صكوك الغفران - الحديث يخبرك: كن مجرما ظالما فاسدا و لا تبالي فالجنة مضمونة 

العواهر اللاتي ولدن حمقى مثلك هن مد دمروا الامة

الرحمة الله يغفر بها دنوبك و الجنة تدخلها بي العمل الصالح

هذا الفاسق يهدم الدين بجهله وأنت تمدحه ... صدق الإمام علي : يأتي رعاع يميلون مع كل ريح

@@Jamel_59 لست من الدين فرقوا دينهم وصاروا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون لا سني ولا شيعي انا مسلم حنيف ...قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين .سلام يا أخي دمت بخير اخوك في الله العزيز الغفور

​@@Jamel_59هل يتكلم بالقرآن ام بكتب أشخاص وانت ستعرف الجواب كل من يتكلم بكتاب الله فهوا على حق اما كتب الأشخاص فأكيد فيها أخطاء كتيره وسبب التشيع هم الكهنوت الي كتبو كتب وكل واحد يقول ان الي الجنه والكل الي جهنم اذا من نصدق ولم كنت يهودي لقلت ان الي الجنه والكل الي جهنم

Jamel_59@بكل سهولة تقولون عن علي عن النبي وكأنك كنت معهم وسمعتهم بنفسك سبحان الله اللذي ينصحكم بقراءة القرآن وترتيله تقولون عنه انه فاسق رغم ان القرآن من عند الله ولا غبار عليه في الصحة في حين (الحديث) الذي لا نعلم مصدره ومن كتبه والاشخاص المرواة عنهم لا نعرفونهم وتنادون باتباع كتب البخاري وغيره

ملاحظة رائعة جدا

أشكرك على هذا الدعم

ويييه حنا بكثرة ماكانو كيخلعونا ركزنا غي على السءات بغينا نتهناو منهوم باش مندخلوش لجهنام 😂

آسف أحاول جاهدا لحل المشكل إن الله مع الصابرين

@@tartilalquran ولا عليكم تحياتي من الجزائر😊

@@khadidja_khadije إحتراماتي من المغرب 🙂

قوله سبحانه ادعوا الله او ادعوا الرحمان فاين ما تدعون له الاسماء الحسنى قال الاسماء الحسنى وليست الصفات ا

زبد البحر هو دك الرغوة الكثيفة اللي كتكون بعد المرات بين الرمل و ماء البحر، باينة فيك ماعمرك مامشيتي للبحر 😂

@@younessbotielhassani8215 أنا ساكنة أمام البحر في مكان يسمى بودواو البحري دير ڨوڨل بلاك يخرجلك و زرت عدت أماكن فيها البحر في الجزائر طبعا و لم أرى هذه الزبدة التي تتحدثون عليها هناك أمواج أحيانا يسحب معاه بعض الحشائش البحرية 🤔

يااستاذ اولا الايه من سوره ال عمران (ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم فى دينهم ما كانوا يفترون ) صدق الله العظيم اولا هى رقم ٢٤ وليست ٤٤ ولو كنت كتبتها ٤٢ لقلت انها خطأ كومبيوتر اذا لما تكتب ايه اذا لم تكن متأكد من رقمها اكتبها بدون رقم ثانيا لا تجعل القرآن عضين اله سبحانه وتعالى نهى عن ذلك ( سوره الحجر قال الله سبحانه وتعالى : كما أنزلنا على المقتسمين . الذين جعلوا القرآن عضين . فوربك لنسألنهم أجمعين .عما كانوا يعملون . فاصنع بما تؤمر واعرض عن المشركين . صدق الله العظيم لاتحعلوا القرآن عضين حتى لا تكونوا من الذين غضب الله سبحانه وتعالىعليهم ) يعنى لا تاخذ ايه وتكتبها وتترك ما قبلها ااو ما بعدها لتبينها انت كتبت هذه الايه على أنها عن المسلنين هذا تضليل للناس اكتب الايه التى قبلها قال الله سبحانه وتعالى فى سوره ال عمران ( الم تر إلى الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون . ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا أياما معدودات وغيرهم فى دينهم ما كانوا يفترون .فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ) صدق الله العظيم يااستاذ هذا الرجل يتكلم عن الإسلام والمسلمين وحديث الرسول محمد عليه الصلاة والسلام مال المسلمين بالذين اوتوا نصيبا من الكتاب هؤلاء اهل الكتاب من اليهود والنصارى اتقوا الله سبحانه وتعالى ولا تفتروا على الله العزيز الحكيم الكذب وعلى آياته سبحانه وتعالى بطلوا تنفير للناس من الإسلام الله سبحانه وتعالى ينتقم من كل ظالم بفترة على الله سبحانه وتعالى الكذب وعلى آياته وعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

يااستاذ انت الايه التى كتبتها فى سوره الزمر اكتب ما قبلها لتعلم ان هذه الايه على المشركين بالله سبحانه وتعالى انا قلت لك لا تكتب ايه واحد اكتب ما قبلها او ما بعدها لتبين معنى الايه وقلت لك ان الله سبحانه وتعالى ان شاء سيجزى الذين يجعلون القرآن عضين سوء الحساب وسوء الجزاء قال الله سبحانه وتعالى فى سوره الزمر ( قل الله اعبد مخلصا له دينى .فاعبدوا ما شئتم من دونه . قل ان الخاسرين الذين خسروا أنفسهم واهليهم يوم القيامه الا ذلك هو الخسران المبين .لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده ياعبادي فتقون . والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا إلى الله لهم البشرى فبشر عباد .الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه ، أولئك الذين هداهم الله و اؤلئك اولوا الألباب. افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من فى النار . لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنيه تجرى من تحتها الأنهار وعد الله لا يخلف الميعاد ) صدق الله العظيم يااستاذ الايه التى حضرتك بتستعين بها لتبين عذاب المسلمين انت رجل ضال مضل هذه على الذين بيشركوا وبيعبدوا الطاغوت واتقوا الله سبحانه وتعالى من قبل أن ينتقم منكم انتقام شديد الله سبحانه وتعالى بأمر الرسول عليه الصلاة والسلام ان يبشر المسلمين وانتم بتنفروا الناس من الإسلام هل ايه العذاب جاءت على المسلمين ام عن الذين يؤمنون بالطاغوت وبيشركوا به اتقوا الله سبحانه وتعالى وكفاكم ضلال انت ومن يتكلم فى عذا الفيديو انتم تريدون الناس كلها تخرج من الإسلام ولا تريدون ان تنشروا المسلمين كما أمر الله سبحانه وتعالى تجيب ايه وتترك ما قبلها وما بعدها ماذا يفيدكم من هذا انتم متصورين انكم اقدر وأقوى من الله سبحانه و تعالى انتم أضعف من ذبابه ولو شاء الله سبحانه وتعالى لامن من فى الأرض كلهم جميعا اذا كنت تعرف تقول كلام حق تكلم ولا تكتب ايه بضلالك وهى عن المشركين والذين يعبدون الشيطان على أنها على المسلمين اتحداك واتحدى هذا الرجل تلميذ الاستاذ محمد ولا اقول هدايت ابدا ان ياتى بايه واحده يقول الله سبحانه وتعالى فيها ان المسلمون سيخلدوا مرحبا فى النار يا عالم ياظلمه ياعداء الله سبحانه وتعالى واعداء آياته واعداء الرسول عليه الصلاة والسلام

@@fateneldafrawy9311 ليس العيب ان يخطا الانسان لكن العيب ان يكرر الانسان الخطا في ال عمران 24 هل وغرهم في دينهم او و غيرهم في دينهم يا استاذ

@@user-zx3ww9sb8u ليس رقم الايه هو المهم انا قلت لحضرتك ان لم تكن متأكد من الرقم ممكن تكتب الايه والسوره بدون ذكر الرقم وممكن من يقرؤها يعرف الرقم من جوجل ولكنى أردت أن اقول لك ان الذى بيتكلم فى الفيديو بيتكلم عن المسلمين وحضرتك ذكرت ايه يتكلم فيها عن أهل الكتاب الذين اوتوا نصيبا من الكتاب وليس المسلمين والله سبحانه وتعالى فى كل الايات بيبشر المسلمين بالمغفره والرحمه والجنه ان شاء سبحانه وتعالى ولا ايه فى القران الكريم تتملم ان المسلم سيخلد فى النار كما يدعى من يقولون انهم قرانيون والمفروض يكونوا مبشرين وليسوا منفرين من الدين الاسلامى وحضرتك لما تكتب ايه لاتاخذ ايه وتذكروا لوحدها الا اذا انت متأكد انها تتكلم عن نفس الناس ولكن لما تكون ايه عن غير المسلمين وتطبقها على المسلمين هذا لا يصح وهذا افتراء على الله سبحانه وتعالى و فى اكثر من ايه فرق بين الله العزيز الحكيم بين المسلمين وغير المسلمين ولا تنسى أن الله سبحانه وتعالى قال عن المسلمين فى ال عمران ال ( كنتم خير امه أخرجت للناس ) الايه رقم ١١٠ وقال أيضا عنهم فى سوره البقره ( وكذلك جعلناكم امه وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا ) والايه رقم ١٤٣ وانا كتبت جزء من الآيات لان هذا الذى يهمنى ان تعلمه وانا متاكده منه ان الله سبحانه وتعالى يتكلم عن المسلمين ولو كان غير ذلك لكتبت الايات كلها ولم ااخذ منها جزء فكيف من يتكون خير امه ومن سيكونوا شهداء على الناس ان يخلدوا فى النار وهذا الرجل كل مايقوله مثل الأستاذ محمد ولا اقول هدايت وهو عمله كله للتذكير فى الدين الاسلامى عن طريق التشكيك فى أحاديث الرسول عليه الصلاه والسلام

@@fateneldafrawy9311 سيخلدون في النار إن كانوا مجرمين سيخلدون في النار إن كانوا ظالمين سيخلدون في النار إن كانوا مسرفين سيخلدون في النار إن اتبعوا كل جبار عنيد

اقرأ القرأن وحاول ان تفهمه . انت تعتقد ان الدين في كلام البخاري وليس القرأن . لذالك اقتبست حكاية للبخاري وليس اي قرأنية

الزنديق هوا البخاري ومسلم وابو هريرة

بالطبع لكن على قلوبهم أقفالها مهما ذكرت لهم

أنت حر في فهمك للأحاديث يا أخي

اذهب واقرأ الاحاديث وليس الدفاع عن شيء لا تعرفه

السلام عليك ياخى أنا مزمبكن جن بنسبت اللغة العربية فلكن ما تقول على هذا الاستاد أو على رسل، لا نفرق بين أحد منهم، غير منطق ولا علم لان من يفسر على هواه هو الذي ليس له علم ولا يتكلم بمنطق.اسلك ياخى على هذه الايات هل تتبرت وفهمت جيدا: لأننا نحتاج العلم ولمنطق كي نصلو الى الحق بدون هاتين مستحيل ان نهددو،المهم:(إن الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله الى الخ...):نلاحط الحرف "به"لان مستحيل أن نشارك الله الذي ليس كمثله شيء الانسان يشرك بما انزل الله؛ فلذلك الحرف (به) أي بما انزله.الضمير(لمن) يرد على الله أو على الانسان الذي هو حر بمشيءته؟ لان الله له اسماء الحسنا ليس كمثله شيء لا يختار أحد ويترك اخر: إذا الضمير (لمن) يرد على الانسان وحرف (به) الى ما انزل الله. الانسان هو الذي شاء أن يشرك بما انزل الله ولم يهددي وكل واحد حر.وفي سني حديث (كل امتي يدخلون الجنة الا من ابا) لاحط (من ابا). في سبيل الله ايات كثيرا، مثلاً:(فمن شاء منكم). سلام على من تبع الهدى ويفكر بعقله الذي اكرمه الله به.

@@user-jz5zd2eo2h يااستلذ تكلم عن نفسك انت تقول مستحيل ان نشرك بالله امال الذين يقولون ان عزيز ابن الله ومن يقول ان المسيح ابن الله وغيرهم وفيه ملحدون لا يؤمنون بوجود اله من الأصل هو حضرتك لا تقرا القرآن الكريم قال الله سبحانه وتعالى فى سوره التوبه ( وقالت اليهود عزيز ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بافواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله انى يؤفكون .اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله و المسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الاها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون . يريدون ان يطفؤا نور الله بافواههم ويأبى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون. هو الذى ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ) صدق الله العظيم كل هذا الآيات تتكلم عن المشركين وحضرتك تقول استحاله الا يشرك بالله احد نعم المفروض أن لا يشرك بالله احد فهو الواحد الأحد القهار ولكن فيه ناس ختم الله سبحانه وتعالى على قلوبهم وعقولهم واعماهم عن الحق فيجعلوا له شركاء سبحانه وتعالى عما يقولون ويصفون

لقد أضفت هذه الفكرة بإسمك على موقع ترتيل القرآن tartilalquran.com/ara/posts/view/athnb-kma-yhlo-lk-thm-etbaa/%D8%A3%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D9%83%D9%85%D8%A7-%D9%8A%D8%AD%D9%84%D9%88-%D9%84%D9%83-%D8%AB%D9%85-%D8%A5%D8%AA%D8%A8%D8%B9-%D8%AD%D8%B1%D9%83%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B8%D9%87%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%AA%D8%AF%D8%AE%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9