عبدالرحمن الحربي يا حبيبي اكيد بيدخل البيقو كله معاصي وبينصح هذا النبي صلى الله عليہ و سلمك ينصح كفار قريش و هو قبيله مهو برنامجنك البيقو ذا اللي ما فيه الا يمكن ١٠٠ الف شخص بس !! اتمنى وصلت الفكرهه
المفروض تسمع النصيحه ،،قله من في هالزمن من ينصح ،،وحتى لو يشوفك جالس عند المسجد مايقولك قم للصلاه ،،قال تعالى (كنتم خير امه اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ) نسأل الله الصلاح والثبات في هذا الزمن ،،
لو يدور انشر ولا اشهره كان ما حذف مقاطعه وقال لا تصورون ومقطع ذا بيمسح قريب منه لو يبي اشهره كان جبها با ارحه وما على استهازاء يطقطق على ارجال يخبره ويعرفك به 🧶🧶🧶🧶🧶
الاستهزاء - ويطلق عليه " الاستخفاف " و " السخرية " - منه ما هو كفر أكبر يُخرج من الملة ، ومنه ما هو فسق ، ومنه ما هو محتمل للحُكمين . 1. فما كان منه استهزاء بالله تعالى أو بالقرآن أو بالرسول صلى الله عليه وسلم : فهو كفر مخرج من الملة ، وقد دلَّ على هذا قوله تعالى : (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ . لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ) التوبة/ 65،66 . وقد أجمع على ذلك أهل العلم . 2. وما كان منه استهزاء بذات الأشخاص وأفعالهم الدنيوية المجردة : فهو فسق ، وفيه يقول تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنّ) الحجرات/ 11 . 3. وأما المحتمل لكونه كفراً مخرجاً من الملة ولكونه فسقا: فهو الاستهزاء بالمسلم لتدينه وهيئته الموافقة للسنَّة ، فإن كان الاستهزاء لذات الشرع الملتزم به ذلك المسلم : فيكون كفراً مخرجاً من الملة ، وإن كان الاستهزاء يرجع لذات المسلم لأنه - مثلاً - ليس أهلاً لأن يُظهر أنه متدين ، أو لأنه يبالغ أو يتشدد في تطبيق السنَّة بما لم تدل عليه النصوص : فيكون فسقا ؛ لأنه استهزاء بالشخص وليس بالدين . سئل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله : هل من يستهزئ بالدين بأن يسخر من اللحية أو من تقصير الثياب هل يعد ذلك من الكفر ؟ . فأجاب : "هذا يختلف ؛ إذا كان قصده الاستهزاء بالدِّين : فهي ردة ، كما قال تعالى : ( قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ . لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ) أما إذا كان يستهزئ من الشخص نفسه بأسباب أخرى من جهة اللحية أو من جهة تقصير الثياب ، ويعني بذلك أنه متزمت ، وأن يستهزئ بأمور أخرى يشدد في هذا أو يتساهل في أمور أخرى يعلم أنه جاء بها الدين ، وليس قصده الاستهزاء بالدين ، بل يقصد استهزاءه بالشخص بتقصيره لثوبه أو لأسباب أخرى . أما إذا كان قصده الاستهزاء بالدين والتنقص للدين : فيكون ردة ، نسأل الله العافية . وسئل - بعدها - : إن كان يقول : أنا أقول ذلك للناس من باب الضحك والمزاح ؟ . فأجاب : هذا لا يجوز ، وهذا منكر وصاحبه على خطر ، وإن كان قصده الاستهزاء بالدين : يكون كفراً" انتهى . " فتاوى الشيخ ابن باز " ( 28 / 365 ، 366 ) . وعليه فيقال فيما ورد السؤال عنه: إن قصد المتكلم الاستهزاء بذات الرقية : فهو كفر مخرج عن الملة ؛ لأنه استهزاء بالقرآن . وأما إن قصد الاستهزاء بالشخص نفسه وأنه ليس أهلاً للرقية ، أو أنه يدعي أنه يعالج بالقرآن وحقيقته ليست كذلك : فيرجع الاستهزاء هنا بالشخص نفسه ، ولا يكون كفراً بل هو فسق محرم . وإن زعم أنه لم يقصد استهزاء وإنما أراد الضحك والمزاح ، فهو على خطر ، ولا مجال للمزاح في هذه الأمور . والله أعلم
حراب # والرسول انسان يافاهم واذا نيتهه كانت انهه يتسهزاء برجال الدين عاامهه فقد كفر اما اذا كان يستخف بالملتزم فهو فاسق كما قال سماحه الشيخ ابن باز رحمهه الله وتقدر ترجع لفتواهه.
اول شي والله محد قرا شي ثاني شي سعود مفحط سابقاً ومشهور وقتها والشيخ بيسوي مقابلة معه ثالث شي هو يدري انه يطقطق ليش تدخل بنيات العالم ولو صدق استهزاء كان الشيخ طلع
لاتغرك الدنيا يا سعود صح ان فيها نستانس ونضحك ونفلها ولاكن إلا الطغيان يا ويلك الخوف من الله سبحان وتعالى فوق كل شي ولا تغرك الصحه والعافيه لمنك تستهزء بالرجال لمن ينصحك ترا الله سبحانه مثل ما عطاك الصحه والعافيه قادر يسلبها من بالمح البصر
ونعم فيه وكفوو وتعليقك ايجابي وحكيم وفي نفس الوقت جالس تنصحه ابيض وجه. الله يحرم وجهك وجه كل من يقرا. ،تعليقي واسئل الله بئسمه الاعضم،الذي اذا سؤل به اجاب ان يرزقنا وياك بزوجه الصالحه الجميله والرزق الكثير الوفير المبارك والصحه والعافيه وحسن الخاتمه والشهاده عند الموت وكل من يقرا هاالدعاء ويقول اللهم،امين
احمد الحربي والله يا احمد انا كاره بعض المطاوعه بعد لان ماقد جالي منهم شي يجمل لكن بعضهم لا والله ونعم بس الواحد لا جاه الشر من جهه يبعد عن ذيك الجهه كامله كلنا نخطي وكلنا نغلط بس فيه ناس تكرهك بجهه معينه من الناس
يا سعود احمد الله على نعمة العافيه والله لو صرت مشلول ولا يجيك مرض سرطان ولا فشل كلوي إن تعرف ان الله حق احمد الله عز وجل على نعمة العافيه الله يصلحك ويهديك ويغفر ذنبك
لاحول ولا قوة الا بالله للاسفف الدنيا تقول صارت موضهه قديمه وطقطقه والي ينصح بدين يكرهونهه انما هذا الحياة لعب ولهو استانسو بس صدقني اي شخص يستهبل بدين له يوم عند ربي والله غير يتمنى يوم يرجع للدنيا ويعمل عمل صالح ليه اتعب نفسي واكتب الوعدد يوم الاخرهه يرب احسن خاتمتن 😔💔
@@Quicksportshighlights1 يعني انت ذلحين تشوف انه عادي يطقطق ع المطوع؟ اللي كبر ابوي وابوك؟ ياخي تكلم بمنطق مو عشانه ولد عمك قحطان ونعم فيهم على ما اظن عددهم يوصل للمليون مابينقص مقامها كم ردي وانا اخوگ
اولاً الغلط ماهو على سعود الغلط على هذا المطوع اللي يحط نفسه في مكان ماهو مكانه من الحكمه وضع الشي في موضعه من قول وفعل ومكان سعود منهجه واضح وماتخفى عن هالمطوع سعود ماخذ الامور طهبله مع قله عرف وعدم انضباط بس ابغى ارد على المطوع : ابي قوله الدين او الاسلام غالي وبابه من اوسع الابواب واعلى مكانه من انك تخش برنامج اكثر اللي فيه مقاصدهم ومطالبهم واضحه الى من رحم الله
ألله يهديك يا سعود ويصلح حالك ترا النصيحه كنز عظيم احذر الاستهزا ليتك سمعتها واحترمة الرجال فقط لا اكثر ولا اقل وامك الله يحفظها ويشفيها يارب يا الله انك تشفيها تراها شمعه هاذا البيت الى انت فيه اخدمه داريها اسعدها وانا اعرف انك ما تقصر معها لاكن اجعل اكثر يومك تحت رجولها بعد ما تقضي ما امرك الله به اما هاذ البيقو انت لك قبول فيه ولك كمان مهارات في ايصال البسمه ما شاء الله عليك عيبك فقط المحتوا غيره لى الاحسن فقط انا لست معصوم من الخطا انا بشر مثلك ولاكن من حقوقك المسلم لى المسلم النصحه والارشاد والتوجيه لا يوجد في الدنيا مخلوق يحاسبك على معصيتك ولاكن يوجد بشر مثلك ينصحك انا اشفقك عليك لى انك وحيد امك ولا لك اخوات ولا اخوان حاس في نقص ما تشعر به خذ بي نصيحتي هاذي وتزوج اثنين وثلاث واربع عيش بي المعروف انت حر ولا احد يكلمك ارجو انا لا اكون اثقلت عليك وعلى من يقرا انا ماني احسن من احد فقط احب لى اخي ما احب لي نفسي
