ستتخلصّ من '' الــكـسـل '' بعد سماعك لهذا المقطع ـ من روائع الشيخ سعيد الكملي للاشتراك في قناة الشَّيخ سَعيد الكَمَلي: bit.ly/2HRXs69 يمكنك متابعة المزيد علي القناة من هنا: bit.ly/2TpQlD6 #الشيخ_سعيد_الكملي
قال محي الدين ابن عربي في كتابه الفتوحات المكيــة " إعلم ايدنا الله ان لله خليفــة يخرج وقد امتلأت الارض جورا وظلما فيملؤها قسطا وعدلا ، ولو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد طول الله ذلك اليوم حتى يلي ذلك الخليفة من عترة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ولد فاطمة يواطي اسمه اسم رسول الله - صلى الله عليه واله وسلم - . " ... يشهد الملحمة العظمى مأدبة الله بمرج عكا ، يبيد الظلم واهله ، يقيم الدين فينفخ الروح في الاسلام ، يعز الاسلام به بعد ذلة ، ويحيا بعد موته ، يضع الجزية ، ويدعو الى الله بالسيف ، فمن ابى قتل ، ومن نازعه خذل ، يظهر من الدين ما هو عليه في نفسه ما لو كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لحكم به ، يرفع المذاهب من الارض فلا يبقى الا الدين الخالص .اعــداؤه مقلدة الفقهاء اهل الاجتهاد ، لما يرونه من الحكم بخلاف مـا حكمت به ائمتهم ، فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ، ورغبة فيما لديه .يفـرح به عامة المسلمين اكثر من خواصهم ، ويبايعه العارفون بالله من اهـل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف إلهي له رجال إلهيون يقيمون دعوته وينصرونه هم الوزراء يحملون أثقال المملكة ويعينونه على ما قلده الله 0 الفتوحات المكية -محي الدين ابن عربي -ج1 ص 106-107 2- وأخرج أبو إسماعيل الهروي في (ذم الكلام) عن أبي حفص في قوله) ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام (قال: نزلت في علماء السوء يفتون الناس برأيهم. ذم الكلام واهله للأنصاري الهروي ج2ص206 3- ذكره البخاري في صحيحه عن عمرو أبن العاص انه سمع رسول الله (ص) قال ﴿إذا حكـم الحاكم ـ فاجتهد ثـم أصاب فله أجران واذا حكـم فاجتهد ثم أخطأ فله اجر﴾ (صحيح البخاري ج5 ص 157) ... لقد ذكر ابن حزم حديث عمرو أبن العاص فقال فيه ﴿وأما حديث عمرو بن العاص فأعظم حجة عليهم، لان فيه ان الحاكم المجتهد يخطئ ويصيب، فإذ ذلك كذلك فحرام الحكـم في الدين بالخطأ، وما أحل الله تعالى قط إمضاء الخطأ، فبطل تعلقهم به﴾ الاحكام ابن حزم ج6 ص771 4- قول الإمام مالك: "إنما أنا بشر مثلكم أخطئ وأصيب، فانظروا في رأيي، فكلّ ما وافق الكتاب والسنّة فخذوه، وكل ما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركو أخرجه ابن عبد البر في «جامع بيان العلم» ج2ص32\ القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص19 5- قال سند بن عنان المالكي في شرحه على مدونة سحنون المعروفة بالأم ما لفظه " أما مجرد الاقتصار على محض التقليد فلا يرضى به رجل رشيد " وقال أيضا " نفس المقلد ليس على بصيرة ولا يتصف من العلم بحقيقة إذ ليس التقليد بطريق إلى العلم بوفاق أهل الرفاق وإن توزعنا في ذلك أبدينا برهانه فنقول قال الله تعالى (فاحكم بين الناس بالحق) وقال (بما أتاك الله) وقال (ولا تقف ما ليس لك به علم) وقال (وإن تقولوا على الله ما لا تعلمون) ومعلوم أن العلم هو معرفة المعلوم على ما هو به فنقول للمقلد إذا اختلفت الأقوال وتشعبت من أين تعلم صحة قول من قلدته دون غيره أو صحة قربة على قربة أخرى ولا يبدر كلاما في ذلك إلا انعكس عليه في نقيضه سيما إذا عرض له ذلك في مزية لإمام مذهبه الذي قلده أو قربه يخالفها لبعض أئمة الصحابة إلى أن قال " أما التقليد فهو قبول قول الغير من غير حجة فمن أين يحصل به علم وليس له مستند إلى قطع وهو أيضا في نفسه بدعة 0 القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص19 6- قال ابن حزم وقد ذكرنا أن مالكا وأبا حنيفة والشافعي لم يقلدوا، ولا أجازوا لأحد أن يقلدهم، ولا أن يقلد غيرهم 0 الإحكام في أصول الأحكام لابن حزم ج6ص314 7- قال الشافعي: "لقد ألفت هذه الكتب ولم آلُ جهداً، ولا بدَّ أن يوجد فيها خطأ. لأنّ الله تعالى يقول:) وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا0 (أخرجه ابن أبي حاتم في «آداب الشافعي ومناقبه» ص68) 8. قال الشافعي فما وجدتم في كتبي هذه مما يخالف الكتاب والسنة فقد رجعت عنه. (الفقيه والمتفقه للخطيب البغدادي ج1ص150) 9- وروى البيهقي أيضا عن الشافعي أنه قال إذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعوا ما قلت. القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص26 10- قول أحمد: "لا تقلدني، ولا تقلد مالكاً، ولا الشافعي، ولا الأوزاعي، ولا الثوريّ وخذ من حيث أخذوا"وقال: من قلة فقه الرجل أن يقلد في دينه الرجال. وقال: لا تقلد دينك أحد 0 اعلام الموقعين ج2 ص211 11- قول أحمد: "من قلة فقه الرجل أن يقلد دينه الرجال". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص30 12- ذكر لأحمد بن حنبل قول مالك وترك ما سواه، فقال: "لا يلتفت إلا إلى الحديث. قومٌ يفتنون هكذا يتقلدون قول رجل ولا يبالون بالحديث". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص40
قال محي الدين ابن عربي في كتابه الفتوحات المكيــة " إعلم ايدنا الله ان لله خليفــة يخرج وقد امتلأت الارض جورا وظلما فيملؤها قسطا وعدلا ، ولو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد طول الله ذلك اليوم حتى يلي ذلك الخليفة من عترة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ولد فاطمة يواطي اسمه اسم رسول الله - صلى الله عليه واله وسلم - . " ... يشهد الملحمة العظمى مأدبة الله بمرج عكا ، يبيد الظلم واهله ، يقيم الدين فينفخ الروح في الاسلام ، يعز الاسلام به بعد ذلة ، ويحيا بعد موته ، يضع الجزية ، ويدعو الى الله بالسيف ، فمن ابى قتل ، ومن نازعه خذل ، يظهر من الدين ما هو عليه في نفسه ما لو كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لحكم به ، يرفع المذاهب من الارض فلا يبقى الا الدين الخالص .اعــداؤه مقلدة الفقهاء اهل الاجتهاد ، لما يرونه من الحكم بخلاف مـا حكمت به ائمتهم ، فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ، ورغبة فيما لديه .يفـرح به عامة المسلمين اكثر من خواصهم ، ويبايعه العارفون بالله من اهـل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف إلهي له رجال إلهيون يقيمون دعوته وينصرونه هم الوزراء يحملون أثقال المملكة ويعينونه على ما قلده الله 0 الفتوحات المكية -محي الدين ابن عربي -ج1 ص 106-107 2- وأخرج أبو إسماعيل الهروي في (ذم الكلام) عن أبي حفص في قوله) ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام (قال: نزلت في علماء السوء يفتون الناس برأيهم. ذم الكلام واهله للأنصاري الهروي ج2ص206 3- ذكره البخاري في صحيحه عن عمرو أبن العاص انه سمع رسول الله (ص) قال ﴿إذا حكـم الحاكم ـ فاجتهد ثـم أصاب فله أجران واذا حكـم فاجتهد ثم أخطأ فله اجر﴾ (صحيح البخاري ج5 ص 157) ... لقد ذكر ابن حزم حديث عمرو أبن العاص فقال فيه ﴿وأما حديث عمرو بن العاص فأعظم حجة عليهم، لان فيه ان الحاكم المجتهد يخطئ ويصيب، فإذ ذلك كذلك فحرام الحكـم في الدين بالخطأ، وما أحل الله تعالى قط إمضاء الخطأ، فبطل تعلقهم به﴾ الاحكام ابن حزم ج6 ص771 4- قول الإمام مالك: "إنما أنا بشر مثلكم أخطئ وأصيب، فانظروا في رأيي، فكلّ ما وافق الكتاب والسنّة فخذوه، وكل ما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركو أخرجه ابن عبد البر في «جامع بيان العلم» ج2ص32\ القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص19 5- قال سند بن عنان المالكي في شرحه على مدونة سحنون المعروفة بالأم ما لفظه " أما مجرد الاقتصار على محض التقليد فلا يرضى به رجل رشيد " وقال أيضا " نفس المقلد ليس على بصيرة ولا يتصف من العلم بحقيقة إذ ليس التقليد بطريق إلى العلم بوفاق أهل الرفاق وإن توزعنا في ذلك أبدينا برهانه فنقول قال الله تعالى (فاحكم بين الناس بالحق) وقال (بما أتاك الله) وقال (ولا تقف ما ليس لك به علم) وقال (وإن تقولوا على الله ما لا تعلمون) ومعلوم أن العلم هو معرفة المعلوم على ما هو به فنقول للمقلد إذا اختلفت الأقوال وتشعبت من أين تعلم صحة قول من قلدته دون غيره أو صحة قربة على قربة أخرى ولا يبدر كلاما في ذلك إلا انعكس عليه في نقيضه سيما إذا عرض له ذلك في مزية لإمام مذهبه الذي قلده أو قربه يخالفها لبعض أئمة الصحابة إلى أن قال " أما التقليد فهو قبول قول الغير من غير حجة فمن أين يحصل به علم وليس له مستند إلى قطع وهو أيضا في نفسه بدعة 0 القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص19 6- قال ابن حزم وقد ذكرنا أن مالكا وأبا حنيفة والشافعي لم يقلدوا، ولا أجازوا لأحد أن يقلدهم، ولا أن يقلد غيرهم 0 الإحكام في أصول الأحكام لابن حزم ج6ص314 7- قال الشافعي: "لقد ألفت هذه الكتب ولم آلُ جهداً، ولا بدَّ أن يوجد فيها خطأ. لأنّ الله تعالى يقول:) وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا0 (أخرجه ابن أبي حاتم في «آداب الشافعي ومناقبه» ص68) 8. قال الشافعي فما وجدتم في كتبي هذه مما يخالف الكتاب والسنة فقد رجعت عنه. (الفقيه والمتفقه للخطيب البغدادي ج1ص150) 9- وروى البيهقي أيضا عن الشافعي أنه قال إذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعوا ما قلت. القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص26 10- قول أحمد: "لا تقلدني، ولا تقلد مالكاً، ولا الشافعي، ولا الأوزاعي، ولا الثوريّ وخذ من حيث أخذوا"وقال: من قلة فقه الرجل أن يقلد في دينه الرجال. وقال: لا تقلد دينك أحد 0 اعلام الموقعين ج2 ص211 11- قول أحمد: "من قلة فقه الرجل أن يقلد دينه الرجال". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص30 12- ذكر لأحمد بن حنبل قول مالك وترك ما سواه، فقال: "لا يلتفت إلا إلى الحديث. قومٌ يفتنون هكذا يتقلدون قول رجل ولا يبالون بالحديث". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص40
في رسالة جدًا جدًا جدًا مهمة وجميلة للشيخ احمد السيد قال: (مهما فاتك من العلم فلا يَفوتَنَّك العمل) يعني في ملهيات كثيرة وممكن الانسان بيئته وانتكس ويعاني وصَعُبَ عليه تنظيم وقته فلا يفوته العمل مثل التسبيحات وفضل ذكر الله الاجر الكثير والتسبيحات بعد الصلوات مثلاً و و ورد القران اليومي ولو صفحة . وهذا ليس تشجيعًا ان يترك الانسان طلب العلم، لكن استثمارًا واستغلالاً لوقتك الذي يمر ، فاقضيه بالعمل ان لم فاتك حضور الدروس العلمية مبكرًا .
قال محي الدين ابن عربي في كتابه الفتوحات المكيــة " إعلم ايدنا الله ان لله خليفــة يخرج وقد امتلأت الارض جورا وظلما فيملؤها قسطا وعدلا ، ولو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد طول الله ذلك اليوم حتى يلي ذلك الخليفة من عترة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ولد فاطمة يواطي اسمه اسم رسول الله - صلى الله عليه واله وسلم - . " ... يشهد الملحمة العظمى مأدبة الله بمرج عكا ، يبيد الظلم واهله ، يقيم الدين فينفخ الروح في الاسلام ، يعز الاسلام به بعد ذلة ، ويحيا بعد موته ، يضع الجزية ، ويدعو الى الله بالسيف ، فمن ابى قتل ، ومن نازعه خذل ، يظهر من الدين ما هو عليه في نفسه ما لو كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لحكم به ، يرفع المذاهب من الارض فلا يبقى الا الدين الخالص .اعــداؤه مقلدة الفقهاء اهل الاجتهاد ، لما يرونه من الحكم بخلاف مـا حكمت به ائمتهم ، فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ، ورغبة فيما لديه .يفـرح به عامة المسلمين اكثر من خواصهم ، ويبايعه العارفون بالله من اهـل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف إلهي له رجال إلهيون يقيمون دعوته وينصرونه هم الوزراء يحملون أثقال المملكة ويعينونه على ما قلده الله 0 الفتوحات المكية -محي الدين ابن عربي -ج1 ص 106-107 2- وأخرج أبو إسماعيل الهروي في (ذم الكلام) عن أبي حفص في قوله) ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام (قال: نزلت في علماء السوء يفتون الناس برأيهم. ذم الكلام واهله للأنصاري الهروي ج2ص206 3- ذكره البخاري في صحيحه عن عمرو أبن العاص انه سمع رسول الله (ص) قال ﴿إذا حكـم الحاكم ـ فاجتهد ثـم أصاب فله أجران واذا حكـم فاجتهد ثم أخطأ فله اجر﴾ (صحيح البخاري ج5 ص 157) ... لقد ذكر ابن حزم حديث عمرو أبن العاص فقال فيه ﴿وأما حديث عمرو بن العاص فأعظم حجة عليهم، لان فيه ان الحاكم المجتهد يخطئ ويصيب، فإذ ذلك كذلك فحرام الحكـم في الدين بالخطأ، وما أحل الله تعالى قط إمضاء الخطأ، فبطل تعلقهم به﴾ الاحكام ابن حزم ج6 ص771 4- قول الإمام مالك: "إنما أنا بشر مثلكم أخطئ وأصيب، فانظروا في رأيي، فكلّ ما وافق الكتاب والسنّة فخذوه، وكل ما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركو أخرجه ابن عبد البر في «جامع بيان العلم» ج2ص32\ القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص19 5- قال سند بن عنان المالكي في شرحه على مدونة سحنون المعروفة بالأم ما لفظه " أما مجرد الاقتصار على محض التقليد فلا يرضى به رجل رشيد " وقال أيضا " نفس المقلد ليس على بصيرة ولا يتصف من العلم بحقيقة إذ ليس التقليد بطريق إلى العلم بوفاق أهل الرفاق وإن توزعنا في ذلك أبدينا برهانه فنقول قال الله تعالى (فاحكم بين الناس بالحق) وقال (بما أتاك الله) وقال (ولا تقف ما ليس لك به علم) وقال (وإن تقولوا على الله ما لا تعلمون) ومعلوم أن العلم هو معرفة المعلوم على ما هو به فنقول للمقلد إذا اختلفت الأقوال وتشعبت من أين تعلم صحة قول من قلدته دون غيره أو صحة قربة على قربة أخرى ولا يبدر كلاما في ذلك إلا انعكس عليه في نقيضه سيما إذا عرض له ذلك في مزية لإمام مذهبه الذي قلده أو قربه يخالفها لبعض أئمة الصحابة إلى أن قال " أما التقليد فهو قبول قول الغير من غير حجة فمن أين يحصل به علم وليس له مستند إلى قطع وهو أيضا في نفسه بدعة 0 القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص19 6- قال ابن حزم وقد ذكرنا أن مالكا وأبا حنيفة والشافعي لم يقلدوا، ولا أجازوا لأحد أن يقلدهم، ولا أن يقلد غيرهم 0 الإحكام في أصول الأحكام لابن حزم ج6ص314 7- قال الشافعي: "لقد ألفت هذه الكتب ولم آلُ جهداً، ولا بدَّ أن يوجد فيها خطأ. لأنّ الله تعالى يقول:) وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا0 (أخرجه ابن أبي حاتم في «آداب الشافعي ومناقبه» ص68) 8. قال الشافعي فما وجدتم في كتبي هذه مما يخالف الكتاب والسنة فقد رجعت عنه. (الفقيه والمتفقه للخطيب البغدادي ج1ص150) 9- وروى البيهقي أيضا عن الشافعي أنه قال إذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعوا ما قلت. القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص26 10- قول أحمد: "لا تقلدني، ولا تقلد مالكاً، ولا الشافعي، ولا الأوزاعي، ولا الثوريّ وخذ من حيث أخذوا"وقال: من قلة فقه الرجل أن يقلد في دينه الرجال. وقال: لا تقلد دينك أحد 0 اعلام الموقعين ج2 ص211 11- قول أحمد: "من قلة فقه الرجل أن يقلد دينه الرجال". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص30 12- ذكر لأحمد بن حنبل قول مالك وترك ما سواه، فقال: "لا يلتفت إلا إلى الحديث. قومٌ يفتنون هكذا يتقلدون قول رجل ولا يبالون بالحديث". القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص40
@@zahrasadek1892لم تجد الا هذا القول القبيح فتقوله. ....أطال الله في عمر شيخنا الجليل وزاده من فضله وهدى به الله العباد يا رب العالمين حسبنا الله ونعم الوكيل.
@@zahrasadek1892 بلدكم الملاك البريء مطبعة قبل كل الدول تعطي الغاز للأنجاس الصهاينة ولمن استعمروكم واغتصبوا أرضكم ونساءكم بلدكم الذي ليس لها أي دور في هذه الحياة إلا كره المغرب أو أي بلد أفضل من بلدكم بلدكم اللي شغلها الشاغل تقسيم الدول وزرع الفتن ومساندة كل قاتل إرهابي بلدكم اللي هي أغنى بلد وأفقر شعب بسبب عقليتكم القذرة وسيري حشمي على عرضك شوية وانشغلي بيلدك وبمصائبها وكفاية نظامكم الخسيس يشغلكم بالآخرين لكي يسرق على راحته راكم انكشفتم وانكشفت حقيقتكم وكل ما تطاولتم سنفضحكم أكثر وأكثر لأن القذارة لا تنتهي كما يقول المثل المصري العا ........تلهيك لي فيها تجيبو فيك الله يلعن لي ما يحشم
يقول الحسن البصري: " أحسن فيما بقي يغفر لك مامضى، فاغتنم مابقي فلا تدري متى تدرك رحمة الله " اجتهدو وأغتنموا الفضل وألحو بالدعاء وأبشروا✨ اللهم اختم بالصالحات أعمالنا، وبالسعادة آجالنا وبلغنا مما يرضيك آمالنا 🧡💌
@@abdellahedaali4665 ليس إقصاء لكن لن يعدد كل الامم كلما اراد مدح الرجل ثم ما يعيب من تحدث العربيه ان ينعت بالعربي ونحن بالشرق مختلفوا الاعراق والانساب قد اكون من اصول كردي لكن ما ضرني ان ينعتني احد بالعربي فانا بالنهايه اتحدث العربيه واتشارك مع الامه المعتقدات والافكار وبعض التقاليد. العصبيه القوميه بغيضه واذا تبعناها تنافرنا ولم نبقى امه واحده
الكسول لا يصيبه الخير أتعب قدمك حتى يقدماك خذ الكتاب بقوة ما ابعد الخير عن أهل الكسل واهجر النوم أهل فاس وحلقات العلم والفقه انت ليكن درعك الجد مسيرة شهر لحديث واحد رحم الله أولئك المجتهدين حبا بالله و رسوله
☁️موسى الرضيع لم يغرق وهو فى قمة ضعفه ، أما فرعون غرق وهو فى قمة قوته ، كن مع الله فلن يضرك شيء..💌ما خاب ما خاب وَ رَب العِزَّة ما خابَ مَن تَوَكَّلَ على الله العظيم الكريم اللَطيف الخَبير السَّميع المُجيب . لِأنَّهُ الله . ليس لِاَنَّكَ دَعَوت بل لِأنَه رحمن رحيم 🤲
*قال: الحسن البصري رحمه الله* *ما أظن يعذب الله رجل يستغفر* *قيل :له كيف ذالك !!!* *قال :كيف يلهمه الاستغفار ثم يريد به الأذى* *(( وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون))* *الضيق الذي يمر بك يحمل رساله معناها؛ ترقب* *للخير الذي سيأتيك فالله أعلم وأرحم* *قيل :لأحدهم كيف تصبر على البقاء وحيدا* *فقال: أنا جليس ربي(تبارك وتعالى )* *إذا شئت ان يكلمني؛ قرائت القرآن* *وإذا شئت ان أكلمه ؛صليت ركعتين* *قال: أحد الصالحين علم ولدك القرآن* *والقرآن سيعلمه كل شيء*
مناشدة من ام فلسطينية من قطاع غزة للقلوب الرحيمة وفاعلين الخير لوجة الله 🇵🇸😭🇵🇸 انا ام لاطفال ايتام اناشد القلوب الرحيمة انا شد اهل الخير والكرم انا لديا اطفال ايتام وليس لدينا معين انا واطفالى الحياة صعبةوطروفي سيئة واحتاج باي شي للضرورة وها قد اتي علينا الشهر الفضيل ونحن نعيش في ظروف صعبه انا والله نفسي اشتري ملابس لطفالي فى العيد مثل اطفال العالم🤲🤲 القصوي وعليا ديون كثيرة الكهرباء والمياء والقالة وانا لم استطيع سد اي شى من الديون وكل يوم مشاكل وهموم الله اعلم فيها انا واطفالي نريد السترة والعيش براحة وامان ولكن الزمان جار عليا وعلى اطفالي وانا با ستنجد بفاعل خير يرحمنا🤲🤲 انا بارفع يدي لله لرب العالمين بالدعاء ان يرسل لى ابن حلال اخ اواخت ينجدونا من الفقر والظلم والذل اللي احنا فيه والله وربي شاهد عليا لااريد غير الستر بالبيت بماوي شو ماكان لى ولاطفالى فاقدين كل شي ومحرومين كل شي لاحياة ولاعيشة متل الخلق وانا مش طالع بايدي اي شي اعلمو وحاولت كتير اعمل بس للاسف ما الحظ باي شي 🤲🤲 وباطلب من فاعل خير باي شي اطفالي ويسترنا بالبيت انا واطفالي ويعتبر اطفالي اولاده او اخواته بالله ويحميهم من الشوارع ويسترنا🤲 الله يرضي عليكم ويوفقكم ويرزقكم من واسع فضله اعلمو الخير بما يرضي الله باي شي عائلة محتاجة الله اعلم بحالها وبظروفها ارجو مسامحتي لطلبي الظروف اصعب منى والحمد لله على كل حال الواتس 00970598482709
ما أسعد من أصغى ووعى حديث الشيخ الجليل سعيد..قامة تسمو في أرض المغرب الشقيق وقمة في العلم النافع الماتع بين القمم...يشحذ من عزيمة سامعيه ويوقظ مااستكان من الهمم.. اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك..
قل لي بربك..إذا كان الضلال برأيك هذا هو..فأين باعتقادك الرشد والهدى ؟؟!! وعلى سبيل التوضيح..يشرفني أن يكون قدوتي في طريق الحق وموطني المشرق العربي وليس مغربه..فالحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أحق بها.
إن الخَيل إذا قاربت نهاية السباق أخرجت أحسن ما عندها، ومن أحسن فيما بقي غفر الله له ما مضى، والعبرة بكمال النهاية لا بنقص البداية. #العشر_الأواخر #رمضان
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
امسح من قاموس حياتك الكسل والقنوط والملل ، وليحل محلها الرجاء والجد والعمل . فشتان بين من استضاء بشعاع الأمل .. وبين من استظل بغيوم اليأس والإحباط . ( يا سُرَاقَةُ كيف بك إِذا لبست سُوَارَيْ كِسْرَى )
روعة الشيخ، الله يحفظه و يجازيه خير الجزاء؛ مرحلة من مراحل حياتي كانت 5 ساعات تكفيني، اما اغلبية عمري 8 ساعات و هي قليلة لا تكفيني. تميزت مرحلة الخمس ساعات بالهمة، بعد العبادة السوية طبعًا. ربي يهدينا الى سواء السبيل، الصراط المستقيم
ان تيسر امرك وحسن حالك وتخرجت طبيبا ياذن الله فلا تصدمنا فيك بل كن طيب الاخلاق مهذبا بارا رحيما بالمرضى ولا تلهت وراء الفيلات الكبيرة والسيارات الفخمة لانه ان حملت روح المسؤولية والالتزام فسيغنيك الله من فضله وتنال رضاه ورضى العبد.طبيب المستقبل باذن الله
هدفنا خدمة التاريخ الإسلامي وتنقيته من افتراءات الحاقدين من مستشرقين وعلمانيين ونشر سيرة خير الخلق صلى الله عليه وسلم لانهدف في قناتنا للربح فلا وجود لإعلانات تجارية في قناتنا إلا مايفرضه يوتيوب خارج إرادتنا
سوفَ يقولونَ لكَ أنّها كانت ليلة القدر .. ليلةٌ هادئة ، شعروا فيها بسكينةٍ لا مثيلَ لها .. هاكَ صور الشمس .. تمعن لقد أشرقت دون شعاعٍ ... ! - أكمل طريقك يا صديقي و لا تلتفت .. فالله قد أخفى هذه الليلة من أجلك . - و اعلمُوا أنّ المحبّ الحقيقي لا تكفيه ليلةٌ واحدة .. و لا لقاءٌ واحد .. فلا تفتر همّة أحدكم اعتقادًا منه أنه فوّت ليلة القدر ... - تلك الليلة التّي تبكيكَ فيها ندمًا على ما مضى ، و تعاهد فيها الله ببدايةٍ جديدة ، ستكون حتمًا ليلة العطايا و النّفحات ... رحمة الله تشمل قلبك فلا تحزن .. رحمة الله باقية 💚
نعوذ بكَ يا ربنا من العجز والكسل.. اللهمَّ إنا نسألك بكل اسمٍ هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدًا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعلنا من أصحابِ الهممِ العاليه وأن ترزقنا علمًا نافعًا وقلبًا صادقًا ورزقًا طيبًا وعملًا متقبلا.."))
عليكم بالصبر و الإستعانة بالله والعمل و الجد و الاجتهاد و طلب العلم فكلما كثر علمك كثرة نفوذك و رزقك و هيبتك و محبتك عند الناس ومن اراد الغنى فى الدنيا و الاخرة فليكثر عمله و علمه
الله أكبر الله أكبر الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله .اللهم فك أسر الشيخ سليمان العلوان و الشيخ عبد العزيز الطريفي و الشيخ سفر الحوالي و الشيخ سلمان العودة و الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل و الشيخ محمد صالح المنجد و الشيخ محمد موسى الشريف و الشيخ صالح آل طالب والشيخ محمود شعبان و الشيخ عبد الله بدر و الشيخ صلاح سلطان و الشيخ أبو إسلام و الشيخ إبراهيم الدويش و الشيخ سمير مصطفى و الشيخ أحمد الأسير و الشيخ خالد الراشد و الشيخ أحمد سبيع و الشيخ عادل بانعمه و الشيخ أسامة الحسني و الشيخ وليد السناني و الشيخ إبراهيم السكران و الشيخ عبد المحسن الأحمد و الشيخ عوض القرني و الشيخ ناصر العمر و الشيخ عبد العزيز الفوزان و الشيخ أحمد بن عمر الحازمي و الشيخ علي بن حمزة العمري و الشيخ صفوت حجازي و الشيخ عبد الرحمن البر و الشيخ عمر مقبل و الشيخ علي بادحدح و الشيخ إبراهيم الحارثي و الدكتور خيرت الشاطر و الدكتور محمد بديع و الدكتور محمد البلتاجي و الدكتور سعد الكتاتني و الدكتور محمود عزت و الأستاذ هشام قنديل و الأستاذ عصام سلطان و الدكتور حسام أبو البخاري و الدكتور سعود الهاشمي و الدكتور باسم عودة و المهندس أيمن عبد الرحيم و الدكتور محمد الصديق و الأستاذة عائشة خيرت الشاطر ............ و أسر كل المسلمين ,,,,,,,,,,,,,
السلام عليكم انا حاليا في الثانويه العامه وامتحاناتنا بعد يومين ادعولي اجيب معدل عالي وزي ما بدي وفوق ما بدي وبعد هذا الفيديو إن شاءالله رح اجتهد بارك الله فيك ياشيخ وبأهل المغرب العربي كلهم والله احبابنا وفعلا انت فخر لنا 🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸❤❤🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦
قال أُبيُّ بنُ كَعبٍ رضِيَ اللهُ عنهُ في لَيلةِ القَدْرِ: ((واللهِ، إنِّي لأَعلمُها، وأكثرُ عِلمي هي اللَّيلةُ التي أَمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ بقِيامِها، هي ليلةُ سَبعٍ وعِشرينَ)) 📖رواه مسلم (762) ⬅️⬅️قال شيخ الاسلام ابن تيمية (رحمه الله تعالى): وأكثر ما تكون ليلة سبع وعشرين، كما كان أُبيّ بن كعب يحلف أنها ليلة سبع وعشرين. 📝مجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد بن تيمية: ٢٥/ ٢٨٤- ٢٨٦).
انتم تدعون الناس أن يدعو ببعض الأدعية وهم في فراشهم ويدركون الرزق والصحة والولد وذهاب الهم والحزن فاي كسل هذا والغريب في الأمر تنسبون هذه الأحاديث إلى رسولنا كذبا وزورا .الشعر والحكايات والخرافات فقط .سير دير الحلقة في جامع الفنا .
جزاك الله على هذا الكلام الصائب، عندما استمع لحديثك عن الكسل اضحك من اسلوبك في السخرية وابكي على طلب العلم الذي يلزمه العزم والارادة القوية والنفس الطويل. صحيح نحن ننظر لكل شيء بتفاهة ولا نتعب انفسنا بالفهم الدقيق للأشياء مما جعل منا جهلاء زماننا. عكس الدول المتقدمة في العلوم فعلمائها يهتمون بدراسة جميع الظواهر بدقة وحتى ما قد يعتبره البعض تافها.
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين حفظكم لله ورعاكم شيخنا الفاضل والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
البعض يأتيه الشيطان هذه الليالي ويُقنّطه من رحمة الله حتى يترك القيام بسبب ذنبه العظيم الذي اقترفه. سبحان الله! وهل أحد يخلو من الذنوب! جاء رمضان لنتوب وننطرح بين يدي الله حتى يغفر لنا تلك الذنوب ونعدل المسار.
‼️⛔👈🏿 { أيها الشيعي حدد مسارك } ⚠️🤔 أيها الشيعي أنظر إلى تناقض هذه الروايات الواردة في كتبك المعتمدة ‼️عن أبي عبد الله قال : ( والله لقد أعطينا علم الأولين والآخرين فقيل له أعندك علم الغيب؟ فقال له ويحك! إني لأعلم ما في أصلاب الرجال وأرحام النساء). بحار الأنوار26/27 ‼️عن أبي عبدالله : ( يا عجبا لأقوام يزعمون أنا نعلم الغيب مايعلم الغيب إلا الله لقد هممت بضرب جاريتي فلانة فهربت مني فما علمت في أي بيوت الدار هي )؟! الكافي ج 1 ص 257 ⛔🤔 الروايتان متناقضتان فأيهما الصحيحة؟! ‼️قال أبو عبد الله : ( لا يموت الإمام حتى يعلم من يكون من بعده فيوصي إليه). الكافي 1/217 كتاب الحجة 🤔 لكن هناك تناقض فقد حصل خلاف بين محمد بن الحنفية وعلي بن الحسين فيمن الأحق بالإمامة فتباهلا عند الحجر الأسود فأنطق الله الحجر فتكلم بلسان فصيح أن الإمامة من بعد الحسين تكون لإبنه علي!!!. الكافي 1/348 بحار الأنوار 42/77 الاحتجاج 2/316 🤔 الأمر العجيب المحير ما دام أن الإمام السابق ينص قبل موته على إمام من بعده فيوصي إليه فكيف اختلف المعصومان ؟؟!!! أيضا رغم عصمتهما و علمهما للغيب لماذا إحتاجا لمساعدة الحجر ليفصل بينهما؟!!!. ‼️يزعم الشيعة أن علياً عنده نسخة من القرآن مرتبة حسب ترتيب النزول!! فلماذا لم يخرج هذا المصحف الكامل السليم؟!!. بعد توليه للخلافة؟؟؟!. ⛔ لا يخلو الأمر من : - 1- إما أن يكون هذا المصحف لا وجود له. 2- أو أن يكون علي قد أخفى الحق وكتمه وتسبب في إضلال المسلمين ؟!. وقد ورد في القرآن الذم و الوعيد على ذلك. ‼️أن عليًا استعفى من الخلافة وقال : ( دعوني والتمسوا غيري )؟!. نهج البلاغة ص 136 🤔 أليس هذا يدل على بطلان دين الشيعة؟!. وإلا كيف يتنازل عن الخلافة وهي نص من الله وقد كان يطالب به أبا بكر كما تزعمون ؟! ‼️يزعم الشيعة أن لعلي وأولاده تلك الخوارق التي ترويها كتبهم وأنهم ينفعونهم الآن وهم أموات ـ كما يزعمون ـ فلماذا لم ينفع الأئمة أنفسهم وهم أحياء؟! فقد وجدنا عليًا لم يستقر له أمر الخلافة ثم مات مقتولاً ؟! ووجدنا الحسن كذلك يضطر للتنازل عن الخلافة لمعاوية؟! ووجدنا الحسين يتعرض للإهانة ثم للقتل ولم يحصل له مبتغاه؟! وهكذا بقية الأئمة فأين تلك الخوارق التي كانت عندهم؟؟؟!!!. 🤔 وماذا استفاد الأئمة من تلك الخوارق والقدرات ومن علمهم للغيب؟!!. ‼️مما ورد عند الشيعة في الطعن بالرسول : - أن عفيرا الحمار كلم رسول الله فقال بأبي أنت و أمي إن أبي حدثني عن أبيه عن جده عن أبيه أنه كان مع نوح في السفينة فقام إليه نوح فمسح على كفله ثم قال يخرج من صلب هذا الحمار حمار يركبه سيد النبيين و خاتمهم فالحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار )؟!!!. الكافي ج 1 ص 237 تحقيق علي أكبر الغفاري ط دار الأضواء بيروت ‼️⚠️هذا الحديث الذي يرويه الكليني بالإسناد وإسناده كما ترون كله (( حمير )) والعجيب في هذا الإسناد أنه في أعظم كتاب لهم!!! وليس في حمار واحد بل هو مسلسل بالحمير فعفير يروي عن أبيه عن جده عن جد أبيه؟!!!!! ‼️أما من الناحية الحديثية فللحديث أكثر من علة وهي كالتالي : - أولا : الإسناد فيه مجاهيل وذلك أن أولئك الحمير لا ندري هل هم ثقات حفاظ أم لا ؟؟!!. ⬆️⚠️ لأننا لم نجد من ترجم لأؤلئك الحمير؟!!. ثانيا : كيف يقول الحمار للرسول بأبي أنت وأمي؟!. ومن أبوه ومن أمه؟؟!! حتى يفدي بهما رسول الله؟!!!. وهذا لا شك أنه طعن في رسول الله بل وإسفاف وقلة أدب ممن ينسب مثل هذا الكلام إلى سيد الخلق أن حمارا يقول له بأبي أنت وأمي؟!. ثالثا : أن هذا الحديث فيه متهم بالكذب وهو جد والد الحمار ( عفير ) وذلك أنه قطعا لم يدرك النبي نوح وهو يدعي أن نوحا مسح على كفله !!. ‼️عن حذيفة قال كان النبي ص لا ينام حتى يقبل عرض وجنة فاطمة ع وبين ثدييها ‼️عن جعفر بن محمد ع قال كان رسول الله ص لا ينام حتى يضع وجهه الكريم بين ثديي فاطمة بحارالأنوار ج 43 ص 78 🤔 فهل يوجد شخص عاقل يقبل بهذا لبناته؟! فكيف إذن يقبلونه لسيد الخلق عليه الصلاة والسلام؟ ‼️قال سلمان الفارسي.... فهرولتُ إلى منزل فاطمة (ع) بنت محمد (ص) فإذا هي جالسة وعليها قطعة عباءه إذا خمرت رأسها انجلى ساقها وإذا غطّت ساقها انكشف رأسها فلما نظرت إليّ اعتجرت (أي لفّت العمامة على الرأس) ثم قالت : يا سلمان! .. جفوتني بعد وفاة أبي (ص) قلت : حبيبتي أأجفاكم؟.... الخ. مهج الدعوات ص 68 🤔 فهل مثل هذا الانحلال والتفسخ يليق ببنت محترمة حتى ولو كانت كافرة؟!. فكيف إذن بسيدة نساء العالمين رضوان الله عليها ؟!. وصدق الله إذ يقول : ( أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ).
و تمايلي طربا لحل عويصة احلى و أشهى من ندامة ساقي و ألذ من نقر الفتاة لدفها نقري لألقي الرمال عن اوراقي أأبيت سهران الدجى و تبيته نوما و تدعي بعد ذاك لحاقي
ما شاء الله تبارك الرحمن. اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا جميعا في هذا الشهر العظيم آمين يارب العالمين.اللهم صل على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك وعدد ما ذكرك وذكره الذاكرون وغفل عن ذكرك وذكره الغافلون.
انصحكم بعد الركوع بقول : اللهم ربنا لك الحمد حمدًا كثييرًا طيبًا مباركًا فيه ملء السماوات وملء الأرض وما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد💕 انا دائما اقولها 💓 عن ابن عباس ﴿ أن النبي ﷺ كان إذا رفع رأسه من الركوع قال : اللهم ربنا لك الحمد ، ملء السماوات ، وملء الأرض وما بينهما وملء ما شئت من شيء
في كثير من الحالات تعود اسباب الكسل إلى الطعام الذي ناكله وهذا عن تجربة شخصية ومن محيط الأصدقاء، إذا تم ترك اكل النشويات والسكر يتم التخلص بشكل كبير من المشكلة.
