيمه و قامه بخلاف المرقعين والدجالين قطاع الطرق البدو الذين احتلواو استعمروا البلدان ونهبوا ثرواتها و سبوا نساءها باسم الدين قبحهم الله .
@@lamrinimounsif552 انت مخطئ، أنسيت أن الله يدخل الجنة من يشاء 😜 ثانيا، جنتكم لا تغريني فهي مجرد خيام ذعارة و خمر و نساء عراة... أفضل أن أحشر مع العلماء و العباقرة و المفكرين 😍❤️
@@sabahelissaoui8207 ومن غير الحبيب بعالم وبصحابته الكرام ،كما ان جنتنا جنات عدن تجري من تحتها الأنهار ،اما الدعارة فانت فيها في الدنيا وتشربين الخمر اليس نسائكم ورجالكم من حلل الخمر والتعري والفسق والمثلية والسحاق، ههههه قالك مفكرين هذا غااا حمار انا اعرف الملحدين علماء هذا إينا علم عندو علم الفسق وللتكلبن
الأستاذ أحمد عصيد إنسان واضح وشفاف يعبر عن أفكاره بشجاعة، أفكار عقلانية ومنطقية لا تتكئ على الأفكار النمطية التي ورثناها منذ قرون خلت وكسوناها برداء القداسة.
مساكين هو اصلا قال بانه يريد تصحيح اية فسورة الفاتحة غير المغضوب عليهم ولا الضالين هذ عصيد لقنه الشيخ القزابري درسا لن ينساه اما هو فهوليست له شهادة الفلسفة استاذ الفلسفة لا علاقة له بالدين هو يتقاضى أموال من منظمات أمريكية التي تريد محاربة الاسلام ونشر مباديء العلمانية ونتحداه ان ينتقذ البوذية والهندوسية لي يعبدون البقر الفيران والافاعي
كثيراً ما رددنا ان مشكلة الاه اه آه، هو مشكل تقني، نتحمل كتقنيين المسوولية فيه، و نعمل على اصلاحه مستقبلا... و أظن أن ما ازعجك صراحة هو رأي عصيد، و أن تعطى له الفرصة لاعطاء وجهة نظره بكل حيادية...في قناتنا نحتاج إلى ملاحظات بناءة، ترتكز على منطق علمي و سوي ما سيساعدنا على المضي قدما شكراً على مرورك
و تعليقك دونهما...أنت بغيتيه يكون معاك باش يكون فالمستوى...و هذا الشيء بالضبط لن تجده عندنا، نحن نؤمن بحرية الرأي و نعمل على نشر ثقافة الرأي و الرأي الآخر...و الاختلاف لا يفسد للود قضية، و نحترم النقد البناء بقدر عدم اهتمامنا باحكام القيمة و الملاحظات الغير النافعة و التي يتوجب علينا الرد عليها حتى لا يكثر النشاز شكراً على مرورك
صراحة الحلقة مميزة والاستاد عصيد معلمة وعندو بزاف مايتقال ياريت كل حلقة دير معاه موضوع ما باش يتعمق اكتر .والله ماسخيت بغيت مازال نيمع ليه .فكر تنويري ممتاز
Bravo Mrs pour votre esprit et le jeune homme journaliste vraiment au top si je peux me permettre à part la musique qui est vraiment dérangeante il y a aussi un petit bruit de votre part le fameux hum hum hum arrêtez svp rester en silence. Le silence permet à votre hôte de parler librement. Si non vraiment bravo à vous deux.
Nous sommes ravis de recevoir vos commentaires et remarques constructifs, et nous les accueillons avec beaucoup de respect. Nous nous engageons à résoudre tous ces problèmes dans les prochains épisodes. Merci infiniment pour votre retour.
و واعتصموا بحبل الله جميعا ولاتفرقوا..... الامازيغي و العربي والفارسى وووووو جنس واحد الإنسان منه الصالح المؤمن الخلوق و منه الطالح الكافر المتكبر المفرق المنافق الكدوب الجاحد........
نادرا ما نجد على مستوى الوطن العربي والإسلامي شخصية في مستوى الاستاذ احمد عصيد.الرجل جمع بين الثقافة والسياسة.فالمثقفون كل في ميدانه - بما في ذالك الميدان الديني- نجده معتبرا نفسه البليغ ولا يقبل بالحوار في اختصاصه ، بل يكره منتقذيه.والاستاذ احمد عصيد ، رجل الساعة أو مثقف الساعة والساعة لها حديثها.ولا ينفع مع الحديث إلا الصدق في القول بعيدا عن الخلفيات والايديولوجيات .مجمل القول الاستاذ عصيد.الرجل المؤمن بمواثيق الأمم المتحدة .وكفى بقوانين الأمم المتحدة شهيدا.
الله سبحانه هو الدي خلق السماوات و الارض و معجزات في خلق الإنسان: افي انفسكم افلا تعقلون، معجزات في السماء، الارض و البحار، معجزات في الموت و الحياة لأي مخلوق في الكون............لاالاه الا الله.
حتى واحد ما قال على عصيد ماشي واعر و ماشي أستاذ، و هذا من الاسباب لي خلاونا نستاضفوه...و حنا كانجاوبو الناس لي كيقولك وقفو عند حدو، هادشي ماشي هدفنا... و إذا كنتي قريتي عندو بصح، على الأقل حاول تفهم اولا أن الصحفي ماشي هو لي كيجاوب فالكومنطيرات...و حبذا لو تجاوب فالسياق لي كاندويو فيه...مابقاتش فقريتي عندو...المهم شنو استفدتي منو.
@@fos7atvassid ces une personne cultuve un intellectual je ne suis pas d accord avec lui sur pas Mal de chose Pour des raison politique IL est gauchiste comme tous les gauchiste et communists ils sont Toujour avec les islamiste pour des raison d interet Bon ces la politique Mais un grand respect pour ce professeur Il ya aucun science dans aucun livre religieux absolutely pas un monsenge grave Tanmirt i3tan tanmirt atass merci thanks and have a good time from Tokyo Japan Gracias a used y Buena suerte
@@fos7atv صافي قلتوا شنو هو الدور د الصحافي شكرا متجاوبوش اي تعليق بهاد الطريقة راكم كطرحوا مواضيع كبيرة خليوا الناس يعلقوا الجواب ديالكم بغيناه في الحلقات و في البرامج و ذلك بالتطوير من جودة البرامج و انتقاء الضيوف و الصحافيين بكل عناية او غيكون احسن اننا نشوفوا الرأي و الرأي الاخر في نفس الحلقة و يكون الصحفي غير وسيط بينهم و دوره طرح الأسئلة و نقل صوت المشاهد و تنظيم اللقاء تفاديا للوقوع في فحال هاد المواقف لي محرجة للصحفي لانه غيقرا التعاليق و غيشوف اراء الناس فمن الأحسن ميكونش هو في الصورة و ميكونش طرف في الحوار و النقاش و يكون محايد بين الطرفين و يفتح زوايا الحوار فقط لا غير أتمنى تاخدوا هاذ النقطة بعين الاعتبار و شكرا
عندما يتكلم الاستاذ الدكتور ينبغي ان نصغي ونتعلم من هذه القامه الكبيره، لا ان نقاطع . شكرا لكم جهودكم الرائعه لاثراء الساحه بهكذا مثقفين شرفاء غير ملوثين بالاموال الخليجيه القذره. 👍
@@medinfotic8091 تكلم بادب ياهذا ، فانا ايضا استطيع ان اشتمك و احقر منك ، ولكن السب و الشتم هو اسلوب اولاد الشوارع و السوقه . حقك ان تختلف بادب ، لا ان تشتم من تختلف معه والبذاءه ف الكلام هي حجه الجاهل لضعيف و" كل اناء بما فيه ينضح "
للأسف الصحفي لم يتشاور مع ناس ضالعين في العلوم الإسلامية مثل مصطفى بن حمزة . للأسف الصحفي لم يستطع تمثيل الاتجاه المعاكس و لم يستطع الرد على ترهات الحرباء
@@BelovedGreatness-rg6ov الصحفي كان جريئا وٱستطاع أن يفحم ويحاصر عصيد بأسئلة ألزمته البوح العلني أو الضمني بمعتقداته ولصالح من يعمل و عن إسلاموفوبيته...تحية تقدير للصحفي.
لكنه كان يمرر مغالطات و الصحفي كان يكتفي بقول اه اه اه و يمر إلى السوال الذي بعده كان عليه ان يواجهه بالاتجاه المعاكس او ان يحضر من يمثل الرأي الاخر و يكتفي بتسيير النقاش
@@BelovedGreatness-rg6ov لقد تغير الأسلوب الصحفي وأصبحت الصيحة (الموضة) هي محاورة ضيف واحد على غرار العديد من المنابر الإعلامية العمومية (القنوات الوطنية) و التي تنشط في المجال الخاص (الشبكات الإجتماعي)... يجب على المتلقي أن يكون ذكيا واوعيا ومطلعا حتى يتمكن من فهم السياق العام ويربط بين المعطيات ليميز الخبيث من الطيب... لا يجب على المستضيف (الصحفي) أن ينحاز الى رأي ما بشكل مباشر لأنه يمثل الطرف المحايد في الموضوع... انا أرى أن المستضيف (الصحفي) كان ذكيا لأنه أولا أحاط بالسياقات العامة لخرجات الضيف وأنه استعمل أسلوب الأسئلة المباشرة التي جعلت الضيف يفصح عن خلفياته و يُفْضَح من خلال إنفعالاته وإيماءاته (علم النفس)...ثانيا أبان النقاش عن جهل الضيف بالدين الإسلامي وعن إسلامفوبيته... النقاش الجماعي يدور في فلك مقلوب وعلى المسلم أن يكون فطنا لكي لا ينخدع.
@@BelovedGreatness-rg6ov لا واش نتا من نيتك ههه رآه صحفي دور ديالو يسول اسئلة ذكية وصافي هذا ماش برنامج الاتجاه المعاكس ههه رآه لقاء صحفي هذا دور ديال صحفي يطرح الأسئلة و فقط شرط تكون اسئلة ذكية وفاهم اشنو كتسول ، ولكن عصيد نقاش ديالو كولو منطقي مبانش ليا شي مغالطة منطقية إلى كانت قولها ليا
عصيد متأثر من الغرب وهم غارقين في مشاكل الأسرة وهم يحاولون أن يأخذو من الإسلام ولم يستطيعوا الم يأتي الاسلام لتحرير وحرية الفرد ومن يضن ان المغاربة افسدت عقولهم فاليراجع افكاره لانه هو من يحاول نشر الفساد ولكي يصحح افكاره عليه ان يزور البادية ويحاور الاميين كي يتعلم منهم
ليست حلقة عظيمة عند ما يقوم ويطعن في الكتاب والسنة ويحلل الحرام ويحرم الحلال ويامر بالفحشاء والمنكر ليست حلقة عظيمة بل هي حلقة خبيثة تفسد البلاد والعباد وتخرب المسلمين والمسلمات قال الله تعالى لأملأن جهنم منكموا اجمعين ياأتباع ابليس وجنوده
تحية لمن اعطيه كامل الحق للتكلم باسمي ويتحدث نيابة عني فعلا الدين مسألة شخصية جدا كالملابس الداخلية والايمان ليس من هم أحد إلا الذي اختار التدين عن اقتناع ليس طبعا في جنة أو خوفا من القيل والقال يعني خوفا من المجتمع
@@caramel12345 ، لا أحد منكم عنده السلطة لكي تحدد من المواطن الحقيقي ومن المواطن الخيالي، الدي جسده على أرض المملكة المغربية وعقله في أرض خيالية يسمونها المتطرفون أرض أمة العروبة والإسلام دون أن يعرفون بانفسهم أين توجد هذه الجنة المتخيلة. غريب جدا الي درجة العبودية الهالك لأنفسهم.
@@yanneshwan2413 هرب ليكم لفريخ هادا مجرد فيلم في رأسك و راس البعض اما الحقيقة مغاربة من قرون و خصوصا مسلمون وخي ما يعجبكش الحال انت و هاد المنتحل صفة مفكر هادي هي حقيقتنا الي ما عارفهاش كتكلم علي عبودية مفترضة عندنا انا كنتكلم علي أمراض القلب مؤكدة عند هاد الشخص و امتاله مغاربة مسلمون اولا و اخيرا و نفتخر
( قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا ( 103 ) الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ( 104 ) أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ( 105 ) ذلك جزاؤهم جهنم بما كفروا واتخذوا آياتي ورسلي هزوا ( 106 ) ) .
من لديه راي مخالف فليقله بادب ، ولايسب ويشتم رجال مفكرين يضحون بكثير من الاشياء في حياتهم لاجل تنوير شعوب متخلفة وجاهلة بتاريخها الحقيقي ، كيف نهضت اوروبا منذ 200 سنة ،اليس بتضحية مفكريها ، ونحن الان نود لوا كنا في مستوى تقدمهم و اخلاقهم ، كفاكم اتهاما لكل من يخالفكم في الرأي او العقيدة ، السب والشتم هو ديدنكم اما التفكير والحوار ،فلا سبيل لكم اليه ، لان عقولكم انطفأت منذ 500 مائة سنة
لا سي عصيد القضية الفلسطينية ليست قضية تهم العروبة ما دام تخلى عنها العرب بل اضحت قضية حق شعب سلب من حقه في ارضه فالاحتجاجات ضد العدوان على غزة اغلبها قام بها غير العرب في كل العواصم الاهم في الغرب و الان تريد حرمان الامازيغ من الوقوف مع قضية إنسانية و تقول انك تدافع عن حقوق الإنسان . و تطبل لإمارة المؤمنين ديال سيك
للأسف الاستاذ أمغار لم يكن في المستوى. يقول فقط أه أه أه مسكين يتعلم الصحافة و مشى جاب اكبر حرباء و بغا يتحاور معه . للأسف لم يستطع لجم اندفاع الحرباء لقلة الخبرة و المعرفة في موضوع الحلقة
للأسف الاستاذ أمغار لم يكن في المستوى. يقول فقط أه أه أه مسكين يتعلم الصحافة و مشى جاب اكبر حرباء و بغا يتحاور معه . للأسف لم يستطع لجم اندفاع الحرباء لقلة الخبرة و المعرفة في موضوع الحلقة
عن أي فكر يتكلم البعض ويتكلم عصيد الذي ينفي ما اثبته علماء في جميع العلوم ودخلوا بسببه الاسلام وانا كأستاذ متقاعد في مادة الرياضيات مستعد لأن أدرس عصيد بعض من الاعجاز الرقمي في القرأن الذي ينفيه عصيد وأظن سوف لا يفهمها لانه مستوى اكبر منه وسوف لا يستوعبه مفكركم عصيد.نعم هو مفكر في كل ما هو ضد الاسلام وكل ما هو كلام فارغ هزلت هزلت هزلت عندما تسمع البعض يقولون عن عصيد انه مفكر كبير.
انا شاهد علي مرحله السبعينات فالشعوب العربيه كانت ارقي والطائفيه الدينيه غير مهمه حتي في مكه والمدينه والمحبه والتسامح كانت سائده ولاوجود للمخدرات واطفال الشوارع والشحاتين ونسبه العنف في المجتمعات قليله جدا وبعد الصحوه العفنه قتلت الانسانيه والرحمه والتسامح بين الناس باسم الدين واعتقد شخصيا نحتاج الي عقود لازاله الضرر الاجتماعي والنفسي الذي سببه الاسلام السياسي القذر.
Oui Monsieur, vous avez raison,ce qui est affirmé sans preuve peut être rejeté sans preuve (et non réfuté sans preuve),La nuance me semble importante( le Rasoir de Hitchens…).
لماذا شبه الله سبحانه وتعالى "الدنيا بالماء"؟؟؟ {وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ}🌊 1. لان الماء لايستقر في موضع... كذلك الدنيا لاتبقى على حال واحدة... 2. ولان الماء يذهب ولا يبقى... فكذلك الدنيا تفنى ولا تبقى ... 3. ولان الماء لايقدر احد ان يدخله ولا يبتل... وكذلك الدنيا لايسلم احد من فتنتها وٱفتها ... 4. ولان الماء اذا كان بقدر كان نافعا منبتا واذا جاوز المقدار كان ضارا مهلكا... وكذلك الدنيا الكفاف منها نفع وفضولها يضر ... 💙اللهم ارزقنا خير الدنيا والآخرة واصرف عنا شرهما 💙
الاخت سمية التي قالت ان الوصية هي في حدود الثلث وهي لغير الوارث .اقول لها ان الله يقول .كتب علبكم اذا حضر احدكم الموت وترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا على المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه على الذين يبدلونه ان الله سميع عليم اللا سمية الوصية للوالدين والاقربين ومن هم الاقربين اليس هم الابناء والاحفاد
وأن كانت اتحفض على شيى من اداء الصحفي مع احترامي له لاكن يجب القول ان مفكر عملاق وكاتب وباحث مثل السيد احمد عصيد للاسف يتقدم به السن سيمضي إلى التراب ويبقى هادا الدين إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها تلك هي الحقيقة الباقية سلام
@@belkheirbensalem4260 هو لاديني، و هذا لا يعني أنّهُ لا يُؤمِن بِوجود خالِقٍ لِهذا الكون! طبعاً الأديان كلها صناعة بشرية، و صانع الكون ليس نرجيسياً كي يُعذب الناس بِطريقة سادِية فقط لِأنّهم لم يُؤمِنوا بِه: العايل د الرواية هو محمد الذي يدّعي أنّه جاء بِرسالة التوحيد و لكِنّهُ أقحم نفسهُ في التقديس!! لا في نزول و لا رسالة و لا رسول و لا بطيخ! خالِق الكون لم يتواصل مع أحد و لا أحدَ طار عِندَهُ فوق الحِمار المُجنّح. كُلُ الدلائِل تُشير على أنّ الأديان كُلها ما هي إلاّ صِناعةُُ بَشرية. الشخص البدوي الذي تُقدِسُهُ أنتَ و تُصلي عليه و تُكَفِرُ الناس بِسبَبِهِ، لم يأتي و لو بِدليلٍ واحِدٍ على نُبُوّتِهِ، على العكس مِن ذلِكَ، لقد أتى بِكِتابٍ يُعتبَرُ أكبر ضربَةٍ لِللإسلام (القرآن)، لِما يحتويهِ مِن أخطاءٍ عِلمِيَةٍ و أخطاء لُغوية فادِحة، و انعِدام الأخلاق و انعِدام الإنسانية و التِكرار المُمِل و دعمٍ لِلعبودية و مِلك اليمين و ضرب المرأة و قطع يد السارق و العنف و التكفير و رجم الزاني و عِدة طلاق القاصرات و آيات ديليفّري جاءت لِتُلَبي رغباتَ محمد و الشتم و السب كَأنّ الله لَهُ صِفات الإنسان، سادي يُعذب كُل مَن لا يُؤمِن بِنبوّةِ محمد في النار و يشويهِ بِطريقة سادِية، ظالِمُُ يُفضِلُ قوماً عن قومٍ، نرجيسي حيث يَعتبِر الشرك هو أخطر الجرائم و يغفِر ما دونَ ذلِك و هذا يُشجِع على الرذيلة! كِتابُكَ المقدس سرق روايات الحضارات القديمة كالبابلية و اليونانية و السومارية، حتى قِصة إبراهيم و هاجر مؤخوذة مِن الديانة الهِندوسية.... أمّا عن تِلكَ الطقوس الوثنِية الغريبة فهي مؤخوذة مِن الديانة الزارادشتية القديمة، ألا ترى أنّكُم تُصغِرون مِن حجم الخالق بِتِلك الطقوس و بِسرد القرآن كَالببغاء و تحريك الأصبع و تمجيد محمد و أصحابه؟ ألا ترى أنّ الأنبياء المزعومون أتوا ظاهِرِياً بِرسالة التوحيد و هم في الأصل أرادوا السيطرة و التقديس لِذاتِهِم و الشهرة أيضاً؟!!! أنتُم و بِدونِ أن تشعرونَ تُقدسون محمّداً الذي شارك ربّه في كل شيء..... هذا هو الشرك العظيييييم! رغم أنني لادينية ربوبية أومِن بِانّ هناك خالِق لِهذا الكون، لكن ليس هو الإله الذي وصفهُ لنا الإسلام، حتى و لو لم تُؤمِن بِهِ فهذا ليس هو المهم! كُن إنساناً رحيماً و خلوقاً ستجِد الخير، أمّا ما بعد الموت فلا أحد يُمكِنُه أن يُعطيكَ التفاصيل، فلا أحد مات و رجع!
عصيد هو صناعة مخابراتية محضة تخصصه هو خلق التوازن بين العلماء والحداثيين في الصراع الطويل الأمد الدي بدأ سنة 1908 وأدى إلى أحداث فاس وماتلاها حتى معاهدة الحماية و الإستعمار والتخوين والتكفــ.ـير حتى جاء الإستقلال وبقي الهاجس قائم فبدأ التفكير في إنشاء فكر موازي محمي لضمان عدم عودت صطوة العلماء على الحاكم!!!!!!
من صور نفاق الملاحدة عندما تتعرض اقليات المسلمين للظلم في بلاد الغرب فرنسا مثلا يطالبون المسلمين باحترام قوانين البلد والاندماج فيه وعندما تطالب اقليات الملحدين في بلاد المسلمين بإباحة امور حرمها الاسلام يطالبون الدولة باحترام حقوق الاقليات والحرية الفردية
