قوله تعالى وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴿۲۵﴾ هنا يتكلم الله تعالى عن الزوجه المحصنه وليس المسافحه والمتخذه صاحب او صاحبين فاذا احصنت اي تزوجت زواج دائمي واتت بفاحشه اي خانت زوجها الدائمي وهيه في ذمته فان تاخذ من العذاب اما اذا كانت للمتعه لم تاخذ من العذاب لان المتعه عابر سبيل بيم هذا وذاك اذن لم يوجد شي في القران للمتعه لذلك يعتبر زنا والعياذ بالله
( ياأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ( 6 ) واعلموا أن فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنتم ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون ( 7 ) فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم ( 8 ) ) .
@@__shero2161 المتعه موجوده في صحيح البخاري ومسلم جدتك تمتعت بتمر ورداء بدون شروط شبه جهاد نكاح دينكم كله لواطه من صحابتك لامك عائشة الوطيه معه رجال المجنبين في صحيح البخاري ومسلم
اللهم إني عندك بن عبدك بن امتك ناصية بيدك ماض فيك حكمك عدل فيا قضاءك أسألك بكل اسم هو لك سمية به نفسك أو انزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأرتة به نفسك أن تجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهب همومنا وغمومنا
الأخ الي طلب غلق التعليقات من كل الناشريين من اهل السنة، معاه حق و واعي بارك الله فيه... و بارك الله في الدافع ككل مرة. الله يحفظه و يزيدو علم وةقوة و إخلاص.
اللهم انت ربي لا االه الا انت خلقتي واناعبدك.وانا على عهدك ووعدك ما استطت.اعوذ بك شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي.وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت
عن جعفر بن محمد عن ابيه ان رجلا من قريش جاء الي امير المؤمنين عليه السلام فقال:سمعتك تقول في الخطبة آنفا اللهم اصلحنا بما اصلحت به الخلفاء الراشدين فمن هما قال حبيباي وعماك ابوبكر وعمر قال حبيباي وعماك ابوبكر وعمر اماما الهدى وشيخا الاسلام ورجلا قريش والمقتدي بهما بعد رسول الله صلى الله عليه وآله من اقتدى بهما عصم ومن اتبع آثارهما هدى الي صراط مستقيم .تلخيص الشافي للطوسي ج2 وايضا علي يمدح ابي بكر وعمر:لقد شهد علي رضي الله عنه: "إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر"["كتاب الشافي" ج2 ص428
الكذب من رذائل الصفات وقبائح الأخلاق، وقد حرمه الله عز وجل في كتابه الكريم، وعلى لسان نبيه صلى الله عليه وسلم، وهو من أقصر الطرق إلى النار، فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (عليكم بالصدق، فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقاً، وإياكم والكذب، فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وما يزال العبد يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذاباً) رواه البخاري. قال المناوي: "(وإيَّاكم والكذب) اجتنبوه واحذروا الوقوع فيه، فإنَّه مع الفُجُور. أي: الخروج عن الطَّاعة، وهما في النَّار يُدْخِلان نار جهنَّم". والكذب هو إخبار بالشيء على خلاف ما هو عليه، قال النووي في كتابه "الأذكار": "واعلم أن مذهب أهل السنة أن الكذب هو الإخبار عن الشيء بخلاف ما هو، سواء تعمدت ذلك أم جهلته، لكن لا يأثم في الجهل، وإنما يأثم في العمد". وإذا كان الكذب حرام على عموم الناس، فإن الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد وأعظم، فإنه من أقبح المنكرات، ومن أكبر الكبائر، فمن خصائصه صلوات الله وسلامه عليه أن الكذب عليه ليس كالكذب على غيره، لقوله صلى الله عليه وسلم: (إن كذِبَاً عليَّ ليس ككذب على أحد، من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار) رواه البخاري. قال القاضي عياض: "وإذا كان الكذبُ ممنوعاً فى الشرع جملةً فهو على النبى عليه السلام أشد، لأن حقَّه أعظم، وحق الشريعة آكد، وإباحة الكذب عليه ذريعة إلى إبطال شرعه، وتحريف دينه".
الرجل عنده في ماءه حيوانات منوية اما x او y فاذا غلب ماء الرجل ماء المرأة دخل حيوان منوي y والمرأة لا تعطي الا بويضة X فيكون الجنين ذكر XY واذا غلب ماء المرأة ماء الرجل دخل حيوان منوي X فيكون الجنين انثى اي XX. أظن هذا ما قصد به الحديث النوي وان هو الا وحي يوحى.
ماذكرته علميا صحيح ولكن قال تعالى لله ملك السموات والأرض يخلق مايشاء يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما إنه عليم قدير،
شيخ وليد اول متصل شيعي شروكي عراقيين ونعرفهم من اللهجه 😉 حته القرأن يلفضه غلط وبعدين لا يوجد عراقي مسلم يتشيع مستحيل ممكن يصير ملحد يصير مسيحي بس يصير شيعي لا مستحيل
السلام عليكم ... هنالك فرق بن معنى ( المحصنات ) و ( فمما ملكت ايمانكم ) و ( المتعة ...) **************** **( المحصنات) ا لفظ " المحصنات " أُطلق في القرآن ثلاثة إطلاقات : الأول : المحصنات: العفائف، ومنه قوله تعالى محصنات غير مسافحات، أي : عفائف غير زانيات . الثاني : المحصنات : الحرائر ، ومنه قوله تعالى فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب ، أي: على الإماء نصف ما على المحصنات من الجلد . ملكة اليمين **(ملكة اليمين) هنّ نساء بالأصل -إماء- أي جواري مملوكات ولَسْنَ حرائر، يمكن فقط اتخاذهن من الحروب التي تكون بين المسلمين والكفار أو شرائهن ويحلّ لمالكهن معاشرتهن بعد أن يستبريء أرحامهن بحيضة. وملك اليمين: هم الأرقاء المملوكون لِمن ملكهم عبيداً، ذكوراً أو إناثاً. فكلا هما مؤمنات احداهن حرة والثانية أمة .. اما **( المتعة ) زواج مُؤقَّت، بحيث يتزوّج الرَّجلُ امرأة لغاية الاستمتاع بها لفترة زمنيّة ينتشر زواجُ المُتعة عند الشِّيعة
انا مستغرب هذا طبيب هناك معلومة ان المرأة اذا بلغت درجة من الراحة والنشوة تفرز مادة تقتل نطاف الرجل الذكرية وهذا يصدقه الواقع فنسبة ولادات الذكور في الأرياف والعائلات الفقيرة اكبر منها في المدن المرفها والعائلات الغنية وكلمت علا تحتمل الكمية اوالأسبقية في النزول أو فوقه اوغير ذلك والله اعلم
بدأت أولى الهجرات البشرية الهامة إلى فلسطين في بداية الألف الثالثة قبل الميلاد، وهي هجرة الكنعانيين الذين عرفوا باسم الأماكن التي نزلوا فيها، وبعد فترة أصبحت هناك ثلاث لغات: الكنعانية والآرامية -لغة المسيح عليه السلام- والعربية، وظلت فلسطين تسمى أرض كنعان حتى عام 1200 ق. م حينما غزتها القبائل الكريتيةبدأت أولى الهجرات البشرية الهامة إلى فلسطين في بداية الألف الثالثة قبل الميلاد، وهي هجرة الكنعانيين الذين عرفوا باسم الأماكن التي نزلوا فيها، وبعد فترة أصبحت هناك ثلاث لغات: الكنعانية والآرامية -لغة المسيح عليه السلام- والعربية، وظلت فلسطين تسمى أرض كنعان حتى عام 1200 ق. م حينما غزتها القبائل الكريتيةبدأت أولى الهجرات البشرية الهامة إلى فلسطين في بداية الألف الثالثة قبل الميلاد، وهي هجرة الكنعانيين الذين عرفوا باسم الأماكن التي نزلوا فيها، وبعد فترة أصبحت هناك ثلاث لغات: الكنعانية والآرامية -لغة المسيح عليه السلام- والعربية، وظلت فلسطين تسمى أرض كنعان حتى عام 1200 ق. م حينما غزتها القبائل الكريتية
ولاکن یاخوان لماذ الفنادق ملت من الفاتحه فی مر الزمان والثنیه مثل الفلام الذی تبار الرجال بلفلم مثل امثال عدل احمام مطالعه یان العلما کانو مختفین یابو هي الناس فیه عبید الدنیا ولادرهم ولدینار
زواج المسيار زواج صحيح الاركان بموافق الولي ومهر واشها وشهود وتوثيق في المحكمه واولاد يورثونهم وهي ترثه وهويرثها نقطة الهلاف عي انها تتزوج في بتها او بيت ابوها وتتنازل عن النفقه لن ينفق على عياله منها زواج دائم مو زواج زنى متعه اللي عندكم
😅😅😅😅 عفت الثول كله و جيت لازم هاي دشوف الصخام اللي عدكم الفاتحة ما تعرفون تقروها عدل... فشلتونا.... لا منطق و لا دلالة و لا اعراب و لا نحو و لا فقه و لا قراءة ... الخ اش عدكم اخاطر رب الكائنات... بس فهمونا شلون رح تقابلون الله.... لا بالتالي ماخذين من عبد الله بن عباس حديث مكذوب مو هذا تكرهوا.... بعد تبنون دينكم على أهل السنة.... شو تخربط صار الموضوع....
و الدين عدكم تكاثر اللقطاء.... ما ينفه.... لما ام المؤمنين عائشة حبيبة الرسول صلى الله عليه وسلم ما عاجبتكم ليش تاخذون منها حديث أهل الكساء و التسبيح بعد الصلاة و حديث اول امتي لحاقاً بي.... شو تشترون أحاديث عائشة و تسون بيها دين و تسبوها... تسبون عرض نبيكم.... إذاً الأولى عرض ان تسبوا عرض أولاده... و العياذ بالله....
ولاکن یاخوان لماذ الفنادق ملت من الفاتحه فی مر الزمان والثنیه مثل الفلام الذی تبار الرجال بلفلم مثل امثال عدل احمام مطالعه یان العلما کانو مختفین یابو هي الناس فیه عبید الدنیا ولادرهم ولدینار
