تطلع نار من صدري عند سماع المنكوب يذكرني بنظر عيني ابويه الي نحرمت منه من وكت ماذكرمنه سوى القليل اوف يابويه الله يرحمك يالغالي صدك عليله من بعدك ياروحي
اووووووف الله يرحمك برحمته الواسعة اول كاسيت سمعته وتعلق هذا الصوت الذي لا يوصف ابدااا وكان الكاسيت مقطوع واصلحته وسمعت هذه الكلمات وكنت اجهل اسم هذا الفنان المتعدد المواهب وعندمااااا سئلت والدي الله يرحمه... من هذا المغني ... قال لي هذا ابو داوود سلمان المنكوب. واضاف الي انت وينك وين المنكوب شتفتهم منه ولكن افتهمت من كلامه الحكمة والادب والموعضه والاخلاق الحسنة والكلام الطيب لأن هذا الدنيااا فانيه ولا يبقى الا الذكر الطيب ...تحياتي لكم جميعا... الرحمة والمغفرة لجميع اموات المسلمين
أنا هم مثلك جان ابوي يجيب كاسيتات للمنكوب انا مواليد 1998 المهم جنت زغير دائماً اكض الكاسيت واطلع الشريط واسوي بي طياره جنت مااعرف لمن نتبهت على الدنيا حسيت على نفسي بأن انا جنت غلطان بحق هذا العملاق احتفظت ببعض الكاسيتات و شتريت من التسجيلات شكم كاسيت سنة 2012 وإلى الآن محتفظ بيهن ونشرتهن اهنا
احيك وانت من مواليد ١٩٩٨ وتسمع ابو داوود لأن هذا الفطحل من الإبداع الأدبي هذا مايدل عندك إذن موسيقية راقية وذائقه منتقية للمفردة القل نظيرها في هذا الوقت للعلم كنت انتظر تاريخ الكاسيت الذي يكون فيه تقطعات وابحث عن هذا الكاسيت في التسجيلات وبعض الكاسيتات لم اجدها في محافظتي كربلاء وطلبتها من بعض الأصدقاء من لديهم اقارب في المحافظات الجنوبية كنت مجنون بسماع هذا الجبل العملاق للعلم اني من مواليد ١٩٨٢ تحياتي الك والى الإخوة الكرام
المطرب الفنان سلمان المنكوب --------------------------------------------- هو المطرب سلمان بن غلام بن علي بن شرهان بن سالم من عشيرة العواشق - البو عامر ولد سلمان المنكوب كما يذكر في مقابلة معه عام 1918 في - ميسان، مدينة الكميت ونشأ وترعرع في المجر الكبير وتُوفي في بغداد الثاني من سبتمبر 2011 في مدينة الصدر ببغداد. وُلد سلمان المنكوب في أسرة دينية فوالده غلام على أحد قراء المنبر الحسيني ومعروف في العمارة والبصرة والفرات الأوسط وجده شرهان العاشقي وصل إلى مرحلة متقدمة في الفقه والشريعة. يقول سلمان المنكوب في مقابلة مع جريدة الصباح:"كان والدي رجل دين وكان بمثابة أحمد الوائلي في هذه الايام وجدي الشيخ شرهان وصل إلى مرتبة آية الله". ويُكمل حديثه عن معارضة أبيه دخوله الغناء:"والدي لم يتفهم ولعي بالغناء.حاول جاهدا ابعادي عن هوايتي دون جدوى عندها قال لي:اسمع ابني اكيد انا لا استطيع ان اذهب معك إلى عالمك، فأنا رجل دين، وعليه من الطبيعي، ان تأتي انت إلى عالمي". وعندما رفضت كانت القطيعة فرحلت إلى بغداد1945 ودخلت الاذاعة 1948 وعندما شاع الكاسيت بالعراق دخلت إلى كل بيت عراقي. تعليمه -------------------------- على الرغم من أن التعليم الرسمي لسلمان المنكوب يكاد يكون محدودا, إلا أنه قارئ جيد للتاريخ, وهو يقرض الشعر الفصيح ويجيد كتابة الشعر العامي كالابوذية والزهيري والدارمي وكثير من أغانية من نظمه. ويذكر المنكوب أنه كتب قصيدة شعر في مدح اديسون مخترغ الكهرباء والقائذ الهندي غاندي. كما أن المنكوب يتحدث بالإضافة إلى العربية:الإنجليزية, والفارسية، والتركية, والهندية وذلك لكونه عمل كبحار في بدايات حياته في البصرة. وهو كما يذكر معارفه بأنه يملك ذاكرة تكاد تكون آلة تصوير فوتغرافية فهو يتذكر الشعر, الأماكن، الاحداث وتفاصيلها -----------------------------------------------. و تأثر في حياته بالمطرب العماري السيد فالح وتعلم منه الغناء . كما أن سلمان المنكوب يملك رؤى في الحياة نابعة من نظرة دينية عميقة يختلط بها أفكار عمر الخيام ويقول في مقابلة مع جريدة الصباح :"منذ طفولتي طلقت الدنيا، ولم ازل اصر على رأيي، كنت اتأمل الاشياء والمخلوقات بعمق منذ صغري، انظر إلى الشجرة كيف جاءت ومتى اخضرت اغصانها ونضجت ثمارها، وهذه تحيلني إلى قدرة الخالق، عرفت منذ زمن بعيد تفاهة وجودنا، فرحت اعيش حياتي بكل عنفوان. عشقت بقوة واحببت كثيرا وكنت (خيامي) المزاج نسبة إلى الشاعر عمر الخيام. ويختم قوله، وها انت ترى انني وصلت إلى الشيخوخة وضنك العيش والمرض، وعصاي التي لا اهش بها غنمي انما لأخيف احفادي الصغار وادعوهم إلى الصلاة والحد من شقاوتهم". تسميته بالمنكوب ---------------------------------- يذكر العوام أنه سُمى بالمنكوب لنكبة حلت به كما يذكر يحيى الجابري في أوراقه أطوار الغناء الريفي العراقي بينمايذكر سلمان المنكوب في مقابلة معه أن فيضانا نزل على منطقة الوشاش فتم اعلان هذه المنطقة منطقة منكوبة. وينفي أى شيء آخر له علاقة بهذه التسمية. ويُضيف ضاحكا:ماأكثر المنكوبين الآن. الحياة الاجتماعية --------------------------------------------- سلمان المنكوب يذكر الاتي في أحد مقابلاته يذكر أنه تزوج 11 مرة وله 5 بنات و 38 ابنا مع المرحوم سلمان المنكوب ---------------------------------- وعلى الرغم من أن التعليم الرسمي لسلمان المنكوب يكاد يكون محدودا, إلا أنه قارئ جيد للتاريخ, وهو يقرض الشعر الفصيح ويجيد كتابة الشعر العامي كالابوذية والزهيري والدارمي وكثير من أغانية من نظمه. ويذكر المنكوب أنه كتب قصيدة شعر في مدح اديسون مخترغ الكهرباء والقائذ الهندي غاندي. كما أن المنكوب يتحدث بالإضافة إلى العربية:الانجليزية, والفارسية، والتركية, والهندية وذلك لكونه عمل كبحار في بدايات حياته في البصرة. وهو كما يذكر معارفه بأنه يملك ذاكرة تكاد تكون آلة تصوير فوتغرافية فهو يتذكر الشعر, الأماكن، الاحداث وتفاصيلها. فله ذكاء فطري من نوع خاص , و تأثر في حياته بالمطرب العماري السيد فالح وتعلم منه الغناء. كما أن سلمان المنكوب يملك رؤى في الحياة نابعة من نظرة دينية عميقة يختلط بها أفكار عمر الخيام ويقول في مقابلة مع جريدة الصباح :"منذ طفولتي طلقت الدنيا، ولم ازل اصر على رأيي، كنت اتأمل الاشياء والمخلوقات بعمق منذ صغري، انظر الى الشجرة كيف جاءت ومتى اخضرت اغصانها ونضجت ثمارها، وهذه تحيلني الى قدرة الخالق، عرفت منذ زمن بعيد تفاهة وجودنا، فرحت اعيش حياتي بكل عنفوان. عشقت بقوة واحببت كثيرا، وكنت (خيامي) المزاج نسبة الى الشاعر عمر الخيام. ويختم قوله، وها انت ترى انني وصلت الى الشيخوخة وضنك العيش والمرض، وعصاي التي لا اهش بها غنمي انما لأخيف احفادي الصغار وادعوهم الى الصلاة والحد من شقاوتهم".أعلن تمرده أول مرة وهو بعمر 10 سنوات عندما أطلق لصوته العنان ليغني أغاني (مسعود عمارتلي) واغاني فناني زمانه، حيث كان يستقطب أق
رانه من الصبية والبنات ليغني ما يحفظ بصوته المميز، وصل خبره الى أبيه الذي ثار لان كان يريد ابنه ان يكون خطيباً حسينياً. ان سلمان المنكوب شاعر وملحن وعازف عودو كمان وربابة. وله لون خاص وطريقة خاصة بالأداء امتلك بها القلوب والاسماع. وذو حنجرة قوية واسعة المساحات وبقيتْ هذه الحنجرة واسعة المساحات حتى بعد بلوغه العقد الثامن. غنى سلمان المنكوب جميع الاطور كالعنيسي، الحياوي, الشطراوي, الشطيت, المستطيل, الركباني, المحبوب، المجراوي، جبير الكون، العياش, الصبي, اللامي ,المستطيل، الغافلي، الحويزاوي, المحمداوي وغيرها. وتعتبر قراءة سلمان المنكوب لهذه الاطوار قراءة قياسية, أى إذا حصل اشكال في القراءة تُعتبر أو تُراجع قراءة سلمان المنكوب لحل هذا الاشكال. ولكن فوق ذلك أضاف سلمان المنكوب طورا خاصا به، والطور هو سلم موسيقي كامل غير ناقص وبدون عوج ولايصل لهذه المرحلة الا كبار المطربين, ومن خلال هذا الطور استطاع سلمان المنكوب أن ينقش اسمه في ذاكرة التاريخ فهو من القلائل المُبتكرين والمُخترعين. ويتحدث سلمان المنكوب مع جريدة الصباح عن طوره ويقول "لم يقلدني احد، لأن طوري صعب، حاول المرحوم رياض احمد ان يقرأ على طريقتي ولم يوفق، فقد دعاني المرحوم رياض في بيت كاظم اسماعيل الكَاطع، لكنه لم يستطع تقليدي ومع ذلك اخذ عني ابو ذية وكذلك قحطان العطار، الذي اعطيته موال اماه لا تحزني". يقول سلمان المنكوب في مقابلة مع جريدة الصباح:"انا اثق بجمهوري، فحتى بعد رحيلي سيُقبل الجمهور على اغنياتي وسيكون ثمنها مضاعفاً، ربما لم احصل على مجد مادي لكني حظيت بحب الناس وتقديرهم، فأنا اينما ذهبت القى الحفاوة والتكريم، جمهوري ليس الناس البسطاء، انما هم النخبة، لأني اديب وشاعر ومغن وشبيه الشيء منجذب اليه." سجل سلمان المنكوب لبيضافون والجقماقجي, والاذاعة والتلفزيون العراقيين. وله قرابة 600 كاسيت. وقد غنى سلمان المنكوب في كافة المناسبات سواء كانت وطنية، حفلات زواج، بل حتى الرثاء وهو أفضل من أداه. فقد كانت اغنيته الاولى في الاذاعة( أوياكم) في سنة 1947 وكانت من اشهر اغانيه (هضيمة) و(امرن بالمنازل) و(ياسوالفنا) و(هلي ياحيف) و(على يادان دان) و(حبيبي وين هاي الغيبة)، وهذه الاغاني كانت جزء من شهرته التي طبقت الافاق بشكل اصبح الناس يرددونها لاسيما اغنيته (امرن بالمنازل / منازلهم خليه/ أكلها وين أهلنه/ تكول أكطعوا بيه)، حيث اقتبس من الكاتب نعيم عبد مهلهل ما قاله عنها (صارت بحة حنجرة سلمان المنكوب ثقافة مطلوبة من اغلب مطوعي ومجندي القوات المسلحة العراقية وهو يطلق سيمفونيته الشهيرة أمرن بالمنازل..منازلهم خليه...أكولن وين أهلنه..يكول اقطعوا بيه..)! ومن ذكرياته الجميلة عن الزعيم عبد الكريم قاسم الذي كان يحتفظ بصورته معه اينما ذهب وكان يبكي عندما تحين سيرته ان قصته مع الزعيم، التي زادت حبه وتعلقه به، وتعود به الذاكرة الى تلك السنين الخوالي ويذكر المنكوب حيث كان في السجن: - سجنت لقضية شخصية، بينما كنا في الزنزانة، وصلت بشارة، فرح بها المساجين، وهي مرحمة، فخرج من خرج، وخفضت احكام البعض. اما انا فلم تشملني المرحمة، فأصابني الهم والحيف وضاقت بي الدنيا، فكتبت قصيدة اشرح فيها مظلمتي وأبث فيها شكواي وحزني ويقرأ لنا المنكوب ابياتها التي مازال يتذكرها جيدا ومنها: كلها طلعت بس ترى المنكوب ظل أظن توفيقي يا خويا بي عطل الى ان يقول: كل هظيم وعيني ما شافت النوم وبقت اطفالي يا ابن قاسم تحوم وين تنطي الوجه من غيرك اليوم يا زعيم الشعب يا عبدالكريم واذا اخي يأتي ومعه بشارة الخير، فقصيدتي قرأها الزعيم، وخط عليها بالقلم الاحمر، حيث شملني بالمرحمة، وخفضت محكوميتي من عشر سنوات الى سبع سنوات.. لكن جرت الرياح بما لا تشتهي السفن، فقد حدث الانقلاب، بعدها نقلت الى سجن بعقوبة ثم الى البصرة، حيث اعيدت محاكمتي ووبخني الحاكم، الذي اخرج القصيدة كشهادة ادانة لي، وصب جام غضبه علي قائلاً:”خلّي يفيدك زعيمك“ لاغياً المرحمة وهددني، اذا نطقت بكلمة اخرى، سيضاعف الحكم عليّ، وهكذا قضيت عشر سنوات في السجن. ويعقب المنكوب، هذه القصة نموذج لقرب رئيس الوزراء من هموم المواطنين، وهذه هي الشفافية، مواطن يكتب لرئيسه ثم يأتيه الجواب بخط يده، فالرجل صاحب مروءة، فكان يقول لي لا تلومني بحبه.. ثم تخنقه العبرة.. وتسيل دموعه على خديه كلما حان ذكراه.. وقد كان يكره الصحاف لانه منع اغانيه من البث الاذاعي وذلك لعزة نفسه وعدم تملقه وكما هو معروف عن المنكوب من عزة نفس لم اشاهدها عند احد كان يحب الظهور بابهى صورة حتى في مرضه وفي فقره وعوزه. ومن عزة نفسه مارواه من حادثة في الاحواز.. - كنا في ضيافة احد الشيوخ في الاحواز حيث يجتمع اكابر المجتمع الاحوازي والايراني، وكان معي المرحوم داخل حسن وشهيد كريم ومجموعة كبيرة من المطربين والمطربات فغنى الجميع وبعدها طلب مضيفنا ان نغني للشاه مجاملة لنسيبه الذي كان ضيفا على الشيخ العلوان، فغنى الجميع ورفضت انا مدعي
🌴#شفیق _عبدالخانی🌴: اً بأني رجل موظف في الحكومة العراقية ولا استطيع ان امدح الشاه فهو ليس بملكي، ومازلت اذكر المرحوم داخل حسن الذي غنى”ايران صارت جنة“ وبعد يومين القي القبض عليّ وسجنت، فتدخل السيد نعمة احد الوجوه المعروفة والمحترمة في ايران واطلق سراحي واوصلني مع فرقتي الى الحدود العراقية بخفي حنين.. اكتشفت فيما بعد ان الامير شاه خان نسيب الشاه، لم يفوت لي رفضي الغناء فأمر بحبسي.. ان المنكوب كان مطربا فذا لم ياخذ دوره من الشهرة بسبب حصاره اعلاميا وكان شاعرا شفاهيا مرتجلا ضاعت الكثير من اشعاره بسبب عدم توثيقها ولكنه سيبقى خالدا في مسامع محبيه وان اغانيه الجميلة واشاعره ستفرض نفسها على من يسمعها ويقراها وهذه بعض من اشاعره وقصائده وابواذياته. ------------------------------- وين أهل الشيّم والبيهم أمروّه ؟ وين الجانوا يضحون للخوّه ؟ ليش اليوم عشرتنه أصبحت كَوّه ؟ جني مو أخيّك من بلد رومي ----------------------------- أذا صارت الخوّه هيج جافيها وذيجه دلتك التسكَيهم أجفيها أكثرهم غدت تسمع حجي واشيها وأبو حجي الصدك لوحيدته يحومي بزقت بالبحر والبحر مالح.. اصبح ماء البحر من ريقها عذبا نشف دم البجسمي ويبس يلداي بكثر ما وهگ بيه الوكــت يلداي غلض گلب الصديج وصار يلداي يصيح اويا العدو كظوه اليــــــــــــه ---------------------------- على راسك زماني تراب ذريت عقوق وكل حقوق البيك ذريت الصدگ ولچذب بالمرواح ذريت الچذب غطى الصدگ من كل نويه --------------------------- غظى يانار گلبي ولهساني على الولع دليلي ولهساني شروط الها المحبه ولهساني بيا مذهب مشيت وخنت بيه ----------------- اذا المـرء لا يرعـاك الّا تكلّفا * فدعـه و لا تكثـر عليـه التأسّـفـا صديج اللي يجي بتكليف مردا ابجيته اتصير ليّه البچة مردا اذا مفتون روحه بصدگ مردا ابدله بلا ترك و احمي الاذيّة ------------------- ولا خير في خلّ يخون خليله * و يلقاه من بعد المودّة بالجفا و ينكر عيشا قد تقادم عهده * و يظهر سرّا كان بالامس في خفا سلام علي الدنيا اذا لم يكن فيها * صديق صدوق صادق الوعد منصفا صديج النكر عيشي و نكر ملحاي عسي عينه بعمه و كل وكت ملحاي بعد شيفيد بي لو كثر ملحاي صديج الما صدگ ويّا خويّه -------------------- ارداي ثوب الصبر و على النوايب جلد و اللي نخاني اطيحن دوم جلد و جلد اطعن ارگاب العدا و براس اجلّد جلد و اتعنّى للزينات افسابع سما لوسمن لرگاب الانذال انا المعتني لوسمن يللي تگللي الچلب من ياكله لوسمن اليوم اكو انذال تاكل لحمته و جلد *** ما تدري دمع البعد منّ العيون اشجري لا تعرف بقصّتي ليّ بهواك اشجري ذبني بجزيرة الزمن ما بيها فيّ اشجري كل ما اگول انتهي هم مشكلة كلما يبقي الالم بالگلب و جروحي انا كلما گصدي يا گول الزعل من وجّهت كلما بس گتلك اشبيك يا عمّي ازغار اشجري ** يا نايم الليل جفني ما غمض ليله سهران بمصيبتي و الهج باسم ليله ادري اليونّون كل واحد علي ليله لا ليلي آنا ليل و لا نهاري انهار دمعي جري يا خلگ سوّي بخدودي انهار صرحي البنيته علي راسي تراه انهار خلّيت نايم زمانك لا سهرت ليله * ظلّيت بين الغرب محّد عليّ يمر بالوجه اضحك چذب و بداخل دليلي يمر اشرب لذيذ العسل و بوسط ريجي يمر مندوم راح العمر ما شفت بيه راحلي و اشچم عزيز الّذي يا وسفتي راحلي مالوم دمعي لون هلّ و صبي الراحلي الچنت آنا آمر عليه اصبح عليّ يمر * ان سلمان المنكوب صوتا جنوبيا سيبقى مع عصافير الجنوب التي تبحث عن اعشاشها عند عودتها من هجرتها الى سومر واكد واهوار ميسان. ----------------------------------
الله يرحمه ابو داوود ذكرتني بأيام جميله لا تعود أمان وأهلنا طيبين بعدهم لم يرحلوا إلى دار القرار اه اه على العراق من ٢٠٠٣ انتها والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته احمد الجبوري الموصل بتاريخ ٣٠ _٧ _ ٢٠١٩
الله يرحمك ابو داود قبل سنه الثمانينات يحي حفلات بالمناطق الشعبيه وكان اله حضور كلش غفير ابدايه الحفل يسلم على الجمهور الشيب والشباب وقبل الحفل جان ينطي حزوره واليعرف حل الحزوره ينطيه افلوس لو ثلاجه عشتار لو فديو كاسيت بلع يسموه بذاك الوكت....وجان بذاك الوكت الشياب كلمن يطلع سبحته ويهز براسه اوووف على ذاك الوكت رغم صعوبته بس جان كلش حلو........الله يرحمك ابو داود
السلام عليكم السلام عليكم ورحمة الله تعالى في يوم رسول. في العادة وقد لاتكون من غير المسلمين في مصر والشرق الأوسط وشمال إفريقيا الوسطى في مصر في ذكرى استشهاد ضابط وخمسة من جديد في هذا المنتدى في موقع عقار للبيع في سوريا في الدور نصف ساعة من الحركة الإسلامية المغربية في مصر
والدی الله یخلی ویحفظه لنا یقول أنی التقیت ب سلمان المنكوب من قرب فی الستینات القرن الماضی . لما کان فی سفره فی ایران بالظبط فی محل لما کان یشتغل سائق شفل . فی محل کصارة حصوا الله یرحم المتوفین و یحفظ الباقین رحم الله ابو داوود و ابو کاظم داخل حسن مره هم التقی ب ابو کاظم فی الأهواز علی مسرح وکان یغنی
