قال تعالى اهبطوا منها ....اي من الجنة ولذلك تحليلك اعتقد انه يخلو من الصحة اما اهبطوا مصرا فهي دلالة على الارض المنخفضة ولوكان القصد من جنة ادم فلابد ان تكون من مكان مرتفع على الاقل لان القصد ليس للمكانة او المنزلة بل هو خاص تحديدا بالجنة وشكرا لك على المحتوى الذي تقدمه نتمنى لك التوفيق
اخ مصلح جنه ادم هى قريه الجنينه فى حوض وادى بيشه ولبس كما تقول وهناك اخذ الله تعالى حفنه من قريه ( ادمه) المجاوره وخلق منها ادم وبعد طردها من هذا المكان اتخذ بعض من ابناء ادم من قبيله هابيل صنم ( هبل) بيتما قبيله ( القينيين \ قابيل ) اصبحت فى جزيره العرب مثل قوم جساس / النور قبيله وضيعه لا يتزوج منها ولا يحاربها احد منقول عن كتاب ( التوراه جاءت من جزيره العرب \ كمال الصليبى) ومصر المذكوره فى القران الكريم هى ممله مصرن معين فى اليمن لان مصر الحاليه هى بلاد القبط وسميت مصر فى العهد العباسى فقط وشكرا لك
@@جمعةابوليل مصر المذكوره فى القران الكريم هى مملكه مصرن معين ( مصرائيم) وعند نزول القران كان العرب يعرفوا مصر الحاليه ( بلاد القبط) وملكها اسمه ملك القبط وزوجه النبى اسمها ماريا القبطيه فقط المستشرقون اسقطوا كل روايه التوراه على مصر الحاليه وسموا ملوكها ( فراعنه) حضاره وادى النيل العظيمه ليس لها علاقه
يعلم الله اني احبك فيه يا استاذ مصلح, فقد رأيت فيك الأخ الكبير والقدوة الحسنة واستفدت من علمك الجم الشيء الكثير. بارك الله فيك واستمر في ما تقوم به من ابهار لعقولنا المتعطشة للمعرفة.
@@moslehalemrani يوجد خطأ أو ارجو تصحيح فهمي لكي يكون هناك ترابط انت قلت وجاء طوفان نوح و دمر جنة آدم ثم حدث نزل آدم و حواء كيف و الطوفان حدث بعد النزول بصراحة ربطك للأحدث غير مقنع حيث نوح بعد قصة آدم 5:20
@@talalmousa9105 la bonne réception cordialement mme le bjr à tous les deux autres sont en cours de la bonne réception cordialement mme le bjr à tous les deux autres sont en cou bjr à tous les deux autres de la bonne réception cordialement mme le
القرآن يقول ((فوسوس اليه الشيطان قال يا آدم هل ادلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى)) اما جنة الخلد فلم تأتي في قصة آدم وانما ((جنة الخلد التي وعد المتقون))
انا اخالفك الرأي يابش مهندس..انا اتوقع ان الجنة كانت بالسماء الدنيا لانها لو بالارض فمن المحتمل ان يقول الله اخرجوا وليس اهبطوا ..اما بخصوص موسى لمن قال لقومه اهبطوا مصر لانهم كانوا تقريباً بشمال مصر فمن المعترف الشمال يدل على الارتفاع والجنوب يدل على الانخفاض وايضاً نظرية لو لم يهبطوا من علو ليش كان ادم بمكان مختلف تماماً عن امنا حواء وكانت نقطه اللقاء صعيد عرفات كما جاء بالاثر. والله اعلم .وشكراً لك على طرح الموضوع الجميل
كلامك غير منطقي ولايمت للحقيقه بصله. اولا في مصر الجنوب هو المرتفع وليس الشمال ثانيا الجنه فعلا كانت علي الارض لانه كان بها مزروعات واشجار وحيوانات ولابد لهذه الاشياء من ارض تنتج هذه الزراعات ومن مياه. للشرب واكل كل الحيوانات. فهل عندما طرد ادم طردت معه الحيوانات هذا غير معقول. اذا هي كانت علي الارض. وهي ارض العراق. ولاكن الله اخفاها.
ياعزيزي انت معتمد علي معلومات القران وان ربنا هو اللي فال لهم اهبطوا. وهذا كلام غير حقيقي وهو من اساطير اليهود ولذلك عندما كان يقول النبي هذا الكلام كانوا يقولون له وما هذا الا اساطير الاوليين. لانه كان كلام شاءع بين اليهود والعامه كحكايات. ولكن الحقيقه تبداء باقدم الكتب المعترف بها وهو العهد القديم والمكتوب بيد موسي النبي فقال في سفر التكوين عن ادم انه بعد تحذير الله له من الاكل من شجره وحيده تسمي شجره معرفه الخير والشر. وهي الوصيه الوحيده لادم. انه يوم ان ياكل منها موتا يموت. فاكل ادم وكسر الوصيه الوحيده. فاصبح غير خالد وسري فيه الموت كجزاء طرد من الجنه. لانه اصبح حامل للخطيه القاتله والابتعاد عن محضر الله والجنه كان بها انها. وحيوانات وفواكه وانهار تسقي المزروعات اذا لابد ان تكون علي الارض فعلا. ولابد من ذلك. اما ان ادم وحواء تقابلوا علي عرفات فهذا لتعظيم اماكن الحج وليكون مصداقيه لمحمد يعني تاليف من.عنده لانه هو المخرج والمخرج عاوز كده. ليعطيك اهميه المكان اللي هو نشاء فيه. وحوا وادم اصلا لم يفارقا بعضهم البعض وهم في الجنه او بعد طردهم منها. والجنه كانت موجوده بارض العراق حاليه لانه كان بها نهر دجله والفرات. وطمثت بالفيضان العظيم بالعالم القديم. وهم ماتوا ودفنوا بجبل المريا. الجبل الذي قدم عليه ابونا ابراهيم ابنه اسحاق للذبح وتم فداؤه بكبش. وهو نفس المكان الذي صلب عليه المسيح وهو نفس الجبل او المكان الذي اقيم فيه هيكل سليمان وهو نفس المكان الذي احتله الاسلام وبني فيما بعد المسجد الاقصي بدل هيكل سليمان. وهذا المسجد هو سبب العداء بين الاسلام واليهود. الي الان.
¤ لا إلـه إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ¤ ¤ ســـــــــبحـــــان الـلـه ، والـــــــحـــــمـــــد لـلـه ، والـله أكــــــــــبــــر ¤ ¤ الـلـــــهـــم صــــــل وســــــلـم وبــاركـ عــلـــــى نـبـينـا مـحـمـد ¤ ¤ نستغفرالله العظيم الذي لاإله إلاهو الحي القيوم ونتوب إليه ¤ ¤ لا حـــول ولا قــــوة إلا بـالـلـه الـعـلـي الـعــظــيـــم ¤ ¤ حـــســـــبـنـا الـلـه ونــعــــم الــــوكــــــيــــل ¤
اخالفك الرأي اخي الكريم هنا الهبوط من جنة الخلد التي في السماء وبسبب عصيان آدم عليه السلام أهبطه الله . ولا تنسى أن بعد أن اكل ادم عليه السلام من الشجرة بانت سوأته وهذا دليل آخر. للأسف لا أستطيع الكتابة ولكن في المحادثة سهل ان أثبت لك كلامي بأدلة كثيرة
الجنة ارضية و ليست سماوية والا لنا استطاع ابليس ان يدخل اليها هذا اولا ثانيا جنة الخلد لم يدخلها احد بعد الا بعد الحساب و من يدخلها لا يخرج منها ابدا بنص القران اما معنى الهبوط فهو يشمل الهبوط الجسدي و المعنوي اي من رغد العيش الى الشقاء
تحياتي لك مهندسنا الحبيب وحي الله هالصوت الطيب..بحثك وطرحك رائع كالعادة ونشكرك على جهودك ونتمنى ما تطول علينا الغيبة..بصراحة رأيي مغاير لطرحك لسببين الأول: أنه مخالف للفطرة التي يتوافق معها عقل وقلب المؤمن ثانيا: لتمسكي بقول جمهور العلماء من أهل السنة وما تواترت لديهم الأخبار من فهمهم الصحيح بالمقصود من الجنة وهي جنة عدن وسأنقل أقوالهم وتفسيرهم لعل ذلك يبين وجهة النظر الأخرى التي عاش عليها ولا يزال يعيش عليها المسلمين. الحمد لله. أولا : الجنة التي أسكنها الله تعالى آدم عليه السلام ، كما في قوله تعالى : ( وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ ) البقرة/ 35 ، هي جنة الخلد ، التي يدخلها المؤمنون يوم القيامة برحمة الله . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " الْجَنَّةُ الَّتِي أَسْكَنَهَا آدَمَ وَزَوْجَتَهُ ، عِنْدَ سَلَفِ الْأُمَّةِ وَأَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ : هِيَ جَنَّةُ الْخُلْدِ " انتهى من " مجموع الفتاوى " (4 /347) . وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " الصواب أن الجنة التي أسكنها الله- تعالى - آدم وزوجه هي الجنة التي وعد المتقون ؛ لأن الله - تعالى - يقول لآدم : ( اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ ) ، والجنة عند الإطلاق هي جنة الخلد التي في السماء " . انتهى من " مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين " (2 /51) . ومن الأدلة على ذلك ما يلي : - قوله تعالى : (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ * وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ * فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ) البقرة/ 34 - 36 ، فقوله : ( وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ ) بعد قوله : (اهْبِطُوا) دليل على أنهم لم يكونوا قبل ذلك في الأرض . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " وَهَذَا يُبَيِّنُ أَنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا فِي الْأَرْضِ ، وَإِنَّمَا أهبطوا إلَى الْأَرْضِ ؛ فَإِنَّهُمْ لَوْ كَانُوا فِي الْأَرْضِ وَانْتَقَلُوا إلَى أَرْضٍ أُخْرَى ، كَانْتِقَالِ قَوْمِ مُوسَى مِنْ أَرْضٍ إلَى أَرْضٍ : لَكَانَ مُسْتَقَرُّهُمْ وَمَتَاعُهُمْ إلَى حِينٍ فِي الْأَرْضِ ، قَبْلَ الْهُبُوطِ وَبَعْدَهُ " . انتهى من " مجموع الفتاوى" (4 /347) . - وصف سبحانه جنة آدم بصفات لا تكون إلا في جنة الخلد ، فقال : ( إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى * وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى ) طه/ 118، 119 ؛ وهذا لا يكون في الدنيا أصلا . - روى مسلم (195) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وعَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( يَجْمَعُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى النَّاسَ ، فَيَقُومُ الْمُؤْمِنُونَ حَتَّى تُزْلَفَ لَهُمُ الْجَنَّةُ ، فَيَأْتُونَ آدَمَ ، فَيَقُولُونَ: يَا أَبَانَا ، اسْتَفْتِحْ لَنَا الْجَنَّةَ ، فَيَقُولُ : وَهَلْ أَخْرَجَكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ إِلَّا خَطِيئَةُ أَبِيكُمْ آدَمَ ، لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ ، اذْهَبُوا إِلَى ابْنِي إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللهِ ... ) وهذا يدل على أن الجنة التي أخرج منها ، هي بعينها التي يُطلب منه أن يستفتحها، وخطيئته لم تخرجهم من جنات الدنيا . - جاءت الجنة معرّفة بلام التعريف في جميع المواضع ، ولا جنة يعهدها المخاطبون ويعرفونها إلا جنة الخلد ؛ فقد صار هذا الاسم علما عليها بالغلبة ، كالمدينة والبيت والكتاب ونظائرها ، فحيث ورد لفظها معرفا : انصرف إلى الجنة المعهودة المعلومة في قلوب المؤمنين ، وأما إن أريد به جنة غيرها ، فإنها تجيء منكَّرة أو مقيدة . وينظر للاستزادة : " مجموع الفتاوى " (4/347-349) ، " حادي الأرواح " (ص19-25) . ثانيا : أما ما رواه البخاري (3244) ، ومسلم (2824) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: " قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَالَ اللَّهُ ( أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ ، وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ ، وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ) فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ : ( فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ ) " . فمعناه : أن في الجنة من النعيم ما لم تره عين ، ولا سمعت به أذن ، ولا خطر على قلب بشر ، ولا ينفي ذلك أن يكون فيها ما رأته عين . قال ابن الجوزي رحمه الله : " اعْلَم أَن الله عز وَجل وعد الصَّالِحين من جنس مَا يعرفونه من مطعم ومشرب وملبس ومنكح وَغير ذَلِك ، ثمَّ زادهم من فَضله مَا لَا يعرفونه فَقَالَ: ( مَا لَا عين رَأَتْ وَلَا أذن سَمِعت ولَا خطر على قلب بشر ) " . انتهى من " كشف المشكل " (3/ 433) . وروى أبو داود (4744) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْجَنَّةَ قَالَ لِجِبْرِيلَ : اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا ، فَذَهَبَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا، ثُمَّ جَاءَ ، فَقَالَ: أَيْ رَبِّ وَعِزَّتِكَ لَا يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَهَا ... ) الحديث . وصححه الألباني في " صحيح أبي داود " . قال العراقي رحمه الله : " فَقَدْ دَلَّ هَذَا الْحَدِيثُ عَلَى أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ أَطْلَعَ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عَلَى مَا أَعَدَّ لِعِبَادِهِ فِيهَا، فَقَدْ رَأَتْهُ عَيْنٌ ؟! قُلْت : الْجَوَابُ عَنْهُ مِنْ أَوْجُهٍ : أَحَدِهَا: أَنَّهُ تَعَالَى خَلَقَ فِيهَا بَعْدَ رُؤْيَةِ جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أُمُورًا كَثِيرَةً لَمْ يَطَّلِعْ عَلَيْهَا جِبْرِيلُ وَلَا غَيْرُهُ ، فَتِلْكَ الْأُمُورُ هِيَ الْمُشَارِ إلَيْهَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ . ثَانِيهَا : أَنَّ الْمُرَادَ بِالْأَعْيُنِ وَالْآذَانِ : أَعْيُنُ الْبَشَرِ وَآذَانُهَا ، بِدَلِيلِ قَوْلِهِ ( وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ) ؛ فَأَمَّا الْمَلَائِكَةُ : فَلَا مَانِعَ مِنْ اطِّلَاعِ بَعْضِهِمْ عَلَى ذَلِكَ . ثَالِثُهَا : أَنَّ ذَلِكَ يَتَجَدَّدُ لَهُمْ فِي الْجَنَّةِ فِي كُلِّ وَقْتٍ " . انتهى من " طرح التثريب " (8/ 274) ، وينظر: " فيض القدير" للمناوي (2/ 467) . والله أعلم
السلام عليكم وشكرا على الفيديو الرائع .. نود ان تعمل فيديو يتكلم فيه عن اخبار سفينة نوح الموجودة في جبل ارارت بصحراء الجزائر وعن الرسومات التي توجد في الطاسيلي التي لها علاقة بطوفان سيدنا نوح عليه السلام وهناك اكثر من فيديو يتكلم فيه عن هذا الشيء ومشكور وتحية من الجزائر
يقول الله تعالى / واذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفه ، قالوا اتجعل فيها من يفسد في الارض ويسفك الدماء ، ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك ، قال اني اعلم مالا تعلمون . ويقول تعالى / منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخرى . فكيف يكون خلق ادم وجنته في السماء ؟
الايات ليست ملتصقة ببعض يا اخي الفهيم الآية الأولى هي بداية خلق الانسان خلق آدم فوق عند ربه ثم اهبط الى الأرض الآية الثانية هي مخاطبة لناس الجهلة اننا خلقنا من تراب وسنعيش هنا ثم نموت لنخلف من اصلابنا الآية الثالثة قال اهبطو منها بعضكم لبعض عدو .... حين اهبط ادم وحواء وابليس صدق الله العظيم
اي عقل هذا كل العلوم و الكتب المقدسه تؤكد و بعظها تلمح إن الجنه في العراق.ثانيا. والعلم الحديث يؤكد أنها في العراق مثلا بحث في مسلسل الوثائقيات مورغان فريمان اكبر برنامج وثائقي موجود .و هذا الشخص حتى مصادر لا يذكر هذا دليل علي انغلاقة.
حضرتك شرحت عن الأنهار وعن الخليج العربي لكن لا يوجد ربط بجنة آدم، فهذا لا يثبت شيء إطلاقا وهو ان آدم كان يسكن في الأرض.. فهذا من عندك وتذكر انت مسؤول أمام الله عما تطرحه لأن هناك من يصدق بدون ان يجهد عقله بالتفكير..
بين دجلة والفرات وكما يقولون ان جنة عدن بين نارين دجلة والفرات ،،وعلى فكرة حتى طوفان نوح حدث في العراق ويوجد في مسجد السهلة في مكان معروف يسموه التنور ،،وهو فوران التنور عندما بداء الطوفان والتوت على الجودي ،،،الجودي بلغة البابلي ارض بابل وفي الكتب اليهودية أرى رأت هي أيضا ارض بابل ،وفي وسط العراق مرتفعات تسمى الطارات ويبدو ان هذه المرتفعات مكان رسو السفينة والشيء الذي لا يعرفه الكثيرين ان مكان قبر سادتنا ،،نبي الله ادم ونوح أيضا مدفون بنفس المنطقة وسط العراق ،،عند قبر سيدنا الامام علي عليه السلام ،،،وكل من يزور مرقد امير الموءمنين يزور أيضا ادم ونوح صلوات الله عليهم أجمعين،
اين العلم في أن أقول لك اهبطو منها بعضكم لبعض عدو تخيل فقط أن تهبط من مكان في هذه الارض الى مكان اخر في هذه الأرض ا😂الله عليكم وعلى عقلك وعلى فهمكم وتفسيركم انت الريح لي يجي ياخذك 😂😂😂
قال تعالى (إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرا ، وأنك لا تضمأ فيها ولا تضحا) وقال تعالى ( وقلنا ياآدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنك من الجنة فتشقى) هذا دليل أن آدم وحواء كانا في جنة الخلد وليست جنه أرضيه
اخ مصلح بارك الله بك ياريت لو تسوي حلقة عن عمر الارض والطوفان والعمالقة ، راح تكون حلقات مبهرة ونافعة بإذن الله ولأن المحتوى المتعلق بها قليل على الإنترنت وبه نوع من التشويش وتباين الآراء .
جنة الفردوس ودار الخلود هي لمن يوحد الله في العبادة مثل عبادة الدعاء ويذبح المواشِي كالغنم لله ليتصدق بها. جنة الفردوس ودار الخلود فوق السماوات وسقفها عر الرحمن والله فوق السماء على العرش
شكرا لك اخي العزيز نعم 👍 موضوع ممتاز بعط المفسرين اتفقو على ان جنه ادم هي على الارض وابس بالجنه التي يتصورها الناس واكثر علماء الشيعه اتفقو مثل الاخ العزيز
برافو عليك ادم لم يسكن الجنه في السماء بل هيه هلی الارض لان الله لم ياخذ من تراب الاض ويخلق ادم ويسكنه الجنه وينتظر ان يخطء ويعاقبه ويهبطه الهبوط كان الابتعاد عن الله ابجنه كانت في ارض العراق مابين ارمينيا و الخليج العربي وكانو في وسط الارض قبل الطوفان لانها كانت الارض واحده قبل الطوفان وتشققت القارات بعد الطوفان كل كلامك صحيح لا وجود للارض قبل اظم بعدة سنوات او الاف هيه فقط ايام الخلق السته وادم باليوم السادس البترول نتيجة الطوفان احسنت وقبلها لم يكون والقار الذي دهن به نوح السفينه ليس بترول بل نوه من الشجر المحروق مخلوط بالزيت ليحجب الماء عن الفلك الارض طمرت بكامل من عليها من نبات وانسان انت جدا راقي وفهمان العمالقه نتيجة تزواوج ابناء شيث مع ابناء قاين وليس شيء اخر شكرا لك
ماشاء الله عليك... تعجبني واتمنى لك التوفيق . تفكيرك خارج الدائره يعيد التصور فإما تصحح أو تؤكد بعض الافكار المعتبره حالياً من المسلّمات لدى الناس رغم اني لا التزم بصحة ما تقول ولا انكره على الرغم من حرصي على متابعة اطروحاتك واتمنى ان يتفاعل معك اهل الاختصاص مثلك بالمناظرات فلا مانع من إعادة النظر . 🌹
حييت يامهندس من حقك تجتهد مالم تخالف نص ثابت ومن حقنا الأعتراض والإستفسار ونناقش واتمنى ان لاتجزم باستنتاجك واجعل لك مخرج وطريق رجعه فكم عالم له قولان قديم وجديد وماندري ماذا نكتشف غدا وقد يظهر الله تعالى لنا ماينسف كثير من النظريات والدراسات والقناعة تتغير بالحقائق
@@moslehalemrani أسأل اللّه تعالى ان يسددك في قولك وعملك وان يعلمك كما علم ابراهيم عليه السلام وان يفهمك كما فهم سليمان عليه السلام واشكرك على نبل اخلاقك
مهندس مصلح هناك مستكشف نرويجي اسمه ينسن اولاف سافر الى القطب الشمالي تحدث عن جنة وجدها يصب فيها اربعة انهار منها نهر الفرات كتب عن هذه الرحله صديقه العالم الامريكي ويليس جورج ايمرسون ذكر اشياء وحقائق تستطيع ربط الكثير من الامور منها وتثبت كثير من البحاث اللي تحدثت عنها .. وهناك ترجمة بالعربي للكتاب وقنوات باليوتوب تقراء الكتاب مدة ساعة وخمسين دقيقه شيء لا يمل منه انصحك والجميع به ❤
طوفان نوح عليه السلام بين ٣٧٠٠ إلى ٣٥٠٠ قبل الميلاد...يعني اكثر من ٥٥٠٠ سنه ادم عليه السلام هبط إلى باقي الأرض بحدود ٦٨٠٠ قبل الميلاد يعني لا يتجاوز ٨٨٠٠ سنه والله اعلم
من قال لك ان كثرة النفط، في، جزيرة العرب بسبب الجنات التى كانت فيها والتحلل الدي، حصل لها نتاج السنوات السابقة هذا كلام الجيلوجية الله قال في، كتابة ( سخر لكم مافي، السموات والارض،) فكل ما في، باطن الارض، من دهب نفط غاز ماس، ياقوت وكل ذلك من تسخير الله للبشر في، الارض صدقوا الله ودعكم من اقوال البشر افي الله شك
وطوفان نوح بعد موت ادم بالاف السنين والقرون 🤣 والتقاء ادم بحواء في الهند وجدة وقول الله اهبطو منها جميعا بعضكم لبعض عدو هذا الشخص تركني اتخيل الارض هذه حفر وكل حفرة هي عالم تاني 😂😂
حديث الرسول يثبت ان جنة آدم عليه السلام هي نفسها جنة الخلد عن حُذَيْفَةَ وَأَبي هريرة رضي اللَّه عنهما قالا: قالَ رسول اللَّه ﷺ: يَجْمَعُ اللَّه تَباركَ وَتَعَالَى النَّاسَ، فَيقُومُ الْمُؤمِنُونَ حَتَّى تزْلفَ لَهُمُ الْجَنَّةُ، فَيَأْتُونَ آدَمَ صلواتُ اللَّه عَلَيْهِ فَيَقُولُون: يَا أَبَانَا، اسْتَفْتِحْ لَنَا الْجَنَّةَ، فَيقُولُ: وهَلْ أَخْرَجَكُمْ مِن الْجنَّةِ إِلَّا خَطِيئَةُ أَبِيكُمْ؟ اما آية الهبوط ليس اثبات على انه الجنة في الأرض وجود الانهار أيضاً ليس اثبات أيضاً الارض كلها يوجد فيها انهار واودية اختفت او جفت بالنسبة لموضوع البترول ترا فانزويلا تملك اكبر احتياطي نفط بالعالم اكبر من السعودية
شكرا على متابعتك، ما تقوله مجرد أقوال وما أقوله أنا أيضا مجرد فرضية مينية على أدلة جيولوجية وتاريخ أثري يقبع في أسفل مياه الخليج العربي والبترول ربما هو مؤشر على تلك الطبيعة الغنية بالأشجار والخضرة والكائنات الحية التي كانت تعيش في الموقع الذي اقترحته لجنة آدم
إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة. من هنا نستنتج أن آدم عليه السلام سكن مكة أول ما نزل من الجنة. و النزول يدل على أن الجنة كانت بمكان عال أو جبل قريب من مكة و لا أظنه يكون سوى جبل عرفات. كما أن مناخ الجبل في الأماكن المدارية و الإستوائية يكون لطيفا بعكس الأماكن المنخفضة التي تكون رطبة و شديدة الحرارة. قال الله تعالى: و إنك لا تظمأ فيها و لا تضحى.
تبقى ان توضح لنا الله يحفظك ...ان نبي الله نوح عليه السلام كان يستخدم القطران في صناعة السفينة ...هل هذا من مشتقات النفط ...وهذا قبل الطوفان ...وهذي المادة عازلة للمياه ...حفظكم الله ورعاكم
