أسمع ماذا قال شيخك قال النقد فيه يفيد الأعداء، و شيخك يفيد الشيعة الرافضة. و هذا شيخك موسى عزوني أنا سمعته في إحدى فيديوهاته يقول و هو يخاطب الشيعي بطريقة غير مباشرة في المسجد قال أنا أتفق معك (يا أيها الشيعي) بأن فاطمة رضي الله عنها أفضل من أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، و قول شيخك هذا يخالف القرآن الكريم لقوله يا نساء النبي لستن كأحد من النساء صدق الله الآية سورة الأحزاب بمعنى نساء النبي رضي الله عنهم جميعا لا واحدة من النساء يعدلهن،لأن نساء النبي ص أمهات المؤمنين لقوله تعالى النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم و أزواجه أمهاتهم صدق الله، و أم المؤمنين عائشة هي أفضل من فاطمة لأنها أمها بنص القرآن، و أما شيخك هذا قال فاطمة أفضل من أم المؤمنين عائشة رضي الله عنهما و كذلك عندما يذكر شيخك موسى عزوني فاطمة يخصصها ب فاطمة عليها السلام على طريقة الشيعة الرافضة و إذا ذكر أم المؤمنين عائشة يقول رضي الله عنها و هذا الفكر يدعو للتشيع بعينه الذي يجري على لسان شيخك هذا ،و هذا الكلام من موروث شيعي فارسي تشبع به فكر شيخك، و كذلك عندما يذكر شيخك هذا، أمير المؤمنين أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب رضي الله عنهما يقول رضي الله عنهما، و عندما يذكر شيخك هذا علي بن أبي طالب رضي الله عنه، يخصصه بعلي عليه السلام،و ب الإمام علي عليه السلام على الطريقة الشيعة الرافضة و هذا هو فكر التشيع بعينه تنويه هام : قول علي كرم الله وجهه يا أخي السني، و يا أختاه السنية ، إحذر أنت تقلد أقوال الشيعة الرافضة و أنت لا تشعر ، و هذا هو التشيع الذي دخل في أذهان دعاة شيوخ السنة ،ثم إنتقل إلى عوام السنة و هم لا يشعرون و السؤال يطرح ما هو مصدر إسم الإمام علي كرم الله وجهه، و ما هو مصدر علي عليه السلام؟ لأن،إذا ذكر الخليفة أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان و سائر الصحابة لا يخصصونهم علماء السنة بإسم الإمام أبو بكر كرم الله وجهه أو أبو بكر عليه السلام ،و الإمام عمر بن الخطاب كرم الله وجهه أو عمر عليه السلام و الإمام عثمان بن عفان كرم الله وجهه أو عثمان عليه السلام، و رضي الله عنهم جميعا لأن كل إمام مسجد يصلي بالناس، يلقب بإمام، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر الإمام فكبروا و إذا ركع الإمام فاركعوا، إذا سجد الإمام فاسجدوا، و إلى آخره ، و كلمة الإمام علي كرم الله وجهه أبتدعها الشيعة الرافضة، ثم أنتشرت في أذهان عوام السنة بالإشاعات و بتقليد أعمى ،لأن الشيعة قالوا علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم يسجد لصنم ،و على فكرة بأن علي بن أبي طالب حينما نزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم، علي بن أبي طالب كان صبي عمره يبلغ 8 سنوات و كان لا يعرف مامعنى العبادة، قال رسول الله ص علموا أبناءكم إذا بلغوا سبع سنوات وأضربوهم على عشر و فرقوهم في المضاجع،وأبو طالب والد علي بن أبي طالب كان مشركا و مات على الشرك و ليس على التوحيد و علي بن أبي طالب كان يعيش معه، و السؤال يطرح هل كان علي بن أبي طالب ينهى أباه أبو طالب عن عدم للسجود للصنم هبل إله قريش قبل الإسلام و قبل نزول الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم كما كان يفعل و ينهى إبراهيم عليه السلام مع أبيه آزر عن عبادة الأصنام!!!؟؟؟ و الجواب لا! ، و هذا دليل بأن علي بن أبي طالب كان لا يفرق بين الشرك و التوحيد ! و لو كان علي بن أبي طالب يفرق بين الشرك و توحيد الله تعالى، لنهى أباه أبو طالب عن عبادة الأصنام قبل نزول الوحي على النبي ص، كما كان الرسول يفعل مع عمه بعد نزول الوحي عليه. و أعلم يا أخي ، تكريم الوجه هو تزكية من الله، قال الله تعالى و الذين هم على صلاتهم دائمون أولئك في جنات مكرمون صدق الله العظيم سورة المعارج، بمعنى كل مسلم يحافظ على الصلاة في وقتها، كرم الله وجهه، و لا يخزيه الله تعالى ، و ليس التكريم مخصص فقط بعلي بن أبي طالب رضي الله عنه.
@@HichamChami-wq2udنعم بلاد التوحيد ونفتخر بعلماءها وكل من يطعن في السعودية اقسم بالله لا يغرك كلامه المعسل إما تجده مبتدع او صوفي او خارجي الحذر الحذر الحذر منهم
@@BoualemElhameurالكلام الي قالو الحمار ويفهمو....ومازال مصر على واش قال ماقالش ماقلتش ...لا تدافع على من يصد الناس عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فتأثم معه . على الأقل تبرء لله مما قال... الإتباع دليل المحبة قال الله تعالى في سورة آل عمران (قل إن كنتم تحبون الله فإتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم).. والرجل يدافع عن سنة إبليس ويستهزء وبقي مصر على إستهزائه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أخوف ماأخاف على أمتي الأئمة المضلين)....وأنت تدافع عنه إتقي الله حتى لايصبك الله بما يصيبه من عقاب لأن الإستهزاء كبيرة من الكبائر والكبيرة يعجل لهذا الذاب في الدنيا قبل الآخرة.
إتقي الله يا رجل . الرجل يستهزء بالسنة النبوية وبقي مصر على ماقاله نعوذ بالله هاذا من النفاق ... حسبنا الله ونعم الوكيل فيه..... زمن الرويبضة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أخوف ماأخاف على أمتي الأئمة المضلين)... وقال أيضًا (يأتي زمان على الناس سنوات خداعات يأتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق الرويبضة قالوا و ما الرويبضة يا رسول الله قال الرجل التافه يتكلم في أمر العامة)... نعم قال الله تعالى (إنما المؤمنون إخوة) ولاكن ابمستهزء بالسنة ليس بمؤمن بل علامات النفاق والسنة وأهلها تبرء منك. حسبنا الله ونعم الوكيل فيك يا عدو سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال الله تعالى (من أطاع الرسول فقد أطاعة الله).... وقال (قل إن كنتم تحبون الله فإتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم...) وأنت تتبع سنة إبليس وتصد الناس عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
حاقد وحاسد ، أمر عجيب والله وعلاه نحسدوه على استهزائه بدين الله وبشرعه ، بل أمره يدعوا إلى الشفقة ياهذا ، كما قال الله عز وجل تحسبونه هينا وهو عند الله عظيم .
@@Samv769 إن الله تعالى خلق الجنة والنار. وخلق إبليس وبعث الرسل (مبشرين ومنذرين) ينذرون من إتباع إبليس لأنه يدعوا إلى النار قال الله تعالى في سورة فاطر (إن الشيطان لكم عدو فإتخذوه عدوا ..إنما يدعو حزبه ليكونو من أصحاب السعير...). ونهانا الرسول صلى الله عليه وسلم عن الشرب الشمال فقال (لاتشرب بشمالك إن الشيطان يشرب بشماله) أو كما قال ... وهذا الرويبضة أبى إلا أن يتبع الشيطان ،فإتقي الله يا أخي كيف لك أن تدافع على من يدعو لإتباع إبليس ويصد الناس عن إتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول حسد ،بل هو دفاع عن سنة رسول الله صلى الله عليه. هداك الله... قال الله تعالى في سورة آل عمران (قل إن كنتم تحبون الله فإتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم...). ..الإتباع دليل المحب . وأنت إختر أيهما تتبع إبليس بصدك عن دين الله كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. أو النبي صلى الله عليه وسلم فعل ما أمر ونهى عنه وزجر .. قال الله تعالى (فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فإتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدة للكافرين....). هداك الله
حملة مغرضة ضد الائمة الهدف منها اسقاط هيبتهم لمنع تاثيريهم الديني في هداية الناس .الامام موظف كغيره مثل الطبيب و الاستاذ و المهندس و يخطىء و يصيب و لاينبغي التركيز على السلبيات.
بارك الله فيك يا شيخ نعم هذا هو الاصح كلام صواب..ممكن كاين ناس ما تفهمش واش راك تهضر واش راك تقصد لهذا ينتظرو غير لحظة تقول كلمة نت تقصد بيها واد وهوما يفهمو بها واد اخر . الدين الاسلامي ليس ملك لاحد والوطن ملك لنا جميعا ولبد منا الصلاح
ائمة ccp هم الذين يهتمون بالامور الثانوية اي القشور ويتركون اللب جل دروسهم وخطبهمعن قال فلان وفلان بعض الاقاويل مزيفة خاصة الاسرائيليات التي ادخلت احاديث غير صحيحة ونسبتها الى الرسول عليه الصلاة والسلام اما السنة الحقيقية فهي تساير القرآن فيا الشيخ موسى اصبر على كيد الحسود فإن. صبرك قاتله فالنار تأكل بعضها ان لم تجد ما تأكلها السلام عليكم
قال الله تعالى في سورة المطففين (كلا بل ران على قلوبهم ماكانوا يكسبون...). أعوذ بالله إستهزء بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومازال مصرا على إستهزائه ،حسبنا الله ونعم الوكيل. الإستهزاء كفر وهو من علامات النفاق . لقد أنزل الله تعالى آية في المنافقين لما إستهزؤوا بالصحابة رضي الله عنهم فقال الله تعالى (ولإن سألتهم ليقولون إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله و أياته ورسوله كنتم تستهزؤون لاتعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم.....). وقال أيضًا (قل إن كنتم تحبون الله فإتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم....)... الإتباع دليل المحبة وأنت أبيت إتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإتبعة سنة إبليس في الشرب الشمال وصد الناس عن الشرب باليمن فأنت إتبعت سنة إبليس وتركت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
والله يا اخوة اللحية والقميص لسنا ضد ولكن ليس مقياس لتقوى كماقال الرسول التقوى عمل من اعمال القلوب لا يطلع عليه ال الله والمصداق لذلك ولا تزكو انفسكم هو اعلم بمن اتقى هذا قول الله
اصبح السيخ من أبواق الكبرانات مالك ومال السياسة : يقولون مالا يفعلون كبر مقتًا عند الله . جل أوقاتك في المسجد لاتبرر ولا تعني شيء وليست بشفاعة اعمالك وأفعالك هي التي تشهد عليك
ربي يبارك فيك شيخنا الفاضل👍 اما بعض الناس يترصدون ويتحينون الفرص لأبسط واضعف خطأ عليكم وعلى كل من يحبه الناس ويهتمون بصغائر الأمور للهجوم والانتقاد هم على ما أظن ملائكة معصومين من الهفوات والأخطاء🥴 لو هذا الحماس يوظفونه في النهي عن المناكر الكبيرة التي تحدث حولهم وأمام أعينهم لكتب لهم أجر عل ذلك 👌 حفظكم الله شيخنا وكل من يريد الخير للعباد والبلاد
لاعليك ياشيخ حسبك الله. والله لا تابعوك جيدا لعرفوك ولاقدروك حق قدرك. تابعناك على قناة القرآن وما راينا منك الا كل خير. نحسبك والله حسيبك شيخا ربانيا اما هم فمتسرعون في حكمهم انصحهم ان يتواصلوافي متابعتك. وانا متأكدة انهم سيغيرون احكامهم هدانا الله واياهم.
السلام عليكم الشيخ موسى هذه الثقافة لا توجد في مجتمعنا حتى بعض الائمة الامام الشافعي عليه سحائب الرحمة جاءه رجل قال له : يا امام ان فلان يذكرك بسوء فقال الامام ان كان ماتقول صحيح فأنت نمام وان كان غير ذلك اي لم يذكرني فأنت فاسق. رحم الله الامام
صح عندك الحق الناس كلها رجعت تعرف السني من الضال. السني يدعوا لتوحيد الله وإتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهذا وأمثاله يصدون الناس عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم..... الفرق واضح وضوح الشمس... الحمد لله عن قريب سينكشف كل شيء قال الله تعالى (ماكان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب)... والناس باتت تميز الخبيث من الطيب.... من يدعوا لتوحيد الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم فذاك هو المؤمن الطيب . ومن يدعوا لسنة إبليس ويصد الناس عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فذاك هو الخبيث . الآية واضحة.
يا خاوتي اتقوا الله في بعد الشوعب من شيوخ المذاخلة في أسلوب الدعوة في التواصل الإجتماعي هم يداعون اهلي السنة، كلا انهم يدعونا بي التفريقا في بلاد الشهداء الجزائر
اعداء الله ورسله والمؤمنون كلما نطق انسان من اهل الحق الى اتهموه بي شيعي رافضي وهم حريصون على السنة اي سنة يتحدتون عنها سنة الصهاينة السابع من أكتوبر فضح وعرا اهل السنة والجماعة اليهود
لقد قالوا ان الله له صاحبة وله ولد وقالو ان الرسول ساحر واتهموا عائشة بالزنا وتملموا عن كل العلماء والائمة بالسوء فلا عليك يا شيخ ودع الالوان تنفخ في الهواء
ما تقلقش روحك ياشيخ هذا غير المرض لي زرعاته السعودية في بلادنا وبدا ينتاشر بصح رنا جبناهلهم المبيد نقضوا على جدهم الحلوف حتى نصفوا البلاد منهم راهم باغينا نطبعوا مع ليهود بصح غير هاذي لي ماتكونش
لابد من وقفة حازمة عمرية لفضح هذا الفكر الخبيث والتحذير منه الغالبية لامستوى ولاهم يحزنون جماعة التسرب المدرسي لاتربية لا اخلاق لاعلم لاحلم لاحكمة لاتثبت يجب دق ناقوس الخطر قبل فوات الاوان
أنتم يا أهل البدع من شتت المسلمين يا خوارج العصر كفرتم حكام و محكومين و خرجتم عن العلماء الربانيين و ضللتم عوام المسلمين و سفكتم دماء أهل السنة في كل مكان بأسم الدين و خربتم بلدان المسلمين و دمرتم فلسطين . حسبنا الله منكم و نعم الوكيل.
و هذا شيخ موسى عزوني أنا سمعته في إحدى فيديوهاته يقول و هو يخاطب الشيعي بطريقة غير مباشرة في المسجد قال أنا أتفق معك (يا أيها الشيعي) بأن فاطمة رضي الله عنها أفضل من أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، و قول هذا الشيخ يخالف القرآن الكريم لقوله يا نساء النبي لستن كأحد من النساء صدق الله الآية سورة الأحزاب بمعنى نساء النبي رضي الله عنهم جميعا لا واحدة من النساء يعدلهن،لأن نساء النبي ص أمهات المؤمنين لقوله تعالى النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم و أزواجه أمهاتهم صدق الله، و أم المؤمنين عائشة هي أفضل من فاطمة لأنها أمها بنص القرآن، و أما هذا الشيخ قال فاطمة أفضل من أم المؤمنين عائشة رضي الله عنهما و كذلك عندما يذكر هذا الشيخ موسى عزوني فاطمة يخصصها ب فاطمة عليها السلام على طريقة الشيعة الرافضة و إذا ذكر أم المؤمنين عائشة يقول رضي الله عنها و هذا الفكر يدعو للتشيع بعينه الذي يجري على لسان هذا الشيخ ،و هذا الكلام من موروث شيعي فارسي تشبع به فكر هذا الشيخ، و كذلك عندما يذكر هذا الشيخ هذا، أمير المؤمنين أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب رضي الله عنهما يقول رضي الله عنهما، و عندما يذكر هذا الشيخ علي بن أبي طالب رضي الله عنه، يخصصه بعلي عليه السلام،و ب الإمام علي عليه السلام على الطريقة الشيعة الرافضة و هذا هو فكر التشيع بعينه تنويه هام : قول علي كرم الله وجهه يا أخي السني، و يا أختاه السنية ، إحذر أنت تقلد أقوال الشيعة الرافضة و أنت لا تشعر ، و هذا هو التشيع الذي دخل في أذهان دعاة شيوخ السنة ،ثم إنتقل إلى عوام السنة و هم لا يشعرون و السؤال يطرح ما هو مصدر إسم الإمام علي كرم الله وجهه، و ما هو مصدر علي عليه السلام؟ لأن،إذا ذكر الخليفة أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان و سائر الصحابة لا يخصصونهم علماء السنة بإسم الإمام أبو بكر كرم الله وجهه أو أبو بكر عليه السلام ،و الإمام عمر بن الخطاب كرم الله وجهه أو عمر عليه السلام و الإمام عثمان بن عفان كرم الله وجهه أو عثمان عليه السلام، و رضي الله عنهم جميعا لأن كل إمام مسجد يصلي بالناس، يلقب بإمام، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر الإمام فكبروا و إذا ركع الإمام فاركعوا، إذا سجد الإمام فاسجدوا، و إلى آخره ، و كلمة الإمام علي كرم الله وجهه أبتدعها الشيعة الرافضة، ثم أنتشرت في أذهان عوام السنة بالإشاعات و بتقليد أعمى ،لأن الشيعة قالوا علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم يسجد لصنم ،و على فكرة بأن علي بن أبي طالب حينما نزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم، علي بن أبي طالب كان صبي عمره يبلغ 8 سنوات و كان لا يعرف مامعنى العبادة، قال رسول الله ص علموا أبناءكم إذا بلغوا سبع سنوات وأضربوهم على عشر و فرقوهم في المضاجع،وأبو طالب والد علي بن أبي طالب كان مشركا و مات على الشرك و ليس على التوحيد و علي بن أبي طالب كان يعيش معه، و السؤال يطرح هل كان علي بن أبي طالب ينهى أباه أبو طالب عن عدم للسجود للصنم هبل إله قريش قبل الإسلام و قبل نزول الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم كما كان يفعل و ينهى إبراهيم عليه السلام مع أبيه آزر عن عبادة الأصنام!!!؟؟؟ و الجواب لا! ، و هذا دليل بأن علي بن أبي طالب كان لا يفرق بين الشرك و التوحيد ! و لو كان علي بن أبي طالب يفرق بين الشرك و توحيد الله تعالى، لنهى أباه أبو طالب عن عبادة الأصنام قبل نزول الوحي على النبي ص، كما كان الرسول يفعل مع عمه بعد نزول الوحي عليه. و أعلم يا أخي ، تكريم الوجه هو تزكية من الله، قال الله تعالى و الذين هم على صلاتهم دائمون أولئك في جنات مكرمون صدق الله العظيم سورة المعارج، بمعنى كل مسلم يحافظ على الصلاة في وقتها، كرم الله وجهه، و لا يخزيه الله تعالى ، و ليس التكريم مخصص فقط بعلي بن أبي طالب رضي الله عنه.
جزاك الله خيرا. ماقلت عن الشيعة صحيح . (ياليت قومي يعلمون). تنبيه أخي قول صدق الله العظيم بعد ذكر الآية يعد بدعة لأنه لم يثبت على النبي صلى الله عليه وسلم بأنه كان يقولها ولا عن أصحابه رضي الله عنهم. لهذا تعد بدعة . والظاهر أنك تعرف مامعنى البدعة التي هي محدثات الأمور في الدين لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار)... وقال أيضًا (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد). وقال أيضًا (من أحدث في أمرنا ماليس منه فهو رد).
هؤلاء الحركيون ينشرون الفوضى بين الناس لا ينشرون علما ولا يدافعون عن سنة ولا يبينون للناس توحيدا ولا يحاربون شركا بل اوقاتهم في الحديث عن الحكام وعن بلاد المسلمين برفع الاصوات وكثرة الصراخ وتخوين الاخرين.فيزعون الكره في قلوب الناس ويزهدونهم في العلم وحب السنة.
هذا الجهل كله ياشيخ راجع الى ان خطب الجمعة التي يتناول فيها التدبر في آيات القرآن وتبيانها للناس ليفهموا الإسلام الحقيقي واكتفى معظم الائمة يتكلمون على عمل الصحابة والتابعين ويتركون آيات القرآن التي بين الله فيها بالتفصيل يجب ان نأخذ ديننا من المصدر القرآن الكريم والسنة الصحيحة المطابقة للقرآن.
إذا كنت زعيم و تقول الحق اتكلم على هاد النظام ليراه مفقر الشعب و مجوعه و دايله حقه بلاد فيها كل خير و العصابة مستعمرة الشعب اتكلم على الشباب لي راهم يحرڨو اتكلم عن اسبابهم بصح ربي وكيلكم هذاك منبر الحق مشي تكسال و تعراض تما و شهريتك مظمونة و تتكلم بورقة جايبتهالك الحكومة
