للتوضيح لمن لا يعلمون ما تعنيه الجلسات الشعريه والمرادات : هي لا تتحدث عن علم بين هي جلسات تنبني حسب الشعراء المتواجدون في تلك اللحظه أحيانا تكون بينهم مزح وميانه ويبدأ الشعر بالترحيب ويأخذ مسار الفخر والاستهزاء من باب الوناسه وليس للسامعين اي دخل هذه محاوره بين شعار اذا السامع لايفهم التنكيت بين الشعراء وممازحتهم لبعض فلا يستمع لهم أولم تسمعوا قول الله تعالى :(( وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ[الشعراء:224-226]؟ )) لذلك قال حسان بن ثابت (أجمل الشعر أكذبه)
يالله يا الهندي لا عاد اشوفك تكتب شي عشان ما نهينك. بس انت تحب تنهان ماخذين حب الاهانه من اجداكم وراثه 🤣🔥💪💪💪💪💪💪 عاش الوطن عشات المهره. وموتو قهر يا بو هنود 🤣💔
نصيحتي تعلم الكتابه وبعدين شارك في التعليقات والله أنك ضعيف بالأملاء كثري أيش من كلمه ذي لو قلت ل طفل في روضه أقراء لي هذي الكلمة كثري بيستغرب الطفل عالعموم تعلم الكتابه مثل الناس ههه
كلاسنكوف الكثيري صه يالحضرمي خلي المخبا مخبا قدام نفرد اصلك جيل جيل من عادها خيمتك في رأس المهبا والضيف في نسلك يعدد كل ليل 👌🏿 حيا بمن هو وقت المعارك قد تخبى محسوب عند القبائل خايس عميل وان جيت لأصلك بالحقد دايم معبى يا منبع الأنذال والرأس الذليل 👣 من ضيع اصله بكم دايم تطوى الكثيري من كل جنس طبع يشيل 👳🏿♂️👳♂️👳🏽♂️👳🏼♂️ وعيال المهره من عادته بهم تكفى كسر خشومهم جيل يلحقه جيل تكلم الأندونيسي بحقده وفي الارض هو موطى الجوهره لأجلها نشرب من دمك يا سفيه ذليل اخر الدنيا يتكلم علينا من اصله تخسى قضاعه مرجعنا يا مشتت مرجعك يا سفيل يا باحضرم الجوهره غاليه ما تقبل الا من هو معلى وانت ممن هم قيمته ومرجعه واصله هزيل👇🏿 من يرمينا بالتراب بالنار على وجهه نشوى الرخيص مثلك مسكتي على خشمه لازم عليها اطيل انتم طروش بحر من كل زب رقعه دور على اصلك بعدين تكلم يالاندونيسي
ونعم بكل القبائل ال كثير والمهره وغيرهم من القبايل..المهره فيهم الجود والكرم وفيهم الصلابة وفيهم النخوة الفريده لكن كنت اتمنى عدم طمس الحقايق والتاريخ من جانب المهري هذا والسلام
تاريخ ماحد طمسه انت ضيف في بلد مهره وتاريخ خير شاهد واصلك معروف وقصر سئون يشهد لك ونعم فيكم ولكن التاريخ واضح وضوح الشمس من بعد قوم عاد الى تاريخ 1967م ايام انهيار الدوله المهريه على يد الجنوب العربي ومرحباء بكم في بلد مهره اخوه في الاسلام والعروبه وجيره ولكل مسئول عن كلامه امام الله انا وانت واذا عندك شي احترم رئيك وتحياتي اخي الكريم مهري مر من هنا✌
@@Ammar_92 قبيله ابن عفرر ازويدي المهري حكمت المهره اكثر من سبعه قرون وفيها حصلت معرك كثيره مع دوله كنده قبل تسماء حظرموت وكذلك حتل المهره بدر بن طويرق الكثيري بدعم عثماني تركي ولكن تم طرده من المهره على يد ابوشورب ابن عفرير المهري بعد فتره قصيره وهكذا الحرب كر وفر
كلهم من قبائل معروفه وذات نسب وحسب وما يفترض يثيروا الكلام اللي ما يرفعهم غير ينقص من مستواهم شعراء ميدان يجيدوا الرد والمحاوره ولكن المفرده اصبحت ضعيفه
سبحان الله والله تستغرب من شعراء ظفار يجيك شاعر يدخل بقصيدة ويذكر فيها اجداده وتاريخيهم وكنا وكنا وكلها في الماضي ويجي الثاني يرد ويقول جدي احسن من جدك وتاريخي افضل من تاريخك . ياناس جدودنا نسأل الله يرحمهم ويسكنهم فسيح الجنان قد عاشوا دهرهم على مافيه من حر وبرد ومهدوا لنا اساس طيب عشان نبني عليه امجاد ونصنع لاحفادنا تاريخ جديد يضاف الى ماسبق وماهو عشان نحوس وندوس عليه بمثل هذا التراشق والتنابز اللي ما يرضاه لا شرع ولا عرف .
علي مغفيق كيف ضيوف وماحد واحنا الاغلبيه والارض معنا مفروض تستحي تقول اننا ضيوف وانت تعرف انك انت الضيف حدك المزيونه حتى مش كلها معك المزيونه معكم ال كثير فيها
الحين عرفت سبب الفتنه بين حضرموت و المهره والمشكلة والمصيبة والمطمه انهم من دم واحد ومتناسين و قبائل حضرموت وقبائل المهره مرجعهم في الأخير لقحطان ليه هذه العنصرية القبلية بين الشعراء اعرف ان التفاخر بين الشعراء فيه نوع من الحماس للحضور ومطلوب ولاكن خلو ختامها مسك
@@عليشملاني504 والله والنعم بالعوالق وال همام ولكن انا سمعت ان ال همام من ال كثير ودخلو في خلف مع المحاجر. وفي النهايه انتم ادرى بنسبكم تحياتي للعوالق.
