بارك الله فيك يا شيخ.. لقد ارحتني وأزلت الصخرة اللتي كانت على صدري.. لأني والله احمل نفس الفكره بنسبة 100% وكثير ما كنت أقول لأصحابي ذلك يجب أن نذكر أخطأ علي رضي الله عنه بدون تردد مع الإحتفاظ بقدره.. ولكن نقول حاله من حال بقية الصحابه بعدم عصمتهم وأنه يجتهد يصيب تاره ويخطئ أخرى. الحمدالله
@@user-xc6rq4pr2q انت جاهل مركب.. لأنك لا تعلم أنك جاهل.. ولا تفرق بأن لكل مقام مقال.. أنا ممن ابتلاني الله بمساكنة الشيعه بمنطقه مختلطه سنة وشيعه وأحتاج للبيان والإحتجاج عليهم فى مقام المناظره والمدافعة بالقول لا ادربي راسك بمثل هذا الكلام خارج سياقه الطبيعي يا أحمق
هذا المذهب قديم..... يا جاهل...... لما لم يجدوا لمعاوية فضائل.....وكانت كلها لعلي..... فعمدوا الى البحث عن تفاهات..... في سيرة الامام علي...... بل امروا بسبه على المنابر.......... والانتقاص منه...... كان يقاتل لرئاسة...... اينما توجه فهو مخذول..... ... اسلام الصبي لا يعتد به....... كل هذا نعرفه في كتب السنة.....«النواصب منهم» واني سني مالكي..... اما الشيعة والروافض..... فلم نكن نعرفهم...... الا بعد ظهور القنوات التلفزيونية والانترنات...... وكلامهم..... لا يغير من اصالتنا...... فمن اصولهم تدرك ضيق افقهم......العصمة والولاية...... فجعلوا كل روياتهم..... قرآنا...... واليوم فعل بعض السنة مثل اصولهم..... فجعلوا العلماء اهل ولاية وعصمة....... فلا ترى الا غلوا.... ..
@@the69paradise68 من يقول أن معاوية رضي الله عنه ليس له فضائل هذا أضل من حمار أهله.. بأي عقل تفكر وبأي منطق تتحدث.. يا جويهل.. الا تعلم أن صحبة النبي صلى الله عليه وسلم فضيله وكفى بها فضيله وكأنك تقول أن الإيمان بين يدي الرسول والأخذ بصفقة يمينه لبيعية الإسلام والصلاة خلفه والإستماع إليه ونعيم رؤياه والتنعم بقربه ليس فضيله.. أنتم حتى لا تعرفون قدر النبي صلى الله عليه وسلم.. والله نشتري رؤيته بشطر عمرنا وبكل ما نملك حتى ننعم بدقيقة واحده لرؤياه والإستماع لشجو حديثه
واي صحابة ايها العدو.ابا بكر وعمر وعثمان.هم ليس بصاحبة الصحابة من ارتظاهم النبي كخلفاء .اما هؤلاء قسما بالله ليس بصاحة هؤلاء الد اعداء وصي النبي وهو علي النصب من قبل الله والرسول وانه معصوم ولا توجد عنده اخطاء.
لو اله التاس النبي صلى الله عليه وسلم، هل لنا ان ننتقص من رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يصغر ٥ي اعينهم و يتوبوا؟؟؟!! طبعا و قد اله اقوام عيسى بن مريم سلام الله عليهما و أمه، ٥هل ننتقص منهما عسى القوم يتوبوا؟؟؟!@@ معتوه أنت يا رجل، لف و دوران و نصف ساعة من الدجل و الفلسفة و نحن ننتظر مناقص سيدنا علي سلام الله عليه و حاشاه، و لام تاتنا بشيء!!@ الا قال علان و فلان و جلان !!! استحوا يا قوم و سحقا لكم لنصبكم و سحقا للرافضة رفضهم، و كلاكما اما أتباع ابليس ابن سبأ او اتباع الأعور الدجال ابن صياد آصف الزريقي السامري الخسيء
جزى اللهُ الشيخَ محمد المكي خيراً ، اسأل اللهَ أن يوفقه و يسدده لكشف زيف آل علي بن أبي طالب و أحقيتهم بالملك و أنهم أهله و الأجدر به. التاريخ يثبت و الواقع يشهد أن العلويين أقاموا عدة دول ( كلها فاشلة ) و لم تنتفع بها الأمة ، بما فيها - حالياً - المغرب و الأردن و اليمن.
إن هذه الكلمة من الشيخ أبو عبدالله جاءت في وقت ينتظرها أهل السنة والجماعة ، جاءت الكلمة في الوقت المناسب ، في وقت ضجت فيه ما يسمى بالمنابر الحسينية بتأليه علي و اتخاذه رباً من دون الله .
لاتتكلموا باسم اهل السنة والجماعة ياحشوية ،من انتم يا خبثاء حتى تنتقدون أمير المؤمنين علي رضي الله عنه ، وترفعون قدر ابن تيمية الى درجة أعلى مما يستحق وبعضهم يقدسه حتى أصبح يرفعه الى مستوى الأنبياء !!!
السلام عليكم جناب الشيخ ابا عبدالله حفظكم الله واعلى مقامكم. واقعا انكم تقدمون طرح علمي جدا قيم ومهم ومفيد لمن يريد الحق والهداية فاستمروا في هذا المشروع الطيب المبارك جزاكم الله احسن الجزاء. اختكم ام زينب
أقبلنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حجتِه التي حجَّ فنزل في بعضِ الطريقِ فأمر الصلاةَ جامعةً فأخذ بيدِ عليٍّ رضي الله عنه فقال ألستُ أولى بالمؤمنين من أنفسِهم قالوا بلى قال ألستُ أولى بكلِّ مؤمنٍ من نفسِه قالوا بلى قال فهذا وليُّ من أنا مولاه اللَّهمَّ والِ من والاهُ اللهمَّ عادِ من عاداهُ الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 94 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
@@Nnn-bt2yg ارجع لاصل الحادثة ثم الولاية ليس معناها الحكم فالله يقول المؤمنون بعضهم اولياء بعض ؟؟!! وهناك زيادة والي من والاه وعادي من عاداه ... ففي معركة صفين تخلى عنه اقرب الناس اليه بعد ان شاهدوا المذبحة التي صارت بالمسلمين بسبب رغبته بالحكم
👈🏿⬅️ تنازل علي عن الخلافة جاء عن علي قوله : 1- إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماماً كان ذلك لله رضى . نهج البلاغة 3/ 7 والله ما كانت لي في الخلافة رغبة ولا في الولاية إربة ولكنكم دعوتموني إليها وحملتموني عليها . نهج البلاغة / الخطبة رقم 196 دعوني والتمسوا غيري . نهج البلاغة 1 /181 أنا لكم وزيرا خير لكم مني أميرا . نهج البلاغة ص 136 إن أول ما ينبغي للمسلمين أن يفعلوه أن يختاروا إماما يجمع أمرهم... إلى أن قال : وقد بايعني الناس بعد قتل عثمان وبايعني المهاجرون والأنصار بعدما تشاوروا بي ثلاثة أيام وهم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان وعقدوا إمامتهم.... بحار الأنوار 33 / 144 ودخل الناس على أمير المؤمنين فقالوا أرأيت إن فقدناك ولا نفقدك أنبايع الحسن ؟ قال : لا آمركم ولا أنهاكم وأنتم أبصر ثم دعا الحسن والحسين فقال لهما : أوصيكما بتقوى الله وحده... إلى أن قال فقال له رجل من القوم ألا تعهد يا أمير المؤمنين ؟ قال : لا ؟!. ولكني أتركهم كما تركهم رسول الله... مروج الذهب 2 / 413 - 414 والواجب في حكم الله و حكم الإسلام على المسلمين بعد ما يموت إمامهم... إلى قوله ولا يبدءوا بشي قبل أن يختاروا لأنفسهم كتاب سليم بن قيس ص 291 🤔 👈🏿 أين التنصيب الإلهي الذي تزعمون؟!!. هل يعقل أن يكون الله قد نصب عليا إماما وخليفة ثم يقول كل ما سبق ؟!. ‼️أنتم تزعمون أن النص على إمامة علي ثابت في القرآن ولكن الصحابة كتموه ونحن نسألكم لماذا الصحابة لم يكتموا الأحاديث التي يستشهد بها الشيعة على إمامة علي مثل حديث : أنت مني بمنزلة هارون من موسى وحديث الغدير وحديث الكساء ؟!. ⚠️عن ابن عباس قال: انطلقت مع رسول الله إلى أن قال : فبسط النبي يديه ومدهما وضم الحسن إلى صدره وقبله وقال : إن ابني هذا سيد ولعل الله يصلح به بين فئتين من المسلمين. بحار الأنوار 43/ 298 (بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما صالح عليه الحسن بن علي معاوية صالحه على أن يسلم إليه ولاية أمر المسلمين على أن يعمل فيهم بكتاب الله وسنة رسوله وسيرة الخلفاء الصالحين . بحار الأنوار 44/ 65 🤔والسؤال الذي يطرح نفسه : لو كانت الإمامة تنصيب إلهي فلماذا تنازل عنها ( المعصوم عندكم ) الحسن بن علي لمعاوية؟!.
كنت دائما اقول ولازلت ان نذكر بالتفصيل ماحدث بين الصحابه لقطع الطريق امام الروافض .سكوتنا يجعل الرافضه يكذبون وينسجون الاساطير والقصص الكاذبه ونحن نتفرج ولانحرك ساكن احتراما للصحابه وهذا ماجعل بعض جهلة السنه ان يتشيعوا . عنوانك ياشيخ جميل وهو بيان الحق.
@@user-bd4qo4rq5i قال صل الله عليه وسلم ( حب الانصار من لايمان وبغضهم من النفاق ) او كما قال. والحديث رواه مسلم. والكل يعلم ان روايات مسلم اصح من غيره من السنن الاربعة. رحم الله الجميع. فعلام تصدق وتأخذ وتحتج برواية ابن ماجة وتكفر برواية مسلم !!!؟
هُديت رشدًا اخشى أن اثني عليك وتكره ذلك لكن رسالتي لكل من شاهد تعليقي وقرأه دونكم هذه القناة فإنها والله فيها منفعة عظيمة لكم ولكل من طلب الحق وانا من المتابعين الأوائل
@@user-sm8rv9ln6u أولاً : مارأيت شخص تكلم في أزواج اَلنَّبِيِّ ﷺ .. إلا ويعاني من نقـص الشرف، ثانياً : رجل لا يدافع عن بيته، ويتزوج بعدها ثمان نساء، لايستحق أن يكون إمام،
@@user-sm8rv9ln6u أتى الحكم عليهن في القران الكريم وكلاهما فارق أنبياء اللّٰه.. عليهم السلام في حياتهم .. لا انت ولا علماءك النواصب. ولا الف منك يقدر يتطاول على أزواج اَلنَّبِيِّ ﷺ.. لم أرَ شخص... تكلم في أزواج اَلنَّبِيِّ ﷺ .. إلا يعاني من نقـص الشرف، يا قليل، الناموس
@@user-sm8rv9ln6u عندما يكون الشيعي أشجع من، اَلنَّبِيِّ ﷺ .. ومن الصحابي الجليل علي رضي الله عنه.. يأتي بالعجب العجاب، أولاً : يكـذب على اللّٰه ﷻ. ثانياً : يكـذب على اَلنَّبِيِّ ﷺ. ثالثاً : يضرب القرآن بالحائط. ويجعل القرآن عضين رابعاً : يتمسك بالموضوع والمكذوب. خامساً : يمسح بكرامت آل البيت الأرض.
أصبح من الضروري ذكر أخطاء علي رضي الله عنه لأن بعض المحسوبين على المسلمين أصبحوا يظنون أن علي رضي الله عنه بلا أخطاء و سيتبادر لذهن البعض أنه أفضل من غيره من الصحابة رضي الله عنهم، و لولا أن وصول هذه الفكرة الخاطئة لبعض المحسوبين على الإسلام سيودي بهم إلى فتنة أكبر لالتزمنا بقول الله سبحانه و تعالى (تلك أمة قد خلت)
@@user-bd4qo4rq5i رووووح انصرف... ائمتنا هم ابو بكر وعمر وعثمان ومعاويه رضي الله عنهم الذين لولاهم ولولا تمسكهم بسنه سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام لما وصلنا ولا وصل الاعاجم الإسلام
نفع الله بك، للأسف البعض يستسهل الطعن بالصحابة و أمهات المؤمنين و تخطيئهم لكن عندما يصل إلى علي يتوقف ، و بالنسبة للنصب فهو أرحم بألف مرة من الرفض الذي يطعن بكل الدين و الصحابة بالجملة!
شكرا جزيلا لبعض متابعي الأستاذ صابر مشهور ،هم من دلونا على قناتك و قناة الدكتور طه الدليمي ،بفضل الله ثم بفضلكم فهمت و استوعبت أمور كنت أجهلها ، صح كنا متشيعين فكريا دون أن ندري.
طه الدليمي،،، صابر مشهور ، محمد المكي ازالوا الغشاوة والتشويش والخلط بخصوص سيدنا على وسيرته. ووضعوا النقاط على الحروف بدقة وبتأصيل وبعلم.. وردوا على الشيعة بما يرضي الله تعالى. فجزاهم الله عنا خيرا كثيرا مباركا
احسنت منذ فترة كنت جالس مع احد اصدقائي فبدء يروى لى عن فضائل على وبطولته وانا صامت لان على اترضا عليه وهو من العشرة المبشرين بالجنه ولكن عندما تجاوز وشتم بنى امية ووصف جيش معاوية انه جيش غدر لم احتمل وقلت له عدد لى انجازات على غير الخرفات التى تحفظها فبدء بالصراخ والقول عنى انى اطعن بسيدنا على والحسن والحسين
ههههههههههه صار ١٤٠٠ عام حاقدين على هذا الرجل.....تبا لكم.......حديث واحد بفضائل على يعادل عباداتكم وصحابتكم وشيوخكم الى يوم الدين..وهو قول النبي بحقه يوم الاحزاب لقد خرج الايمان كله على الشرك كله...اي اخطاء تتكلمون عنها ههههههههه طز بدينكم ياانذال
الشيخ طه الديلمي يطعن في أئمة الحديث الذين أجمع العلماء قاطبة على إمامتهم وعلمهم وديانتهم كالأعمش سليمان بن مهران فالشيخ طه الديلمي معول من معاول هدم السنة
ابن عساكر المتوفی 571 هـ ینقل عن ام سلمة انها سمعت رسول الله (ص) یقول: «عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ وَلَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» الحدیث الرابع: « اَللَّهُمَّ أَدِرِ الْحَقَّ مَعَهُ» الحاكم النيسابورى ینقل عن الإمام علي (ع)
@@user-zw2lk7yx4j وهل كان علي مع الحق حين قال فيه رسول الله من رغب عن سنتي فليس مني وهل كان الحق يدور مع علي حينما أراد أن يخطب بنت أبي جهل؟ .. ام أنك تلمح أن النبي صلى الله عليه وسلم كان على خطأ وعلي رضوان الله عليه على صواب.. كاد المريب أن يقول خذوني
@@user-zw2lk7yx4j علي رضي الله عنه من أفضل الخلق بعد النبي صلى الله عليه وسلم لكنه ليس الأفضل بل أبوبكر الصديق هوا الأفضل وبعده عمر وبعدهم عثمان ثم يتساوى البقية بالفضل من العشرة المبشرين بالجنة هذا ما أجمع عليه المهاجرين والأنصار وتسالموا عليه .. حتى الإمام علي رضي الله عنه يقول بذلك فلا تكوني ملكية اكثر من الملك
علي مع الحق والحق مع علي من مصادر أهل السنة ◄ أخرج أحمد بن علي بن المثنى أبو يعلى الموصلي في مسنده قال : ( حدثنا محمد بن عباد المكي ، حدثنا أبو سعيد ، عن صدقة بن الربيع عن عمارة بن غزية ، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد ، عن أبيه قال : كنا عند بيت النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - في نفر من المهاجرين والأنصار فخرج علينا فقال : ألا أخبركم بخياركم ؟ قالوا : بلى . قال : خياركم الموفون المطيبون إن الله يحب الخفي التقي ، قال : ومرّ علي بن أبي طالب ، فقال : الحق مع ذا ، الحق مع ذا ) (1) وهذا الحديث أخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد(2) وقال : ( رواه أبو يعلى ورجاله ثقات ) ، وابن المغازلي في المناقب(3) والمتقي الهندي في كنز العمال (4) وحسام الدين المردي في آل محمد (5) والآمر تسري في أرجح المطالب(6) والبوصيري في إتحاف الخيرة المهرة (7) وابن عساكر في تاريخ دمشق(Cool . ◄ وأخرج الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد قال : ( أخبرني الحسن بن علي بن عبد الله المقريء ، حدثنا أحمد بن الفرج بن منصور الورّاق أخبرنا يوسف بن محمد بن علي الكتب - سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة - حدثنا الحسن بن أحمد بن سليمان السراج ، حدثنا عبد السلام بن صالح ، حدثنا علي بن هاشم بن البريد ، عن أبيه ، عن أبي سعيد التميمي ، عن أبي ثابت مولى أبي ذر قال : دخلت على أمّ سلمة فرأيتها تبكي وتذكر علياً وقالت : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يقول : علي مع الحق والحق مع علي ، ولن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض يوم القيامة ) (9) .
بارك الله فيك ياشيخ ، لقد اكتشفت التلوث الشيعي عند اهل السنة مع الدكتور الدليمي ثم الدكتور صابر و اخرون ثم اكتشفتك انت الاخر . بارك الله فيكم و في تنويركم للامة.
نحن في العراق ولدنا على ان علي بن ابي طالب لا يهطأ او ليس له خطأ معروف فتربينا على ان علي ليس بمعصوم لكن في نفس الوقت لا يخطأ وهذا بسبب الجهل المتفشي بين اهل السنة في العراق
يا شيخ محمد مكي .. اولا جزاك الله خير جهود عظيمة تذكر وتشكر.. لكن عندي ملاحظة عند الدقيقة ٢٠:٠٠ تقول انه من الواجب ذكر اخطاء علي وذلك لان الشيعة تجاوزوا مرحلة الغلو.. انا اقول ان ما يهمنا هم شيعة السنة وليس الشيعة الاثني عشرية.. فالذي يهمنا هو اظهار اخطاء عليّ من اجل ان يصحو اهل السنة وينتبهوا الى الغلو في عليّ، هذا بالدرجة الاولى ثم يأتي من بعدهم الشيعة . بارك الله فيك استمر
جزى اللهُ الشيخَ محمد المكي خيراً ، اسأل اللهَ أن يوفقه و يسدده لكشف زيف آل علي بن أبي طالب و أحقيتهم بالملك و أنهم أهله و الأجدر به. التاريخ يثبت و الواقع يشهد أن العلويين أقاموا عدة دول ( كلها فاشلة ) و لم تنتفع بها الأمة ، بما فيها - حالياً - المغرب و الأردن و اليمن.
للنت وجهان او استخدامات إيجابية وسلبية، ومن هنا ،الحمدلله على الذي هداني لدين الحق وأنقذني من الشرك الصفوي المجوسي، بارك الله فيكم شيوخ السنة والجماعة الأفاضل شرحهم الصحيح والحمدلله على نعمة الإسلام
شيوخ السنة حاليا يشنون حملة على الدين السبئي من خلال اليوتيوب، وهذه الحملة خلقت شك في عقول الرافضة تجاه دينهم المنحرف، والشك هو بداية اليقين، والنتائج باهرة حيث نسمع بإزدياد وتيرة التسنن في العراق وخصوصا في الجنوب ..... المشكلة في أهل السنة، حيث نرى أن كثيرا منهم لايعرفون دينهم الأصلي (السني) كما ينبغي مما يؤدي إلى سهولة إقتناصهم من الرافضة...... وخير مثال على ذلك هو "أنا"، لاني قبل حوالي ٢٠ سنة كنت أظن بأن الشيعة هم أخوان لنا في الدين وأنهم مذهب من المذاهب لكن بعد مرور السنين وأزدياد تثقيفي لنفسي في هذه الأمور أتضح لي بأن الآية "هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ" تنطبق عليهم ..... لذلك، تثقيف المسلمين ضد خزعبلات الرافضة وأكاذيبهم سيؤدي إلى القضاء على هذا الدين المجوسي بشكل تام وفي فترة قياسية إن شاء الله ......
الشيخ الدكتور طه الدليمي من المفندين لكثير من المسالة التي دخلت علي كتب السنه من غلو وموضوعات في علي ابن ابي طالب وجعله فوق العصمة وجزاكم الله الخير لتوضيح هذه الحقائق وذكر هذه الاخطاء ليست تنقيص حاشا بل هي امور وقعت إبتداء امن رفض علي مسح كلمه محمد رسول الله في صلح الحديبية او خطيبته لبنت ابي جهل
احسنت يا ستاذ الشيخ ، محمد المكي ، وفيت وكفيت نحن نعاني من التبعية التي تقتل الاستقلال والقدرة على الابداع ورؤية الواقع ، لا هناك تكريس لها من الاتباع و من المتبوع احياناً ، لدرجة ان البعض لا يجوز نقدهم ولا مراجعة اقوالهم رغم أن كل بني آدم خطاؤون والله المستعان
كل من يطعن في امير المؤمنين علي عليه السلام فهو منافق بنص رسول الله صلى الله عليه و آله دع كلام فلان و علان كل من يقرأ ابن تيمية و الخميس و زعاطيط مثل وليد و رامي و عيسى فهو يجزم بأن هولاء يبغضون الامير عليه السلام و مصيرهم إلى النار إن شاء الله تعالى
@@user-sm8rv9ln6u ...لم أكمل الكلام الفارغ الطويل الذي أتيت به من مواقع الشيعة ايها الابله ، ثم كيف تستدل على القرآن؟ أنتم تقولون أن القرآن محرف وفيه نقص وزيادة يا معتوه ...روح كلم أئمتك الذين يقولون في أكثر من ألفي رواية في كتبكم أن القرآن محرف ثم تعال لكي نناقشك في أمر أم المؤمنين السيدة الصديقة بنت الصديق عائشة بنت أبي بكر عليهما السلام
بارك الله بك، حلقه مهمه للغايه وهي جاءت في وقتها حيث كما قلت فان لغط كبير يدور الان في الشارع المسلم عن هذه المسأله، ولو اني تمنيت لو انك لو بسطت من طرحك وكلماتك لتناسب عوام المسلمين اللذين يمتلكون مستوى بسيط من المعرفه، بارك الله فيك واشد على يدك في هذه المسأله لان اللذين يحاولون الان فعل ماتفضلت به يواجهون بحملات مستعره من قبل اناس انا اسميهم من بقايا الفاطميين والاسماعيليه اللذين ينسبون انفسهم الى اهل السنه والجماعه كما حدث مع الاستاذ صابر مشهور في انتقاده للحاكم النيسابوري
حلقة قيمة جداً ... للأسف رأينا بعض اولئك المنكرين على النقاد أشد النكير وعن عاطفة لاوموضوعية ... فأصبحنا نرى صابر مشهور او دكتور طه الدليمي يُرمون بالنصب ، مع أنهم يوردون إشكالات موضوعية وطعونات من أسس علم الحديث فث ردهم على بعض ما قيل في المغالاة بعلي رضي الله عنه ... وهذا للأسف يدفعهم أحياناً للأخذ بشهادات بعض مغفلي الشيعة في بيان ما يسمونه خطر النواصب في رمي الأخبار الصحيحة ... وقد قام الأخ مصطفى الشرقاوي غفر الله له صاحب قناة شؤون إسلامية بفعل ذلك مع صابر مشهور ... وتغافل عن أن الشيعي مدعي وليس مقوم لأصول النقد في كتب أهل الحديث ، والتي أستعان بها الذين ذكرنا من الباحثين كالدكتور طه او صابر مشهور ونحوهم ...
أنا شخصيا مقتنع من زمن بعيد بأن الرافضة يختلفون فيما بينهم في عقائدهم لكنهم جميعهم يتفقون بقضايا معينة وهي عصمة الأئمة وعلمهم للغيب وولادة المهدي..... فإذا تم التركيز على خزعبلاتهم وتخاريفهم تجاه هذه الأمور فسيتم ضرب معتقدهم بالصميم......
@@A-42 رضوان ربي عليهم جميعا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ هذا قول الله ونحن المسلمين نؤمن به ولانحيد عنه قيد انمله اما انتم كاتباع لدين الشيعي الوثني لايوجد عندكم مؤمنين في زمن النبي صل الله عليه وسلم الا خمسه. سود الله وجهكم كما هي قلوبكم يامجوس هذا العصر
لقد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي , اشكال الشيعة ليس في عدم وضوح الحق ولكن لأنهم كما قال تعالى ( وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا إليه وفي آذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون ) لذلك في الغالب لا جدوى من دعوتهم وبيان الحق لهم إلا من رحم الله ولكن لا بد من ذلك استجابة لأمره تعالى .
علي بن أبي طالب انسان مخلوق مثل باقي الصحابة لا يزيد عنهم في الإيمان.....والحقيقه ان الكثير من شيوخ السنة اخفوا الكثير من أخطاء علي بن أبي طالب السياسية والعسكرية بل حتى تطاوله باللسان على بعض الصحابة وحتى إبنه محمد بن الحنفية وهذا كله موجود في كتب الشيعة......عدنان الجعفري المفكر العراقي الشيعي سابقا كشف الكثير من كتب الشيعة أنفسهم
لكن عدنان وصل به النيل من علي وفاطمة وحسن وحسين وغيرهم رضي الله عنهم الى الزند..قة. فكيف تستند الى زند..يق لا فرق بينه وبين الرافضة في الطعن والهمز واللمز.
@@hhag8556 الباحث محمد المكي استمعت له كثير ولم ألاحظ عليه تطاولا او تتقصا او اساءة في حق علي رضي الله عنه. له كلاما عن اخطاء علي رضي الله عنه ، نقلها من كتب اهل العلم وهي لاشك ان ثبت كلها او جلها فتغوص في محيط ايمانه وهجرته وصحبته وجهاده !. ارى وضعك الباحث محمد المكي في ميزان الضال الجاهل صابر او الزنديق الثاني خطأ وعليك التراجع عنه.
@@nassersaeed6824 طريقته تؤدي لنفس النتيجة، التعليقات هنا كثير منها يصل لاسقاط مكانة علي ووصفه بأوصاف لا تليق ولا تراعي حق رسول الله ووصاياه، نتيجة تحميل علي بجميع الأخطاء والمبالغة في اتهامه بجميع الاخطاء ليس خارجًا الا من اشخاص غير محترمين نواصب وهذه صفة بعض المتابعين الذين يأنسون بهذا المحتوى، نعم جميع هؤلاء يمتلكون نوع متابعين متشابه ما عدى عدنان الناصبي الزنديق الذي خرج عن حدود الاسلام واصبح كلبًا مسعورًا يبث الفتن حتى انه يقول ان ما عنده مشكلة مع الملحدين، مشكلته الوحيدة مع تاج راسه، عمومًا بالنسبة لمسألة اني وضعتهم في نفس الميزان السبب الحقيقي هو التعليقات لاني ما شاهدت المحتوى الصراحة لكن طريقة التعليقات احيانًا تبين لي انه محتوى وقح واذا كنت اخطأت فأنا اتراجع لكن مع ذلك انا لا زلت متشكك من منهج صاحب القناة لأنه يجذب الكثير من الذباب من المنافقين والنواصب الذين في نفسهم شيء من علي
أجمع الأكاذيب والافتراءات فلم يقم دينك الشنيعي الا على هذا الدين دين الله وحده لاشريك له ليس دين أحد من خلقه هل تدركون هذا ياشنيعه ادركوا هذا قبل أن تصنعوا دين جديد (هذا إن لم تكونوا فعلتم ذلك) وتهدموا أركان دين الله الذي أنزل على رسله
@@user-sm8rv9ln6u اهلكك الله ودينك تفسر القران كيفما تشاء وعندما يخالفك تقول محرف وناقص .. تستمعون بالطعن بعرض وشرف محمد والله هدفكم إفشال رسالته بإسقاط اصحابه نقلة الدين للعجم اجدادك والإيحاء بعدم طهارة عرضه وشرفه ...... حسبكم الله ياهل التمتع ....التمتع الان والذي اضاع وامات الرجوله في العراق ..
بارك الله فيك شيخنا الفاضل فقد أجدت وأفدت لقد ظل سيف النصب مرفوعاً فى وجه كل من أراد مناقشة أخطأ علي رضي الله عنه في الجانب السني حتى فتح باب الغلو في علي رضي الله عنه على مصراعيه
اللهمَّ اجعلْهُ هادِيًا مَهْدِيًّا ، و اهْدِه ، و اهْدِ بهِ ، يعني مُعاويةَ الراوي : عبدالرحمن بن أبي عميرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم : 1969 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (3842)، وأحمد (17926) مختصراً، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (7/327)
منهج الغض من الفاضل حين مخاطبة الغالي، والرفع من المفضول حين مخاطبة الغاض، هو منهج غير رباني، فقد قال تعالى في سورة النساء: (يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم. ) كما قال ايضا في سورة المائدة: (يا ايها الذين امنوا لا يجرمنكم شنآن قوم على ان لا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى.). لذلك فالمنهج المطلوب هو منهج العدل سواء مع الغالي أو الغاض. فالاعوجاج لا يستقيم الا بالقسط لا بالعوج.
كلمة غض لاتصلح ولا تليق مع مقام الصحابة فلو قيل بيان بشرية الصحابة لكان أفضل وما عليه أهل السنة والجماعة أن الصحابة عدول وهذي الكلمة ترفضها الرافضة لأمرين الأول للقول بعصمة سيدنا علي عصمة كعصمة الأنبياء و الرسل ومن الجانب الآخر للطعن في بقية الصحابة فالعدل قد يخطىء لكن خطأه ليس فيه تعمد بل ناتج عن بشريته فهو إن غضب سيصدر منه مايصدر من الناس حال الغضب او ان أخطأ التقدير والمشكلة في العصمة التي تدعيها الشيعة لآل البيت انها تجعلهم في مقام النبوة وهذا مالم يقل به أهل البيت أنفسهم وقبل أيام أسمع احد معمميم في مجلس يذكر أن جبرائيل كما ينطقون اسمه قد نزل لسيدنا الحسين والذي نعرفه أن نزول جبريل لايكون الي على الرسول مع هذه التراكمات والروايات التي لايعرف صحتها سنخرج بدين موازي للإسلام الذي نعرفه ونعرف أن غايته توحيد الله سبحانه وتعالى وقد نجد من يؤسس ديانه مثل السيخية التي أراد صاحبها أن يجمع بين الإسلام والهندوسية فإذا به يخرج بدين جديد والله أعلم
شكرا أستاذ محمد على طرح هذا الموضوع الموفق الذي يظهر لنا أن عليا بن أبي طالب بشر كباقي الصحابة غير معصوم يصيب و يخطئ و له عندنا مكانة لا يظاهيها إلا الخلفاء الراشدون و العشرة المبشرين بالجنة فرضي الله و عن باقي الصحابة الكرام
جزاكم الله احسن الجزاء و بارك فيكم بركات كثيرة على ما تقومون به من جهد لتوعية أبناء المسلمين الذين تعصف بهم الفتن جراء مكر الماكرين المدلسين المتخفين تحت ستار اهل السنة و هم الدُّ اعداء السنة المحمدية ، بل يصّطفّون مع الشيعة في عدائهم للقرآن الكريم من حيث يعلمون او لا يعلمون . نسأل الله العلي القدير ان يسدد خطاكم وان يحفظكم وان يرفعكم اليه درجات عظيمة .
من يعتقد الأمام علي يخطأ فليراجع دينه علي وصي خاتم الأنبياء والمرسلين النبي محمد صلى الله عليه واله وامام معصوم والأمام المعصوم منصب من قبل الله اعز اسمه والمعصوم لايخطأ ولاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم ..
اظهار اخطاء علي بن ابي طالب هو واجب على الدعاة اليوم ، توحيد الله اهم من علي بن ابي طالب . اصبح عند كثير من الفرق الضالة ان هذه الشخصيات هي الاسلام ، يعني بدون هذه الشخصيات لن تبقى لهم باقية .. شيل علي من دين الشيعة هل سيبقى لديهم دين ؟ طبعا لا
مما يسقط دين الشيعة والصوفية أن كثيرا من الصحابة أفضل من الحسن والحسين وغيرهما مثل البدوي وو بدليل قوله تبارك وتعالى: لا يَستَوي مِنكُم مَن أَنفَقَ مِن قَبلِ الفَتحِ وَقاتَلَ أُولئِكَ أَعظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذينَ أَنفَقوا مِن بَعدُ وَقاتَلوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الحُسنى وَاللَّهُ بِما تَعمَلونَ خَبيرٌ﴾ [الحديد: ١٠] 💎 فالحسن والحسين لم ينفقوا ولم يقاتلوا قبل كثير من الصحابة فما بالك بالبدوي وغيره
