الشاعر الكبير مطلق الثبيتي والشاعر الكبير سعد المعنى عمالقة من عمالقة شعر المحاوره وبحور شعر ومن فحول الشعراء رحمهما الله تعالى وغفر الله لهم واسكنهما فسيح جناته وجميع موتانا وموتى المسلمين .
اللي يفسر بيت الثبيتي يوم يقول ( بعد ماجيت مانته بمعزوم ) على انهم ماعزمو المعنى مخطي ، تابعو لقاء المجيولي وتعرفون ان الامير بنفسه دعا المعنى للمغتره رسمياً
اول اي ملعبه على وقت الشعراء العمالقه اللي قبل ١٤١٠ كان لها صيت والكل يتكلم فيها لانها ناجحه مكتمله بالشعر والشعراء والجمهور الأن للأسف الملاعب كثيره ولكن ليس لها قيمه كالسابق
هذا اللقاء اسمه فى المملكة العربية السعودية. فن المحاورة. الشعرية وليس القلطه وهذه الكلمة اتت مع ظهور تسجيلات التلفزيون الكويتي وسموها القلطة ونقلت لنا بعد ان زاد عدد الشعار الذين اتجهوا للكويت للمشاركات والتوظيف وغيرها
يازين ذيك الايام زيناه ويازين اهلها وناسها ، محاورة مكتملة با الشعار والصفوف والحضور ، عكس الايام هذي لا صفوف ولا شعار ولا حضور كلها سب وشتم والفاظ قذره
@@user-kd4vn9ek6o رد مطلق : انت خيال وحصانك عزوم مارميته ولا غيري رماه يعني انت شاعر من غير محد يطلبك وشعرك يثبت وجودك١ مارميته ولا غيري رماه = يعني مالي علاقه بالموضوع
آلله يرحمهم ويغفر لهم ويسكنهم فسيح جناته ويلهم أهله والساحه الشعبيه الصبر والسلوان وآلله بعدهم هم والرياحي والعصمي وفالح بن دبل العنزي والعير وصياف الحربي أن المحاوره مالها طعم بدون قصور في شعار الساحه الموجودين ولكن أول غير أسف على الاطاله
والله انك صادق كل المحاورات الي شارك فيها من أقوى المحاورات في المغترة صراحة سعد المعنى خطير في دفن المعاني وعنده مفردات جميلة اسأل الله ان يرحمهم كلهم،،،،
سعد المعنا : اِنتحَى اللّيلِ واقفَنّ النّجوم والمعنّا يبى ينفِض عَصاه يا عتيبه ويا حرب وبقوم كِلّ شاعر يِبيّن ما وَراه مطلق : يا الله اطلبك في حظٍ يقوم حَضنِ وش به يدربي في حَصاه انتِ ما انته من الخير اِمحَروم مير خَلّ القِدَم تَثبِت خِطاه سعد المعنا : كان وِصلَت لِيَا لمس الخشوم اِترِكَ الضّلعِ والمَا في سِماه يا الثّبيتي عسى عمرك يدُوم وش لزوم القريّب وِقصَراه مطلق : بعدِ ما جيتِ ما انته بمعَزوم ما عطيناكِ بِشتُ ولا عَباه انتِ خيّالِ وحصانك عِزُوم ما رِمَيتِه ولا غيري رِماه سعد المعنا : يا عسى حَظّ اِبِن خالد يقُوم يوم جابَ المِعَنّا وِزمَلاه مُورِحٍ لي قِرَيّب رِيحِ ثُوم من هو اللّي تغطّى بالعَباه مطلق : الاميرِ اِن غِلِط ما لي لِزُوم يجرحَ الجرح ويدَوّر دِواه العيون الشّقِيّه ما تنُوم يوم حَيدَ الحِمى بٍيّح حِماه سعد المعنا : لو بيّنتِ خافِية العلوم ذاكِ ينشَب لِسانه في جِماه من يصَلّي على السّنّه يصُوم انصِحِك لا تخلّون الصّلاه مطلق : اثرِكم ناسِ ما فيكم رخوم شيخكم ضاعِ وجهِه مع قِفاه جيتَ ابَى اضحَك لِحانِية الرّقوم ميرِ قامَت عَلَيّه بالعَصاه سعد المعنا : اِرقدُ وحِطّ راسِك بالكموم ليت مطلق حفظ ذِيك الوِصاه جِعلِ قَسمِك من اِخيارَ القسوم اِشرَبَ البِنّ وِاِشبَع من عَشاه
المشكله لو احلف انهم لعبو المحاوره وانت ماقد خلقت لحلف لاتفسر معاني وتحكم بين شعار ماتو الله يرحمهم يرحمته لو اقولك فسر بيت منهم والله لينشب لسانك في جماك
المعنى إن المعنا تحدى الشعار وهو طاروق فكاهي وبين الثبيتي إن المعنا حضر للمحاورة والأمير فيصل بن خالد حفظه الله ما عزمه لكن المعنا وضح خطأ الثبيتي الله يرحمه إن الأمير عزم المعنا للمحاورة في البيت اللي يقول ( يا عسى عمر بن خالد يدوم ، يوم جاب المعنا وزملاه ) ثم اتجهت المحاورة في نوع من الهجاء بين الشاعرين غفر الله لهما وجاوز عنهما رحمهما الله.
المقصد المعنى في البيت هذا رد على بيت المعنى اللي يقول جعل عمر ابو خالد يدوم يوم جاب المعنى واخوياه الرد سليم وفيه نقض قوي يعني الامير غلط وانا مالي دخل في جيبتك
فيه ليالي مسجلة كاسيت ولم تسجل فديو يوم يتعب المخرج اللبناني الي يسجل حفلات المغترة فيه اكثر من 11 طاروق لم تنتشر ولم تسجل فديو منها على سبيل المثال طاروق لمطلق وصياف : صياف بن عواد مايدري ولا عنده شكوك بالعلة الي فالحروب الي جلت باسبابها قال صياف : صياف عنده علم والدنيا تبي رجل ضحوك مالي ومال العلة الي ماملكت اطبابها ومن ضمنها مستور وجار الله ، وهو طاروق حامي جداً جداً ومضحك الى حد البكاء ، ولحنه بديع : من ضمنه قول جار الله 😂: يعل بك البقا ياشاعر عندي يبالك دف وانا ضاري على دف الثقيلة واسر ياساري قال مستور : وانا لولا حياي من العرب والله لاطخك كف معك مايستوي علم الجميلة واسر ياساري والطاروق هذا ناجح وعظيم وفيه شق وبعج رحم الله الجميع وفيه طواريق لاحمد الناصر وصياف وفيه وفيه ولا ودي اطول عليكم
يبدوا انها عندي بشرطان اذا منكم احد يقدر ينشرها دورتها لكم واذا تبون سوالف المغترة علمتكم بها ياحلوها حلوااااااه والرياض فاضية وبيبان المزرعة مفتوحة والشعار مثل الناس العديين بالتواضح والمزح والمناقشة وعشا الامير وبساطة الناس واخلاقهم والله انه جيل ورجال فقدناهم
اتوقع ماتحتاج تحليل.......المعاني واضحه و سعد المعنى يلوم الشعار ليه ماعزموه ( اتوقع العزيمه جات عن طريق الامير) المعنى : أنتحى الليل واقفن النجوم .. والمعنى يبا ينفظ عصاه ياعتيبه وياحرب وبقوم .. كل شاعر يبيّن ما وراه المعنى فتح النار على الشعار كلهم حتى الرياحي و بن جرشان ولا طلب حد باسمه الي يقوم يرد بس الي لفت نظري ان الشاعر الحقيقي ييجيب الكلام على وجهين....نفس ( ينفظ عصاه ) و ( يبين ماوراه) فيها اهانه للشعار 😂😂
الله يرحمهم.واموات.المسلمين شوفو.اصفوف.الرجاجيل.ماهي.اصفوف.٢٠٠٢٢ اصياح.وهياط..وكذاب متطفلين...ودوخلا..علافن.المحاوره.وادبياته بعد.الشعار.هاذي..والصفوف. والي.توفو.معهم.من.شعار.وصفوف الله يرحمهم واموت المسلمين انقرضت.المحاوره. باقي.اصفوف.ابوريالين..قوم.التنقاز.
مع كل تبريرات مطلق حول عدم حضور المعنى للمغترة انته منته بمعزوم و حصانك لا رميته ولا غيري رماه و ان غلط الامير مالي لزوم لكن لا زال المعنى عند كلامه لو بينت خافية العلوم ذاك ينشب لسانه ف جماه انه صايرة تحزبات و وقوف شعراء ف وجه اخرين
