شيعة يلـعنـون مـعاوية فجـاءهم الرد شمسي 

الرسول تزوج بنت ابوبكر وقهر الكفار الشيعه والرسول صاحب الصحابه وقهر الشيعه علي بايع الصحابه وقهر الكفار الشيعه الحسن والحسين بايعوا معاويه وقهروا الشيعه

مع انه لن يفتح شبرا ولم يخص حربا ليس لأنه كان فاشلا بل لأن اتباعه لم يطيعوه مع هذا فقد احرق من كان يعبدونه وسب اتباعه المجانين وقال عنهم يا اشباه الرجال

@@AugustArow من الذي لم يخض حرباً ولم يفتح شبرا هو أول من أفتتح معركة بدر بالنزال الفردي ضد كفار سادة قريش منهم الوليد بن عتبة هو من وقف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في معركة أحد بعد أن خالفوا الرماه أمر رسول الله وعلى إثر المخالفة انتكس الوضع وانقلب من نصر إلى هزيمه وفر معظم المسلمين واستشهد فيها أسد الله ورسولة حمزة بن عبدالمطلب هو من خاض المبارزة والنزال الوحيد في غزوة الخندق والذي قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم برز الإيمان كلة ضد الكفر كلة هو من فتح حصن خيبر بعد فشل عدد من الصحابة وانكسارة من باب الحصن وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم لااعطين الراية غداً لرجلا يحبة الله ورسولة كما يحب الله ورسوله ومناقب الإمام علي بن ابي طالب رضي الله عنه لاتكفيها مجلدات لكن السؤال الذي يطرح نفسة بعد أن نفهم إن الدين للة عندما تولى الخلافة أبوبكر ومن بعدة عمر ومن بعدة عثمان كان توجة الناس إلى قظية إسلامية ونشر للرسالة المحمدية ماان تولى الخلافة علي إبن أبي طالب حتى تواجد الناقمون والمنافقون والمحرضون والمرتدون والحاقدون وبدأوا بزرع الفتن والحروب الداخلية ونحن منذ ذلك اليوم نعاني من الفتن التي أمعن في زراعتها شخصيات محسوبه على الإسلام ومن الواقع ولكل شخص الامعان في النضر عندما يتولى منصب رئيس أو ملك محسوب على غير الشيعة لانجد سوى طاعة واستماع ومناصرة والعكس من ذلك عندما يتولى منصب رئيس أو ولي أمر محسوب على الشيعة تجد المنقلبون والمحرضون والمخربون وكل هذا يحصل بتعاون من أمريكا ولكم في ذلك عدة أمثال حاصلة

@@AlialhdaiaAlhdaia-hn3wc أولا لاتمجد الهك بالكذب كن منصفا لكن الشيعي لايعرف الإنصاف اولا امر النبي علي وحمزة وعبيدة بن الحارث للمبارزة لم يكن علي لوحده ولوكان الأمر بيده لم انهزم المسلمين بأحد !! لم كان من الفارين !! لأن فيها هزيمة 😏 اما في معركة الخندق والمبارزة لم تكن متكافاة ماذا تظن بشيخ بلغ الثمانون وبعض الروايات التسعين لو كنت خرجت له لهزمته 😁لم افهم باقي ماقلت محسوبين وغير محسوبين !! ؟ اذهب وادرس تاريخكم الحافل بالخيانات للأمة الأسلامية من العلقمي الذي أخذ فتواه من شيخكم الطوسي عليه لعاىن الله الى ٱخر الخونة الذين مكنو امريكا من احتلال وتدمير العراق ليحكمو هههه وحكمو وجعل العراق عبارة عن بحيرة من الطين للطم يسبح بها الخنازير هههههه

@@AlialhdaiaAlhdaia-hn3wc ي امعه هل عندما كان خليفه المسلمين هل حارب الكفار هل غزى ي دجاجه في عهد الرسول كان النبي معه والصحابه

تفسرون ايات قرانية نازله في المشركين على المسلمين 😂

@@user-ip3qe8fj8mهذا تفسيرها واذا اشركت الله لايغفر لك الا اذا تبت وتركت الشرك … الايه واضحه

​@@user-ip3qe8fj8m القرآن احكامه في كل مكان وزمان يا هذا يعني رمضان كتب على الصحابة وفقط ؟

@@laminekhalildif4198 و الله لو الصحابة موجودين يلعنون عقيدتكم و خير شاهد غززة كشفت عوراتكم هاي واحد . يا هذا أعلم انك جاهل تكفيري اجماع علماء الاسلام السنة و الشيعة يقولون من تشهد الشهادتين هو : مسلم غصب عنك . عن النبي العظيم..من استقبل قبلتنا و صلاة صلاتنا و آكل ذبحتنا فهو مسلم.. . الحديث في البخاري

@@Benz_111 اي توزعون شركيات 😂 من رأسكم التكفيريه

ايش هل دين هذا بوه خمسين مذهب😂😂😂

احسنت

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين ❤

عتيبي وشيعي؟ ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

@@vqi2 وهل اصبح الاصل هو الذي يحدد المذهب وهل ان قلت الحقيقه وكشفت تدليس هذا المنافق اصبح شيعي مالكم كيف تحكمون

لو عندك معلومات وشجاعة وتقدر تواجه روح واجهه وجه بوجه وخلنا نشوف وجهك في الشاشة معاه وطلع معلوماتك عنده، مو تسوي فيها بو العريف في التعليقات، الشجاعة بالمواجهة مو بالتعليقات

@@alotibi3118 نعم الذي يطعن بعمر رضي الله عنه شيعي وثانيا انت اول شخص اراه عتيبي وفي نفس الوقت شيعي

😂

😂😂😂😂😂😂

رسول الله بريئ منكم شوف صحابيكم معاويه من كتب السنه يشرب خمر

آمين يارب

انتم حاسبين نفسكم من الاسلام 😂 يااسلام هذا عدكم المجرم والكافر ومسلم والمؤمن سواء

و ما هي النعمة في الاسلام و شيخك شمسي يعيش في نعمة الكفار لانه هرب من بلاد المسلمين فاين هي نعمة الاسلام ؟؟؟ الحمدلله على نعمة العقل

احسنت وصدقت

مافي شي اسمه باب خيبر ! هذه كذبه لان خيبر مالها باب من الاساس … وقصه نوم علي في فراش الرسول غير صحيحه لان الرسول هاجر من مكه وكفار قريش لحقوه ولم يرجعوا لبيته

​@@Benz_111تكذبون كل فضيلة الى أهل البيت عليهم السلام . عن النبي العظيم..يا علي لا يحبك الا مؤمن و لا يبغضك الا منافق

رفع ياب خبير وعجزعن منع عمر من خلع با بيته

@@faisalalmarzooqi407 . طيب عثمان عجز عن صد الصحابة دخلوا بيته و سحلووه و ضربوا زوجته أمام عينه أيش سبب سكت و قتلوه و دفنونه في مقابر اليهود

​@@Benz_111لا علي فدائي رسول الله ياناصبي

نعم صدقت بارك الله فيك، ولكن الشيعة من شدة خبثهم يدعون ان علي ابن أبي طالب هو افضل من الصحابة جميعا وهذا خطا عظيم

@@user-ef6rb3tb6r علي منزلة افضل من الانبياء ماعدا النبي محمد صلى الله عليه وآل ليس الصحابة شنو صحابة امام علي عليه السلام الصحابة من زنى وقتل وشرب الخمر اتقارنوهم بعلي اطهر الخلق من بعد النبي محمد صلى الله عليه وآل

@@user-ef6rb3tb6r من خبثكم حتى النبي تجعلونه أقل منزلة من الانبياء

@@user-bd3hw3tt5y ارجوا ان تراجع ردك الأخير هذا الذي تقول فيه : منّ خبثكم حتى النبي تجعلونه اقل منزلة من الأنبياء . ماذا تقصد ؟!! نحن أهل السنة والجماعة لا نفرق بين الأنبياء ولا نفرق بين الصحابة نحبهم كلهم ولكننا نحب محمد صلى الله عليه وسلم خير خلق الله . افضل الصحابة هم أبى بكر وعمر وعثمان ثم علي

@@user-ef6rb3tb6r ياصحابة الي كانوا يعبدون مناة والعزى ويشربون الخمر ويزنون ويلوطون وياكلون لحم الخنزير ياصحابه الي الله قال عنهم افإىن مات او قتل انقلبتم والانقلاب حصل خمسميةرواية تطعن بالقرآن في كتبك عندكم النبي مسحور يخيل له يطء زوجاته يبول بالزبل يريد ان ينتحر يدخل في بيته البر والفاجر وعمر يقول لنساءه ان يتحجبن فتنزل اية توافق قول عمر بالله عليك هذا نبي الي عندكم في البخاري جعلتم منه اضحوكة اما عندنا نحن الشيعة النبي محمد صلى الله عليه و آل معصوم مطهر وانك لعلى خلق عظيم

زول بليد ساي

وماذا تقول على عائشة رضي الله عنها؟

عائشة لاوزن لها في الاسلام والرسالة واذا كان لها دور في حياة الرسول فهو نفس دور امرأة نوح او امرأة لوط ​@@imadhadjadj2150

​@@imadhadjadj2150 زانيه ورب العرش العظيم ☝️😁

ا​@@imadhadjadj2150 لن يجيبك لئلا يكشف نفسه أنه أخ للشيطان لا لنا !!!

​@@imadhadjadj2150😂😂😂😂

بلاش افترى ع رسول الله صلى الله عليه وسلم

الحسن والحسين بايعوا معاويه وهذا يكفي

الرسول تزوج بنت ابوبكر وقهر الكفار الشيعه والرسول صاحب الصحابه وقهر الشيعه علي بايع الصحابه وقهر الكفار الشيعه الحسن والحسين بايعوا معاويه وقهروا الشيعه

​@@amhazim5566معاويه لعنه الله عليه يسب الامام علي عليه السلام في كتبك مارايك؟

أين قال هذا يا كذاب تكذب تقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطنا مرجعك من أين أتيت بهذا الافتراء رضي الله عنه

السلفية الوهابية وظيفتهم تمزيق أمة محمد

روح ضرط بعيد مشان ماجي اتم تع معة امك 😂

قل علي رضي الله عنه ولا تق كرم وجهه. وبعدا من وين جايب هلحديث على لسان النبي عليه الصلاه والسلام

@@user-ei6rw5dr4p قل علي عليه السلام، خطيه كانوا موطئين رؤوسهم بالصفوف الخلفيه ههههههه رايحين المعارك مشان الأكل والشرب الا لعنة الله على الأول والثاني والثالث واتبرأ أمام الله منهم اجمعين

فشل؟ 😅😅😅😅😅

😂😂😂😂😂

رضي الله عن سيدنا علي بن ابي طالب وأبوبكر وعمر وعثمان وعلي

الله يهدينا ويهديك بهذه الساعة اضف عليه الصلاة والسلام بعد ذكر محمد وال محمد فان القارىء يا اخي يرى تفضيلاً لامير المؤمنين رضي الله عنه عن اشرف الانبياء والمرسلين

سيدك ومولاك وأميرك في القبر رحمه الله وغفر له ورضي عنه، مو باليوتيوب، عاقل أنت ؟؟ حسستني بيرد عليك السلام في التعليقات 😂

@@user-in3in9nn3q أنت واحد جاهل لاارد عليك

@@user-in3in9nn3q هذه ثقافة الجاهل

غززة كشفت عوراتكم يا سلفيه😂

أقراء،جيد وأفهم المعني،وبعده علق..

@@user-ip3qe8fj8mغزة كشفت كثير امور كشفت لنا اذناب الروافض وكشفت مين معنا ومين ضدنا

كشفت أختك المتمتع بها​@@user-ip3qe8fj8m

كذب وافتراء انتو لا تعلمو الصوفية اصلا

صح دا ضاع

بارك اللة فيك حجيت الحق هذة شجاعه❤

@@user-ef2se5gw8g ولاكن الشجاعة ليست فقط في السيف الشجاعة في كلمة الحق في وجه الظالم الشجاعة قول لا للباطل الشجاعة ان تُوقف الذي يتكلم على الآخرين في ظهورهم أما عن السيف فالصحابة كلهم فيهم الخير والبركة وحاشا من يطعن في شجاعتِهم ولاكني أرى أشجعهم علي بن ابي طالب وبعده مباشرةً صهره عمر بن الخطاب رضي الله عنهم .

​@@user-pt2et5jz1y صح

​@@user-pt2et5jz1y😢 بس سنه عدهم كرار فرار أما شيعة لا

عاش لسانك

ماعنده مشكلة مع الشيعة، المشكلة أن الشيعة هم المشكلة وهم أمهات المشاكل، وعلى قولتك اللي يفتخر بمحبة محمد وآل محمد لا يشتم ولا يسب ولا يلعن ولا يطعن ولا يستهزء ولا يعيب ولا يتمصخر في عرض وزوجات محمد وأصحابه، لا تكذب على نفسك ولا تخلي الناس تكذبك، من يزعم بمحبة محمد فعليه اتباع دين محمد ومحمد ليس بسباب ولا شتام ولا لعان ولا طعان مثلكم انتم تدعون محبته ومحبة آل بيته وتطعنون بزوجاته وعرضه وأصحابه من ألف واربعمية عام حتى اليوم وإلى يوم القيامة ليلا ونهارا ،، بلاش كذب ونفاق .. محمد وآل محمد بريئين من ألسنتكم الوصخة وطعنكم الفاجر .

واحد عادي للشيخ ولاشيء

الشيخ بعلمه مو بالعمامة تنحط عالراس 😉

خذوهم بالصوت ظاهرة صوتية شمسي

سؤال غبي ومن قال أخذ ابو بكر وعمر شوفوا طريقته غير مؤدب لا يسمح القابل بالكلام لانه جاهل قهروه بالصلاة على محمد وآل محمد سوريا جماعتك الدواعش يقتلوهم وجاؤا الشيعة لمواجهتهم

اجبن واتفه ناس هم الجزائريون

أتَعلُّم ، لَقد عُدَّتْ لِلتَّوِّ مِن مُخيمَات اللَّاجئين اَلتِي تَستضِيف ضحايَا مُسْلِمي مِيانْمار . رأيْتُ أَكثَر مِن مِلْيون اِمرأَة مُسْلِمة تعرَّضْن لِلاعْتداء اَلجنْسِي ، وتمَّ حَرْق أطْفالهنَّ أمامَهنَّ . وهَا نَحْن هُنَا ، مَجمُوعة مِن المسْلمين ، نَرفَع مَقاطِع الفيدْيو حَوْل كَيفِية إِرضَاء شُركائنَا الأزْواج . اِرْحموا قُلوبَكم ، مِن أَجْل اَللَّه ، وتذكَّروا كَيْف يَتَعرَّض أَطفَال المسْلمين لِلاعْتداء أَمَام أَعيُن آبائِهم ؟ إِذَا كُنَّا محْظوظين ، فَسيَتِم مُعاقبتنَا فِي هَذِه الحيَاة لشهواتنا ، لِأنَّ الشِّرْك لَيْس فقط فِي عِبادة الأصْنام ، بل فِي عِبادة أيِّ شَخْص أو أيِّ شَيْء ، بِمَا فِي ذَلِك أَعضَاء جسد زَوجِك أو زَوجَتِك . يَا اَللَّه ! عَلّم الأمَّهات الشَّرف والاحْترام الذَّاتيِّ ! إعترَف اَلعدِيد مِن السُّجناء العراقيِّين والْأفْغان الَّذين تعرَّضوا لِلتَّعْذيب اَلجنْسِي أَنهُم كَانُوا يُمارسون اَلكثِير مِن الجنْس مع زوْجاتهم قَبْل اِعْتقالهم . اِعترَف بَعضُهم بِأَنه بَعْد مُشَاهدَة بَعْض الأفْلام الإباحيَّة الأوروبِّيَّة ، قَامُوا بِتجْرِبة أَسالِيب جَدِيدَة فِي الجنْس ، ضِمْن حُدُود الحلَال ، ولكنَّهم أدْركوا الآن أَنَّه بِسَبب هَذِه التَّساهل ، جعلهم اَللَّه سُجَناء فِي سُجُون سِرِّية حَيْث تَعرَّض أطْفالهم لِلاسْتدانة أمام أعينهم وَقَام اَلجُنود الأمْريكيُّون بِالاعْتداء على زوْجاتهم لِإجْبارهم على التَّوْقيع على اِعْترافات كَاذِبة . تذكَّروا أَنَّه فِي كُلِّ مَرَّة تنْغمسون فِي متاع الجنْس ، تذكَّروا أَنكُم ستتعرَّضون لِعقاب شديد مَا لَم تكونوا بِالْفِعْل تُسْفكون الدِّمَاء وتتعرَّضون لِلتَّعب والْجهْد فِي سبيل اَللَّه مِثْل أَصحَاب اَلنبِي . إِنَّهم لَم يَقضُوا وَقتُهم فِي اِسْتكْشاف طُرُق مُمَارسَة الجنْس . إِذَا لَم ترْغبوا فِي التَّعْذيب والاعْتداء فِي المواقع السَّوْداء وغيتْمو ، فالرَّجاء تَجنُّب المبالغة فِي الأنْشطة الجنْسيَّة . تُفكِّروا فِي كُلِّ فِعْل لِلْمتْعة كم مِن الألم ستحْصلون عليْه كمقابل .... كما ترون ، اَللَّه كرِيمٌ جِدًّا ، ويسْمح فقط لِلْأشْخاص الَّذين هُم مُحْترمون وعفيفون بالدخول الى جَنتِه . حَتَّى لَو كَانَت مِيَاه المرْحاض لَيسَت حرامًا أو نَجسَة ، فَإِننَا لََا نشْربهَا ولَا يَنبَغِي لِلْمسْلم أن يُنظِّف أسْنانه بِاسْتخْدام ماءٍ مِن وِعَاء المرْحاض . بِالْفِعْل ، يُمْكِنك تحرِيف جميع جَوانِب الشَّريعة الإسْلاميَّة لِتجْعل رغباتك الجسديَّة تَبدُو شَرعِية وقانونيَّة ، وَلكِن تَذكُّر هذَا : اَللَّه لََا يَحْتاج إِليْنَا أن نَكُون تقيَّيْنِ ونبلَاء . هُنَاك مَلايِين الأشْخاص فِي هذَا العالم الَّذين لَيسُوا مهْووسين بِالْأنْشطة الجنْسيَّة . على سبيل المثَال ، ذَهبَت مُؤَخرا إِلى أَمرِيكا الجنوبيَّة ، وهناك اِعتنَق الإسْلام عِدَّة آلاف مِن الأشْخاص بِيَدي ، وَكَان بيْنهم عدد مِن الكهَنة الكاثوليك الَّذين حافظوا على العزوبيَّة طَوَال حَياتِهم ولم يُحاولوا بِاسْتمْرار تَشرِيع أَعمَال مُهينَة . أدْخلَهم اَللَّه إِلى مُجتَمَع الإسْلام اَلكرِيم بِسَبب قُلوبِهم اَلنقِية . وقد زُرْت أيْضًا كَندَا ، حَيْث تَعرضَت لِلاعْتداء مِن قَبْل مُجتَمَع المسْلمين السَّابقين هُنَاك ، الَّذين يَبلُغ عَددُهم أَكثَر مِن ثلاثمائة أَلْف . كَانُوا جميعًا مُسْلمِين ، وَلكِن اَللَّه أزاحَهم مِن دَائِرة الإسْلام . هل تَعرِف مَا اَلذِي كان مُشترَكا بَيْن المسْلمين السَّابقين جميعًا ؟ كَانُوا يُحاولون دائمًا تَجرِبة أَفعَال مَرِيضَة ومهينة فِي الزَّوَاج و ذو الْعلاقات . صَدقَنِي ، أَيهَا اَلأَخ / اَلأُخت العزيزة ، اَللَّه لََا يَحْتاج إِليْنَا أن نَعبُده ونطيعه . سَيحُول اَللَّه بِكلِّ سُرُور الغيْر المسْلمين العفيفين إِلى الإسْلام ويجْعلهم يَدخُلون الجنَّة الأبديَّة ، بدلا مِن المسْلمين القذرين الَّذين يَلوُون شَرائِع الإسْلام لِيلبُّوا شهواتهم ...

ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-w06cLQuU1RY.htmlsi=NvxWErm65FA2ZpNL

شمس البارودي مهرج ومتسول ومتسكع في أوروبا

​@@user-ln3ec1jk8y على الأقل يواجه في أرض الواقع، مو مثلك جبان تتكلم عليه بتعليقات اليوتيوب 😂

اتحدى شمسي يرد على برنامج (هو تحت العمه إيه )للمسيحيه فرحة ولا يستطيع قدرة على الفقرة من الشيعه مااستطاع يسب ولي امره السعودي ابن الرقص والمعازف ابن سلمان لعنه الله تعالى

ومن اراد النار فليتسنن

@@user-oz7mq8vw5mالسنه هي طريق الرسول واهل البيت من اهل السنه . لان علي بايع الصحابه ونحن بايعنا وعلي ترضى عن الصحابة ونحن ترضينا عنهم والحسن والحسين بايعوا معاويه ونحن بايعنا 👍🏻

نعم انتم ي روافض اهل الدنيا تجارتكم من الخمس والمتعه وأهل السنه اهل الاخره في اتباع النبي صلى الله عليه وسلم

ومن اراد الاخره ماذا يفعل😂

@@abood7bts يتبع محمد رسول الله ولايشرك بالله شيئاً

ممكن مناقشه اخي ؟

رضي الله عنه ولماذا يقول الشيعه عن علي بن أبي طالب رضي الله بعوضه وجمل مخشوش

@@user-zd3of8uo3y الشيعة لايقولون عن علي رض وانما يقولون عليه السلام اما هذه الخزعبلات فعندكم الرسول صلى الله عليه واله وسلم علي مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لانبي بعدي ويقول علي مع الحق والحق مع علي هذه في كتبكم اتركو التعنت وارجعو الى طريق الصواب......رافضي وافتخر

@@MuMu-fj2vm لأكن علي لم يكن يطبر ويلطم ويزحف وكا شجاع مغوار وانتم تقولون انه رضي الله عنه جمل مخشوش ودليل ذلك في روايتك الكاذبه ان عمر بن الخطاب رضي الله كاسر الفرس أنه كسر ضلع فاطمه رضي الله عنه وعلي لم يفعل شيءمن هو الرجل الذي لا يدافع عن زوجته وخاصة عن بنت رسول الله صل الله عليه إذا رجال لا يدافعون عن نسائهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه شجاع ولا عتب على الشيعه كثيرا منهم يسمحون لبناتهم نسائهم وزوجاتهم ممارسة المتعه وأولهم ومرجعهم الرئيسي السيستاني روح العب غيرها

​@@user-zd3of8uo3y رواية البعوضة ضعيفة السند وإن أخذنا بها فهي تعني أن علياً عليه السلام بعوضة أمام الله عز وجل وهذا التشبيه وارد وليس فيه منقصة فعندكم أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قال للحسن والحسين عليهما السلام عندما ركبوا على ظهره: نعم الجمل جملكما أما الجمل المخشوش فقد قالها معاوية لعلي عليه السلام فإذا ذهبت إلى نهج البلاغة ترى أن علياً عليه السلام يقول في الخطبة: وقلت إني كنت أقاد كما يقاد الجمل المخشوش حتى أبايع ولعمر الله لقد أردت أن تذم فمدحت وأن تفضح فافتضحت وخطبة معاوية مذكورة أيضاً في كتبكم في كتاب أنساب الأشراف للبلاذري وفي كتاب العقد الفريد لابن عبد ربه الأندلسي مختصر الكلام: الذي قال إن علياً جمل مخشوش هو معاوية لعنه الله

​@@MuMu-fj2vmافتخر باسلامك بنبيك محمد ،، اتباع دين محمد بينفعك، رفضك ما بينفعك ولا بتسأل عنه في القبر ،، حكم عقلك بارك الله فيك

لا هو ما أعتقد بهذا المنطق ولا أدعى أن كل من كان في الجيش أشجع من علي رضي الله عنه وأنه أقل الناس شجاعة، حاول تصحصح وتركز، أعد المقطع وأسمعه مرارا وتكرارا ولا تفسر كلامه من عندك، هو سأل الطرف الآخر والطرف الآخر لم يجب فقط.

الوصيه من أين جائت من عبدالله ابن سباء اليهودي واليهود يقولون هارون وصي موسى نفس الشي

@@myoodhassnoh5955من هذا ؟ علمائكم نفسهم يقولون هذه شخصية خيالية ، والعامه لسه جهله يرددون بدون فهم ههههههه غباء هذه الأمه بلا حدود، صدق الذي قال "نحن أمة لا تقرأ"

@@galifrey6214 شخصية خياليه واحد علمائكم قال في كتبكم انه يهودي واسلم ضاهرا وادخل فيها عقائد يهوديه والعياشي له ترجمه لعبدالله ابن سبأ انت اهبل او بتوع المدارس🤣🤣

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حديث : عنْ عِكْرِمَةَ، قالَ لي ابنُ عَبَّاسٍ ولِابْنِهِ عَلِيٍّ: انْطَلِقَا إلى أبِي سَعِيدٍ فَاسْمعا مِن حَديثِهِ، فَانْطَلَقْنَا فَإِذَا هو في حَائِطٍ يُصْلِحُهُ، فأخَذَ رِدَاءَهُ فَاحْتَبَى، ثُمَّ أنْشَأَ يُحَدِّثُنَا حتَّى أتَى ذِكْرُ بنَاءِ المَسْجِدِ، فَقالَ: كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عنْه، ويقولُ: ويْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إلى الجَنَّةِ، ويَدْعُونَهُ إلى النَّارِ. قالَ: يقولُ عَمَّارٌ: أعُوذُ باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ. الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 447 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح. حديث : 1533- عنْ فَاطِمةَ بنْتِ قَيْسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْها قَالَتْ: أَتيْتُ النبيَّ ﷺ، فقُلْتُ: إنَّ أَبَا الجَهْمِ ومُعاوِيةَ خَطباني؟ فَقَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: أمَّا مُعَاوِيةُ، فَصُعْلُوكٌ لاَ مالَ لَهُ، وأمَّا أَبُو الجَهْمِ فَلاَ يضَعُ العَصا عنْ عاتِقِهِ متفقٌ عَلَيْهِ. حديث : إني لجالسٌ عندَ معاويةَ إذ دخَل رجلانِ يختصمانِ في رأسِ عمارٍ وكلُّ واحدٍ منهما يقولُ: أنا قتلتُه فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: ليطِبْ أحدُكما به نفسًا لصاحبِه فإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: تقتلُه الفئةُ الباغيةُ قال معاويةُ: ألا تُغني عنا مجنونَكَ يا عمرُو فما له معَنا قال: إني معَكم ولستُ أقاتلُ إنَّ أبي شَكاني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أطِعْ أباكَ ما دام حيًّا ولا تَعصِهِ فأنا معَكم ولستُ أقاتلُ الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم: 8/15 | خلاصة حكم المحدث : صحيح. حديث : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث إلى معاويةَ لِيكتُبَ له فقال إنه يأكلُ ثم بعث إليه فقال إنه يأكلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا أشبعَ اللهُ بطنَه الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث إلى معاويةَ لِيكتُبَ له فقال إنه يأكلُ ثم بعث إليه فقال إنه يأكلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا أشبعَ اللهُ بطنَه الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح حديث: أنَّ عبادةَ بنَ الصَّامتِ الأنصاريَّ النَّقيبَ ، صاحِبَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: غزا معَ معاويةَ أرضَ الرُّومِ ، فنظرَ إلى النَّاسِ وَهُم يَتبايعونَ كِسَرَ الذَّهبِ بالدَّنانيرِ ، وَكِسرَ الفضَّةِ بالدَّراهمِ ، فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّكم تأكُلونَ الرِّبا ، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: لا تَبتاعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ ، إلَّا مِثلًا بمِثلٍ ، لا زيادةَ بينَهُما ولا نَظرةً فقالَ: لَهُ معاويةُ يا أبا الوليدِ ، لا أرى الرِّبا في هذا ، إلَّا ما كانَ مِن نظرةٍ ، فقالَ عُبادةُ: أحدِّثُكَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وتحدِّثُني عن رأيِكَ لئن أخرجَني اللَّهُ لا أساكنُكَ بأرضٍ لَكَ عليَّ فيها إمرةٌ ، فلمَّا قفلَ لحقَ بالمدينةِ ، فقالَ لَهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ: ما أقدمَكَ يا أبا الوليدِ ؟ فقصَّ عليهِ القصَّةَ ، وما قالَ من مساكنتِهِ ، فقالَ: ارجِع يا أبا الوليدِ إلى أرضِكَ ، فقبَّحَ اللَّهُ أرضًا لَستَ فيها وأمثالُكَ ، وَكَتبَ إلى معاويةَ: لا إِمرةَ لَكَ عليهِ ، واحمِلِ النَّاسَ على ما قالَ ، فإنَّهُ هوَ الأمرُ الراوي : قبيصة بن مخارق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم : 18 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.

ههههههههه اي اسلام تتحدث عنه يا ناس ابحثوا الله تبارك وتعالى رزقكم بنعمة العقل

اخي ممكن مناقشه ؟

السلام عليكم ❤❤❤❤

هذا المتحدث المدعو شمسي جاهل لا يعرف حتى لماذا تركه النبي في فراشه ليلة هجرته إلى المدينة، ومن الجهل ما قتل

الرسول تزوج بنت ابوبكر وقهر الكفار الشيعه والرسول صاحب الصحابه وقهر الشيعه علي بايع الصحابه وقهر الكفار الشيعه الحسن والحسين بايعوا معاويه وقهروا الشيعه

ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-w06cLQuU1RY.htmlsi=NvxWErm65FA2ZpNL

لئن صدق رسول الله ﷺ وهو الصادق الصدوق !!! فقد كذبت أنت فلم يقل (كرار غير فرار) وقد قال رسول الله ﷺ : (إن كذباً علي ليس ككذب على أحد فمن كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار)

@@user-ky3xz8yx9d كان أبي يَسمرُ معَ عليٍّ ، فكان عليٌّ يلبَسُ ثيابَ الصيفِ في الشتاءِ وثيابَ الشتاءِ في الصيفِ فقيلَ له : لو سألتَه فَسَأَلَهُ فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلمَ بعث إليَّ وأنا أَرْمَدُ يومَ خيبرَ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إني رَمِدٌ فَتَفَل في عَيني وقال : اللهمَّ أَذهِبْ عنه الحَرَّ والبردَ فما وجدتُ حَرًّا ولا بردًا بعدُ قال : وقال : لأبعَثنَّ رجُلا يحبُّه اللهُ ورسولُه ويحبُّ اللهَ ورسولَه ليس بفَرَّارٍ قال : فتَشَرَّف لها الناسُ قال : فبعث عليًّا رضي الله عنه الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر | الصفحة أو الرقم : 2/254 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ، بحث بسيط تقدر تلاقيه بس أعماكم الجهل والبغض حتى بحث ما تعرفون تعملون

@@user-ky3xz8yx9dف ردك يعود عليك لا تكذب على الرسول صلى الله عليه واله وتقول انه لم يقل هذا الكلام ف تتبوأ مقعدك من النار

كفو 😂✨

أبناء المتعة هم من يسألون أمهم من أبوهم 😅

كلام شمسي صحيح فعلا الشيعة مجوس ليس بمسلمين، بالله عليك حكم عقلك، كيف يكون الشيعي مسلم وهو يقتل السني ويسب ويطعن ويلعن بزوجات النبي وأصحابه ويدعون ويزعمون بمحبة محمد وآل بيته !!!؟؟؟ الاسلام حرّم قتل المسلم وسبه وطعنه ولعنه وانتم تسعون كل السعي لقتل السنة !! أي منهج هذا وأي دين هذا اللي كله قائم على السب والشتم والطعن واللعن واللطم والقذف والاستهزاء وتقليل من شأن السنة وزوجات نبيهم وأصحابه والقتل !!؟؟ منهج من ألف اربعمية سنة لين اليوم وإلى يوم القيامة هذه أفعاله؟!! والله ليست أفعال المسلمين ولا تمت للمسلمين ولا لدين الاسلام أي صلة ،، منهج ماعنده شغل ولا هدف مستقبلي ولا حاضر همهم الاول والأخير طعن ولعن وسب وقذف وقتل اهل السنة شنو هذا المنهج المجرم ؟؟ ماكو فرق بينكم وبين المجوس افعالكم وحدة مسمياتكم مختلفة ،، اللهم انكم تشهدون بوجود الله وتشركون بغيره والمجوس لا يشهدون بوجود الله والفعل واحد هو تدمير الاسلام.

طيط على شاربك او شارب شمسي

@@user-fq9sl2pn6f طيط على شارب ابوك اللي مارباك وخلاّك تحترم اسيادك

​@@user-fq9sl2pn6fدعس على دينك😂😂😂

ملعون مثل اجداده معاويه ملعون

​@@user-fm2em9mb4lرضي الله عن معاوية

اتقي الله

بغير كذب انت بد شارك في اشعال الفتن

كذااااااب

هههههههه اي توفيق تتكلم عنه هذه عقيدتكم انتم مسلمين من كل عقولكم ابحث في دينك لا تضل نائم في سبات

شمسي ثرثره وكلامه فارغ وعقله مغلوب عليه يخلط الحق بالباطل اخذا على عاتقه جانب السفيانيه وهذا دليل انه مع الباطل معاويه ظهرا على امام زمانه علي عليه السلام وابغضه ياعلي لايبغظك الامنافق ولايحبك الا مؤمن خلاصة القول خلو معاويه ينصركم يوم التلاق

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤

ونخلص من الشيعة والروافض والفاطميين والعليين والعباسيين والمجوس والمتعة 😂

بس تروح تنام بليل تشوفها بمنامك و من تقعد من نومك تختفي و 😂بالاخير تلقاه حلم 😂 مستحيل تحقيقه

لما نخلص من العليين والفاطميين والعباسيين والخومينيين والمجوس بتظهر دولة الحق

اذا هم بهذا السوء ليش الرسول مقتلهم وليش تركهم وك

ماشكك ولكن فعلياً انت تحتاج ترجع تشوف الفيديو بس بقلب صادق وتبحث والله حرام تشوف الحق ولا تتبعه

أنتم من يثبت أنه جبان وديوث ومتواطئ في مع حدود الله

ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-w06cLQuU1RY.htmlsi=NvxWErm65FA2ZpNL

شمسي يصلح في البارات والملاهي

فرق كبير بين علي رضي الله عنه والفتنه ابن هند معاوية

​@@user-jm5qo7di7d اقرأ كتبك وبالأخص تاريخ الطبري يقول: إن عمر انهزم من المعركة وأصحابه يجبنهم ويجبنونه

استغفر الله كلامك انت على كلامك يا أخ انتو شو حررتو لتحكو صحابة جبنت حسبي الله ونعم الوكيل لافتى الا علي ولا سيف الا ذو الفقار ولاكن لاتستخف بشجاعة عمر بن الخطاب ولاتغلطو هم صحابة وفتنو هاد الموضوع اكبر مننا ولاعد تخبصو بشي بحق ال البيت او صحابة او امنا عائشة

لماذا لاتعرفو قبر سيدنا علي عليه السلام أميرنا وشجاعنا لأنه كان يعلم سيئأتي قوم من بعدي يمجدوني ويقدسوني ويشركو بي لهلسبب ماخلاكن تلاقو قبره بتألفو وبتعملو لبدكن ياه ولا ارض فاتتها ايران الا وخربت خرابا سورية العراق لبنان واليمن وهلق الاردن

@@zlzalzlzal1304 المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج 3 - ص 37 - 38 ( أخبرنا ) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ، ثنا سعيد بن مسعود ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا نعيم بن حكيم ، عن أبي [ مريم ] (1) الحنفي ، عن علي رضي الله عنه ، قال : سار النبي صلى الله عليه وآله إلى خيبر فلما اتاها ( بعث عمر رضى الله تعالى عنه وبعث معه الناس إلى مدينتهم أو قصرهم فقاتلوهم فلم يلبثوا ان هزموا عمر وأصحابه فجاؤوا يجبنونه ويجبنهم فسار النبي صلى الله عليه وآله ..الحديث . * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * قال الذهبي في تلخيص المستدرك بهامشه : (صحيح

لو كنت جنبه لعلم كيف الدين وكيف فعلت عائشه باصحاب الجمل وكيف فعلت مع الشاب لا يفع وكيف ارضعت الرجال

@@user-ni1zp1kb6i .من انت حتى تتكلم على ام المومنين.. وزوجة خير البشر...... اخرص يااااااانت ودين المتعه والرذيله... قاااتلك الله.

@@user-ni1zp1kb6iلست بمسلم 👌🏾

😅 هل صحيح عند بعض فرق الشيعه او الصوفية يعتلي الامام المنبر و هو عاري ليخطب يوم الجمعه لانهم فهموا حديث رسول فهما خاطئا اجيبوني جازاكم الله بخير

@@user-ni1zp1kb6i .لو علم علي رضي الله عنه ماذا تفعلون. بأسمه.. لطلع من قبره. وقاتلكم حتى تسلموا وتوحدو الله وحده لاشريك له.. ...المعممين يكذبون عليكم بدين المتعه والدياثه والسب والطعن في اعراض الرسول محمد صلى الله عليه وسلم....... فنسئل من الله ان يهديكم..

هههههه عندك أنكم ستتفقون مع النصارى و اليهود لقتال عدو مشترك و بعض علمائك قالوا هذا العدو هم الرافضة يا حبيب اليهود والنصارى

كل من الصالحين و معاوية يقاتل علي عليه السلام ((الفئة الباغية)) و يسبه على المنابر هنيئاً لكم بهكذا صالحين

@@ZERO-vf1nn هذا #الفرق بيننا وبينكم... أنتم وين عايشين !!! ، عايشين في المريخ ؟ المشكلة ⚠️ انكم عايشين في وهم #العصمة ، بعيدين عن الحياة البشر أبعد الحدود وكأنكم تعيشون بال#مريخ تفكيركم أنتم هذا ، وليس رأي القرآن الكريم ،ولا تفكير سيدنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه وأرضاه ولكن سأرد عليك واحفظ كلامي وضعه ف كل مرة تفتح فيه هذا الموضوع ! قال تعالى : ( وإن طائفتان من #المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن #بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفئ الى أمر الله ) ركز لي في كلمة #بغت ⚠️ شويا وشوف الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال في كتابك قال #الفئة #الباغية لماذا لم يقول الرسول صلى الله عليه وسلم أن الفئة المنافقة أو المشركة لأن من حكمة الله عزوجل أن أعطى للرسول حكمة في كلامه ومطابقا لما جاء به القرآن الكريم وسماهم الله #المؤمنين مع أنهم استضيقوا من عدم الثأر بأخيهم وبالنهاية تصالحوا ، والحسن بن علي رضي الله عنه وأرضاه اعطى الخلافة ل#معاوية وهو ابن #معصوم ⚠️ وكان يقبل منه الهدايا ولو كان معاوية #ليس مؤمنا لما أعطاه الخلافة خليها في بالك ان كنت فعلا تتبع آل البيت والحسين رضي الله عنه كذلك ف موقف طريف حدث بينهما لا أتذكره... والإمام علي عليه السلام في نهج #البلاغة قال : ربنا #واحد ، ونبينا #واحد ، ودعوتنا في الإسلام #واحدة ، لا نستزيدهم في الإيمان ب#الله والتصديق ب#رسوله صلى الله عليه وآله ولا يستزيدوننا ، الأمر واحد الا ما اختلفنا عليه من دم عثمان ونحن منه براء ) استحلفك بالله الذي لا اله الا هو رب العرش العظيم ، بعد هذه الأدلة بعد أن يأتيك القرآن الكريم والمعصومين ويقولون لك مؤمنين ولا نستزيدهم في الإيمان ماذا سيكون ردك يوم القيامة ؟؟؟

انتم وين عايشين لا أعلم الحقيقة ⚠️ عايشين في المريخ حتى لا يتقاتلوا في الخلاف ! نعم يصير الخلاف بين المؤمنين ، ليش لا ؟ كما حدث في عهد النبي صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا ❤ أنا لا أعرف لماذا لا تقتنعوا ( لا بكتبكم ولا معاصيمكم ولا برواياتكم ) همكم الوحيد تكفير الناس فقط... ؟؟؟؟ انتم وين عايشين في #المريخ اليوم الإخوة الذين هم في بيت واحد ومن اب وام واحدة يتقاتلوا ويتصالحوا كما حدث للعديد من القادة الإسلاميين فيما بعد ذلك تقاتلوا فيما بعضهم وعندما دخل غريبا في ما بينهم لإشعال الفتنة قالوا : اخوة وتقاتلوا ما شأنك أنت كما تقاتلنا سنتصالح وانت تقول الفئة #الباغية كويس والرسول صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى ، كما قال في كتبكم : #الفئة #الباغية نعم ولسانه صلى الله عليه وسلم لحكيم رشيد مؤيد من الله عزوجل تصديقا لما جاءت به الآية الكريمة لقوله تعالى : ( وإن طآئفتان من المؤمنين #اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن #بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفئ الى أمر الله) آية واضحة صريحة كعين الشمس ، رغم الإقتتال والبغى لم #يكفرهم الله ولا رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم وبالتالي لا #المعصوم مؤيدكم ولا #القرآن مؤيدكم ولا #كتبك و#رواياتك مؤيدة لمعتقدك ونزيدك من الشعر بيت الا أن ابن المعصوم الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما شهد الحرب ، وتصالح مع #معاوية الذي تكفرونه وأعطاه الخلافة وكان معاوية رضي الله عنه وأرضاه #يتودد و#يبعث الهدايا الى سيدنا الحسن وكذلك الحسين رضي الله عنهما وكانوا يقبلون منه كل شي وكأن الأمس ذهب هباءا منثورا وانتهى !!! تأتي أنت وشوية معممين مدعومين من المريخ يفتيلك في تكفير استغفر الله العظيم وأتوب إليه حتى الله عزوجل لم يكفرهم في الآيات ونزيدك على الشعر بيت وليكون تعليقي لكل شيعي عاقل يبحث عن الحق أن الإمام علي بن ابي طالب رضي الله عنه وأرضاه قال عندما حدثونه على هذا الأمر : (ربنا واحد ، ونبينا واحد ، ودعوتنا في الإسلام واحدة، لا نستزيدهم في الإيمان بالله والتصديق برسوله صلى الله عليه وآله ولا يستزيدوننا والأمر #واحد الا ما اختلفنا عليه من دم عثمان ونحن منه برآء ) وانت يا أخ ان كنت لا تريد الحق دع للعقلاء فرصة حتى يشوفوا التناقض والتولي منك وليبحثوا عن الحقيقة لكل شيعي محترم يريد معرفة الحق اذا كان القرآن الكريم والرسول صلى الله عليه وسلم وآل البيت والمعاصيم ورواياتك ليست معك.... بالله يا شيعي كيف ستقابل أناس كانوا حريصين في الدين وكانوا ممن صاحبوا أشرف الخلق وأسبقهم للإيمان منك أمام الله ؟

كفيل إني أرد عليك بآية تبين ما معنى (الفئة الباغية)في قول الرسول صلى الله عليه وسلم الموجود ف كتبك و بقول الإمام علي بن ابي طالب رضي الله عنه عندما سألوه عن الإقتتال، تتبعه أو لا براحتك ( وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن #بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفئ الى أمر الله) فئة باغية ولكنهم مؤمنين بالله عزوجل وقال الإمام علي بن ابي طالب رضي الله عنه في كتبك نهج البلاغة : ( ربنا واحد ، ونبينا واحد ، ودعوتنا في الإسلام واحدة، لا نستزيدهم في الإيمان بالله والتصديق برسوله صلى الله عليه وآله ولا يستزيدوننا والأمر واحد الا ما اختلفنا عليه من د😶م عثمان ونحن منه براء ) وناهيك عن أنه تم الصلح ، وسيدنا الحسن والحسين كان يمازحهم سيدنا معاوية رضي الله عنه وأرضاه بعد كل ذلك وكان يبعث الهدايا لهم ويقبلونها رضوان الله عنهم أجمعين وبغض النظر عن تسليم سيدنا الحسن الخلافة الإسلامية لمعاوية وحاشا للحسن أن يسلم خلافة لمشرك فما هو موقفك يوم القيامة فقط ؟؟؟ نسأل الله الهداية لمن أراد الهدى والنور والحكمة

​@@Alwerffalli50-50 أولاً اقرأ الخطبة كاملة ولا تبترها لكن هذا ديدنكم أنكم تبترون وتأخذون ما يعجبكم ثانياً لو ذهبت إلى منهاج السنة النبوية لابن تيمية الجزء الخامس الصفحة 42 يقول: أن معاوية أمر سعداً بسب علي بن أبي طالب ولو ذهبت إلى سنن ابن ماجه المجلد الأول رقم الحديث 121 يقول أن معاوية نال مني علي بن أبي طالب والحديث صحيح فماذا تقول في الذي يسب علي بن أبي طالب؟ والرسول صلى الله عليه وآله وسلم قال: يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق إذن معاوية منافق أما الحسن عليه السلام فلم يسلّم الخلافة لمعاوية لكن صالحه على شروط ومعاوية نقض الشروط كذلك النبي صلى الله عليه وآله وسلم صالح المشركين في الحديبية

شجعان والكل يشهد انهم اشجع الصحابه

منو فتحكم غير عمر وخالد واب بكر عليهم السلام وجاي تقول شجعان وين جان علي لمن عمر ضرب زوجة علي مثل ما تقلون

عمر بن الخطاب رضي الله كان من اشجع الصحابه حتى قبل الإسلام كانوا الصحابه يخافون منه حتى عندما اسلم حتى عند المعارك يتقدم للمحاربه من الأعداء

طاح حضك

@@user-ru4bb6nr8d يازين حضي اذا انا ادفع عن امهات المؤمنين عرض رسول الله واصحابه الكرام الذين مدحهم الله في كتابه الكريم اما حضك انت اللي طايح تمشي مثل الامعه وراى المعممين المجوس الذين لا يعرفون حتى قراءه القران وحتى انت مثلهم لا تعرف كتاب الله وانت تعلم في قرارة نفسك انك امعه تتبع مايقوله المعمم الغبي الذي كلامه يخالف القران

​​@Alwerffalli50-50 لو ذهبت إلى منهاج السنة النبوية لابن تيمية الجزء الخامس الصفحة 42 يقول: أن معاوية أمر سعداً بسب علي بن أبي طالب ولو ذهبت إلى سنن ابن ماجه المجلد الأول رقم الحديث 121 يقول أن معاوية نال مني علي بن أبي طالب والحديث صحيح فماذا تقول في الذي يسب علي بن أبي طالب؟ والرسول صلى الله عليه وآله وسلم قال: يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق إذن معاوية منافق

@@user-cc6uf9qk4s انا لا اصدق فااكل يعلم اخلاق الصحابه وإن حصل هذا فليس لي شأن بذلك لا لكي اقدس علي او ان العن معاويه

@@user-yk4qb2dr9b كيف لا تصدق وهذا من كتبك الصحيحة؟ إذن أنت معاند وأنا لم أقل لك العن معاوية لكن أردت أن أبين بعض حقيقته هاكَ شيئاً آخر في كتاب البداية والنهاية لابن كثير الجزء العاشر الصفحة 674 تجد أن معاوية قد أعلن خلافته سنة 39 للهجرة أي قبل استشهاد الإمام علي بسنة وعندكم حديث في البخاري يقول: إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما إذن معاوية حقّه القتل حسب هذا الحديث ملاحظة: الكتاب الأول سني ومن أصح كتب التاريخ عند أهل السنة

من يدعوا إلى الله والدين الحق يلقا هذا لكن يصبر الرسول قالوا عنه مجنون فما بالك بهاذا

ليش لأنك بن متتتتتتتتتتتتت........

شمسي اسد الحجج الدامغة لا يهاب بالله لومة لائم

النبي كان من الاولى عند الهجرة يأخذ الأشجع ولايتركه نائم بفراشه

بل هو مفخرة وناصر الدين ومذل للشيعة الضالين

و عليك ظربوا مرته أمامه و اغتصبوا فرج بنته ولم يحكم من سلالته الفاشلة غير الحسن الذي تنازل عن الحكم و بايع معاوية رضي الله عنه

اشغلكم ابو بكر وعمر ونسيتك انكم لن تسالون عنهم ولا عن علي رضي الله عنهم جميعا آت ك التخلف عنكم

طلبك باسم أحد قتله أبو بكر أو عمر، يدل على إفلاسك وتفاهتك وفي المقابل أتحداك أن تثبت إيمان الشارد من الإبل بآية من القرآن

انا ضد شمسي في قضية علي كرم الله وجهه لكن احذر من سب اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلّم و ربي يهديك

@@الشيعةوالنصارى_ميموري_واحد اسم واحد اعطيني.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حديث : عنْ عِكْرِمَةَ، قالَ لي ابنُ عَبَّاسٍ ولِابْنِهِ عَلِيٍّ: انْطَلِقَا إلى أبِي سَعِيدٍ فَاسْمعا مِن حَديثِهِ، فَانْطَلَقْنَا فَإِذَا هو في حَائِطٍ يُصْلِحُهُ، فأخَذَ رِدَاءَهُ فَاحْتَبَى، ثُمَّ أنْشَأَ يُحَدِّثُنَا حتَّى أتَى ذِكْرُ بنَاءِ المَسْجِدِ، فَقالَ: كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عنْه، ويقولُ: ويْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إلى الجَنَّةِ، ويَدْعُونَهُ إلى النَّارِ. قالَ: يقولُ عَمَّارٌ: أعُوذُ باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ. الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 447 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح. حديث : 1533- عنْ فَاطِمةَ بنْتِ قَيْسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْها قَالَتْ: أَتيْتُ النبيَّ ﷺ، فقُلْتُ: إنَّ أَبَا الجَهْمِ ومُعاوِيةَ خَطباني؟ فَقَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: أمَّا مُعَاوِيةُ، فَصُعْلُوكٌ لاَ مالَ لَهُ، وأمَّا أَبُو الجَهْمِ فَلاَ يضَعُ العَصا عنْ عاتِقِهِ متفقٌ عَلَيْهِ. حديث : إني لجالسٌ عندَ معاويةَ إذ دخَل رجلانِ يختصمانِ في رأسِ عمارٍ وكلُّ واحدٍ منهما يقولُ: أنا قتلتُه فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: ليطِبْ أحدُكما به نفسًا لصاحبِه فإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: تقتلُه الفئةُ الباغيةُ قال معاويةُ: ألا تُغني عنا مجنونَكَ يا عمرُو فما له معَنا قال: إني معَكم ولستُ أقاتلُ إنَّ أبي شَكاني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أطِعْ أباكَ ما دام حيًّا ولا تَعصِهِ فأنا معَكم ولستُ أقاتلُ الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم: 8/15 | خلاصة حكم المحدث : صحيح. حديث : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث إلى معاويةَ لِيكتُبَ له فقال إنه يأكلُ ثم بعث إليه فقال إنه يأكلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا أشبعَ اللهُ بطنَه الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث إلى معاويةَ لِيكتُبَ له فقال إنه يأكلُ ثم بعث إليه فقال إنه يأكلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا أشبعَ اللهُ بطنَه الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح حديث: أنَّ عبادةَ بنَ الصَّامتِ الأنصاريَّ النَّقيبَ ، صاحِبَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: غزا معَ معاويةَ أرضَ الرُّومِ ، فنظرَ إلى النَّاسِ وَهُم يَتبايعونَ كِسَرَ الذَّهبِ بالدَّنانيرِ ، وَكِسرَ الفضَّةِ بالدَّراهمِ ، فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّكم تأكُلونَ الرِّبا ، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: لا تَبتاعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ ، إلَّا مِثلًا بمِثلٍ ، لا زيادةَ بينَهُما ولا نَظرةً فقالَ: لَهُ معاويةُ يا أبا الوليدِ ، لا أرى الرِّبا في هذا ، إلَّا ما كانَ مِن نظرةٍ ، فقالَ عُبادةُ: أحدِّثُكَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وتحدِّثُني عن رأيِكَ لئن أخرجَني اللَّهُ لا أساكنُكَ بأرضٍ لَكَ عليَّ فيها إمرةٌ ، فلمَّا قفلَ لحقَ بالمدينةِ ، فقالَ لَهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ: ما أقدمَكَ يا أبا الوليدِ ؟ فقصَّ عليهِ القصَّةَ ، وما قالَ من مساكنتِهِ ، فقالَ: ارجِع يا أبا الوليدِ إلى أرضِكَ ، فقبَّحَ اللَّهُ أرضًا لَستَ فيها وأمثالُكَ ، وَكَتبَ إلى معاويةَ: لا إِمرةَ لَكَ عليهِ ، واحمِلِ النَّاسَ على ما قالَ ، فإنَّهُ هوَ الأمرُ الراوي : قبيصة بن مخارق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم : 18 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.

معاوية رضي الله عنه

@@user-xn2qs5dg6o عندما تتأدب بأداب الإسلام وترد السلام تعال تكلم هاته الأحاديث حجة عليك وحجة على أبوك وحجة على امك وحجة على شيخك و حجة على ولي أمرك وحجة على كل البشر

​​@Alwerffalli50-50 لو ذهبت إلى منهاج السنة النبوية لابن تيمية الجزء الخامس الصفحة 42 يقول: أن معاوية أمر سعداً بسب علي بن أبي طالب ولو ذهبت إلى سنن ابن ماجه المجلد الأول رقم الحديث 121 يقول أن معاوية نال مني علي بن أبي طالب والحديث صحيح فماذا تقول في الذي يسب علي بن أبي طالب؟ والرسول صلى الله عليه وآله وسلم قال: يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق إذن معاوية منافق

لعن اللة معويه

يا اخي معاوية ويزيد الي قتل بيت اهل نبي محمد تترضى عليهم

كفاكم مظلوميات واوهام شمر بن ذي الجوشن الذي هم بقتل الحسين رضي الله عنه كان من شيعة علي رضي الله عنه الذين غدروا به ثم غدروا بابنه ...فلا ترمي اصابع الاتهام على معاوية رضي الله عنه ويزيد رحمهم الله جميعا ...واخيرا تلك امة قد خلة لها ماكسبت وعليها ماكتسبت عندما اموت الله لن يسألني عن علي ومعاوية والحسين ويزيد 😒 ​@@user-bs9zg8ex8k

كفاكم مظلوميات واوهام شمر بن ذي الجوشن الذي ق- تل الحسين رضي الله عنه كان من شي-عة علي رضي الله عنه الذين غد روا به وبابنه فلا ترمي اصابع الاتهام على معاوية رضي الله عنه ويزيد رحمهم الله جميعا... اخيرا تلك امة قد خلة عندما يموت الشخص الله لن يسأله عن علي ومعاوية ويزيد والحسين 😒​@@user-bs9zg8ex8k

@@user-bs9zg8ex8k ابناء عمومة انت شنو دخلك بينهم ؟

​@@user-bs9zg8ex8kالله سوف يحاسبه وليس انتم ثانيا أهل الطائف حاربوا الرسول وكسروا ربعايته لماذا لا تلعنونهم

نعم..صدقت السلفيه الوهابية و ظيفتهم تمزيق أمة محمد

ليش تقول محمد ص احترم رسول وقول صلى الله عليه وسلم ثاني شيء ماله صلاح اليهود هذا دين الإسلام❤ ياخي الله يهديك

@@user-zu5pz3mq1e . تريد الهداية عن النبي العظيم..آني تارك فيكم ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله و عترتي أهل بيتي.. . الحديث صحيح صريح من كتبك . و كلام الأخ سليم وظيفة السلفيه الوهابية تمزيق أمة محمد . دمروا سوريا و العراق و اليمن و ليبيا في فتاوى التكفيرر فقط ممنوع ضد اسرائيل

في منهاج السنة النبوية لابن تيمية الجزء الخامس الصفحة 42 يقول: أمر معاوية سعداً بسب علي بن أبي طالب ولو ذهبت إلى سنن ابن ماجه المجلد الأول رقم الحديث 121 يقول: أن معاوية نال من علي بن أبي طالب والحديث صحيح فماذا تقول في الذي يسب علي بن أبي طالب ومن كتبك؟ والرسول صلى الله عليه وآله وسلم قال: يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق

نعل الله معاويه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حديث : عنْ عِكْرِمَةَ، قالَ لي ابنُ عَبَّاسٍ ولِابْنِهِ عَلِيٍّ: انْطَلِقَا إلى أبِي سَعِيدٍ فَاسْمعا مِن حَديثِهِ، فَانْطَلَقْنَا فَإِذَا هو في حَائِطٍ يُصْلِحُهُ، فأخَذَ رِدَاءَهُ فَاحْتَبَى، ثُمَّ أنْشَأَ يُحَدِّثُنَا حتَّى أتَى ذِكْرُ بنَاءِ المَسْجِدِ، فَقالَ: كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عنْه، ويقولُ: ويْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إلى الجَنَّةِ، ويَدْعُونَهُ إلى النَّارِ. قالَ: يقولُ عَمَّارٌ: أعُوذُ باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ. الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 447 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح. حديث : 1533- عنْ فَاطِمةَ بنْتِ قَيْسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْها قَالَتْ: أَتيْتُ النبيَّ ﷺ، فقُلْتُ: إنَّ أَبَا الجَهْمِ ومُعاوِيةَ خَطباني؟ فَقَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: أمَّا مُعَاوِيةُ، فَصُعْلُوكٌ لاَ مالَ لَهُ، وأمَّا أَبُو الجَهْمِ فَلاَ يضَعُ العَصا عنْ عاتِقِهِ متفقٌ عَلَيْهِ. حديث : إني لجالسٌ عندَ معاويةَ إذ دخَل رجلانِ يختصمانِ في رأسِ عمارٍ وكلُّ واحدٍ منهما يقولُ: أنا قتلتُه فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: ليطِبْ أحدُكما به نفسًا لصاحبِه فإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: تقتلُه الفئةُ الباغيةُ قال معاويةُ: ألا تُغني عنا مجنونَكَ يا عمرُو فما له معَنا قال: إني معَكم ولستُ أقاتلُ إنَّ أبي شَكاني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أطِعْ أباكَ ما دام حيًّا ولا تَعصِهِ فأنا معَكم ولستُ أقاتلُ الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم: 8/15 | خلاصة حكم المحدث : صحيح. حديث : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث إلى معاويةَ لِيكتُبَ له فقال إنه يأكلُ ثم بعث إليه فقال إنه يأكلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا أشبعَ اللهُ بطنَه الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث إلى معاويةَ لِيكتُبَ له فقال إنه يأكلُ ثم بعث إليه فقال إنه يأكلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا أشبعَ اللهُ بطنَه الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح حديث: أنَّ عبادةَ بنَ الصَّامتِ الأنصاريَّ النَّقيبَ ، صاحِبَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: غزا معَ معاويةَ أرضَ الرُّومِ ، فنظرَ إلى النَّاسِ وَهُم يَتبايعونَ كِسَرَ الذَّهبِ بالدَّنانيرِ ، وَكِسرَ الفضَّةِ بالدَّراهمِ ، فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّكم تأكُلونَ الرِّبا ، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: لا تَبتاعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ ، إلَّا مِثلًا بمِثلٍ ، لا زيادةَ بينَهُما ولا نَظرةً فقالَ: لَهُ معاويةُ يا أبا الوليدِ ، لا أرى الرِّبا في هذا ، إلَّا ما كانَ مِن نظرةٍ ، فقالَ عُبادةُ: أحدِّثُكَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وتحدِّثُني عن رأيِكَ لئن أخرجَني اللَّهُ لا أساكنُكَ بأرضٍ لَكَ عليَّ فيها إمرةٌ ، فلمَّا قفلَ لحقَ بالمدينةِ ، فقالَ لَهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ: ما أقدمَكَ يا أبا الوليدِ ؟ فقصَّ عليهِ القصَّةَ ، وما قالَ من مساكنتِهِ ، فقالَ: ارجِع يا أبا الوليدِ إلى أرضِكَ ، فقبَّحَ اللَّهُ أرضًا لَستَ فيها وأمثالُكَ ، وَكَتبَ إلى معاويةَ: لا إِمرةَ لَكَ عليهِ ، واحمِلِ النَّاسَ على ما قالَ ، فإنَّهُ هوَ الأمرُ الراوي : قبيصة بن مخارق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم : 18 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.

@@dz-power2133 هذة احاديث ليس فيه الطعن في معاوية رضي الله عنه انظر جيدا في الأحاديث والشروحات علماء في هذا

كتابان عظيمان في الرد على شبهات الشيعة ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-3u7OnJCDy2M.htmlsi=BU8HL8ckU2r3LV-P

@@MuratZeng-kh7sl يعني صعب عليك تتأدب بأداب الإسلام وترد السلام تعال تكلم ؟!

عمر صهر علي وكلهم هدموا دينكم

@@user-zn1sw6yr2x عمر كان عمره 55 سنه وبنت علي بن ابي طالب كان عمرها خمس سنين وقرات في البخاري ان عليا والعباس يرى ابا بكر كافرا عثما قادرا خائنا

كلاوات عمرية اصلا هو صهر ابو بكر لأن زوجته هي أم كلثوم بنت أسماء بنت عميس بنت ابي بكر وليس ام كلثوم بنت علي عليه السلام ​@@user-zn1sw6yr2x

@@user-xc5qp6mx4o كل شيعي مايعرف دينه ولايقرا كتبه. 😭🤣 ليش سيدك الكليني قال كذبا عن ابي عبدالله ع عندما سال عن زواج ام كلثوم من عمر قال (ذلك فرجا غصبناه) الكافي ج5 ص 346.

@@user-xc5qp6mx4o روح اقرا كتبك واعرف دينك قبل ماتتكلم بجهههل. 😁 كبار علماءك الكيني والطوسي ذكروا زواج عمر بن الخطاب من ام كلثوم. 🤔 الكافي للكليني ج 6 ص 115. حميد بن زياد، عن ابن سماعة، عن محمد بن زياد، عن عبد الله بن سنان، ومعاوية ابن عمار، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سألته عن المرأة المتوفى عنها زوجها أتعتد في بيتها أوحيث شاءت؟ قال: بل حيث شاءت، إن عليا (عليه السلام) لما توفي عمر أتى أم كلثوم فانطلق بها إلى بيته.. وعند الطوسي في تهذيب الأحكام: ج9 ص 363/362 ــ محمد بن أحمد بن يحيى عن جعفر بن محمد القمي عن القداح عن جعفر عن أبيه عليه السلام قال: ماتت أم كلثوم بنت علي عليه السلام وابنها زيد بن عمر بن الخطاب في ساعة واحدة لا يدرى أيهما هلك قبل فلم يورث احدهما من الآخر وصلى عليهما جميعا.. - سيدكم وعالمكم المرتضى ذكر في كتابه الشريف المرتضى ج3 ص 150.( الزواج من عمر معلوم ومشهور ولايجوز ان يدفعه إلا جاهل او معاند) _ سيدك الكليني قال عندما سال عن زواج ام كلثوم من عمر قال (ذلك فرجا غصبناه) الكافي ج 5 ص 346.

من بي نقص من مكانتة الشيع ام السنة

انتم اما أن نعبد على او انننا نكرهه