صدقت يا أخي، سبحان الخالق الباريء، كلما هاجموا دين الله حتى تظن أنها ضاقت وأنهم والعياذ بالله احكموا قبضتهم(حكام الذل والعار وذيولهم من الإعلام القمامة) وانك تتمنى الفرار بدينك إلى يريك الرحمن من فضله رجال مثل الشيخ أبو طلحة وغيره ونحسبهم كذلك بإذن الله ولا نزكي على الله أحد، فتسمع ما يريح فؤادك ويثبت عقيدتك بإذنه تعالى جل شأنه وتعالى جده
الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله
اللهم دبر المستقبل الذي نجهله ويسر الغد الذي يقلقنا وقرب الحلم الذي نرقبه وهب لنا أملاً يملؤنا وتول اللهم أمرنا اللهم توفيقا ورِضا وحبا وخيرا ما حيينا اللهم حاضرا أفضل مما تمنينا ومستقبلا أعظم مما حلمنا وحياة ألطف مما أردنا..
ماشاء الله تبارك الله جزاك الله خيرآ ويارك الله فيك وفي علمك وجمعنا الله وإياك والمسلمين وابي وامي بسيد الدعاة وإمام المرسلين والتقاة سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
♥يا رب كل من يرى تعليقي يدعو لي بالزواج و لكم بالمثل ♥ قال رسول اللّه صلي الله عليه وسلم: (دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ، عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ، كُلَّمَا دَعَا لِأَخِيهِ بِخَيْرٍ، قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ ،وَلَكَ بِمِثْلٍ)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا و صل الله على نبينا و قائدنا و قدوتنا و شفيعنا محمد ابن عبد الله صل الله عليه وسلم تسليما كثيرا
قال الرسول صلى الله عليه وسلم(لأن أقول سبحان الله ، والحمدلله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس)أي أحب إلي من الدنيا ومافيها رواه مسلم وقال صلى الله عليه وسلم(كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن:سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم)رواه البخاري ومسلم
ليس حرف العين لكن تمعن فيها و هي كألف غير محققة .و تكون أيّ على الصلاة أو ايّ . و ذكرت له أيضا تمطيط الصاد في الصلاة و هي الصالاة . اعد السماع . و لفظ الجلالة الّله ينطقها مباشرة بدون شد لحركة الشدة و حرف اللام نمسك نسبيا به لصفة البينية للحرف. و تمعن عند اعادة السماع.
جزاكم الله خيراً لكن هناك استفسار بسيط وهو أن الشيخ حفظه الله لم يزد على حركتين في المد الطبيعي بخلاف معظم المؤذنين إن لم يكن جميعهم أما بالنسبة للمد بسبب الهمز أو السكون فيمدونه أكثر من ذلك وأيضا استفسار بشأن التوجه للقبلة عند الأذان فقد كان الشيخ واقفاً بغير اتجاه القبلة ولكن جزيل الشكر.
السلام عليكم. و مع كل احتراماتي. حتى في تصحيحك للاذان هناك أخطاء .منها تمطيط الصاد :_ الصالاة . و لام لفظ الجلالة لا تنطق مباشرة يجب امساك اللام للبينية. و مع الشدة في الّله . و مع كل احترماتي و جزاكم الّله خيراً .
أنت نفسك ماتعرف تؤذن فكيف تشرح لغيرك ؟ وإذا قلت حي على الصلاة حي على الفلاح تلتفت برأسك يمنه ويسره ، وأيضاََ الأذان فرض كفاية وليس واجبا كما تقول لكن إذا صار مؤذن رسمي فهذا واجب يؤدي عمله.
اريد ان اعلق على كلام الشيخ ان الآذان ليس شعير و هو فقط لتحديد موعد الصلاة اما الصلاة فهي الشعيره و معنى الآذان هو الإبلاغ و اعتقد ان الجميع يعلم أن أحد الصحابة اقترح على النبي هذه الصيغة كي لا يقرعوا بالاجراس مثل النصارى و ان صيغة الآذان ليست من الدين بشئ بل هي مجرد إعلام بوقت الصلاة بصيغة جميلة و لا يوجد لها اي قدسية