سعد المعنا : سلامي على راعَ الوفا والكرم والجُود على من شِمَل خيرِه لَلاوّل مَعَ التّالي يا ليت الزّلامي راكِزٍ لَلدّيارِ اِحدُود اشوفه مَعَ الادنَينِ مدري يوَرّى لي الزلامي : هلا بالنّيابه عَنهِ مِن حاضِرٍ موجود يسَاير وِجيهَ الخيرِ رِجلِي وِخيّالي اَشُوفك رِفعتَ الصّوت وازعَجتِ ناسِ اِرقود حدُودي معك ما هيب في وَضعِكَ الحالي سعد المعنا : اَشُوفَ المطر يمطِر وهَبّت هبوب النّود واشوف العرب يمشونِ بِ اِقفاي وِاِقبالي اَبَى رفقِتِك ماني على رفقِتِك مَحدُود لكنّك قريبٍ عِندنا يا ولد غالي الزلامي : انا ما اعرِفَ اللّي قرّبَ النّارِ لَلبارُود ولو اعرِفه قلتِ اِلْكِ ما اطرَى على بالي تِطِيرَ القرادَه ثمّ تنزِل على المَقرود اَدارِيكِ وانته بالمِصايب تحَمّى لي سعد المعنا : بَ اَعارِض طريق البدوِ والصّادرات اُورُود تِسَمّع كلامه وِاِحكِمِه يا ابن هَذّالي علامَ السّواري ما توافِق على البارُود بَ اَعارِض طريق النّاسِ رِجلي وخيّالي الزلامي : على خِبرنا ما بَيّدتكَ اللّيالَ السّود وانا قلتِ رِحتُ ولا بقى مِنكِ مِثقالي اَبَى اضرِبكِ بالعَجرا وبَ اضرِبكِ بالجِلمُود جريمه لِيَا خرّبت سَيفي على الخالي سعد المعنا : انا يا الزّلامي عندكم والرّجالِ اِشهُود بكَسّر فناجيلَ العرب قبلِ فِنجالي ترى لَلمَعَرفه خطّ في حَبلَها مَمدُود علامك عَلَيّ اِتمِيل يا اَمعَرّبَ الخالي الزلامي : على شانِ ما نبغى يجي فالكبود اِلْهود واظِنّك تجي وِاِترُوح فالبشتِ رَجّالي ولا يا فهد خلّك في دربك رِفيق اِفهُود لا صِرتِ حِصني رِحتِ مِع زِهرَ الاذيالي سعد المعنا : اَلاَ يا عتيبه كِلّكم ما وراكم فود علامَ الزّلامي قام يضربّ بها الجَالي مِرار تجيب الخدّ وِاِمرار ضرب اِخدُود ما غير اَتِسَلاّ بالزّلامي على الخالي الزلامي : ولاَ يا البقوم اصحابنا ما عليكم زود على الطّيّبه وَاَلاّ على مِثلِ ما قالي لِيَا ابلَشتنا ما انته برَبٍ لنا مَعبود اَبَى اخبطكِ لو ما القى السّهَم غير بعقالي سعد المعنا : قريبٍ اِبعيدٍ كانِ ما حَكّ عُودٍ اِبعُود نبى اللّعب ترفعَها وتجلِس على العالي بعَد ماتت الفاطِر وحَنّت على المَفرود تشوف الزّلامي بينِ عَدلٍ ومَيّالي الزلامي : بِذَلنا الوسايل معك والجَهدِ والمَجهود وِصِرنا كِما اللّي يَصرِفَ القرشِ بِريالي هذا حَظّنا مِن يَمّ صنعا يجيبِ اِزيُود لكنّ اِصبِرُوا مِعنا تحَت حِكمة الوالي سعد المعنا : اَظِنّ الزّلامي لا بفاقِد ولا مَفقود يجيب البيوت اللّيله اِقصارِ وِاِطوالي سلاماتِ يا قلبٍ رَعاه الدّهَر والدّود نبى نلبَسِ اِنعالِك قبل تلبَسِ اِنعالي
اللهم اغفر لعبدك سعد بن نايف بن وطبان الموركي البقمي واغفر لعبدك رشيد بن زيد بن مسيند الزلامي العتيبي وارحمهما وأكرم نزلهما وجازهما بالحسنات إحساناً وبالسيئات عفواً وغفراناً برحمتك يا أرحم الراحمين.
المغترة 13-1-1407 هـ 1- مطلق الثبيتي و رشيد الزلامي ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-035uxHEMPv4.html 2- صياف الحربي و فيصل الرياحي ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-7sbvSPn5LKs.html 3- سعد المعنا ومستور العصيمي ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-obkCjKWb9oU.html 4- صياف الحربي ومطلق الثبيتي ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-GMwN1ICKl-U.html 5- خلف بن هذال وفصيل الرياحي ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-NxTWUff3CR8.html 6- جار الله السواط و محمد بن جرشان ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-eQN9vhzgZXI.html 7- صياف الحربي و خلف بن هذال ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-BQ8BmhTnwWA.html 8- سعد المعنا و مطلق الثبيتي ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-q7hM4DK_Ccg.html 9- رشيد الزلامي و مستور العصيمي ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-Y4qYx2VQS9E.html 10- صياف الحربي و جار الله السواط ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-Jnpqn682YPA.html 11- مطلق الثبيتي و خلف بن هذال ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-TWgW8zZX94Q.html 12- فيصل الرياحي و مستور العصيمي ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-d7b_-KI-oPY.html 13- صياف الحربي و خلف بن هذال ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-Mq-1ewe_gZE.html 14- مطلق الثبيتي و مستور العصيمي ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-EE2RKQH2-8I.html 15- سعد المعنا و رشيد الزلامي ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-Km20Y75VeEE.html
كانت اول تحت رعايه من اعلى المستويات الحكوميه ولكن بعض السلبيات طغاءت على الايجابيات يقول لي واحد من الي عاصروا مهرجان الجنادريه التسعينيات ان في عام من الاعوام حصلت في كثير من المشادات العنصريه بين الشعراء العام الي بعد طلب الامير ان لا يلعبون داخل الصاله الرياضيه وانت تكون خارج الصاله وبدون اي تصوير تلفزيوني
المعنى يقول راكزن للديار حدود يعني ما تبي خوتي رد الزلامي 2:12 اشوفك ترفع الصوت وازعجت ناس رقود يقصد الي مالهم دخل بيني وبينك رحمة الله عليهم والله يبيحهم ويحللهم
اغلب محاورات الشعراء المتعارفين بينهم بين لا يوجد فيها مشاحنات حتى وان ألبست ثوب القبلية هم يقصدون أشياء سياسية وقضايا معاصرة ، اولاً الشاعرين كانوا فالكويت الأمر وهي نقطة التقاء بينهم الأمر الثاني الحدود الكويتية السعودية قضية عالقة فكرياً إلى يومنا هذا ، ظلت قضية عائمة من 1922 إلى 1938 ثم حدث تسوية 1973 ثم روجعت في مباحثات وتم اتفاقية تقاسم الأرباح إبان الحرب الإيرانية العراقية عام 1986 وهي السنة التي جرت فيها المحاورة .. وعندما عرج المعنى قال يالعتبان ماوراكم فود يقصد أنكم غلبتونا ياكويتيين لأنه متقمص شخصية الكويتيين في المحاورة ورشيد متقمص دور السعودية ف رد عليه وإلا يالبقوم ( أصحابنا) ولم يقل اعدائنا إشارة إلى انها تغطية .. وللعلم ما زال الكويتيين غير راضين بالتسوية التي جرت ذلك العام وشكرا شباب وسعوا المدارك الشعرية ترى هذا الموضوع من فضل عبدالله المسعودي ومطلق الثبيتي على المحاورة هم من جعل المحاورة محطة نقاش فكري سياسي وأبعدوها عن القبلية والخ ، وأي شاعر لا يمشي مع القافلة يستبعده مطلق من القائمة ولا يلعب معه حتى خارج المغترة رحمة الله عليهم جميعا
يوم يكون شاعر عمره فالعشرين او توه طالع ينقدون عليه الشعار و الجمهور ومرات الصفوف يرفضون يشيلون البيت لين يغير اما اذا شاعر كبير ترا يعرفون ماهو عاجز انه يغيرها لكن من ثقتهم فيه محد نبهه وهو مانتبه
