أحلي شيخ و أحلي صوت و لي ما يحبو يخبط راسه بالحيط اللهم بارك في هذا الصوت و في صاحبه و الله تحفة إنت مدرسة يا شيخ ابراهيم النقيب ربنا يرحم والدك و يبارك فيكو إنشاء الله تكون أخر الآحزان و صوتك جميل جداااااااااااااااااااااااااااااااا و فيه بحة و حزن و جمال ماشاء الله
ماهذا الصوت يااا استاذ رحم الله والديك و الله اصابني بالذهول بسم الله ماشاء الله تبارك الرحمن و حفطكم الله من كل سوء تريد اتعلم مقامات رحمكم الله و لا اعرفكيف و لا من اين ابدا
درس رائع ولاول مره اعلم بان هناك مقامات . واني تعلمت منك يا استاذ ابراهيم درسا قيما واني سوف اراقب برنامجك من الان فصاعد . جازاك الله خيرا وشكرا جزيلا . ولقد كان درسا ممتعا
للاسف اخطاء من وضع هذه الجملة للمقامات ( صنع بسحر..أو اضاف حرف ك ) نعتقد انهم من موسيقي بلادالشام وتبعهم بعض المصرييون وبعض من تعلم منهم من طلاب الخليج مثل هذا الاخ الذي في هذا المقطع فلهذه الجملة صنع بسحر حوالي قبل ٤٠ سنة ظهرت وحتى الان لم تنتشر عربيا.. فهي جملة حديثة خاطئةلانه يجب ان تكون جملة شامله لمقامات تشمل فقط احرف للمقامات الاصلية الاساسية المستقلة وليس فيها ولاحرف لمقام فرعي مثل حرف ص ويقصد به مقام الصبا ومقام الصبا مقام فرعي وليس اساسي باجماع علماء وموسيقي العرب لان الصبا من جنس مقام الحسيني او البياتي انما الجملة الصحيحة التي يجب ان يتعلموها الطلاب هي الجملة الشاملة الحجازية العريقة ولها حسب اقوالهم حوالي 500 سنةهي للمقامات الاصل الاساسية المستقلة ((ربح من سجد أو بتغيير ترتيب الحروف تكون (ب ح م ر ن د س ج)) وهي الاصح وتحت كل حرف فيه 4 مقامات واحد اساسي و3 فرعية قد تكون منه او من فروع مقامات اخرى مختلفة... فاذا اردت التعلم الصحيح .افتح وابحث في RU-vid جملة المقامات الموسيقية الحجازية والعربية مقابلات الباحث والمؤرخ الموسيقي السعودي المعروف عصام جنيد يشرحها ويعزفها بالعود وبمصاحبة ملك القانون مدني عبادي وغيره .
قناتنا .....تستشير الباحثين والمؤرخين الموسيقيين من جميع الدول العربية والعالم ويقولواالجملة التي تشمل المقامات الصوتية الاساسية... .. يجب ان تكون كل الحروف لمقامات اساسية ولايكون بها أي مقام فرعي لذلك هذه الجملة خطاء ( صنع بسحرك ) حيث حرف ص يقصد مقام صبا ومقام الصبا اجمعوا الموسيقيون على انه مقام فرعي من البياتي أي الحسيني .....فيجب حذف حرف ص من الجملة نهائيا.. ومن الافضل تغييرتعديل و تصحيح الجملة ونحذف حرف ص ونضع حرف خ بدلا منه لتكون الجملة شاملة لاكبر عدد مقامات اساسية عربية وعالمية تكون الجملة هي: (بسحرك خنع )... تفسير حروفها كالتالي: ب = بياتي اي حسيني . س = سيكاه ح = حجاز . ر = راست(رصد). ك = كرد خ = خماسي أي سوداني(افريقي،،صيني) ن = نوى اي نهاوند. ع = عجم.اوجهاركاه ارجو تعليم المقامات بهذه الجملة المعدلة ( بسحرك خنع ) وليس (صنع بسحرك)...
في مثل بيقول مهما تعلم فالمتبلم يصبح ناسي الدارس اللي قاعد ورا ولابس نظاره سودا - واللي يقول اكله هنديه دول الفاشله لا يستفيدوا ولا يخلي الناس تستفيد متبلم
كلامكم كلو غلط الصح انك تتغنى بالقرأن و الله قال (ورتل القرآن ترتيلا ) يعني تقرا القرآن والعياذ بالله زي القصائد او شئ زي كدا لازم يكون حد يعلمك كيف تتغنى وترتل القرآن
إذاً ما الفرق ...... فالنوادي الليليه شعارها الموسيقى ... والبارات شعارها الموسيقى .... والباليه شعاره الموسيقى ... ومواقع الدعاره كلها .... شعارها الموسيقى فهل تستطيع وضعها مع القران ... وإذا وضعتها قاموا يرقصون ً... ويغنون اما عن رسل الله عليهم السلام فهذا داود عليه السلام وكان جميل الصوت فصوته هو عندما كان يذكر الله يبدع فى ترتيل القول فسمي مزمار الرسل عليهم السلام ... أتوا ليهذبوا سلوك البشر ولم يأتوا لينشروا مايثير غرائز البشر اتقوا الله فيما تقولون وهل كانوا الصحابه يجتمعون على الموسيقه او يتدارسونها ... ومن بعدهم التابعين ... وغيرهم من سائر الاخيار .. بل وقفوا عند الحد .... الصوت الجميل حين يمد بحروف معينه يكون زمر فقط .... وهو فى اللغه رفع الصوت بتحبير يعنى تجميل فى خروج الحروف ومدها بتبيان .. وعندما قال النبى عليه الصلاة والسلام أُتيت مزمار اى وهبه الله عطاء الصوت الجميل ... فالعطاء هبه ولا يأتى بتعليم مقامات ... ماذا يعنى اُتيت يعنى اُعطيت ... وهذا تخصيص ... عطاء يتفرد به المُعطى هبه ولن يحصل عليه بتعليم .. من البشر .
القران ليس أغاني ..... اتقوا الله وتدبروا المعانى ..... التى أُمرنا بها .... الاغانى هى التى تدرس بالمقامات .... وليس كتاب الله .... ناقص تركبونا الموسيقى على القرأن ..... اللهم رحمتك .
هذا شبيه هذا السمين ابو المناظر ما عرفنا هسه ديعلمونا مقامات لو احنا بمرقص عيب عليكم اشويه استحو بس المخرج واحد فاشل جايب هيج اشكال ديرفع ايده و يهز براسه !!!! لا حول ولا قوة الا بالله
هذه مقامات موسيقية محرمة يستخدمها العازف في الغناء ويستخدمها الصوفية في السماع أي الإنشاد بدع في بدع وتنشروها بين أهل السنة لاحول ولا قوة إلا بالله هؤلاء تربية الإخوان المسلمون
