المصادر الأساسية: سؤالات تحكيم الشريعة - فهد العجلان ، مشاري الشثري القصة الأليمة لتنحية الشريعة - محمد موسى الشريف أخرى: حقيقة الليبرالية - عبدالرحيم السلمي
"حين نتحدث عن الشريعة فنحن نتحدث عن القانون الذي حكم المسلمين لأكثر من 14 قرنا ، فحكم الشريعة هو الأصيل و ليس الدخيل أما القوانين الوضعية فهي الطارئة في تاريخ الأمة ليس لها أصل في هويتنا أو ثقافتنا أو ديننا " ..
*قناة الأرشيف الإسلامي جمعت لكم أفضل القنوات الدينية والعلمية وقوائم التشغيل التعليمية والثقافية،،،وقمت بترتيبها وتنظيمها لتكون مكتبة عامه توعوية تهم كل شخص عامة ومسلم خاصة مهتم بقضايا العصر وأبرز مشكلاته موجهة للكبار والصغار،تابعو المنتدي لتكونو علي علم بإضافات القوائم والمواضيع والتحديثات الجديدة بالقناة* نستقبل مساهمتكم ومشاركتكم وتعاونكم
*قناة الأرشيف الإسلامي جمعت لكم أفضل القنوات الدينية والعلمية وقوائم التشغيل التعليمية والثقافية،،،وقمت بترتيبها وتنظيمها لتكون مكتبة عامه توعوية تهم كل شخص عامة ومسلم خاصة مهتم بقضايا العصر وأبرز مشكلاته موجهة للكبار والصغار،تابعو المنتدي لتكونو علي علم بإضافات القوائم والمواضيع والتحديثات الجديدة بالقناة* نستقبل مساهمتكم ومشاركتكم وتعاونكم
استمر أخي ونسأل الله لك التوفيق والبركة ❤💫 تتميز يا أخي بقدرة رائعة على تلخيص الأفكار وطرحها بطريقة تجذب جميع الشرائح، كن حلقة الوصل التي ظلّت غائبة بين الأفكار والجماهير 💡🌹
**اعجبني بشده** جزء من الحلقه لقد بينت شريعه الله سبحانه وتعالى ان الاختلاف بين البشر سنه كونيه ماضيه فالله تعالى الذي قدر وجود الاختلاف بين البشر هو الذي انزل الشريعه ليتحاكم الناس اليها لذلك ارشدنا ربنا إلى الرجوع للوحي عند وجود الاختلاف ففي ذلك يقول تعالى (وان فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59) فالشريعه ينبغي ان تكون حاكمه على الاختلاف لا ان نجعل** **الاختلاف لاغيا للشريعه
صاراحة انت انسان متزن ومنصف اعجبني اسلوبك المتزن و المختصر بكل التفاصيل المهمة اتوقع في يوم من الايام بيوصل عدد المشتركين 200الف وانت تستاهل اكثر من خمسة مليون فالك التوفيق 🕊
إبداع ودقة و تميز في الطرح و إيجاز في الأسلوب وهدوء في النبرة وفقك الله اصبر قليلا واستمر علي نفس المسلك طور نفسك مع الوقت... ستكون نجما من النجوم قريبا بإذن الله
أثر المعنويات في المجتمع : بهذه الحكمة، وبهذه الحذاقة أرسى رسول اللّٰه صل اللّٰه عليه وسلم قواعد مجتمع جديد، ولكن كانت هذه الظاهرة أثراً للمعاني التي كان يتمتع بها أولئك الأمجاد بفضل صحبة النبي صلى الله عليه وسلم، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتعهدهم بالتعليم والتربية وتزكية النفوس والحث على مكارم الأخلاق، ويؤدبهم بآداب الود والإخاء والمجد والشرف والعبادة والطاعة. سأله رجل : أي الإسلام خير؟ قال : تطعم الطعام، وتقرئ السلام على من عرفت ومن لاتعرف. صحيح البخاري ١/ ٦، ٩. قال عبد الله بن سلام : لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة جئت، فلما تبينت وجهه، عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب، فكان أول ما قال : يا أيها الناس أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام. رواه الترمذي وابن ماجه والدارمي. مشكاة المصابيح ١ / ١٦٨. وكان يقول : لايدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه. رواه مسلم، مشكاة المصابيح ٢ / ٤٢٢ ويقول : لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ويقول : المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا. متفق عليه، مشكاة المصابيح ٢ / ٤٢٢، صحيح البخاري ٢ / ٨٩٠.
دائما نتعامى ونصرف أنظارنا عن المتسبب الأكبر في كل مصايبنا وقضايانا الجزئية، ولا أدري هل هذا نوع عقاب من الله لأننا لا نستحق النصر أو قلة وعي وجهل وانجرار وراء الخداع والمكر الذي يحاك ضدنا. كلنا يعلم أن المتحكمين الذين أتوا لملء الفراغ الذي خلّفه المحتل المستعمر ما أتوا إلا على دبابة المستعمر نفسه، كما قال الشيخ الألباني رحمه الله، مهما تغيرت مسمياتهم أو تياراتهم، في النهاية هم المتسبب الحقيقي لكل بلايانا بدءا على المستوى الشخصي وانتهاء بالوضع الإقليمي، ولو كنا صادقين في نصرة الإسلام - أو العروبة على الأقل - لبحثنا عن أساليب التخلص من هؤلاء، والتخلص منهم لا يكون عبر صناديق الاقتراع والانتخابات، والشرع والعقل والواقع يدل على استحالة ذلك. ولم يبقَ إلا طريق واحد معلوم، يجب على المسلم الغيور الحر الذي يحمل هم دينه وبلاده وأمته أن يعدَّ نفسه ويمتثل أمر الله بما استطاع من قوة علمية ومالية وعملية وبدنية ودينية، ويوعّي من استرعاهم الله وولّاهم أمره من الأهل والأصحاب والطلاب. وإلا فانتظروا المصير الذي حل بالمستضعفين في الشام والعراق واليمن وإيران ومصر وغير ذلك من البلاد، اللهم قد بلغت، اللهم فاشهد.
"إن الحياة المادية في أوروبا فقدت روحانيتها، وتدمر القدرة على تقدير الجمال. لن أقول: إن الحياة الحديثة في الشرق هي أفضل، فالرجل الشرقي أيضًا تأثر بالحضارة التي تفسد الحياة الروحية؛ لأنها أصبحت ربَّ الإنسان، والمفروض أن تكون خادم للإنسان". -كنود هولمبو
جزاك الله خير الجزاء الأخ سعد كلام في منتهى الجمال والروعة عندي ملاحظة أود تتقبلها 🌹 ياليت أن لا تقطعوا كل سكتة من كلامك وتجعلونا بدون تنقلات ( هذا الشيء متعب في النظر) إجعلوها مسترسلة أو فيها تنقلات مريحة للعين 🌹🌹 من يوافقني يضع اعجاب لكي يطلع الكلام لأعلى الصفحة فيرها الأخ سعد
اول مرة اشوف مقطع لك اخي سعد جئت من قناة شؤون دينية سبحان الله محتوى الفيديو يجيب على تغريدة الضال وسيم يوسف ويدمغ شبهته التافهة جزاك الله خيرا واحبك في الله ونفرح لوجود شباب من ارض الحرمين بهذا الرقي الفكري والغيرة على ديننا لي عندك طلب بسيط لو رأيت ان تلغي الآهات من فيديوهاتك فأنا أكرهها كثيرا ..
أحسنت لافض فوك وليتك اخي سعد بينت أن تنحية ولو قانون واحد من قوانين الله عز و جل واحلال القانون الوضعي المستمد من زبالات العقل البشري هو كفر بحد ذاته ولايلزم إقرار المشرع "الطاغوت" بأنه كافر بشريعة الله كما يروج مرجئة العصر
