أفضل الكلام بعد القرآن..وأحبه إلى الله) قالﷺ:"أفضل الكلام بعد القرآن أربع لا يضرك بأيهن بدأت: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر ". #المسند، وفي #صحيح_مسلم :"أحب الكلام إلى الله..". ' إذا ضعفت أحيانا عن وردك من القرآن، فلا تضعف عن أفضل وأحب الكلام بعد القرآن.
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء همومنا واحزاننا 🌴اللهم امين امين امين وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين واخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك واتوب اليك 🌴
38:35 1️⃣ يقول راجي رحمة الغفور دوماً سليمان هو الجمزوري الحمدُ لله مصلياً على محمدٍ وآله ومن تلى وبعد هذا النظم للمريد فِي النون والتنوين والمدود سميتهُ بتحفة الأطفال عن شيخنا الميهي ذي الكمال أرجو به أن ينفع الطلابا والأجر والقبول والثوابا للنون إن تسكُن وللتنوين أربع أحكام فخذ تبييني فالأول الإظهار قبل أحرف للحلق ست رتبت فلتعرف همزٌ فهاءٌ ثم عينٌ حاء مهملتان ثم غين خاء والثانِ إدغام بستةٍ أَتت فِي يرملون عندهم قد ثبتت ولكنها قسمان قسم يدغما فيه بغنة بينمو علما إلّا إذا كانا بكلمة فلا تدغم كدينا ثم صنوان تلا والثانِ إدغام بغير غنه فِي اللام والرا ثم كررنه والثالث الإقلاب عند الباء ميماً بغنة مع الإخفاء والرابع الإخفاء عند الفاضل من الحروف واجب للفاضل فِي خمسة من بعد عشر رمزها فِي كلم هذا البيت قد ضمّنتها صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد فِي تقى ضع ظالما وغُنَّ ميماً ثم نوناً شدّدا وسم كلاً حرف غنّه بدا والميم إِن تسكن تجي قبل الهجا لا ألف لينه لذي الحجا أحكامها ثلاثة لمن ضبط إخفاء إدغام وإظهار فقط فالأول الإخفاء عند الباء وسمه الشفوي للقرَّاءِ والثانِ إدغام بمثلها أتى وسم إدغام صغيراً يا فتى والثالث الإظهار فِي البقيه من أحرف وسمّها شفويه واحذر لدى واو و فا أن تختفي لقربها والإتحاد فا عرفِ
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد اللهم علمنا ماينفعنا وانفعنا بما علمتنا الللهم اهدنا واهدبنا واجعلنا سببا لمن اهتدى وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين اجمعين وسلم تسليما كثيرا
١،،،للنون ان تسكن وللتنويني ، اربع احكام فخذ تبييني فالاول الاظهارقبل احرف،، للحلق رتبت فلتعرف همز فهاء ثم عين ح،، مهملتان ثم غين خاء والثاني ادغام بستتة اتت، ،في يرملونعندهم قد سبتت لكنها قسمان قسم يدغما، منه بغنة بينمو علما والثاني ادغام بغير غنه، في اللام والراء ثم كررنه الا اذا كان بكلمة فلا،تدغم كدنيا ام صنوان تلا والثالث الاقلاب عند الباء، ميما بغنه مع الاخفاء والرابع الاخفاء عند الفاضل ،،، في الحروف واجب للفاضل في خمسة من بعد عشر رمزها ،، في كلم هذا البيت قد ضمنتها صف ذا ثنا كم جاد شخص،، قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالما والميم ان تسكن قبل الهجا لالف لينه لذي الحجا احكامها ثلاثة لمن ضبط، ا٨فاء ادغام واظهار فقط فالاول الاخفاء عند الباء،، وسمه الشفوي للقراء والثاني ادغام بمثلها اتى،، وسم ادغاما صغيرا يافتى والثالث الاظهار في البقيه ،،في احرفوسمها شفوية واحذر لدى واووفاء ان تختفي ،، لقربهاولاتحاد فاعرف للام حالان قبل احرف،، اولاهما اظهارهافلتعرف قبل اربع مع عشرةخذ علمه،،من ابغ حجك وخف عقيمه ثانيهماادغامهامع اربع،،وعشرة ورمزها فع طب ثم صل رحما تفز صف ذا نعم،، دع سوء ظنزر شريفاللكرم والام الاولى سمها قمرية،، واللام الاخرى سمها شمسية واظهرن لام فعل فعل مطلقا،، في نحو قل نعموقلنا والتقى ٢، ،، الجذرية مخارج الحروف سبعة عشر، على الذي يختاره من اختبر فالالف الجوف واختاهاوهي حروف مد للهواء تنتهي ثم لاقصى الخروف همز هاء ،،، ثم اوسطه فعين حاء ادناه غين خاؤها والقاف،، اقصى اللسانفوق الكاف اسفل والوسط فجيم الشين ياء،،،والضاد في حافته اذوليا الاضراس من ايسرها اويمناها،، واللام ادناها لمنتهاها والنون من طرفه تحت اجعلوا ،،، والرا يدانيه لظهر ادخل والطاء والدال وتاء ومنه ومن ،،، عليا الثنايا والصفير مستكن منه ومن فوق الثنايا السفلى،، والظاء والذال وثا للعليا من طرفيهما ومن بطن الشفة ،، فالفامع اطراف الثنايا المشرفة ٣ ،،اهمية الصفات تحسن النطق بالحروف ولفظها ولمعرفة الصفات في الحروف يستطيع المرء معرفة الحروف القويةوالضعيفة وهذا يمكننا اتقانها واخراجها بطريق صحيحةلنقرا القران كما قراءه النبي صلى الله عليه وسلم ولناخذ الاجر ٤،،، الصفات التي لها ضد ١ الجهر،، الهمس ٢صفة الشدة ،،، صفة االبينة والرخاوة ٣ صفة الاستعلاء، صفة الاستفال٤، صفة الاطباق، صفة الانفتاح ٥،،صفة الاذلاق،،، ،، صفة الاصمات ٥،،،، الفرق بين صفات الصد والتي ليس لها ضد الصفات التي لها ضد ١٠ غواكثر وتسمىالصفات الزاىدةوهي لازمه لاتفك عن حروفهاوتميز عن الحروف٧ والفات التي لاضد لها الصفير اللين الاستطالة القلقلة بحروف قطب جد بالساكن التكرار الانحراف الخفاء الغنة وعددها ٧ في الجذريه ومنهم من قال ٩، والتي لها ضد الجهر الهمس الشدة، صفة البينه والرخاوة، الاستعلاء،،الاستفال الاطباق، الانفتاح الاذلاق، الاصمات ٦ اكبر عدد للصفات مجتمعه في حرف واحد هو الراء ٧، الصفات الازمة والصفات الطارىة هي التي تلازمالحروف بحيث لاتنفك عنه وتسمى الصفات الذاتية وهي ١٧ والصفات الطارئه هي التي تعرض للحرف في احوال وتنفك عنه في اخرى وعددها ١١ صفة ٨،،، الصفة التي ضد الانفتاح ، الاطباق ٩،،، الصفات القوية الجهر الشدة القلقلة، الصفير الاستعلاء الاطباق الانحراف التكرير التفشي الاذلاق الاستطالة الغنة الصفات تلضعيفة الهمس الرخاوة، الاستفال،، الانفتاح الخفاء اللين فاطمة مبيض
اللهم بارك جعله الله في ميزان حسناتكم وصدقة جارية إلى يوم القيامة باذن الله تعالى إلى يوم القيامة والصلاه على رسول الله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم فى العالمين انك حميد مجيد
(من تونس الخضراء)جزاكم الله كل خير شيخنا وجعله الله في ميزان حسناتكم.. 🌹🌹 أَسال الَلّه الذي سجدت له الجباه ؛؛ ان يحصنكم بالقرآن ؛؛؛ وان يصب عليكم من نفحات الايمان ؛ وعافية الأبدان ورضا الرحمن ؛ و يجعل سكنكم يوم القيامة ؛ في أعالي الجنان ؛؛؛ويغفر لي ولكم ولوالدينا ووالديكم وجميع موتى المسلمين اللهم آمين ..🤲🤲🤲🤲
بارك الله فيك مولانا . يارب احفظ مسلمين مؤمنين والمؤمنات من ذرياتهم من كل بلاد من كل وقت فيها يارب العالمين. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه وسلم اجمعين ،❤ إذا في كتيبي غلط سمحيني ،😢الحمد والشكر لله على نعمة الاسلام ،💌
للنون ان تسكن وللتنوين. اربع احكام فخذ تبييني فالاول الاظهار قبل احرف،، للحلق رتبت فلتعرف همز فهاء ثم عين حاء،،مهملتان ثم غين خاء والثاني ادغام بستة اتت،،،في يرملونعندهم قد سبتت لكنها قسمان قسم يدغما،،منه بغنةبينموعلما والثاني ادغام بغير غنه، في الام والراء ثم كررنه الا اذان بكملةفلا،،تدغم كدنيا ام صنوان تلا والثالث اقلاب عند الباء،،ميما بغنة مع الاخفاء والرابعالاخفاء عند الفاضل، في الحروف واجب للفاضل في خمسةمن بعد عشر رمزها،، في كلم هذا البيت قد ضمنتها صف ذا ثنا كم جاد شخص،،قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالما والميم ان تسكن تجي قبل الهجا،،لاالف لينه لذي الحجا احكامها ثلاثة لمن ضبط اخفاء وادغام واظهار فقط فالاول الاخفاء عند الباء،،وسمه الشفوي للقراء والثاني ادغام بمثلها اتى،،وسم ادغاما صغيرا يافتى والثالث الاظهار في البقية،،في احرف وسمها شفوية واحذر لدىواو وفاء ان تختفي لقربها ولاتحادفاعرف للام حالان قبل احرف، اولاهمااظهارها فلتعرف قبل اربعةعشرة خذ علمه ،،من ابغ حجك وخف عقيمه ثانيهما ادغامها مع اربع ،،وعشرةايضا ورمزها فع طب ثم صل رحما تفز ضف ذا نعم،، دع سوء ظن زر شريفا للكرم والام الادنى سمها قمرية والام الاخرى سمها شمسية واظهرن لام فعل مطلقا،، في نحو قل وقلنا والتقى ٢،، الجزرية مخارج الحروف سبعة عشر،، على الذي يختاره من اختبر فلالف الجوف واختاها وهي. ،حروف مد للهواء تنتهي ثم لاقصى الحروف همز هاء،، ثم اوسطه فعين حاء ادناها غين خاؤهاوالقاف،، اقصى اللسان فوق الكاف اسفل والوسط فجيم الشين ياء ،، والضاد في حافته اذ وليا الاضراس من ايسرها او يمناها. ، والام لادناها لمنتهاها والنون من طرفه تحت اجعلوا، والراء يدانيه لظهر ادخل والطاء والدال وتا منه ومن ،، عليا الثاناياوالصفير مستكن منه ومن فوق الثنايا السفلى،، ،،والظااء والذال وثا للعليا من طرفيهما ومن بطن الشفة،،فالفاء مع اطراف الثنايا المشرفه للشفتين الواو باء ومين،، وغنه مخرجها الخيشوم صفاتها جهر واخو مستقل، منفتح ومصمتة والضد قل ٢١،، مهموسها فحثه شخص سكت، شديدا لفظ اجد قط بكت ٣، صفة الهمس ثابتة وهو خروج الهواء مع هذه الاحرف عند النطق به وهي صفة لازمه في حروف الهمس في كلمة فحثه شخص سكت ٤،،، حروف الهمس في فحثه شخص سكت س،ف ح، ث، ه. ،ش، خ، ص ٨ احرف ٥،،صفه ثابتة مع حرفي الكاف. والتاء تخرج مع الحرف في كل احواله ٦،،اسم الصفة ضد الهمس هي الجهر ينغلق المخرج تماما ولايمر الهواء ٧،، لايخرج الهمس مع الحروف كلها بنفس المقدار ٨،، نعم تختلف كمية الهمس التي تخرج مع الحرف في كل احواله تكون في الحركة اقل لكن في الساكن تكون كبيرة وأكثر ماتكون في الساكن الموقوف عليه والمشدد فاطمة مبيض
فب طريقه تاني للميم والنون واحببت الطريقه دي اكتر اولا الاظهار مش هنزكرو اصلا في التنين لامع الميم ولا انون وادغام الميم هتوضح مع ادغام المثلين ونوضح بس انها معاها غنه معانه الادغام النون والأخفاء هنقول النون حبت تلعب لعبه مع الحروف الهاء والهمزه والعين الغين والخاء والحاء والباء رفضو يلعبو معاهما وباقي الحروف لعبو معاها العبه دي عبراه عن اني النون اتفقت معاهم اني انا لما اكون مش عليه أي علامه تعملولي غنا فعلهم قالو موفقين الي اللام والراء قللها لا احنا هنمشمي خالص ومش هعملك غنه ولا حاجه في وفقت علشان منبوظش اللعبه وأما بقه قلاب النون والتنوين والميم هنقول النون والتنوين والميم دةل صحاب وحبو يلعبو مع حرف الباء فقالو احنا يا باء اما تجي انتي ورانا لزم نعمل غنه علشان احنا صحاب فالباء قالت ماشي والنون والتنوين علشان بيحبو الميم قوي النون قلت ليها انا هحط عليه علامه زي ميم صغيره والتنوين قلها انا هشيل وحده من العلامات الي عليه وهحط ميم برضو احنا بنحبك يا ميم وهي قالت ليهم انا مش هعرف احط نون عليه بس انا علشان معرفتش احط نون انا مش هحط عليه حاجه خالص ده لما تكون ورانه باء المثلين نقول نينفعش انو يبقه انتين زي بعض في نفس المكان طب مين الي هيمشي الي عليها شده هتكون شديده يبقه اهنا نمشي الي مش عليها حاجه والمتقاربين هي بس كلما وحده نخلقكم فدي هناجلها في الاخر مع الكلمات واهنا ممكن ندخل احكام اللام الساكنه هي كده كده مظهره علي طول بس لما يكون وراها لام وراء اللام هندخلها في المثلين شبه هندخلها والراء هندخلها في المتجانسان هنقول التاء والعطاء الثاء والذال والدال دول حروف شرسه لما يكون في وحده فيهم اخر كلمه والتانيه في أول الكلمه الي وراه وتكون وحده مش عليها حاجه والتانيه أشد منها وعليها شده بكلها علي طول واركب معانا هنخليها مع الكلمات في الاخروتفخم وترقيق لفظ الجلاله الله دي سهلها لما يكون قبلها كسر او تنوين ترقيه والتفخم لما يكون قبلها فتح او ضم والرأي وقصه تفخيم الراء هنقول انو الراه مفخمه الضمه والكسره ومرققه عند الكسر اما بقه لو جينا نقف عليها هنقول ايه تفخم ولا هنرقق الحل انو تبقه زي علامه الي قبلها طب لو الي قبلها بقه سكنه هنسكت ولا نخد الي قبلها بروض احنا مش هنسكت بس تفخم علي طول لو قبلها همزه وصل مش قلنا اني همزه الوصل شريره يبقه لازم تكون مفخمه وقويه علشان تقدر علي همزه الوصل بعدين حكم الراء الي بيجي بعده حرف من حروف الاستعلام دي زكرت في كام كلمه بس في القران فهنخليهم مع الكلام الي في الاخر معمع الكلمات الورد فيها ألف السفر المستطيل والراء الموماله والسكتات وغيرهم من الكلمات الي وصل هنا يجعلنا دعوه حلوه
