قاتل الله الإعلام الفاسد نسمع عن شاعر المليون وغيرهم من الشعراء المتواضعين ومثل هذا الشاعر العظيم لا ندري عنه ولكننا نعلم يا بدر بأنك لا تريد بشعرك هذا وجاهة في الدنيا أو مال منها، بل محبةّ لأهل البيت عليهم السلام لوجه الله سبحانه وتعالى
@@s.m.j4794 سمعته.. القاؤه قوي لكن الدريع اشعر حسب ذوقي فانا لست متخصص.. مجرد متذوق للشعر الحرزي في القاءه لقصيدة انت العلي كان اسطوريا ودائما اقول ماذا لو التقى شعر الدريع مع القاء الحرزي..
@@ALMUDAMIR_72 ما أنصفت أخي الكريم. أنا شاعر وأقول لك إن قبازرد لا يقارن بحال من الأحوال بعباقرة مثل باقر الجدي ومحمد الحرزي وبدر الدريع. قبازرد شعره مليء بالأخطاء في اللغة والنحو والعروض. ما لكم كيف تحكمون؟!!!
انا من اهل السنه واقسم بالله انه شاعر فحل ومتمكن غصب عن كل منتسب للعربيه سني كان او شيعي...الانصاف ححق واني من اشد المتابعين له وصدق احدهم في التعليقات اغلب فحول الشعر من الشيعه في عصرنا الحديث فيصل الجواهري وغيره وغيره وماهو شي غريب ولا صاروا فحول عشانهم شيعه..هم عرب عرقنا وعرقهم واحد تحيييه اجلال لشعرك يا بدر الدريع واسال الله ان يهدينا جميعل للصواب
والله محتار ! تارة اسمعك يابدر وتارة محمد الحرزي وتارة أُخرى استمع إلى مُحمد قبازرد وكل مره أقول أحدكم الأفضل والأقرب إلى قلبي. ياالله ... ماااااااااااااجملكم هنيئاً للشيعة وللمسلمين وللعرب وللأدب وأهله بكم ياخدام أهل البيت عليهم السلام
hamzamamza أتفق معك أو كما قِيل في جرير والفرزدق. أحدهم ينقش على الصخر والآخر يغرف من بحر. الحرزي ينقش على الصخر بقوة صوره الشعرية وفخامة مُفرداته. أما الدريع فكأنه يغرف من بحر بجزالته المتدفقة
بلا شاعر المليون بلا امير الشعراء اقسم بالله ان كلماتك تؤهلك لتكون ملك الشعراء لما لها من حلاوة وطلاوه ومعاني عميقه تخبر عن ماحل لال بيت النبوه عليهم السلام ابداع والله ابداع
تُبدى بناتُ رسولِ اللهِ في خِرَبٍ .. و في القصورِ تُصانُ القِنُّ و الخَدَمُ أفي يزيدَ ثقاةُ الدينِ في ثقةٍ .. و في الحُسينِ وُلاةُ الحقِّ قَد وَهِمُوا تا اللهِ ما فَتِئوا في الجاهليةِ لا .. قد آمنوا يوما ولا احتَكَمُوا و لا تزالُ و إن صلَّتْ جَوارِحُهُمْ .. تَرعَى سَرَائِرُهم أن يُعبَدَ الصَّنَمُ ـ شاعر أهل البيت بدر الدريع ـ رائعة جدددددددددددددددا شكرا شكرا شكرا
سمعت هذه القصيدة العصماء وايقنت ان هذه الامة لاتموت الا انها تمرض ومن بين ركام الامراض ينطلق شهاب ثاقب يعيد الامل لعطاشى الحرية مثل هذا الشاعر المبدع الفصيح الشجاع حفظه الله. ولكن عجبا كيف لم يشهر بين الناس وهو على هذه المقدرة الشعرية المحكمة كانك تسمع شعرا للمشاهير من العصر العباسي
أشهد بالله ان الكويت منبع الشعراء، وانك يابدر شاعر فحل لم يعطيك هذا الزمان حقك، فلو كنت بهذا اللسان في الأيام الخوالي لكنا الآن نتباحث أشعارك في المدارس والجامعات والمجالس. محبك من سوريا الحرة
ايتوني بغيره تعالوا واكسروا الصنم الذي تكون لهذا الشاعر في داخلي. معجزة ان يأتي لنا الزمان بفصيح لسان من عمق تاريخه القديم. ان كان الشعر سحرا وهو كذلك فهذا كبير السحرة الذي يتعلمون منه. ارفق بحاضريك بدر الدريع ولا تتبع البيت تلو البيت حتى نستوعب عظيم كلماتك الفاخرة. مشاعر شتى احاول ابديها لهذا الذي لا اعلم كيف لجسده النحيل ان يحوي روحه العملاقه. لقد عثرت عليه في اليوتيوب صدفه فتبا لكل اعلامنا العربي الذي العواهر فيه نجوم والنجوم مجاهيل. لقد صعبت دروب الشعر بعد شعرك يابدر الشعر وشمسه. هنيئا لشيعة حيدرة هذا الفذ الفحل.
رغم أني من أهل السنة والجماعة الا أني أشهد أنك شاعر هذا الزمان أنا متخصص في اللغة العربية والأدب العربي ولم أسمع شعرا في هذا الزمان كشعر بدر الدريع وتميم البرغوثي. لاتنكروا علي مدح شعره فالرسول صلى الله عليه وسلم مدح شعر عنترة وتمنى رؤيته .
والله لقد امتعتني. انت قمة في الابداع. استمعت لقصيدتك وكأنني اتفرج على فلم قد تزاحمت المشاهد في اثارة شجوني. كم انت مبدع. وفقك الله لنصرة الاسلام والمسلمين. والجميل بالقصيدة انها حبكت بصورة مبدعة
حتام يا قلب هذا الوجد يضطرم أخِلقةٌ فيك أم عاداتك الوجم أم أن كل لبيب حزنه أبد فليس يفنى إلى أن يحدث العدم أم أنه العقل مجهولٌ إذا قصرت عنه العقول وحاطت ربه البهم أم ذلك الطبع غلابٌ لمن ألفت عيناه كل محبٍ شفّه السقمُ أتهمت يا قلب رشداً لا يعي أرباً فلست أدري علامَ أنت مصطلم إن كنت لاغرضاً للغيد أو عرضاً للبيْن أو نزِقاً قد هاجه نغم ولست طالب دنيا أن تهم ولا تخشى بخوض الردى أن تورث النعم فما تقلّب طرفي في السماء وما هذا المشيب وما شبت بي اللم وما التعلل في وصل الحياة وإن جفاك موتٌ بها لم يجفك الهرم برية الله عني شجو شاجرة ما انفك لاهبها في الصدر يحتدم أبث عن غايتي فيها شكاة فتاً تقطعت دونه الأسباب والعصم أقام عن همه في المجد همته في كل هولٍ جرى عن سَلكه كرم وضم نفساً طوت في جانبيه على حداثة العهد ما قد أضمر القدم إن نام ناظرها ما نام خاطرها وإن أسف الورى عفّت بها الشيم فيا محث الخطى عن كل ذي ترة ينعى الأحبة ما بانوا وما صرموا أبلغ بنظمك نثري هدر شقشقة بل حسبك النثر فيها وهي تنتظم مرثية عرضت قح الدموع بها ما أرتد طرفٌ لها إلا وسال دمُ على الذين مضوا لله حين دعا وخلفوا الدهر أحزاناً لمن قدموا على الذين بهم شطّت رواحلهم إلى الطفوف يؤم الموت عيسهم من كل منتسب للرمح مدرع بالبأس مرتجل للموت يلتثم صيدٌ تُضَعضع عن أقدام راجلهم بيدٌ تقر على أرجائها الأمم ساد الورى شرفاً بالله خادمهم وشاخ منهم بنا من ليس يحتلم ساروا وتحسبهم موتى تهيم على عين الحياة لوِرد الموت حين ظموا في كل أروع إن جد الضراب بدى جذلان في حتفه قد جاء يبتسم تخال صارمه يوم النزال عصى موسى تسيب بأحبالٍ وتلتقم نيفٌ بواحدهم ضاق الفضاء على جيش تضيق به الغيطان والأكم كأنهم شهبٌ حول الحمى قذفت فيها الشياطين دون السبط تنرجم لله من ثابت بين الضلوع لهم قرّت به أنفسٌ ثارت بها الهمم في موقفٍ عنه طاشت كل جارحةً وارتاعت الجن وارتابت به البهم قضى الوقوف به صبراً يمحصهم فمحصوا الصبر لمّا فيه قد هجموا فوارسٌ لا ترى في العيش غايتها ولا مقاصدها في الموت تنعدم إن مات عن قتلهم طين تجسدهم حيناً فما ماتت الأعراف والقيم قد أعرجوا الروح خلداً عند بارئها وفي الثرى خلفوا الأجساد ترتكم أبكيهم الدهر ما هل المحرم في عامي وكل شهوري بعدهم حرم محادداً لا أمل النوح قد ألفت عيني عليهم دموعي وهي تنسجم ومجزعاً حيهم ندباً كما جزعت في الطف صرعاهم العسلان والرخم وحاسراً كل عمري مثلما هتكت في السبي بعدهم النسوان والحرم تلك التي حمّلت كرمى مخدرةً من ثم سيقت توافى وهي تنشتم ثكلى تلوى على وقع السياط ضناً حرى تلظى على أطفالها الخيم تقلها عجفٌ في كل شاطحة لكل نادٍ به الأشهاد تزدحم إني لأعجب في أمر الورى نقِماً أما استشاطت على دين لهم نقم تبدى بنات رسول الله في خربٍ وفي القصور تصان القن والخدم أم كيف من لم يفق من كرع خمرته يغدوا عليهم أميراً دونه الحشم أما تلوا في كتاب الله مورده أن لا ينال عهود الله من ظلموا أفي يزيد ثقاة الدين في ثقة وفي الحسين ولاة الحق قد وهموا تالله ما فتئوا في الجاهلية لا قد آمنوا في الهدى يوماً ولا أحتكموا ولا تزال وإن صلت جوارحهم ترعى سرائرهم أن يعبد الصنم تخال دون بني المختار وهو غداً وتر الشفاعة فينا شفع وترهم فلا هم قد رعوا في الدين ذمته ولا بهم صلحت عن فطرة ذمم يبيت كل دعيٍ بينهم ملكاً وخلف كل شقي قدم أءتمموا وسبط آل الهدى فيهم يعز له الأمان وهو ببيت الله معتصم كأنما أستقرأ الأحداث واقعة لابن الزبير بأن لن يسلم الحرم فحل ما حل تعظيماً لحرمته وسار ما سار تشييداً لما هدموا يسوق في العيد ركباً للحتوف كما يسوق للهدي بدن العيد من رجموا بنظرةٍ أحرمت للطف تلبية من الحجاز على عهدٍ له برموا حتى إذا وضعت في الروع ما حملت أمٌ تنكر من في نصره زعم وخلّفوه بشط النهر منفرداً إزاء جيش كمد اليم يلتطم يصول فيهم غريباً عزّ ناصره كأنه السبع قد حاطت به القثم مشعوب لبٍ بسهم لو رميت به الأبراج في فلك قرّت به الجُرُم تكاد تلظى لورد الماء مهجته والماء يرتاع في لجّاته البهم فلست تدري أهم عميٌ غداة رقى فيهم خطيباً أم استشرى بهم صمم لله أي جبين للنبي دمى وأي قلب لهم في كربلاء رموا وأي أضلع صدر منه حين قضى بحافر الخيل تفرى ثم تلتحم أينحر الشمر رأس السبط منتعلاً وطالما لثمت من دونه القدم أم هل يبيت ثلاثاً في العراء بلا غسل ولا كفن لم تحوه الرجم ياطاوي البيد عن هم يروّحه بمتن هوجاء أحنى حرفها السأم ترعى بإدلاجها رسم السراة ولا ترعى لمدلجها في السير ما رسموا قف حيث أنت وصح في كل بادية يا طالب الثأر إن الدهر ينصرم يا طالب الثأر ماذا بعد هل بقيت دلائل عن أوان الوعد أو حكم حتام يابن الهدى والارض قد ملئت جوراً بداعي القضى في الصبر تحتكم ما حال من فيك منّى نفسه سلماً إذا بات يمنيه فيك الموت لا السلم بقية الله ما في القلب باقية تبقي على صبر من يذوي به الهدم إن كنت تصبر ما تدري فإن لنا من ألف عام قل عجل فداك أبي فالدين قد هدمت أركانه وأستبيحت دونك الحُرَم عجل علينا فقد ضل الهداة كما ضل العصاة وجار الذئب والغنم عجل بصالحنا من قبل طالحنا وأبدأ بمن عدلوا من قبل من ظلموا فالكل جان وإن لم يأت فاحشة سيان في الجرم من أموا ومن أمموا وإننا معشرٌ نحيا على مهج لو ضمها ميت هاجت به الرمم نبيت حيث الندى والضيف جار بنا وحيث حطت رحال الحرب نحتزم . تكاد تطوي بنا الآمال أزمنة لنصب يوم به المرفوع ينجزم بقية الله هذا شأن من يده تتوق للسيف فأستجدى بها القلم يخال أبياته سالي الهوى كلماً ويعلم الصب حقاً أنها كلم على إنتهاضك فينا سيدي حرضاً أبني بها البيت حولاً ثم أنهدم لعلني واقفٌ يوم أبثكها وأنت مرتفعٌ في كفك العلم
اللهم صلي و سلم و بارك على عبدك و رسولك سيدنا محمد وعلى آله الميامين الهداة و سفن النجاة اجاد الشاعر .. و اجاد..... و اجاد لله درك ما اشعرك يابدر و اسئله تعالى ان يمن عليك بكل بيت في هذه القصيدة الرائعة ببيت في الجنه و جعلك من مجاوري سيد الشهداء ابي عبد الله في الاخرة.
ما هذا يا بدر الشعر العربي . ما هذا يا بدر السماء الحسينيه . الله الله الله على هذه العملقه الشعريه . ألا قاتل الله الأعلام المأجور إذ يرى في غيرك من هو أشعر منك من الشباب !!!!!!!! وما دروا أنك تناطح مفلقيهم من شيوخ الشعر ومفوهيه . الى الأمام الى الأمام يابدر الشعر الحسيني ويكفيك أن رصيدك في خزانة الحسين وحسنت تلك خزانة وفقك الله وسأبقى من متابعيك بل من محبيك ومريديك .
اعظم شعراء العصر الجاهلي امرؤ القيس عنترة بن شداد الصعاليك اعظم شعراء صدر الاسلام علي بن ابي طالب(كرم الله وجهه) الخنساء حسان بن ثابت (رضي الله عنه) اعظم شعراء العصر الأموي الفرزدق جرير اعظم شعراء العصر العباسي المتنبي ابو فراس الحمداني اعظم شعراء عصرنا احمد شوقي محمد مهدي الجواهري بدر الدريع محمد الحرزي محمد قبارزد تميم البرغوثي اااااااااه تعبت هذا رأيي
@8246918 أحسنت رحم الله والديك و والديْ والديك ، يا ليت كل المسلمين الأحبة بشتى مشاربهم يملكون ما تملك من بياض قلب وإنصاف خاطر ونقاء ضمير ، وأنا أخوك المسلم الشيعي أحبك في الله أنت وكل إخوتي المسلمين ، ولا فرق بيننا أيها الحبيب صدقني ، ولعنة الله على الصهاينة والغرب الذين فرّقوا بيننا بالدسائس والفتن أخوك الممتنّ لك / محمد قبازرد
أكثر من رائع فعلا أنت أمرؤ القيس في هذا العصر بدون مبالغة .. لايوجد شاعر في هذا الزمان يتلاعب بالألفاظ العذبة الرنانة مثلك وفقك الله الكل خير أريد أن أتواصل مع الشاعر بدر الدريع أفيدوني جزاكم الله خير يامؤمنين
وخلفوه بشط النهر منفردا إزاء جيشا كمد اليم يلتطمو غريبا قد عز ناصره كاليث قد حاطت به القثمو يا الله ما اروعك والله كل ما اسمع القصيده ابكي تحيا الأنامل التي صيغت من الذهب
