- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
أنا من جنوب لبنان ، منذ زمنٍ بعيدٍ أنزلت على اليوتيوب القرآن الكريم كاملاً بصوت الشيخ سعود الشريم لِما لهُ من خشوعٍ وطمأنينةٍ في قلبهِ وقلوبِ المؤمِنين .....
والله لن ننسى خيانة ملوك الخليج خاصة ملوك السعودية يحتفلون وكأنا ارواح ودماء اشقائنا في فلسطين لا تهمهم عند الله نلتقي يا خونة الأمة الاسلامية عاشت فلسطين حرة والذول والعار لملوك المنبطحة المذلولة
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
شيخنا هذه رغبته والشيخ الحمدلله طيب وبخير، لايكذبوا عليكم اهل الفتن اناا من مكة المكرمة، تحياتي لك ولكل محب للخير.. لا كرب ولا غيره حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من ينشر الفتن
هاكذا هم دعاة الفتنة يزرعونها بيننا ويتبعهم المغفلين الشيخ الدكتور سعود بخير وتقاعد عن الحرم ليش الكذب والتاويل ومحاولة الكيد على بلاد الحرمين وولاة امورها صدقوني لن تجد بلاد قائمه قائمه على التوحيد وتعمل على شرع الله ونصرة الاسلام اكثر عن المملكه الحبيبه ولهذا تجد من في قلبه مرض لا يكل ولايمل من الكذب والفسوق على ولاة امرها نعرف تماما ما يحاك ضدها من اعداء الدين واعداء رسوله لاكنها ثابته وستبقى شامخه وماضيه في تقدم تحياتي لكم /جنوب السلطنه
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
والله اول مره سمعت صوت هذا الشيخ انشرح صدري وحبيت هذا الشيخ وحفظت بفضل الله أجزاء كثيرة من كتاب الله على سماع صوته... ربي يحفظ شيخنا الفاضل سعود الشريم
@@the_truth1402 و لماذا لا تقول يرتاح لما يسمع كلام رب العالمين و يهدأ و ينام ، أو ان الشخص مصاب ، لماذا يا اخي ظن السوء ، و ما في القلب الله وحده يعلمه .
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
كم احبك في الله ياشيخ سعود ونشهد انك رجل بحجم وطن سير وعين الله ترعاك ولو تنكر لك اهل الارض جميع لن يضروك بشي الا بشي قد كتبه الله لك اخوكم في الله من ليبيا
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
انا من المغرب اعشق سماع كتاب الله من الشيخ الشريم والحمد لله والشكر اني اسعدني الله صليت وراءه في سنة 2020 كنت في عمرة رمضان الله يطيل في عمره منذ ذلك الحين لا اسمع الا هو،
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
الشيخ سعود الشريم حفظه الله تقدم أكثر من مرة بطلب إعفاء من إمامة المسجد الحرام وكان يتم رفض طلبه حتى أصابه مرض في الكبد وكان يتعالج في جمهورية مصر فتقدم بطلب إعفاء للديوان الملكي بسبب مرضه ولرغبته بالعودة لمدينة الرياض وتفرغه لشؤونه الخاصة فتمت الموافقة على طلبه وهو حالياً مقيم في الرياض ويصلي بالناس أحياناً في جامع البابطين وخاصة صلاة التراويح وكل ماقيل عن أنه تمت إقالته غير صحيح
لا أظن هذا الأمر صحيحا ! ولكن ،أيا كان الأمر ،اولا نتمنى له الشفاء العاجل من الله تعالى وكل مرضى المسلمين ،ثانيا حتى لو كان مريضا أتراه لا يعالج ويقعد يأم الناس !؟!.الله تعالى أعلم . نتمنى أن لا يحرمنا الله من صوته ❤
@@KaoutherLachheb-e7m أخي بارك الله فيك الشيخ سعود الشريم ولد في مدينة الرياض وأهله وأقاربه هناك ولديه أيضاً أملاك وتجارة في مدينة الرياض وبعد مرضه قرر العودة لمسقط رأسه ولو كان تم إيقافه من إمامة الحرم لكان تم منعه من الإمامة في جميع المساجد ولكنه حالياً في بعض الاوقات يصلي بالناس في أحد جوامع مدينة الرياض وخاصة صلاة التراويح في رمضان .. أنا أعلم أن هناك من يقول أنه تم إيقافه ولكن الحقيقة هي ماذكرت لك
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
وانت مصدق ان هل خطبه سبب اقالته! هو انتهى عقده حاله حال الدوسري ولم يجدد لامور شخصيه وتم اااعلان عن تجديد عقد الشيخ الدوسري وعاد اماماً للحرم قبل رمضان
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
إيه والله خسارة كبيرة ان يكون الشيخ سعود الشريم بعيدا عن الحرم المكي الشريف ، و كل يوم ادعي نشاء الله يرجع و الله له وزن في الحرم المكي نشاء عن قريب جدا نسمع اخبار عنه تفرحنا بعودته
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
كلام رجال الصدق الذين لايخافون لومة لائم في الله . قدم أفصح النصيحة بطريقة الراسخون فالحمد لله ان نجاه الله من بطش الذي صعد فوق الكعبة وان كلمتي هذه قليل القليل بعرف معناها (اللهم احفظ عبادك المخلصبن وسدد اقوالهم )
أخي/اختي اجعل لك عادةً انك سمعت كلامًا من اي احد ان تبحث في صحته سواءً كان من قال لك ذلك عالم او غيره، الإمام سعود الشريم قدم طلب استقاله لأسباب مرضية وبامكانك الذهاب للتحقق من ذلك
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
بالنسبة لي الشيخ الشريم من أفضل وأجمل الأصوات علي الإطلاق ربنا يحفظه ويبارك فيه لا يهم إبعاده عن إمامة الحرم المهم هو أن يكون رب العالمين راضي عنه وهذا هو الأهم وهذا هو الفوز الكبير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
احب الشيخ او احب الشيخ في الله اما لفظ العشق فهو مذموم ومنبوذ الا في الزوجة وارجع للمعاجم لتعرف معناها ان اردت مزيد بيان وفقني الله وإياك لما فيه الخير والصلاح
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله.خير الدعاء دعاء يوم عرفه وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير .
كنا في الحج عام ٢٠١٢ وكان يوم جمعه خطب بنا الشيخ سعود الشريم ثم دعا اخر الخطبه اللهم انزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين وكان الجو مشمس على مااتذكر ووالله ماهي الا بعد صلاة العصر الا طافت مكه من غزارة المطر فهذا نموذج من مستجابي الدعوه اللهم احفضه وزده ايمان
طبعا هذه ليس الصفحة الرسمية للشيخ كما يوهم صاحب القناة الناس وهذا من التدليس !! هل يرضى الشيخ الشريم أن تتكلم على لسانه أن هذه الخطبة هي سبب عزله أو هل الشيخ هو قال لك ذلك ؟! سبحانك هذا بهتان عظيم إتقي الله تعالى ولا تتسبب للشيخ بالأذى له ولأهله . واسمع كلام النبي صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت .
وأما لفظ التقليد فلا نعرفه جاء في شيء من الأحاديث وأقوال السلف فيما يرجع إلى الدين وإنما ورد الكتاب والسنة بالاتباع وقد قالوا إن التقليد قبول قول الغير من غير حجة وأهل السنة إنما اتبعوا قول رسول الله وقوله نفس الحجة فكيف يكون هذا قبول قول الغير من غير حجة //الانتصار لأصحاب الحديث ج1//ص60
وأما لفظ التقليد فلا نعرفه جاء في شيء من الأحاديث وأقوال السلف فيما يرجع إلى الدين وإنما ورد الكتاب والسنة بالاتباع وقد قالوا إن التقليد قبول قول الغير من غير حجة وأهل السنة إنما اتبعوا قول رسول الله وقوله نفس الحجة فكيف يكون هذا قبول قول الغير من غير حجة //الانتصار لأصحاب الحديث ج1//ص60
أخي/اختي اجعل لك عادةً انك سمعت كلامًا من اي احد ان تبحث في صحته سواءً كان من قال لك ذلك عالم او غيره، الإمام سعود الشريم قدم طلب استقاله لأسباب مرضية وبامكانك الذهاب للتحقق من ذلك
@@Abdo-77s اخي انت بعيد جدا عن الحقيقة او انك تعلم الله يعلم... اما اذا كنت لا تعلم فاعلم أن هناك مشروع امريكي لتغيير الشرق الأوسط و هذا الأمر لم يبدأ من اليوم و لكن بدأ منذ الإطاحة بالرئيس صدام حسين رحمه الله و المشروع الأمريكي بعنوان ( الشرق الأوسط الجديد) يمكنك كتابة هذه الجملة في قْوقْل و التحقق و هذا الأمر ليس مخفيا على احد .... اما عن استقالة الشيخ و كثير من الشيوخ الذين هم في السجون لأنهم يعارضون بن سلمان في سياسته الجديدة و خاصة مشروع 2030 فهذا كله املاءات من الخارج ( امريكا) لتغيير وجه السعودية من نظام إسلامي الى نظام ليبرالي حر أي مخالف تماما للدين الإسلامي و قد بدأ بالفعل بالحفلات الماجنة و تغيير لمعالم المدينة المنورة و كثير من الأمور ستحدث مستقبلا ... ان كنت سعوديا فاعلم اني احترمكم و انتم اخواننا في الله و لكن ما يقوم به بن سلمان لا يشرف السعودية.... و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
نحبك في الله يا شيخنا سعود اشتقنا لصوتك في بيت الله و بارك الله فيك لا تجزع لأفعال الديوثيين آل سعود و خصوصا محمد بن سلمان الذي سيزول ملكه عاجلا غير آجل و آل زايد فهم قد عادوا لما كانوا عليه قبل بعثة سيدنا وحبيبنا محمد صل الله عليه وآله وصحبه وسلم اي أصبحوا كقريش يغنون و يشربون الخمور و القمار في أطهر أرض بلاد الحرمين كما و قد قاموا بسجن مشايخناخالد الراشد و الطريفي وصالح آل طالب و بدر المشاري، جزائرية حرة قلبها يقطر دما على الحال الذي آلت اليه بلاد الحرمين
وأما لفظ التقليد فلا نعرفه جاء في شيء من الأحاديث وأقوال السلف فيما يرجع إلى الدين وإنما ورد الكتاب والسنة بالاتباع وقد قالوا إن التقليد قبول قول الغير من غير حجة وأهل السنة إنما اتبعوا قول رسول الله وقوله نفس الحجة فكيف يكون هذا قبول قول الغير من غير حجة //الانتصار لأصحاب الحديث ج1//ص60
وأما لفظ التقليد فلا نعرفه جاء في شيء من الأحاديث وأقوال السلف فيما يرجع إلى الدين وإنما ورد الكتاب والسنة بالاتباع وقد قالوا إن التقليد قبول قول الغير من غير حجة وأهل السنة إنما اتبعوا قول رسول الله وقوله نفس الحجة فكيف يكون هذا قبول قول الغير من غير حجة //الانتصار لأصحاب الحديث ج1//ص60
- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في الموأما لفظ التقليد فلا نعرفه جاء في شيء من الأحاديث وأقوال السلف فيما يرجع إلى الدين وإنما ورد الكتاب والسنة بالاتباع وقد قالوا إن التقليد قبول قول الغير من غير حجة وأهل السنة إنما اتبعوا قول رسول الله وقوله نفس الحجة فكيف يكون هذا قبول قول الغير من غير حجة //الانتصار لأصحاب الحديث ج1//ص60دخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
وأما لفظ التقليد فلا نعرفه جاء في شيء من الأحاديث وأقوال السلف فيما يرجع إلى الدين وإنما ورد الكتاب والسنة بالاتباع وقد قالوا إن التقليد قبول قول الغير من غير حجة وأهل السنة إنما اتبعوا قول رسول الله وقوله نفس الحجة فكيف يكون هذا قبول قول الغير من غير حجة //الانتصار لأصحاب الحديث ج1//ص60
شيخنا سعود الشريم من أقرب الناس لقلبي و تلاوته تزيدني خشوع و تركيز ....ياااارب كن مع عبادك الصالحين و أبعد عنهم كل من لايخافك ياااااارب إنك على كل شيء قدير 🤲🏻❤😭
أخي/اختي اجعل لك عادةً انك سمعت كلامًا من اي احد ان تبحث في صحته سواءً كان من قال لك ذلك عالم او غيره، الإمام سعود الشريم قدم طلب استقاله لأسباب مرضية وبامكانك الذهاب للتحقق من ذلك
الشيخ سعود الشريم .وفي سنة 1992 عندنا بالمغرب .شريط الراديو متداولا وقد أهداني صديقي واحدا لأنه أسلم على يد الشيخ 30جنيا .يعني أن الشيخ كان راقيا ومزالت الشياطين والجن وحتى الإنس تحسب له ألف حساب ويخوف الله به أقواما منهم ويرعبهم
اسال الله عزوجل يبارك في عمرك و صحتك يا شيخنا العظيم الحبيب الفاضل الجليل اشهد الله اني احبك في الله لم تجد الكلمة تعبر عنك الله يرزقك الفردوس الاعلى يا شيخنا سعود الشريم
وأما لفظ التقليد فلا نعرفه جاء في شيء من الأحاديث وأقوال السلف فيما يرجع إلى الدين وإنما ورد الكتاب والسنة بالاتباع وقد قالوا إن التقليد قبول قول الغير من غير حجة وأهل السنة إنما اتبعوا قول رسول الله وقوله نفس الحجة فكيف يكون هذا قبول قول الغير من غير حجة //الانتصار لأصحاب الحديث ج1//ص60
وأما لفظ التقليد فلا نعرفه جاء في شيء من الأحاديث وأقوال السلف فيما يرجع إلى الدين وإنما ورد الكتاب والسنة بالاتباع وقد قالوا إن التقليد قبول قول الغير من غير حجة وأهل السنة إنما اتبعوا قول رسول الله وقوله نفس الحجة فكيف يكون هذا قبول قول الغير من غير حجة //الانتصار لأصحاب الحديث ج1//ص60
عشقت صوت علي جابر و تمنيت ان اصلي وراءه يوما، و شاءت حكمة المولى عز وجل انه لم يكن، و اليوم ها انا ذا ادعو الله الكريم ذو الجلال و الاكرام ان يوفقني الى الصلاة وراء الشيخ سعود الشريم في الحرم المكي ان شاء الله، امنوا بارك الله فيكم يا اخواني
وأما لفظ التقليد فلا نعرفه جاء في شيء من الأحاديث وأقوال السلف فيما يرجع إلى الدين وإنما ورد الكتاب والسنة بالاتباع وقد قالوا إن التقليد قبول قول الغير من غير حجة وأهل السنة إنما اتبعوا قول رسول الله وقوله نفس الحجة فكيف يكون هذا قبول قول الغير من غير حجة //الانتصار لأصحاب الحديث ج1//ص60
كلمات لا تخرج إلا من قلب صادق استقر نور الإله فيه فأضاءه لا يحب الله من لا يحب أهل القرآن فهم أهله وخاصته نحبكم في الله ياشيخ ونور الله الذي أجراه على لسانكم دخل قلوبنا وأحيا نفوسنا ثبتكم الله تعالى على الحق وأيدكم
وأما لفظ التقليد فلا نعرفه جاء في شيء من الأحاديث وأقوال السلف فيما يرجع إلى الدين وإنما ورد الكتاب والسنة بالاتباع وقد قالوا إن التقليد قبول قول الغير من غير حجة وأهل السنة إنما اتبعوا قول رسول الله وقوله نفس الحجة فكيف يكون هذا قبول قول الغير من غير حجة //الانتصار لأصحاب الحديث ج1//ص60
الله يحفظه ويبارك فيه..هذا الشيخ صوته نشأت عليه من الطفولة، كنت أحب صوته وما زلت، والحمد لله وجدت له هذا الموقف الطيب، بارك الله فيه وأسعدك سعادة الدارين ورفع منزلته.
وأما لفظ التقليد فلا نعرفه جاء في شيء من الأحاديث وأقوال السلف فيما يرجع إلى الدين وإنما ورد الكتاب والسنة بالاتباع وقد قالوا إن التقليد قبول قول الغير من غير حجة وأهل السنة إنما اتبعوا قول رسول الله وقوله نفس الحجة فكيف يكون هذا قبول قول الغير من غير حجة //الانتصار لأصحاب الحديث ج1//ص60
ما أجمل الصلاة وراء هذا الشيخ الجليل حقيقة تدرك اخلاصه لله من خلال خشوعه اثناء الصلاة و كذلك إني من الحافظات على سماع القرآن خاصة سورة البقرة بصوت سعود الشريم.
