ما أكرمك يا الله !! يقول الرسول ﷺ ( من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حُطَّت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر ) رواه البخاري "لن تأخذ من وقتك إلا ثواني معدودة "
I guess im asking the wrong place but does someone know a tool to get back into an instagram account?? I stupidly lost my account password. I love any tricks you can offer me.
@Carter Ronan Thanks so much for your reply. I got to the site on google and Im in the hacking process atm. Seems to take quite some time so I will get back to you later with my results.
هذا شيئ غريب ،اغلب الاشياء الي توصل لمسامعنا نحن النساء هو عن كم نحن اقل من الرجل في الاسلام مما يشعرنا بعدم العدل و الظلم و مع ذلك عند البحث و القراءة يتبين عكس ذلك تماما! من ينشر هذه المغالطات و هل هو مجرد سوء تفسير من البعض ام محاولة من طرف ثالث لتشتيت المسلمين ؟
فعلا من يتابع تفسير بعض الآيات وأقصد من النساء يحس بالتفرقة، أحيانا أقول أكيد ان الله لا يقصد مايفسرونه لأن الله لا ينظر حتى للوجوه وإنما ينظر للقلوب التي في الصدور
حبيبتي احنا عايشين وسط ناس غير اسويا نفسيا بيكرهوا الرحمة و لا العدل مع انهم من اسماء الله الحسني و كفار الجاهلية كانوا ذكورين بيشوفوا المراة عورة و اقل من الرجل فخلي بالك لان تفكير الرجل الشرقي مساوي لتفكير كفار الجاهلية يعني احنا عايشين وسط ناس منافقة و بيدعوا الدين عشان كدا مش بيشوفوا من الدين غير الحاجات التي تخدم الذكورية مش دين ربنا الحق و بيحرفوا في تفسير القران عشان يخلوا الدين ذكوري و يناسب اهوائم المريضة لكنهم لا يختلفون عن عقلية كفار الجاهلية
@@ItsMila-p3s حبيبتي هذا الفرق يصنعه الذكورين و هم متكبرين و التكبر صفة الكفار و هي صفة محرمة{ فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ﴾ كما ان اخلاقهم و تفكيرهم و نفسياتهم مثل كفار الجاهلية الذكورين و لا تستمعي ابدا لتفسير القران من وجهة نظر ذكورية بل استمعي لمن يستعمل القلب و العقل و قد امرنا الله بذلك( أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها ) (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ) ان نستعمل قلوبنا و عقولنا لا ان نفسر القران حسب التكبر و الذكورية و العادات و التقاليد و ايضا فلتعلمي ان الاحاديث تشجع علي الذكورية التي تكون من صفات كفار الجاهلية التي حاربهم الرسول بسببها و لم يأمر الرسول بكتابة اي حديث و كلهم كتبوا بعد ان مات بمئتين عام فلا يمكن ان يكونوا صحيحين ابدا علي هذا الاساس !
@@سارةالنجار-د7ه فيه سبب علمي للشيء هذا ومافي شي يزعل لكن التفاسير بعضهم يخطأ فيها والاسلام ضمن حقوق المرأه اكثر من اي دين اخر ، فلذلك يجب اتباع الدين لا اتباع شيوخ الدين الزائفين،،، مثل الورثة للرجل ، الذكر كحظ الانثيين يشحنون النساء ولم يذكروا باقي الحالات للارث، المرأة ترث مثل الرجل في ١١حالة وترث اكثر من الرجل في ١٦حالة وترث هي بدون الرجل في ٤ حالات!! ديننا دين رحمة
لا نحتاج اليهم ف الغرب فالغرب الآن يسارعون بإعتناق الإسلام نحتاج اليهم فى عالمنا الإسلامى فقد ظهرو من يسارعون فى اعتناق الإلحاد ربى استعملنا ولا تستبدلنا
والله الواحد بيبكي من الي بنواجه من عقليات مجتمعنا الذكوري الشرقي يضعوا الآيات ويفسروها بشكل أعوذ بالله كتير من الشيوخ بيقولو ان معنى كلمة تضل هي تنسى كنت بتسأل ولو مثلا معقول الرجل لاينسى وكأنه نصف اله وليعرذ بالله والشيوخ الي بنلجلئهم قد يكونو منهم كفيل برد احد عن دينه حسبي الله ونعم الوكيل والشئ الي بيخليني ابحث اكتر واكتر وتدبر في آيات الله عن النساء هو إيماني التام ان ربنا عدل مستحيل يكون من اسمأه العدل ويفضل جنس على اخر حقيقه مجتمعنا يستلذوا الآيات الي تلبي رغبتهم فقط ذكر لاربع مرات قوله تعالى للمرأه لا تحزني الله عزوجل مالك الملك لم يرضى الحزن فقط للمرأه فلما يأتي مخلوق مثله مثلنا لينقص من حقوقنا التي كرمنا الله بها مثله وجعلنا حتى يوم القيامه أمامه سواسيه
أي و اللّٰه حتى أنا كان عندي شك بالموضوع و الحمد للّٰه عرفت الحقيقة بس المشاييخ تبع العرب ياخذون بس نصوص الآيات لي تخدم مصالحهم منشان ينقصون من قيمة المرأة بس ربنا سبحانه أبدا مراح يفضل جنس على آخر ما كله خلقه و عباده و إذا فضل الذكور فيبقى ده مش عدل و من صفات اللّٰه هو العدل فهون راح يكون تناقض و أنا عندي ثقة كبيرة بربنا لهيك كنت أعرف أنه في غلط بالتفسير
أنا شب مسلم بس بحب أعرف شو الحكمة من هاي الامور بس أسئل الله يكثر أمثالك مش زي بعض الشيوخ الي عنا بربو لحية وحافظ مش فاهم لازم تيجي تعلم لشيوخ الي عنا كثير أمور
"وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون" استغفرالله العظيم من كل ذنب اذنبتـــه استغفرالله العظيم من كل فرض تركتـــه استغفرالله العظيم من كل صالح جفوتــه استغفرالله العظيم من كل ظالم صاحبته استغفرالله العظيم من كل بر اجلتـــــــه استغفرالله العظيم من كل ناصح اهنتـــه استغفرالله العظيم من كل محمود سئمته استغفرالله العظيم من كل زور نطقت بـــه استغفرالله العظيم من كل حق اضعتــــه استغفرالله العظيم من كل باطل اتبعتـــه استغفرالله العظيم من كل وقت اهدرته استغفرالله العظيم من كل ضمير قتلتــــه استغفرالله العظيم من كل سر افشيتــــــه استغفرالله العظيم من كل امين خدعتـــه استغفرالله العظيم من كل وعد اخلفتـــه استغفرالله العظيم من كل عهد خنتـــــه استغفرالله العظيم من كل امرئ خذلتــه استغفرالله العظيم من كل صواب كتمته استغفرالله العظيم من كل خطأ تفوهت به استغفرالله العظيم من كل عرض هتكته استغفرالله العظيم من كل سر فضحته استغفرالله العظيم من كل لغو سمعته استغفرالله العظيم من كل حرام نظرت اليه...🖤🖤
للأسف ليس هناك رجل واحد في هذا الزمان يصرف على المرأة ويلبي حاجاتها المادية ولولا احساسها بالمهانة وهي تطلب ما يحق لها لما اضطرت للعمل جنبا الى جنب مع الذكور فهي زوجة واختا او اما... . .. لا تحضى الا بالاهانة والذل من الذكور ليسوا رجالا حاشى لله ان يكونوا كذلك لأن الله تعالى اعطى صفة القوامة للرجل وليس للذكر
واستشهدوا شهيدين من رجالكم، فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء، أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى". الاية صريحة وواضحة لاتحتاج تفسير
@@weldelatlassكمل الآية طويلة و هي اطول آية بالقرآن و من أولها تتكلم عن المعاملات المالية هاذ الشيخ ذاكرة نايك دارس أكثر من جدودك كلهم و دخل على يده ملايين الناس للإسلام بس أنت ما عجبك كلامه لأنه ما يخدم مصالحك
هقولك على نصيحة بلاش نحط صور الغلاف لبنات بشعرها او بنات بمكياج او بنات جزء من جسمها باين لان ماينفعش نروج وننشر صور زي دي الافضل تبقى صورة لمنظر طبيعي
واستشهدوا شهيدين من رجالكم، فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء، أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى". الاية صريحة وواضحة لاتحتاج تفسير
كان بيجيلي انهيار بسبب الافكار الذكورية والنسوية ومحارابتهم لبعضهم كان في بعض الذكوريين يتكلموا بطريقة فظة ولا اكن النساء حيوانات عندهن ولكن بدليل لا اجد سوا حكمه لا من يفسره ومنها شهادة المرأة والتي اوضحها الشيخ ذاكر نايك فك الله اسره وعفى عنه وغفر له
@@weldelatlassالآية من كلام الله صح،اما انتم جعلتموها قاعدة فصرتم تتبجحون على النساء وفي الحقيقة الآية في الأمور المادية لان المرأة غالبا ما تكون بعيدة عن الانفاق والحساب ...اما الرجل فهو معتاد منذ صغره لا يحتاج لمن يذكره أما المرأة ممكن ان تخطى الضلال هنا هو الخطا وليس ان المرأة تنسى بسرعة على العكس المرأة دائما تسامح ولا تنسى ان كنت تعرف امرأة فلاحظ هذا جيدا
انا عندي سؤال ما حكمة الرسول عليه السلام في قوله ناقصات عقل لأن شهادة إحدانا تعدل نصف شهادة الرجل وماذا لو كانت المرأة خبيره بعلوم الاقتصاد والرجل مزارع هل تنطبق نفس الآيه إذا أحد يعلم إجابه يجاوبني هذا الجزء الوحيد بالإسلام المحيرني لكن الحمد لله أنا قرأت عن معجزات القرآن ومؤمنه ولكن ليطمئن قلبي يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
حكمة أن نساء تختلف امور وتشريعات في كل زمان طبعا ورسول كان يقصد ممكن نساء الذين حولة الذي كان يشرح لهم حديث وعادي مش شرط عدم معرفتنا حكمة من شيء يكون ليس فيه حكمة حرفيا كل شيء لو فكرت فيه في إسلام حكم فكرت فيه كثيرا ستجد إجابة بنفسك إن لم تجدها عند شيوخ يحتاج فهم وتفكير فقط
المرأة تغلب عليها العاطفة في فيديو الفرق بين عقل الرجل والمراه لرجل غير مسلم اجنبي يستند علي ابحاث وتجارب علمية ويثبت أن الرجل أكثر عقلانية من المرأة في الغالب مع وجود بعض الحالات العكسية المرأة تقدم العاطفة والمشاعر عن العقل
@@mayshaarawy5093 اذكري إسم البحث لإن على حد علمي أنماط الشخصيه تختلف من شخص لاخر وعلى حسب 16 personalities test واحد من أحدث اختبارات الشخصيه فأنا ENTJ وامي ISTJ الهم شخصيات عقلانيه اما أخي ISFJ الهي شخصيه عاطفيه اما نسبه لجزء فتوى بعض العلماء ان المرأه عاطفية فاهذا القول إجتهاد ولم يقل رسول الله ص ان المرأه عاطفيه ولم يذكر ذلك في كتاب الله
- لا تسمعي لهم كلهم مشايخة ذكور يدعون لدينهم الذكوري و يدعون تكريم المرأة. و حتى لو كانت المرأة محاسبة او مستشارة مالية يستحقرونها و شهادتها بنصف شهادة زملائها الذكور حتى و لو كانت هي المحقة .لأنها امرأة و لا تصلح إلا للبيت و اما الأمور المالية فهي للرجال الذين لا ينسون سبحان الله و يكمل في الآية بقوله { ان تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى } . لأن المرأة كان هرموني ينسى و يحتاج لمن يذكره و لا يأخذ بكلامه بشكل جدي الا ان تكون معها إمرأة أخرى لكي تذكرها اذا نسيت ... قمة الإذلال و الإنتقاص من قدرها . ثم ترين هؤلاء الشيوخ يتهمون الغرب الكافر الذي أعطاها نفس قدر الرجل في المحكمة بتسليعها . عجيب !
واستشهدوا شهيدين من رجالكم، فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء، أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى". الاية صريحة وواضحة لاتحتاج تفسير
@@serine7509 فالقرآن كذلك ذكوي هذه هي الآية واستشهدوا شهيدين من رجالكم، فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء، أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى". الاية صريحة وواضحة لاتحتاج تفسير
@@wattersono2024 بس تعليق صغير الرجل لا يعرف يقوم بأعمال المنزل ، ليش مين قال انو الانثى تولد تعرف تعمل هذه الاشياء؟ طبعا شغل البيت و تربية الاولاد شغل مانه هين و سهل ابدا و شغل خارج البيت مانه سهل ابدا لذالك انا مع تقاسم الاعمال فلا انتقاص من رجولة الزوج اذا غيّر "البامبرز" او مسح الغبرة ولا انتقاص من انوثة المرأة اذا عملت خارج المنزل أما افكار و مبادئ الغرب حجة قديمة ، مش كأن كلشي يقوله الغرب اشوفه صح ، عندي عقل يفكر و ينقد و يميز الصح
الله امر الجميع بتدبر القران يعني فمهمة حتى لو اعجبك كلام شيخ لكونك شفته مقنع ممكن غير مرة يكون غير صائب انت والشيخ تحاسبون لان الله ميزنة بالعقل وطلب من عدنا التدبر وهو اعلى مراتب الفهم
أأمة التفسير مجمعون على ان معنى (تضل) = تنسى. الشيخ ذاكر نايك له كل الاحترام والتقدير في مساهماته الاسلامية الصحيحه ، لكن جل من لا يسهو سبحانه فيجب ان ينبه الشيخ على هذا الخطأ.
تضل معناها تخطأ ياخي مثل المشي في طريق الضلال ليس المشي في طريق النسيان بل في طريق الخطأ والهدى من الضلاله الى النور اي الهدى من الخطأ الى الصح معنى الضل هوه الخطأ لماذا فقط من جانب المرأه يعني النسيان والشيخ ذاكر لم يخطأ بل هاذا اتفاق اهل العلم انه خطأ وليس نسيان
@@jannoart6981 بارك الله فيك ونفع بك. لكن تطلب الدليل امر مهم، وعلى ذلك: فما مصدر القول الذي اوردتيه؟ وما مصدرك في قولك(اتفاق اهل العلم) (الكتاب - الموقع الإلكتروني - أو اي مصدر معتبر)؟ ارجو تزويدي بالمصادر والمراجع الداعمة لكلمك لكي نكون على بينة ونخرج بفائدة. نفع الله بك.
@@m.r.k9808 الكثير من العلماء ياخي الفضيل على راسهم الكيالي وعمر عبد الكافي علامه في الدين وحدث حصل الى لقاء جمع فيه علماء علامه في الدين وهاذا كان كلامهم وايضا القران الكريم حيث قال سبحانه وتعالى من الضلاله الى النور المقصود بالضلاله او الضل ليس النسيان بل الخطأ بالامور الماليه
اعتقد جنابكم سني رغم انتم اي شخص يقدر يفس القران عندكم الا ان في هاذه الايه الكل يصمت بسبب ان فيها نص من نبيكم اذ قال سبب هاذا الحكم لان المرأه ناقصه طبعن فسرها ناس المعنا لان النساء قليلات حفض وطبعا هاذا كذب لان المرأه يوجد عندها الماده الرماديه اكثر من الرجل يعني حفض مضاعف والرجل هوا الي يحتاج احد يذكره طبعا انا ما اهاجمكم بالكلام بالاذكر حال السنه في هاذا الامر😅++انا لو لكيت اجابه ما راح تفيدكم لان في كتب شيعيه وبتفاسير اهل بيت رسول الله ما تنفع تاخذونها
من كانت تتحسس في الدين و تشك في الله العدل فلتعد النظر في اسلامها ليس علينا إرضاء النسويات و كأننا نسترضيهن.. إلى كل مسلمة الإسلام شرفك فإن كانت عقدة نقص فابحثي عن حل لها بعيدا عن إتهام الدين.
شكرا للإسلام لأنه فضل الرجل عني وسماني أنا المرأة ناقصة عقل وأعطى للرجل أن يرث أكثر مني وأن يتزوج أربع نهيك أن يضرب رجل المرأة إن رفضت الجماع وأعطى للرجل حور العين بالجنة هذه هي المساواة عندكم هل يعقل أن يخلق الله جنسين ويفضل أحدا عن الأخر. فماهو إلا كلام البشر . إذا كان للعالم إلاه فأكيد ليس إله المسلمين.
اساس ومحور النظرة الاسلامية هو الله تبارك وتعالى ، واساس ومحور النظرة الانسانية هو الانسان . وعليه فالنظرة الإسلامية لا تعترف بكل ما يبعد الانسان عن الله ويخالف امر الله ولو على حساب رغبات الانسان . والنظرة الانسانية لا تعترف بكل ما يخالف رغبات الانسان وشهواته ولو كان الله تبارك وتعالى!
خلق الله البشر وفضلهم على الحيوان ولم تعترض النساء خلق الله ادم وفضله على ابليس ولم تعترض النساء خلق الله الانبياء والرسل وفضلهم على العالمين ولم تعترض النساء وخلقنا الله مسلمين وفضلنا على الكافرين ولم تعترض النساء وخلق الله الرجال وفضلهم على النساء في غالب الامور فاعترضت النساء !!!!! وقلن :" اين المساواة ؟ لماذا المرأة انقص من الرجل ! في العقل والدين والشهادة والميراث ، لماذا افضل مني ؟ " كما اعترض ابليس ربه وقال لماذا ادم افضل مني ؟ فالمشكلة غرور فقط ، فهي لم تستلم حقًا لحكم الله وعلمه وحكمته وارادته . {إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ } { إِنَّ ٱللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ } { إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ }
أولا ناقصة عقل، دا أخذ كلمة من سياقها فالرسول عليه السلام بالحديث نفسه قال انه بسبب كون شهادتها نصف شهادت الرجل في حالات، وكونها نصف الشهادة بحالات معينة دا كمان ليس استحقار لها بل بالمنطق والضرب فشوف تعليقي الثاني ورح تلاقيني شرحته، أما التزوج أكثر من مرأة فالعالم به نساء أكثر من الرجال، إذا رح تبقى في نساء إما تتجه للمحرمات والزنى أو الزواج العفيف
خطأ الرجال اكثر من النساء و هذا من احصائيات الدول في البنك الدولي و ابحثي عن البنك الدولي للاحصاء و راح تدخلين و تلقين انه الرجال اكثر من النساء و المواليد الذكور اكثر من المواليد الاناث ولم يذكر في الدين سبب التعدد انه النساء اكثر
@@givcjgHogc على اي اساس؟ في الدول العربيه الذكور اكثر من النساء أيضاً ( حتى بدون الاجانب ) و مواليد الذكور اكثر من مواليد الاناث و تقدر تشوف الاحصائيات لكل دوله عربيه (((حتى بدون الاجانب)))
سوالي للدكتور .ما هذا اله العظيم في القرآن...وتلعن زوج امراه تحمل الخطب من حاجيت بيتها للطبخ .اي امرأة عم محمد النبي تحمل حطب من أجل طبخ اكل بيتها ...بشرفك هل كان امرأة ابا لهب وحدها تحمل حطب .اما زمان ذالك كل نساء البيوت في شبه الجزيره العربيه يحملنه حطب .واله القران تلعن يدا زوجها بسبب حمل حطب حاجيات بيتها .اي اله هذا ......لا تجمل كلمات لسانك يا ذاكر .فتش من هيه امك ودينها لانك ستحتاج إليها...دعهم العرب في شأنهم لان فيهم يكفيهم .....
الحطب يعني في الآية التي ذكرتها الشوك يا ذكي 😂 يعني زوجة ابو لهب كانت تحمل شوك وترميه على النبي محمد صلى الله عليه وسلم لايذائه وهذا يعرفه كل مسلم من اول ابتدائي مشكلتك مش عارف معنى الآية وجاي تتفلسف وتفسر على مزاجك بلاش هبد بالله عليك 😂😂 التفسير الميسر : سيدخل نارًا متأججة، هو وامرأته التي كانت تحمل الشوك، فتطرحه في طريق النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأذيَّته. تفسير السعدى : وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ هو { وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ } . وكانت أيضًا شديدة الأذية لرسول الله صلى الله عليه وسلم، تتعاون هي وزوجها على الإثم والعدوان، وتلقي الشر، وتسعى غاية ما تقدر عليه في أذية الرسول صلى الله عليه وسلم، تفسير الوسيط : والمقصود بقوله - تعالى - ( حَمَّالَةَ الحطب ) الحقيقة ، فقد روى أنها كانت تحمل بنفسها حزمة الشَّوْك والحسك والسَّعْدَان ، فتنثرها بالليل فى طريقه صلى الله عليه وسلم ، لإِيذائه به ، تفسير البغوي : ( وامرأته ) أم جميل بنت حرب بن أمية أخت أبي سفيان ( حمالة الحطب ) قال ابن زيد والضحاك : كانت تحمل الشوك والعضاة فتطرحه في طريق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وأصحابه لتعقرهم ، وهي رواية عطية عن ابن عباس . تفسير الطبري : واختلف أهل التأويل, في معنى قوله: ( حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ) فقال بعضهم: كانت تجيء بالشوك فتطرحه في طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم, ليدخل في قدمه إذا خرج إلى الصلاة. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, في قوله: ( وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ) قال: كانت تحمل الشوك, فتطرحه على طريق النبي صلى الله عليه وسلم, ليعقره وأصحابه, ويقال: ( حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ) : نقالة للحديث. حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا وكيع, عن إسرائيل, عن أبي إسحاق, عن رجل من همدان يقال له يزيد بن زيد, أن امرأة أبي لهب كانت تلقي في طريق النبيّ صلى الله عليه وسلم الشوك, فنـزلت: ( تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ ... وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ) . حدثني أبو هريرة الضبعي, محمد بن فراس, قال: ثنا أبو عامر, عن قرة بن خالد, عن عطية الجدلِّي. في قوله: ( حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ) قال: كانت تضع العضاه على طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم, فكأنما يطأ به كثيبا. حُدثت عن الحسين, قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد, قال: سمعت الضحاك يقول, في قوله: ( وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ) كانت تحمل الشوك, فتلقيه على طريق نبي الله صلى الله عليه وسلم ليعقِره. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ) قال: كانت تأتي بأغصان الشوك, فتطرحها بالليل في طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال آخرون: قيل لها ذلك: حمالة الحطب, لأنها كانت تحطب الكلام, وتمشي بالنميمة, وتعير رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفقر. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا المعتمر بن سليمان, قال: قال أبو المعتمر: زعم محمد أن عكرمة قال ( حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ) : كانت تمشي بالنميمة. حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: ( وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ) قال: كانت تمشي بالنميمة. حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا الأشجعي, عن سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, مثله. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان, عن منصور, عن مجاهد, مثله. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء, جميعا عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ( حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ) قال: النميمة. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ) : أي كانت تنقل الأحاديث من بعض الناس إلى بعض. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة ( وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ) قال: كانت تحطب الكلام, وتمشي بالنميمة. وقال بعضهم: كانت تعير رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفقر, وكانت تحطب فعُيِّرتْ بأنها كانت تحطب. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان ( وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ) قال: كانت تمشي بالنميمة. وأولى القولين في ذلك بالصواب عندي, قول من قال: كانت تحمل الشوك, فتطرحه في طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم, لأن ذلك هو أظهر معنى ذلك. تفسير بن كثير لقوله تعالى : فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ (5) وقال العوفي ، عن ابن عباس ، وعطية الجدلي ، والضحاك ، وابن زيد : كانت تضع الشوك في طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واختاره ابن جرير . قال ابن جرير : وقيل : كانت تعير النبي صلى الله عليه وسلم بالفقر ، وكانت تحتطب ، فعيرت بذلك . كذا حكاه ، ولم يعزه إلى أحد . والصحيح الأول ، والله أعلم . تفسير البيضاوي : وامرأته عطف على المستتر في سيصلى أو مبتدأ وهي أم جميل أخت أبي سفيان. حمالة الحطب يعني حطب جهنم فإنها كانت تحمل الأوزار بمعاداة الرسول صلى الله عليه وسلم وتحمل زوجها على إيذائه، أو النميمة فإنها كانت توقد نار الخصومة، أو حزمة الشوك أو الحسك، فإنها كانت تحملها فتنثرها بالليل في طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقرأ عاصم بالنصب على الشتم . تفسير الجلالين : وامرأته عطف على ضمير يصلى سوغه الفصل بالمفعول وصفته وهي أم جميل حمالة بالرفع والنصب الحطب الشوك والسعدان تلقيه في طريق النبي - صلى الله عليه وسلم . تفسير التحرير والتنوير : وقوله : حمالة الحطب قرأه الجمهور برفع ( حمالة ) على أنه صفة لامرأته فيحتمل أنها صفتها في جهنم ، ويحتمل أنها صفتها التي كانت تعمل في الدنيا بجلب حطب العضاه لتضعه في طريق النبيء - صلى الله عليه وسلم - على طريقة التوجيه والإيماء إلى تعليل تعذيبها بذلك .
