@@alabunda1 دا شكلها بتاكلك قوي زيك زي المستكاوي ال بيحكمك ال للاسف انتخبته وصدقته في بدايه الكذب والنفاق بس للاسف للحمار بيبقي حصان ولا الطور بيبطل ينطح 👢👢👢👢👢👢
هههههههههههههههه فصاحه غير ولجه المصريه غير وماسمعت مخلوط بين لغه عربيه مكسره بالهجه المصريه يلزمك مناهج بالغه العربيه الفصحى حتى تيقن الصواب بين حديث عادي وفصيح
لا يجوز قانونا اصلا يتم وقوفهم كده امام القاضي و هم متكلبشين ولا عرضهم حتى ع النيابة متكلبشين .. اللي شفناه ده مخالف للقانون و اضح انهم متكلبشين قدام القاضي
انا اشك فى برائتها خاصه انها ادعت المرض النفسي وكمان رفضت الدفاع الى قدمه ليها المحكمه وطلبت دفاع يكون عن طريق الكنيسه علشان هيا عارفه ان الكنيسه هتعمل اي حاجه علشان تخرجها دا غير ان احد المتهمين توفى فى الحجز بشكل غير معروف ودا يدل انها ليها يد فى قتله من قريب او بعيد
@@وليدعبداللهمقيمبباريس-ق3ع ياخذون مؤبد ي حبيبي انت .. او اقل شي ٢٠ سنه واذا كنت تعلم ان العشرة ممكن تكون ٥ سنين وبكذا بدل ما ياخذ ١٠ سنين اذا كان داخل السجن متعاون ويحفظ كتاب الله كامل .. لازم تتعمك كثير عشان تعرف اكثر
المحامي غبى جدا ومستفز لدرجه انه حول القاضي من هادئ لمنفعل وبيعامل القاضي بعنتريه وتعالي مش عارف ليه وهو السبب في الحكم ده لانه مش اقنع القاضي وعمال يقول حجج ونهايه ضيع القضيه بقوله هما عملوا كده عشان كرامتهم واستعطاف القاضي بامه بالمستشفي يعني كل واحد عشان كرامته يروح يقطع غيره عشان يعيش في المنطقه الشعبيه هههه تسلم بحكمك ايها القاضي
الصحية لم يقم بتعين. المتهمين وانما محاولة منه لي تصفيت حسابات بين المتهمبن جميعا وهذا مايخاف مبدا خصية العقوبة في القانون الحناءي وانما جاء ليتعم جميع الاصراف بالضرب والحرح المادي الذي ادي الي تسبيب الصحية لعاهة مستديمة وهاذ ليس بمنطق وعلي محكمة الجنايات. بالتطبيق القانون وخاصتة لملدا شخصية العقوبة. محامي وشكرا
مجبور ان الجناه يترافع عنهم اي محامي من الدوله عشان حقوق لطرفين بعض محامين مايقدرون الرفض لانهم مكلفين الا اذا طلب المتهمين تغير مع ذكر سبب مقنع لتغير محامي. بما ان المحامي مغصوب فكان موقفه هاذا اما يسئ لسمعته او ينجحها ويشهرها
احكام ضعيفة ومحكمة على غير الشريعة الإسلامية هذا شروع في القتل صوت وصورة ليه تسمع كلام محامي وانت تعلم انه يلف ويدور وهوا قال لهم انكر ونكر وسبق اعترف ويوجد تصوير قلنا لكم سبب كثر جرائم مصر ضعف القضاء والاحكام انتهاء
كل وجميع محامين مصر لازم يتعلمو الأدب . . أدب المرافعه والدفاع . . . لاتجعير لاصوت يعلو على صوت المحكمه ( القاضى ) ويجب على القاضى لفت نظرهم والتنبيه عليهم قبل كل جلسه حتى يتعلمو ويطورو اسلوبهم . . يغيرو عاده وطريقه تعاملهم مع المحكمه
@@fahadalbanna7840 تطوير اسلوب التعامل : ١- عدم الاشاره بالأيدي أثناء المرافعه ٢- عدم استخدام الصوت المرتفع لما يحتويه ذلك من إيحات سلبيه او وقع سيئ عند القاضى او فهمه على انه وسيله ضغط ٣-لا يجوز ( ممنوع ) ان يتحدث اى ما فى القاعه بصوت أعلى من صوت القاضى ٤-التمثيل الحركى داء ومرض عند كثيرين من المحامين المصريين . . الرجوع خطوه للخلف ثم التقدم للأمام + تغيير نبرات الصوت صعودا ونزولا التعامل مع المحكمه : كيف يطلب المحامى من القاضى إعاده استدعاء المتهمين لإستجوابهم ( سؤالهم) ...هو ها يعرفه شغله ولا هو اعلم منه ؟ القاضى على علم تام بكل الملابسات . . وكان بامكانه رفض طلبه او طلب التقدم بذلك كتابيا لكنه اراحه وفهم انه لايراعى مصلحه موكله مثلما يراعى مظهريته . . وقال له : احنا مذاكرين
@@maggigunther7842 فعليا ممكن المحامي يكون اعلم من القاضي مش في مصر بس لكن في دول كثيرة في العالم، كما أن الاشارة بالايدي والعمل بها يشابه الاداء المسرحي وهو ما يقال عنه فن المرافعة (فكيف تشخصينه كمرض) وارتفاع الصوت والاندماج يساعد على لفت الانتباه بديل الكلام بوتيرة واحدة الذي يسبب الملل، وبعض المرافعات تستغرق اكثر من ساعتين متواصلتين فلو وتيرة واحدة لاصبحت مملة على اذان المتلقي. ومع الاحترام الكامل كثيرا ما تعامل السادة المحامون مع اخطاء قضاة نتج عنها حماية للعدالة بتنحية قاضي من المنصة لعدم صلاحيته للفصل في نزاع مطروح امامه، المحامي هو ضمانة الدفاع يمارس اثما يحقق الضمانة بالشكل الذي يراه.
قال الله سبحانه وتعالى في سورة البلد:"وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ (3)"، أقسم الله سبحانه وتعالى بالوالد على الإطلاق مسلما أو غير مسلم لعظمته عند الله وربط الولد ذكرا أو أنثى به فالولد متصل مباشرة بالأب، فهل هناك آية في القرآن أقسم الله بها بالوالدة أو الأم كما أقسم بالوالد؟! الأب ولي أمر الطفل وحاضنه الشرعي، ثم يأتي المشايخ المخنثين وأتباعهم منذ مئات السنين ويزعمون أن حضانة الطفل للأم بعد الطلاق لأنها هي التي تغير حفاظات الطفل(البامبرز) وحملت به وأرضعته و...و... وتبعهم في ذلك قضاة المحاكم الوضعية المخنثين أيضا الذين اتبعوا بجهلهم اللاحقوقيين الملحدين من المصريين والسودانيين وزعموا أن حضانة الطفل للأم حسب القانون الفرنسي الوضعي الباطل وسرقوا الطفل من أبيه وسرقوا أمواله وحبسوه وروّعوه وسرقوا بيته ومنعوه من رؤية طفله وهم يزعمون أنهم مسلمين يقرأون القرآن ولكنهم ممن يلعنهم القرآن"كم من قارئ للقرآن والقرآن يلعنه"، لن يرد على قسم الله بالوالد في القرآن إلا المخنث من الرجال والنساء، يامن تدعون أنكم بشر خافوا الله في الأُسَر والمجتمع واتبعوا أحكام الله وقوانينه وقوله.&&*
لتعرف قيمة الأم عليك أن تعود طفلا من جديد لتعرف قيمتها ولفكرك الضيق تدعي أن ووالد وما ولد هل الوالد يلد؟ والا به تقول وبالوالدين احسانا على فهمك الضيق هل للطفل والدين ذكور ام تعني الوالد وبالوالدين معا اعرف الاول الفرق بين الأب والوالد والأم والوالده ثم فكر كل المصحف الوصيه والاحسان للوالدين أما الميراث للابوين فكر جيدا مراد الله قبل أن تتشدق بالفقه العقيم الذي افهموك اياه قل مئات السنين افهم كتابك بنفسك لن يحاسبوا عنك هؤلاء الكذبه من رواة الخزعبلات اقصد الاقوال وليس بحديث والرسول من براء
@@جمال-و4ق يبدو أنك لاتعرف الفرق بين الحضانة والإحسان للوالدين، الإحسان للوالدين هو برهما ومعاملتهما بتقدير واحترام وهو خطاب موجه للأشخاص البالغين والمُمَيِّزين من المسلمين، أما الحضانة فتعني تولي شؤون الطفل من تربية ونفقة وعناية به إلى أن يبلغ فلو كانت الحضانة للأم حسب فتواك لوجبت عليها تولي الطفل والإنفاق عليه من مالها ولكنك تفتي بعواطفك ومشاعرك فأنت تظن أنك أعلم من الله ورسول الله والصحابة ويبدو أنك من أتباع قانون الحفاظات الوضعي الباطل: الحضانة للأم لأنها هي التي تغير حفاظات الطفل وحملته في بطنها ووضعته وأرضعته وربته. ابحث في جميع كتب المسلمين عن النفقة الواجبة على الأب والزوج وقارنها بالقانون الفرنسي الوضعي الذي يطبق في محاكم البلدان العربية بعد فرضه من الملحدين اللاحقوقيين المصريين والسودانيين مستغلين جهل وغباء وحمق المسئولين في هذه البلدان. إليك أدلة شرعية من كتاب الله على ماتعترض عليه وتزعم أنه باطل: ١- ﴿ أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ ۚ وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ﴾ [ سورة الطلاق: 6] حضانة الطفل مشتركة بين الأبوين بعد الطلاق إن كان الطفل في سن الرضاعة(أقل من سنتين)، لكن إن رفضت الأم ارضاع الطفل أو طلبت أجرة على إرضاعه واختلفا في ذلك"تعاسرتم"فهنا على الأب أن يبحث عن امرأة ترضع ابنه والدليل"له"تعود للأب أي ستُرضِع للأب طفله مرضعة أخرى وستسقط الحضانة نهائيا عن الأم ولم يقل"لها"حتى تزعموا ياضالون أن الحضانة للأم بل حتى لم يقل"لهما" لتظل الحضانة مشتركة بين الأب والأم، أي أن الذي يجعل حضانة الطفل مشتركة بين الأم والأب خلال السنتين من عمر الطفل هو موافقتها على ارضاعها للطفل فقط فإن رفضت سقطت الحضانة عنها نهائيا وتبقى الحضانة للأب إلى أن يبلغ الولد وبعدها يُخَيَّر. ٢- {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ ۚ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ ۚ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ ۗ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗ وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (233)} [ سورة البقرة ] إذا اتفق أب الطفل وأمه على أن تنهي الأم رضاعة الطفل قبل اكماله السنتين من العمر فيحق للأب البحث عن مرضعة أخرى"أن تسترضعوا أولادكم" وبهذا تصير حضانة الطفل خالصة للأب وليس على أم الطفل أن تدفع نفقة ولا أجرة رضاعة ولاغيرها. ٣- ﴿ وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ﴾[ سورة البلد: 3] أقسم الله عز وجل بالوالد وهو الأب ولم يقسم مطلقا بالوالدة أو الأم في القرآن الكريم لِعِظَم مكانة الوالد عند الله سبحانه وتعالى وربط الولد بالوالد في الآية الشريفة أي أن الوالد هو ولي أمر الطفل وحاضنه الشرعي بلا منازع. أين أدلتكم الشرعية على أحقية الأم بحضانة الطفل غير ادعاءكم بقانون البامبرز(الحفاظات): الأم أحق بحضانة الطفل بعد الطلاق لأنها تغير حفاظات الطفل وحملته ووضعته وأرضعته و.... و.... كلها أراء شخصية مثل آراء النساء والجهلاء والمتخلفين.
دا خلاف فقهي واظن الرأي الغالب هو عدم ولاية المرأة للقضاء وشيوخ القضاء في مصر اعلم بتفاصيل ذلك والله اعلى واعلم الامر مش تنافس ولا مبارزة ...وفيه مجالات اخرى تتفوق فيها المرأة ف الطب والعلوم جميعها وغيره