حتى لو ستر عليها هي الطفله شرعا لا يجوز تسجيلها باسمه جاء في الحديث : " من ادعى لغير أبيه ، وهو يعلمه ، كفر . وهذا تشديد وتهديد ووعيد أكيد ، في التبري من النسب المعلوم ; ولهذا قال : ( ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم )
اي نقول يستره عشان العيال والفضيحه وده بخلي الولاد بشكو في نفسهم هم برضو ماابوهم هو ماغلط جاب زول قريبو قعد معاهو في البيت العيب عيب مرتو والضيف الخاين ابو عين زايقه مابخجل علي البيت اللماهو لاكن شكلهم الاتنين بحبو بعض وجابوها كبيره لحقه في محل قاعده وجابوتو كان صدتو من باء معاها ماكان فكر ابو عين قويه عديم الحياء ومابخاف الله نقول كر وكر وكرعشره مرات وربنا اهدي الجميع
اسعد الله اوقاتك ماما كوثر ❤ احسن يستر عليها ..لكن يهجرها تاديبا لها ..ويتزوج غيرها تكون على خلق ودين ..ربنا يجيرك في مصيبتك ويهون عليك ..الموضوع جدا صعب 😔
الافضل انو يسترا وهي دي ماشيمه بالنسبه ليها طول عمرها عفيفه ولا يخلو رجل بإمرأه الا كان الشيطان ثالثهما ياريت نتعظ مهما قرايبنا كانو في حوجه لينا نساعدم في حدود المستطاع من غير مايدخلو علي عرضنا حتي الزوجه اذا كانت مستو ه ومحشمه والولد متربي لمن يقعد مع واحده في بيتا من غير محرم لساعات طويله او قصيره اكيد حاتحصل حاجه لانو الشيطان ماحايخليهم عشان كدا الاسلام وضع ضوابط للمعاملات ماعبث اكيد عشان حفظا علي انفسنا وعيالنا وبيوتنا ونسلنا يعني انت ياالزوج غلطان غلط فادح تتحمل نتيجة غلطك زوجتك ماطلعت برا قاعده في امان الله المصيبه جاتا جوه بيتا اكتب البنيه بي اسمك وازعل فترتك ورجع زوجتك عادي وداري علي الموضوع لانك انت السبب تارك قريبك يقعد معاكم بي الشهور انت تطلع وتجي وهو قااااعد من غير شغل الشيطان مسيطر عليهو ووقعت فيها زوجتك المسكينه اكيد ماخلاها في حالا ربنا يصلح الحال والناس تعمل حدود وتبطل دياثه عندك عذابه أو طريقة سكن ليهو براهو تمام ماعندك لا يكلف الله نفسا الا وسعها تبعدو من بيتك نهاءي حتي اذا نام في الشوارع وشال حسك افضل من كتير من تحصل كوارث زي دي
فعلا والله هو برضو قلطان واكتر حاجه العيشه مع اهل الراجل ولا تجيب ليك زول يقعد معاك ان شاءالله ينوم في الشارع او تشوف لي عزابا براهم المهم تتصرف وياريت يستر عليه حتي لو م دايره ان شاءالله تقعد في البيت مع عياله والبت بعده خلاص بقت اخت اولادو من امهم
االشرع انو لو ما داير البت تحصل ملاعنة ويقول دي ما بنتي ففي الحالة دي تنسب البت لامها. اما اذا فضل عدم الملاعنة البت تنسب له وده يبقى قرار يملكه هو لو داير يبقي البت باسمو وما يلاعن. لكن الخيانة لمن ربنا يكشفها عمرها ما بتكون المرة الاولى من تحربتي الشخصية دايما بتكون حصلت اكتر من مرة لامن اتكشف ستر ربنا لان ربنا ستير ولا يكشف الا من تمادى فيظهر انو الحاجة بيناتم غالبا كانت لمدة طويلة وتكررت كتير لامن صارت عادة عندها والعلطة غلطتو رجل احمق ولا يفهم الدين ولا حتى الدنيا فدفع التمن وغلطتو التانية انو اتزوج واحدة ما كان مفروض يتزوجا راسا خفيف وغالبا حتخونو تاني لو قعد معاها بالذات لو ظروفو بقت صعبة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الزول ده يحتسب اجر علي الله البت شرعا بنتو لاانها بنت الفراش وأولاده تشويه صورت امهم فيها ضرر ليهم مستقبلا الناس ما ترحم والله ربي بيتها ليك في حجا كبيره ان صبرت جبرت
⛔⛔⛔⛔يخوانا لا شفاعة في حدود الله حد الزنى بنوعيه الاتنين معروف كتاباً و سنة لكن احنا شعب ماشي بمبدأ العادة غلبت العبادة و الشينة منكورة 🙄🙄🙄 خلو التطبيل بتاع من ستر مسلماً و ما تفكرو بعاطفتكم الراجل دا بكون عايش في حالة نفسية ما يعلم بيها الا الله زي ما هو صانها و احترمها زي ما هو يستاهل زوجة تصونو و تحترمو
الرأي الاسلم انوا يسترها ويصبر عليها، ربنا بستروا ان شاءالله دنيا واخرة، من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة، اكيد ربنا حيعوض عليك، وان شاء الله ثوابك عند ربك موجود، في النهاية انت ساهمت في حدوث هذا الخطا بترك رجل في البيت رغم حسن نواياك لكن النسوان ضعيفات والشيطان شاطر وانامتاكدانوا المراة دي لوسترتها ماحتفرط في نفسهامرة اخري وستتوب توبة نصيحة من الزنا ، ويااخوي دا امتحان من الله اتحملوا واصبر عليه وان شاء الله المقابل خير كثير في الدنيا والآخرة.
الولد للفراش..و هو دخل الراجل البيت بنفسه و خلاه مع زوجته...يربي البت مع اخوانها و امها و يلوك القرضة...و ما يسال داك....ويستغفر و تستغفر و الله غفور رحيم..
يا ناس مالكم مستنكرين القصص دي ما مصدقنها ولا الشعب السوداني دايما بتنطبق عليه مقولة الشينه منكورة.. والله يا هو ده مجتمعكم والقصص دي مقارنة بالحقيقة الحاصلة في السودان مناظر فقط بالنسبة للذي يحدث حقيقة..فلا تدفنوا رؤوسكم في الرمال السودان اسوأ من كده ونكران المريض للمرض لا يساعد في العلاج فالاحسن تقبل الحقيقة ومحاولة علاجها..أكيد كثيرون لا يصدقون لكن هي الحقيقة وما وصلنا لهذا الدرك إلا لأننا ننكر الحقيقة البينة..وما نحن فيه الآن من بؤس وشقاء المساوي الدايرة في الخفاء ونحن نصر علي الانكار...
انا شايف يطلقها والله أعلم من ناحية حق مكانه انا ما بقدر أصبر بطلقها وتشيل بتها معاها والكلمة ما بتطلع من خشمي دا زاتو لكن اذا بتقدر تصبر لمماتك الله يعينك ويصبرك
الموضوع لمن يوصل حد الخيانه والزنا لا تهاون فبه..وهي لو فعلا خلوقه ومحترمه ما كان فرطت في عرضها وشرفها وشرف زوجها واهلها..لا مبرر لخيانته ..حتى لو كان الخطاء خطاء الزوج انو استضاف غريب وتهاون في الحدود وفي شرع الله.. الحل لا بد من الانفصال لان الحياه ح تكون كلها شكوك وكمد وحسره..وما يكتب البت باسمو مافي داعي للتهاون في شرع الله اكتر من كدا..وكدا كدا العيال بكبرو مافي داعي نقول عشان العيال وكل اللخبطه دي حاصله..انفصال طوااالي بدون تردد.
ده كلو من مخالفة الشرع. ما مفروض تسيب واخد اجنبي مع مرتك في البيت بدون محرم. تقول كده يقولو ليك قليك اسود ونحنا قلوبنا بيضا واخو اخوان و وما تعرف ايه. والخوف كلو من اخو الاخوان القلبو ابيض ده. انا شفتا المناظر دي كتير في السودان بسبب دخول الرحال على النسوان وما خفي اعظم والله يسترنا حميعا. ولد الزنا ينسب للام في الشرع وعليهنا الملاعنة اذا كان داير يتبرأمن البت. لو ما حصلت ملاعنة البت تنسب له . اذا حصلت الملاعنة فيقال فلانة بت فلانة ولا تنسب لاب ابدا
ربنا قال ادعوهم لآبائهم هو أقرب للتقوى شرعا حرام ينسب طفله ما حقته ليهو، لأن حيكون في اختلاط أنساب، وبعدين مامعروف ممكن كده يتزوجها اخوها من ابوها وهو ما عارف، وكمان حتورث الراجل المسكين ده بعد عمر طويل وهي ما بنته فأحسن شي يقول لمرتو انا بسترك مقابل تكلمي حبيبك ان عنده بنت وينسبها لي صاحبو تانيا يكون في كلام لأبو الطفله بعد نسبها ليهو ان يتحمل نفقه بنتو حتى لو اضطرو يدوها ليهو، معقول يا ناس راجل مشترك في الجريمه يطلق ساي كده من دون ماتحمل أدنى شي من الغلط الاولاد اذا سألو من اختهم يقول ليهم مشت لعمو فلان تقعد فتره وتجي الام ممكن يقعدها في بيتو عشان اولادو لكن من حقو اذا كرها ينفصل منها او يتزوج عليها وأهم شي انها تكون تابت، وما يكون عندها سابقه في أولادها الكبار عشان يضمن انها ام صالحه تربى اولادو نسأل الله الستر والعافيه الدارين ولا حول ولا قوه الا بالله
الرسول( ص ) قال الحمو الموت . الحمو هنا شقيق الزوج فكيف بي واحد مجرد معتبره اخ تستضيفه سنه كامله الضيافه حدها ال٣ يوم او شهر بالكتير... ويشوف ليهو مكان تاني .. الواحد بيده ما يراعي حرمة بيته ويجي يجررس ... الرجل راعي ومسؤول عن رعيته ... زي ما هي مسؤله من غلطتها كمان هو المسؤل الأول.. ما تعمل فيها راجل وحمش وترمى المسؤليه عليها. . انا بشوف انت كمان ما كنت غيور علي بيتك .. وبعدين الدنيا بقت بلاويها كتيره .. انت كيف تضمنه مع أولادك حتى .. انا في رأيي حقو يكشف علي اولاده وبناته كمان .. لانه الوسخ الضمنته جوه بيتك دا طلع ذءب ما بني آدم...
رغما عن أنفه يستره لأن هو نفسوا غلطان تجيب لزوجتك راجل يقعد معاها في البيت وانت غائب دي خيابه منك لو التزمنا بكلام رسولنا في اشياء لا تحدث ابدا المرأه غلطانه لكن انت السبب في الغلط ما عندك اي مفر غير تسكت وتلم البت عليك وتحشه خشمك
انا مع القال يهجره ويتركه مره كان جزء من اثاث البيت الخاينه ام عين طايره ونفرض جاب قريبو وقعد معاهو في البيت ول غلط كبير لانه هو ماعارف عينه علي غيرو وشكلن وموعوعن هم من قديم عندهم شي لي بعض المابتخل تشكف عورته لي غير الحلال شنو يعني لحظه وانتهت ووراها نصيبه لي مدي حايته وبعد تموت لاحقاها
هو يدفع ثمن شنو ما قادره افهم 💔 الزول دا لو عمل حاجة كان طلاق كان فضحها كان شاتها من البيت .. ما بتلام خالص 💔 يطلقها بس و السترة ما في حاجات زي دي والله .. دي فيها اسم و عرض و مستقبل بنوته اخوهو الوسخان يجي يشيل شيلتو بس ويتحمل المسؤولية
من ناحية هي غلطانة ماف شك لكن انا البغيظني وبقطع فشافيشي الواحد يجيب راجل غريب يدخلو علي مرتو ولا كمان يطلع يخلي وراهو. دي م حسن نيه ولا طيبة قلب ولا هبالة دي دياثة وحراااااااام عينك عينك. بالله اصحابك ماف داعي يسلمو ع مرتك ولا يشوفوها زاتو ياخ الواحد ما يشيل القربة المقدودة و يجي بعدين يقول دفقت فيني
لازم الموضوع يتعرض علي المحكمة ولازم يطلقة والبت لو اتكتبت باسمو او باسم اخوه ما فارق بس نفقة البنت علي ابوها اخو زوجها بعد ما دا تقررو المحكمة لو هو عندو إمكانية يتزوج ويربي اولادو مع الزوجة الجديدة ولو ما عندو إمكانية يجيب المرة تقعد مع أولادها صوريا من غير نفقة ينفق عليها أهلها او تمشي بيت أهلها وهو يبقي اب وام يربي اولادو
السلام عليكم هو وعدها يسترها يبقي يكمل جميله بالمرة ويخليها مع اولادو بي اسمو بس مش حتورث زي اخواتها ممكن يدوها بعدين من الميراث محبه منهم والام تقعد في البيت عادي بس مايعاملها كزوجه يخليها علشان خاطر الاولاد ومستقبلهم ويسيبها هيا وربها تستغفر وتصوم وتزكي يمكن ربنا يقبل توبتها ربنا رحمته وسعت كل شئ
الزول دا قال انه عاهدها انه يسترها فكيف يسترها وهو مصر انه الراجل يسجل البنت باسمه..كده امرها بيتفضح لكل الناس وبالمستندات..وهي ما جميله في حقه ولا حق اولادهم وعشان ما يدمر اسرته. يوفي بوعده ليها يسترها يمكن موقفه بسترتها يكون سبب توبة ليها و تقدير منها لموقفه وتعود حياتهم كما كانت كل بشر خطاء وكل خطأ ان كان بعده توبة يمكن ان يغفر ما دام الغفران ينجي الأسرة من الانهيار و في ذلك اجر عظيم..شرعا هي بنته لانها ابنة فراش وابناء الفراش ربنا ستر عليهم حتي لا يؤذوا فهي شرعا تحمل اسمه..ورحمة بالبنت التي لا دخل لها بما حدث من واجبه حمايتها من الاذي الذي يمكن ان يحصل لها مستقبلا..عليه تقبل نتائج ما حدث لانه ليس بريء.فقد ارتكب خطأ شرعي بوجود رجل بالغ ليس من محارمه في بيته.. خطأه لا يقل درجة من خطأ زوجته التي ضعفت أمام قريبه...العفو والصفح وتحمل نتائج الخطا أسهل بكثير من اثارة الامر وعدم تقبله. وقد يجد الجزاء من الله أضعاف لانه ستر علي زوجته اولا وعصم السن الناس من اسرته حتي لا تتدمر بكلام الناس ثانيا . وحفظ كرامة اسرة زوجته ثالثا..واخيرا نال اجر رعاية طفلة ليس من واجبه رعايتها والانفاق عليها وحفظ كرامتها أخيرا هذه قد تكون سبب في ترجيح موازينه يوم الحساب يوم يبحث الناس عن مثقال ذرة تنقذهم من نار جهنم.فالرجل الحق من يقدر ان يشيل الشيلة الثقيلة شيله تعلي مقامه في الدنيا وفي الآخرة.. الجنة جات تحت رجليك إياك ان ترفسها..خليك كبير وقدرها..
يطلقها دى ما امينه على البيت واولاد يخلى اولاد معاهم وهى والبيت تمشى تسكن فى محل تانى والطلاق بكون من غير مشاكل عشان الاولاد لو قعد معاها يمكن فى لحظه غضب يقتلها والاولاد يكونوا ضحيه لازم يطلعها من البيت وتكون بعيده ولاولاد يزوروها كل فترة
الحياة بين هذا الرجل والمراه حتكون صعبة افضل يطلقها ويوضح لاولاد انهم ماقدرو يتفاهمو عشان كدا انفصلنا ويعطيها حق الحرية اذا ارادت ان تسكن مع ا لادها مافي مشكلة ويتزوج
استر عليها عشان اولادك وسمعتك وما تنسى انك شاركتها الخطاء بالسماح لرجل غريب يبقى في بيتك ولك الحق في الزواج من واحدة تانية واذا ما عاجبها تتطلق وتمشي للغلطة معاه يتبالا بيها وتتبالا بيهو
حديث اياكم والدخول على النساء دا كلام وااااضح ماداير تفسير مفسرين حتى لو كان اخو الراجل عديل عم الاولاد يعنى ماقال ما تدخلو ولا قال لايحل لكم لالالالا قال ايااااااااااااااااااااااااااااااااكم يعنى لفظ فيهو نهى متشدد وحسبنا الله ونعم الوكيل
اصلا السودانيين مابشتغلو بالشرع كيف يخلي ليهو راجل مع المراه في البيت براهم الشيطان مشى وين الرسول عليه الصلاة والسلام قال الحمو الموت. ودا يخليهم براهم اصلا مامفروض الراجل يدخل على النسوان الا محرم لكن السودانيين ماعارف قايلنها طيبه وكرم
الخطأ من الاول ممنوع بصريح العباره يا فلان تقعد في البيت وانا مافي تطلع معاي سوا تمشي وين ما تمشي بعد انا ارجع تجي وفتش شغل عشان تقدر تأجر انا بستغرب في شخص بفرط في عرضو وبيجي يتصدم من الحصل .
نسأل الله السلامة والعافية المصاب جلل والمصيبة كبيرة بس فعلا في عيال في النص ودي امهم في النهاية وعاين ليهم هم وخليك حريص على أنهم يستمرو في المثابره وعلى درب النجاح وربنا يسعدك فيهم وتشوفم في أعلى المراتب استر عليها واعتبرا مربية لأولادك وادعي ربك في كل وقت انو يصبرك ويقويك وينزل على قلبك اليقين وانتا كمان لازم تتحمل جزء من الذنب بأنك وثقتا في زول ماقد الثقه وجمعتا بين اتنين الشيطان ثالث وربنا يكون في عونك حقيقه
بعيدا عن العاطفة فكرو في حسرة هذا الرجل وكيف يشوف البنت تعيش معاها وتنادي عليه يابابا مستحيل يقدر يتحمل وهو عارف وبعدين البنت المسكينة بتلاحظ ان هذا الرجل مش متقبلها ويعاملها بطريقة غير هي مش عارفه ايش السبب صعب عليه يعيش مع انسانه خاينه ويصرف على بنت مش بنته ومكتوبه بااسمه البنت مالها ذنب ولكن احسن لها تعرف من البداية هذا مو أبوها وأمها تتحمل غلطتها بدل ماالبنت تعيش ومو عارفه ليش هذا الرجل مو قابلها وهي تعتقد انه ابوها خلي أمها تقول لها وتتحمل غلطها الرجل صانها وماقصر معها وهذا جزاء الإحسان تخونه مع قريبه أنا اتفق معه يرجعها لبيت أهلها هي وبنتها وبدون أي فضايح النصيب انتهى بينا والله يرزقها بااحسن مني ويبحث له عن بنت الحلال تشيله وتشيل عياله ويخليها تواجه مصيرها ان سترها الله الحمد لله وإن شاء الله يفضحها فهو مكتوب لها الفضيحه بسبب ان هذا الرجل كتم سرها ومافضحها قصة جدا مستفزه وكيف الواحده الله يرزقها الزوج الصالح وكيف يطاوعها قلبها تخونه يوم حست بمشاعر ناحية الرجال الثاني تنزل لأهلها وتطلب الطلاق وتتزوج الي تحبه ولكن تخون زوجها وتطلب منه كمان يسترها خايفه على سمعتها وماخافت من الله يوم تنام مع غير زوجها زمن العجايب الله يعوضك يااخي ويجبر بخاطرك ويكون في عونك ويكرمك بالزوجة الصالحه
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اولا الغلط من البدايه من الزوج لانو فتح باب للشيطان والغلط التاني للزوجة بس هي لمن عرفت انها حامل في مليون ألف وسيله مخارجه من الأسبوع الأول كان اتصرفت بس دي تكون عجبه الراجل وداريه منو زكري لمن تشوف البت قدامه تقعد تتزكرو لكن انكشف المستور والأفضل الطلاق وماينسب البت علي اسمو والله اعلم
السلام عليكم ورحمة الله انا من اشد المعجبين بك وبقصصك المعبرة واللي تكون عبرة وعضة.. اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض.. الرجل هذا ارجو ان تشمله الآية الكريمة في قوله تعالي ... (ولايلقاها الا اللذين صبروا ولا يلقاها الا ذو حظ عظيم ).. وأرجو أن يصبر ويحتسب ويكون من اهل الابتلاات اللذين لاخوف عليهم ولا هم يحزنون. اللهم اجبر مصابه وأخلف له بخير
قصتو قريبة لواحد هاجر زوجته سنة وأخوه قاعد معاه فالمرة حملت من اخوه وانجبت ولد طلق زوجته وكتب الولد باسمه سترة لي أولاده واتزوج غيرها عصر على نفسه عشان سمعة أولاده
سبحان الله دي بتحصل كتيييير بس في هذه المجتمعات المنحله بس دايره اقول ماخلا رجل بامراه الا وكان الشيطان ثالثهم انت مافطنه لهذا ولكن لكي لا يهتزا عرشك الراسخ صلي كتير وتضرع لله ان بنسيك ويساعدك في محنتك واعفو واصفح طالما الله يعفو لعباده فاعفو عنها والان هي اصبحت مكسوره الجناح فوالله ان صفحت عنها باذن الله وداريت عنها من المجتمع وأبنائها باذن الله تجعلك تاج راسها ولاتخطي فيك ولا في نفسها الي ان تواري الثرا وربنا ياجرك الثواب باذنه
لو كان مافي بت من الراجل والموضوع مجرد علاقه زنا فالافضل يحصل انفصال ودي … لانه الثقه انعدمت وا حيكون كرهها من جواه فا الافضل يحصل انفصال ولكن في الحاله دي يوجد طفل ضحيه فا لو حصل الانفصال البت حا تمشي وين ؟؟ ما منطقي تعيش مع امها براها والام تسيب باقي الاولاد وفي نفس الوقت صعب تعيش مع الاب في غياب الام وهي ما بته ويمكن يكون بيكرهها ..يبقا مافي حل غير انه يعيشوا مع بعض علي الحد الادني من التعامل. المشكله في مجتمعنا السوداني مافي شي بيندس ومؤكد الراجل حا يكلم اهله ويفضفض ومصير البت لما تكبر حا تعرف وا اخوانها حا يعرفوا وما ننسي الموضوع لي قدام فيهو توريث وشرع … السوال الجوهري في الموضوع ليه المراه السودانيه " مع التحفظ ومافي تعميم" بقت ما بتقدر الحياه الزوجيه بما يكفي وا بقت سهله الاختراق عن طريق الفضفضه مع الغريب القريب…ما بجزم ولكن اعتقد انه قريبه قدر يتسلل لزوجته عن طريق الفضفضه وا استغلال الخلافات او حوجه الزوجه للفضفضه ..اكيد اثناء وجوده معاهم في السكن ولانه البيوت في غالبها صغيره وضيقه في امريكا وا اوروبا قد يكون سمع بعض الخلافات او حس بانه الزوجه ما سعيده كفايه او انه الزوج مهملها او حتي قد يكون فتن مابين المراه وزوجها " زي انه قال للمراه انه ليه زوجك ما مهتم بيك او سمعته بتكلم مع بنات او ،…. ما ببري الزوج طبعا ولكن خيانه الزوجه وبالذات عندها اولاد تعتبر شنيعه جدا …
البنت بنت فراشك ... تكون بإسمك... ويحصل هجران للزوجة مع سترها ... ابعد تماما من هذا الرجل غير المحترم ... ادمج البنت مع اخوانها ... وهي بنتك ... والأمر لله من قبل ومن بعد ... ولعل ذلك فيد دروس وعبر للجميع ..
هوووي البقولوا يسترها ودا الشيطان دا كلام شنو والله الناس ديل عندهم هدف في الآراء الخارم بارم دي. هو غلطتو خلاها مع إنسان إجنبي بالنسبة للمرا لكن الواضح الموضوع دا ما أول مرة تحصل بيناتهم ولما قالت ليهو هي حامل وحذرتوا عشان يتخارج لأنهم ممكن يكتلو.
اولا انت استشير مفتي الموضوع دبير ثانيا دي جريمة حدود وحرام شرعا نتعدى حدود الله في صارت محرمة عليك تحريم مؤبد ويجب رجمها حتى الموت (ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله)الاية
اصلا غلط إدخال راجل الى بيتك واسرتك مهما كانت قرابته لك ... ممكن تساعده ماديا قدر البتقدر عليه ولكن يكون بعيد جدا عن اسرتك وعيالك ... الدنيا بقت صعبه والنفوس ضعيفه ... المهم الان استرها واهجرها ... فقط تكون مربيه لعيالك الى ان يتخطوا هذه المراحل الصعبه ... لا تناقشها ابدا فى هذا الموضوع مره أخرى ... ربنا حيعوضك كل خير لسترك عليها ...
طيب اولا انحنا ف مجتمعنا السوداني عندنا الثذاجة و العوارة وضاربين بالشرع و التعاليم الدنية كلها عرض الحائط ما مفترض تقعد راجل غريب مع النساء و الزول يضع فيهو الثقة العمياء حتى لو كان اخوك ود امك و ابوك و دا الشرع بيقول كدا و الزول ان لاحظ اي حاجة غريبة يقابلا بحزم وحسم طوالي و مجتمعنا هنا يقوليك مالو دي ما زي اختو و ما تخليك معقد و كدا و لا في غيرة و لا رجولة و لا تمسك بالشرع . تانيا البقت بقت و الراجل دا ماف سبب بيخليهو يتمسك بالزوجة دي يطلقا و يرجعا لاهلا تحت اي مشكلة ويسترا ما يقول عملت وسوت لانها ام اولادو و ماف سبب بيخليهو يسجل بت ما منو باسمو يديها لي ملجا و لايشيلا لامها تصرف فيها و يسوق اولادو و يبدأ حياة جديدة .... او يكون واضح مع مجتمعوا و اهلو و اهل المرة و اولادو و يقول الحقيقة و تكتم في المرة لانها غلطت . في النهاية الواحد يتبع و يتمسك بالتعاليم الشرعية و يخلي عندو غيرة و ما يطايب و ما يعمل رايح ان شاف حاجة ما ياها و كل القصص القاعدة تحكيها تلقي مشكلتها الاستهتار و ادعاء الطيبة و الحالة واحدة و المثل بيقول ابعد البيضة من الحجر و الانثى من الذكر
يمشى يواجه الراجل أبو البت عشان ما يفكر مغفل !!! ... ويوريهو عشان خاطر اولادو يستر عليها ويخليها قاعده مع أولادها ويقطع علاقته الخاصه بزوجته ... ويقعد عشان اولادو ما يتاثروا فى غرفه لوحده فى البيت إلى أن يتخطا ابناءه مراحلهم الخطره ...
