مش كثير قريبين في عادات المناطق الوسطى الوضيع وفوق شقرة لما لودر وكل دثينه وكورها وكورالعوالق الى وادي ضراء الى نصاب وعتق لهم سالفه وعادات تفرق الكثيييييير عنكم وعن الكل اليمن وانت شاهد في كل زواملهم وعاداتهم ولبسهم وانواع جنابيهم اللي تختلف عن كل اليمن وشرحهم وفن البرع الكوري والمسامر الشعرية والرقص الساحلي وعن كلامهم البدوي وفوق هاذا تحصل هاذا متزوج من دثينة والثاني من مرخه او الصعيد (((خلاصت الكلام اننا نختلف اختلاف جذري في العادات والتقاليد والسوالف عن كل اليمنيين هي المناطق الوسطى ابين ونص شبوه معا قريب بيحان لما لودر مكيراس العوذلة))لاتفهمها مناطقية خلك نمر يابن يافع السيف وانتو نعتز بكم وبتقاليدكم وشفنا كذا مره سالفتكم وعاداتكم معا الحميقاني ولكم الف تحيه يااهل يافع 💜
@@وضاحبوصقرالنخعيفعلا عاداتنا تختلف عنكم احنا يا يافع هذا غير الحميه انتوا معروفين ارضكم مكيراس مدعوسة محتله لليوم وقوم شيء عيشة اصحاب فيد بياعين وشحاتين
العودلي قد لطم قرصه قبل التسجيل والجماعه حانقو وكانت الردود كثيره ومنها ... ماشي حرج لاشي حجر دقت حجر وهدا هو الصحيح كلنا اخوه ال عودله والعوالق وماشي حرج لاشي حجر دقت حجر وتحياتي من أرض العوادل لخوتنا العوالق
العوالق وشبوة وقابيلها قوة ضاربه في اعماق التاريخ ولانقص من حق احد .والتاريخ يشهد على ذالك لشبوة كافه وقابايل شبوة متواجده في محافظه ابين مديريه المحفد ارض بكازم عولقيه ومديريه احور الساحليه عولقيه .
والله ونعم في العوالق والله انهم قول وفعل وهذي زوامل عاديه ما فيها شي يزعل وبعدين المفروض دامك تقول انك عولقي لازم تمدح في ربعك احسن من ماتمدح في ربعي لاكن ما في خلاف العوالق والله انهم اخوتنا وعلى راسي العوالق والعواذل كلهم ربعي واهلي
يارب العالمين اصلح احوال الشعب يارب والله ما تستاهل ذا الوجوه يلحقهم وجع او تعب في ذا الدنيآ شعب اليمن سواء جنوب او شمال يارب اصلح احواله وقدر له الخير
الزوامل ذي والعادات والتقاليد واحده شبوه وابين وقبائل كلد يافع المحاده للفضلي والمرقشي كل هاذي القبائل عاداتها واحده وهنا ساذكر لكم عن زوامل ومناضره قويه حصلت في نسب من قبائل كلد يافع ابين مع قبائل ال فضل ابين --------------------------------بدايه وصول قبائل كلد يافع تم الترحيب بهم من الشاعر القمش ونه يقول فيها يقول بوصامد سلامي عندكم لحمدولصحابه وللفضلي جميع --ماتكلمين امقاليات امروسيه ذي صرفهن من الموت السريع ----رد شاعر كلد ونه يقول سلام مني احياك مني وكرمك يدهم على لشعاب والحيد الرفيع --حياك ياذي قلت حيا وكرمك ماسال سيل الحيد والوادي الوسيع----رد القمش ونه يقول قال امقمش حيا ملاها تمتلي في حيد يافع والمطلع والوضيع ----حيا على راسي شقر فوق امصر وامجمل وامعروف عندي مايضيع--رد شاعر كلد--ونه يقول ياصاحبي لادارت الدنيا بنا ونته على عهدك وسر دايم وقيع---لومايصح الراس ماصح الجسد صاح الجسد من صيحه الراس الوجيع ---رد القمش ---ونه يقول غلطاتنا قحطان اول مرحله والثانيه سالم وبن عمه مطيع--وامثالثه ذي في ثلتعشر عمد ماعاد خلت لي من اعباري شريع ---ويتلاها زوامل وللاسف راحت ماحفضناها المهم الزوامل ذي في نسب بين قبائل كلد يافع ابين وقبائل ال فضل وسلامتكم
ونعم اخي اليافعي ابين وشبوه واحد هذا التعليق ماله داعي نهاين عليك بالمشهد والاستمتاع فقط ولاهم المنطقتين الوحيده في الجنوب ابين وشبوه تقول منطقه واحد يربطهم نفس العادات والتقاليد وكل المنطقتين سوانا في أبين بعضهم أصولهم من شبوه أو في شبوه بعضهم أصولهم من ابين الرابط قوي بينهم
شبوه وابين . سيفين في غمد اخوه ومخوه وجيران في الحدود المرسومه ولاكن هم اخ واخوه وعم وخال ونسب واكثر من هذا انهم تجمعهم الصفات الواحده غير الجنوبين الباقين وبذات العواذل فهم قريب جدا وهم اخ العولقي . لهذا هم الان في موقف المشاهد والمناظر من بعيد من مايحدث في اليمن ولهم الرايه البيضاء االانهم لاتوجد فيهم عنصريه او مناطقيه
عاد احنا ي عله بني هلال من اتجاة العوالق ومعك معنا بكازم عوالق ابين والغطياني بعد عولقي من عوالق ابين المهم مادري اذا نسيت احد عاد هي العوالق السفلى اللي هم عوالق ابين
انا من ابين وعندنا قبايل كثيره من شبوه والله ونعم فيهم عندنا اهل باكازم من العوالق معروفين وعندنا من قبايل اهل همام معروفين من العوالق والله ونعم فيهم رجال وعز الرجال بس اكثرهم الحين في السعوديه متجنسين وعندنا من اهل العبري معروفين من العوالق وعندنا برضه يقولون عبدربه منصور هادي واحمد ابن احمد الميسري والقبيله كله والقبايل الي بنفس المنطقه ترجع لقبايل بني هلال وبعض القبايل في شبوه لأنها المناطق هذي حدودية بين شبوه وأبين
في قديم الزمان اتجمعو القبايل في شبوه عند السلطان الواحدي في مناسبه وكان من ظمن الحضور مندوب من اهل عوذله وكان قصير القامه وعندما رحبو بالقبايل كلن باسمه لم يذكروا العوذلي وبقي في المحف وقال لهم هذا البيت المشهور .. انا عوذلي لما عرفتوني منين## من عند سلطان امعصيب امجاسره دي عنده امات امشنجل يلعبين... المعاني ..امعصيب امجاسره يعني القبائل المتعاضده القويه التي يتكون منها قبائل العوذليه امات امشنجل ويقصد بها بنادق قديمه كانت تستخدم ويعني بأن اصواتها لا تتوقف من كثر الحروب.
@@ALSUFAL وش فيهم قبايل حجه واب وتعز والحديده انا من ابين واعتقد انه لايسخر قوم من قوم عساء ان يكونو خير منهم ربماء انت ياخي العزيز غلطان في نظرتك لهاذه المناطق هاولا فيهم الطيب وفيهم البطال
نحن عوالق في نحور اشعابنا قال قال 😅 قاله واحد النشوب قال اي والله ابشر بالنشوب😎 وكمل القصيده قال نحن عوالق في نحور اشعابنا وان قد خرجنا مثل محكوم القدر حتى ولاطالت علينا المرحله واحد شعه وارد والاخر قد صدر صح لسانك انشهد
سميح الصميني العوذلي نخعي من الرحاب وهو شاعر لاباس فيه في منطقة ال عوذله وشعار ال عودله فيهم التواضع والاصالة بالرقم انهم تكالبو عليه وهو ضيف عندهم لكن كان رده رد متواضع ( اليوم ياراسي تدكر هاجسك ماشي حنق لاشي حجر دقت حجر ....... اليوم ياحربوش هو والعولقة ماحنا رع المساول *محمد علي أحمد* عاده في المجر )
اليوم ياراسي تذكر هاجسك لاشي يهزك من هزيز المشعفه نا عوذلي واثني على ذي بقتله لاحن مشعل ذي رماته تصرفه، هذي قصيدة العوذلي غير انها ماهي ظاهره قصيدته بهذا المقطع
حيييااااا والله بكم ي بني عولق و حيا صيتكمممم. و لتشرف بكم. كخوه في شبوه. اما العوذلي ذا مامع امه بصر ولا هو داري وين حط ربي. حطه في وصط نار. ب تلهبه. .:تحيه من كل قلبي. للعوالق. اخوكم ابو العز الخليفي الهلالي
عوذلي واحد وكلهم عوالق وش جابه بينهم بس والله انه انداها لهم بين امعيون نقرهم ماعاد سكتوشي😂😂 وماهيشي جواده 10 مقابل واحد بس قده ماقصر العواذل والعوالق اخوان لاحد يدخل بينهم
لو ما الخيــــــــــــــــــــــــانه جاتنـــــــــــــــا من عنــــــــــــــــــدكم م كان دقتنـــــــــــــــا مناشيــــــــــــــر النـــــــــــــــجر ...ابوعزيه بحر لشعر شاعر متمكن ...
الشاعر نخعي ولكنه النخعي انقسمو بين السلطنه الفصلي والعوذلي ولا الأصل عله مذحجي ... والشييه صاحب ابين هوه الي بدأ دخل بالسياسة بداية المرجازههه قبل التسجيل وردود من العوالق كلهم هجوم وليس معتدله الاول لأنه ضيف عندهم والثاني شي المفروض من العوالق واحد يرد والثاني يعدل كذا من شرع القبيله هههه
