عن أبي عبد الله عليه السلام عن أمير المؤمنين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: يا علي أنت وشيعتك تظلون في الموقف وتنعمون في الجنان، يا علي إن الجنة مشتاقة إلى شيعتك وإن حملة العرش المقربين يستغفرون لهم ويفرحون بقدومهم، وإن الملائكة يخصونهم بالدعاء، يا علي شيعتك الذين يتنافسون في الدرجات ويلقون الله ولا ذنب عليهم، يا علي أعمال شيعتك تعرض علي في كل جمعة فأفرح بصالح أعمالهم وأستغفر لسيئاتهم، يا علي ذكرك وذكر شيعتك في التوراة قبل أن يخلقوا بكل خير، وكذلك الإنجيل فإنهم يعظمون إلينا شيعتك، يا علي ذكر شيعتك في السماء أكثر من ذكرهم في الأرض. المصدر مشارق أنوار اليقين - الحافظ رجب البرسي - الصفحة ٦٨
فضائل كتاب ( ثم إهتديت ) للمتشيع التونسي الدكتور محمد التيجاني: تشيع بسبب هذا الكتاب الذي تُرجِمَ الى ٢٦ لغة عدد كبير من البكرية ( السُنة) ٣٠٠٠ في تنزانيا أصبحوا شيعة نصف مليون في جمهورية ساحل العاج ٣٠٠٠ في جمهورية تايلندا عشرون مليون في نيجيريا عشرون الف مغربي في بروكسل/ بلجيكا واعداد أخرى من البكرية ( السُنة) تشيعوا في : كينيا ، السنغال ، وجزر القمر .. والدول العربية الافريقية ...ببركة الصلاة والسلام على محمد وال محمد
تحية طيبة للباحثة ام محمد نسال الله ان يحفظك ويسعدك ويجعلها في ميزان حسناتك كل كلمة تصدر منكم. ❤ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي انت مني بمنزلت هارون من موسى إلا انه لانبي بعدي
أسأل الله أن يحفظكم ويسدد خطاكم أختنا الغالية(أم محمد) أكثر ما يعجبني في طرحكم هوه هدوئكم ورباطة جأشكم وسيطرتكم الطاغية على سرد الأحاديث رغم الاستفزاز المستمر من قبل النواصب..❤
يا جهله هل تعرفون من روي الرويه لماذ تستدلون برويات السنه وليس هكذا نص الرويه أصلا قال صلي وعليه وسلم لأعطين الريه غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله ع يديه فبات الناس ليلتهم ايهم يعطيها فلما اصبحو غدوا ع رسول الله كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي ابن ابي طالب فقيل انه يشتكي عينه فنادي عليه وبسق فيها ورد بصره واعطاه الريه الي آخر الرويه ما علاقه ابو بكر او عمر بل رويه الرسول لم يبلغ احد حتي الصباح وما علاقة الحر في الرويه أصلا الروي لا تعترفون به لماذ تأخذون منه 😂😂😂😂😂😂
@@ayadalcharaa قول الرسول الاعظم عن امرا مهم جدا , وتقدير قوله صلى الله عليه واله , اني دفعت الراية لرجلين لا يحبون الله ولا رسوله , ولا يحهما الله ولا رسوله فراريين , هذا يسمى في لغة العرب , لغة التعريض وليس التصريح والتعريض عن اهل البلاغة اشد من التصريح راجع غزة خيبر , ان رسول الله دفع الراية بقيادة ابي بكر وعمر فرجعا يجبنون اصاحبهم واصحابهما يجنوهما , فلذلك قال رسول الله صلى الله عليه زواله وسلم لااعطين الراية غدا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله اتمنى وضحت الفكرة
@@جهادريحاني يا اخي الكريم لا تعب نفسك مع هؤلاء نحاججهم بكتبهم يعرضون نحاججهم بكتبنا يعرضون ألم يقل فيهم أمير المؤمنين علي عليه السلام كم من جاهل ناقشني فغلبني وكم من عالم ناقشته فغلبته
شهداء العراق وشهداء فلسطين نحن الآن نبكي ونحزن على شهداء فلسطين الذين يُقتلون بالنيران الصهيونية ، ونتعاطف معهم ، ونخرج في تظاهرات مؤيدة لهم ومستنكرة للعدوان الاسرائلي - (تشير الإحصاءات الى ان عدد الشهداء الفلسطينيين منذ ١٩٤٨ لغاية ٢٠٢٣ يقارب ١٣٠ ألف شهيد )- والسؤال الذي يطرح نفسه هو : ماذا فعل الاشقاء العرب والمسلمون عندما كان يُذبح ويجّوع الشعب العراقي لعقود طويلة من ١٩٦٨ - ٢٠٠٣ ؟ الجواب: لم يفعلو ا شيئًا.... هل طلبوا من صدام ايقاف ماكنة القتل ؟ أبدًا ...! هل خرجوا في تظاهرات تتعاطف مع الدم العراقي وتبكي عليه ؟ الجواب : كلا والف كلا.... هل عقدت الجامعة العربية اي قمة للدفاع عن العراقي الذي يُذبح من قبل رئيسه ؟ الجواب كلا... اين كانت منظمات حقوق الانسان ؟ الجواب : كانت تدافع عن حقوق الانسان والحيوان في كل مكان الا العراق... والنتيجة مقتل اكثر من أربعة ملايين عراقي( في الحروب والسجون) ، وملايين أخرى من المعوقين والمهجرين ... ومجاعة استمرت لمدة ١٣ سنة عجاف بسبب الحصار الاقتصادي ... ولاننسى الاشقاء العرب والمسلمون من الصحفيين والشعراء والكتاب كانوا ياتون الى العراق بدعوة من النظام العراقي ... لتمجيد صدام والقاء الأشعار والقصائد والكلمات المنمقة لسيادته ، وبالمقابل يكرمهم الرئيس بالأموال والهدايا والسكن في القصور الرئاسية ، وبعد سقوط النظام في نيسان/٢٠٠٣ ، هل توقف جريان الدم العراقي؟ الجواب كلا.. ! لماذا ؟ لان الاشقاء العرب والمسلمون لاتهمهم حياة العراقيين ، لذلك أرسلوا الى العراق السيارات المفخخة والاحزمة الناسفة ليقتلوا مئات الآلاف من المدنيين العراقيين بدم بارد بحجة سقوط نظام صدام السني وسيطرة الشيعة على الحكم ، يتوجب على العراق وشعبه التعلم من هذه الدروس لكي يستطيعوا بناء بلدهم بالطريقة التي تحفظ حياتهم وتصون كرامتهم... واخيرا ً لابد من القول إن من يقتل الفلسطينيين هو يهودي صهيوني محتل ، ومن قتل العراقيين هو رئيسهم ( العربي والمسلم ...وبطل وزعيم وشهيد الأمة العربية كما يسمونه من انخدعوا به) ... وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون.
كتاب ( المصنف) لإبن أبي شيبة ، المجلد ١٧ ، صفحة ٦٨ : حضرت أبا بكرٍ الوفاة فأرسل الى عمر بن الخطاب ليستخلفه ، فقال الناس له : استخلفت علينا فظاً غليظًا ، فلو ملكنا كان أفظاً وأغلظاً ، ماذا تقول لربك إذا أتيته ؟ وقد استخلفت علينا هذا الفظ الغليظ
ام محمد نريدها تحدثنا عن شروط المتعة عند الشبعة هل حلال الي يتمتع بالمتزوجة ساعة ساعتين لاني اشوفها ففيهه في الدين ياليت ام محمد تنورنا في هذا الباب انا شيعي جديد مهتدي قبل سنة واريد الزواج متعة
السعوديون وغيرهم من الخليجيين يذهبون الى مصر الدولة الفقيرة لغرض الزواج من الفتيات المصريات ، إما زواجًا دائميا ، او زواجًا مؤقتًا لأيام معدودة وهو مايسمى بالزواج العرفي والبرنامج المصري ( خيط حرير) سلط الضوء على هذا الزواج اذ ظهرت فيه قاصرات مصريات يتحدثن عن الزواج العرفي من خليجيين لأيام معدودة ، احداهن بعمر ١٤ عامًا قالت أنها أُجري لها ١٣ ترقيعا ( عملية ترقيع بعد كل زواج ) لان الخليجي يدفع أعلى مهراً للبنت البكر
بالكيمياوي ياصدام من الكويت للدمام ....هكذا كان الفلسطينيون يهتفون في مظاهراتهم التي تؤيد المقبور الهالك صدام بن صبحة التكريتي بغزوه للكويت في ٢/آب/١٩٩٠
جزاكم الله خير الجزاء اختي الغالية ربي يحفظكم من كل مكروه بحق محمد وآل محمد استمري في الطرح ولا تاخذك في الله لؤمة اللامئين وما النصر الا بالله العلي العظيم
عن النبي صلوات الله عليه وآله، وذكر شيعته ومحبه ومدحهم، وقال: (هم عند الناس كفار وعند الله أبرار، وعند الناس كاذبون وعند الله صادقون، وعند الناس أرجاس، وعند الله نظاف، وعند الناس ملاعين وعند الله بارون، وعند الناس ظالمون وعند الله عادلون، فازوا بالايمان وخسر المنافقون) وهذا صورة ما جرى حال شيعته عليه
صحيح البخاري الحديث رقم 6467 ، وصحيح مسلم : الإمام علي ع يصف ابا بكر بالحاكم المستبد . الإمام علي يكره محضر عمر بن الخطاب . الإمام علي يرى أبا بكر وعمر آثمان غادران خائنان كاذبان.إقرأوا ياسنة
اللهم كن لو ليك الحجه ابن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعة وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا و ناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه أرضك طوعا وتمنعه فيها طويلا برحمتك يا أرحم الراحمين
ملاحظة العقل حجة شرعية ومن فعل عقله وصل إلى الحق. فعلي عليه السلام. رجل اختاره الله تعالى ليكون خليفة بعد نبيه صل الله عليه و آله والنبي ليس له دخل في التشريع فعلي عليه السلام حاله حال الأحكام الشرعية آلتي انيطت بالرسول الكريم صل الله عليه و آله فالولاء والمحبة له واجية على من قبل رسالة الإسلام ٢ الحب من الله سبحانه وتعالى عام وخاص وخاص الخاص مثلاً الله تعالى لا يكره خلقه بل يحبهم لكن يحب العمل الصالح ويكرة العمل الطالح ٣ أن يقول ،ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا ٤ والله يحب المحسنين ويحب التوابين الخ ٥ خاص الخاص ،حبه لمحمد وعلي وأهل بيته الطيبين الطاهرين حب خاص للخاصية التي توفرت فيهم لذا أوجب حبهم لان حبهم فيض من حبه.. فإن أمرهم أمره ونهبهم نهيه ورضاهم رضاه هذه الميزة التي خص بها الله تعالى أهل البيت عليهم السلام
الصحابة يسبون ويبغضون ويقاتلون الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام : كتاب( منهاج السنة) لابن تيمية الجزء ٧صفحة ١٣٨ : ان الله قد اخبر انه سيجعل للذين آمنوا وعملوا الصالحات وداً وهذا وعدُ منه صادق ، ومعلوم ان الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلمٍ لا سيما الخلفاء لاسيما ابو بكر وعمر فان عامة الصحابة والتابعين كانوا يودونهم وكانوا خير القرون ، ولم يكن كذلك علي بن أبي طالب ، فان كثيراً من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه
"يا علي والذي بعثني بالنبوة واصطفاني على جميع البرية لو أن عبدا عبد الله ألف عام ما قبل ذلك منه إلا بولايتك وولاية الأئمة من ولدك وإن ولايتك لا تقبل إلا بالبراءة من أعدائك وأعداء الأئمة من ولدك، بذلك أخبرني جبرئيل عليه السلام فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
السلام على أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين ويعسوب الدين واخا رسول رب العالمين ووصيه وزوج سيدة نساء العالمين وابا السبطين الحسن والحسين عليهم افضل الصلاة والسلام أجمعين
قول الرسول الاعظم عن امرا مهم جدا , وتقدير قوله صلى الله عليه واله , اني دفعت الراية لرجلين لا يحبون الله ولا رسوله , ولا يحهما الله ولا رسوله فراريين , هذا يسمى في لغة العرب , لغة التعريض وليس التصريح والتعريض عن اهل البلاغة اشد من التصريح راجع غزوة خيبر , ان رسول الله دفع الراية بقيادة ابي بكر وعمر فرجعا يجبنون اصاحبهم واصحابهما يجنوهما , فلذلك قال رسول الله صلى الله عليه زواله وسلم لااعطين الراية غدا لرجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرار ليس بفرار يفتح الله عليه اتمنى وضحت الفكرة
يا ايتها الست الفاضلة ام محمد انه ياريت فقط لم يفتحوا خيبر وانتهى الامر ،بل الجيش الذي قاده ابو بكر وعمر اخذ الجيش يجبنهم بمعنى ادق الجيش يجبن ابوبكر وعمر ،،بعد هذا الذي حصل الرسول(ص) اعطى الراية لعلي ( ع) وفتح الله على يديه لانه الكرار وليس الفرار ،علما ان ابا بكر وعمر فروا في جميع المعارك اما بالنسبة لعمر دائما فرار ليس في خيبر وفي احد كذلك يقول في اصح الكتب صعت الجبل انزو كالاروى يعني عنز الجبل فارا من المعركة ،والله اقول للسنة لو علي ثبت انه فر في معركة لن اتولاه ،لكني رايته شجاعا وعالما وفقيها وكرارا ،،وهذه الصفات التي ذكرتها لاتوجد الا في رسول الله لان الامام علي هو نفس رسول الله في اية المباهلة ،،كم من الايات نزلت في ذم اغلب الصحابة بسبب فرارهم من المعارك او نفاقهم او نكث البيعة،
هو غير ابو بكر وعمر ابنخطاب وكل الموجدين عيونهم شحطت من الخوف من عمر الن ود ومن خيبر اليهودي ومن حارث الخيبري وقتلهم سيد الكون علي ابن ابي طالب عليه الصلاة والسلام
الله سبحانه و تعالى يقول لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة ‘ ؟ من هم المؤمنين الذين بايعه الرسول تحت الشجرة و الذي رضي الله عنهم ؟؟؟ وهل بعد ما رضى الله عنهم كفره بالله ؟ ؟؟
بعد وفاة النبي ترك علي بن ابي طالب الجهاد لمدة عشرين عاما خلال فترة حكم الخلفاء الثلاثه والجهاد فرض على المسلمين وتحول من الجهاد ضد الكفار الى جهاد النساء حيث تزوج سبع زوجات وهذا من حقه ولكن ليس من حقه ترك الجهاد لانه فرض على كل المسلمين وتركه مخالفه اما تقولين الخلفاء لم يشتركوا في الجهاد نعم شاركوا في الجهاد لأنهم هم من يوجه وهم من يقود وهو من يجهز الجيوش الا هو فلم يشحذ سيفه الا بخلافته ولكن ليس ضد الكفار انما ضد المسلمون ٠
سلام عليكم ام محمد ذكرتم في الرواية الامام علي عليه السلام كان ارمد العين وبصق النبي صل الله عليه واله في عين الامام علي عليه السلام وهذا موخالف للعقل الاصح مسح النبي صل الله عليه واله عين الامام علي عليه السلام يوجد حديث للامام الصادق اي حديث يئتيكم عنا مخالف العقل فضربو بهي عرض الجدار لان العقل حجة والنبي صل الله عليه واله لم يبسق على احد في حياته يوجد عندنا رواياة على اهل البيت فيها اسرائليات لينالو من المسلمين يجب ان ندقق في الرواية او الحديث ولكم الشكر
الإمام علي وأهل البيت أبرياء من مايسمى شيعه. اولأم. الشيعه هم من غدروا بلحسين ثانيا انهم مشركين. بالله و يستنجدون بعلي ولحسين وزينب ثالثا كتبهم وقصصم كاذبه وحرفو بأيات الله رابعأ. ليس لهم صله بلأسلام لا من قريب ولا من بعيد. انهم أحفاد كسرا. يشتمون ام المؤمنين زوجة الرسول ص والصحابه المبشرين في الجنه. رضى الله عن عائشه وعمر وابو بكر وعثمان.
حصن خيبر ليس حصنا واحدا بل حصون شارك جميع الصحابه في فتحها توهمون الناس ان خيبر حصن واحد وان علي هو من فتح خيبر جميعها وان الصحابه لم يشاركوا في فتح خيبر فلماذا أعطى الرسول صلى الله عليه وسلم من غنائم خيبر للصحابه لو لم يشارك الصحابه في فتح حصون خيبر لما وزع الرسول صلى الله عليه وسلم غنائم خيبر على الصحابه
