من اهم المواضيع التي شغلت بالي كثيرا .. تاريخ المعتزلة و أفكارهم و عقيدتهم و تعاملهم بالعقل و المنطق مع الدين .. ولم أجد ما يشفي غليلي فتحياتي على طرحكم لهذا الموضوع و أتمني أن يستمر
يا ريت يا أستاذ حامد لو تكمل التاريخ الإسلامي خطوة بخطوة من بعد محمد وإنت مكمل وتحكي عن الانشقاقات والحروب وكل التفاصيل هالشي رح يزيد من قوة الحلقات ويوضح للناس أكثر
استاذي حامد عبد الصمد ،انت مثقف متنور ولك كل الاحترام ،ولك كل التقدير وانت لك عقل تختار ما تشاء ولكل عقل يختار ما يشاء والعمر كله نحن نفكر ونكتشف من حقيقة لأخرى ،كي نخرج من الظلمات الى النور،تحياتنا واحترامنا لك 🙏
هدف الإنسانية الأسمى هو الحب والمشاركة فى كل شىء . الدين أصبح سبب من أسباب تفرق البشر مثل السياسة . مستحيل ان يخلقنا الإله ويجعلنا على متن كوكب واحد لننقسم ونتفرق . جئنا من نفس المصدر وسنخرج من الحياة بنفس الطريقة إتجهوا إلى الهدف الأسمى لا تضحكوا على أنفسكم الكارثة فى الأساس وليست فى الفروع . أُنظروا إلى القرأن والإنجيل و باقى الكتب و تأكدوا أنها مليئة بالأخطاء والخرافات وخرجت عن الهدف الأسمى الدين صناعة بشرية . وهو فكرة عظيمة بالمناسبة ومليئة بالنقاء فى أصلها . كل إنسان مؤمن بوجود إله كان يحتاج بالتأكيد إلى طريقة مُناسبة له للتواصل مع هذا الإله وكيفية عبادته والتقرب إليه ومن هنا جاءت الفكرة . لكن بعد ذلك أراد كل صاحب دين ومُعتقد أن يحتكر لنفسه الحقيقة المُطلقة ويقنع ُمريديه أن الإله يحبهم ويكره كل من هو خارج هذا الدين وأن مفاتيح الجنة موجودة بالإيمان بهذا الدين فقط . أنا لم ولن أسخر أبدا من الأديان أو من مُعتنقيها , لك كامل الحق أن تعبد إلهك بأى طريقة طالما أنك مُتمسك بأبسط مبادىء الإنسانية أولا وأخيرا ولن تُعرض أى إنسان للأذى . لكن أن تقدس دينك رغم أنه صناعة بشرية وتكفر كل من ينكره وتبشر البقية بالعذاب الأبدى فى الجحيم فهذا هو السفه كما ينبغى أن يكون كل الأديان تؤمن بوجود خالق مطلق القدرة ومطلق العلم للكون. كل الأديان لديها رسل وكتب مقدسة. كل الأديان تدعي حدوث معجزات وخوارق لم يراها أحد. كل الأديان تحاول إلصاق العلم بخرافاتها. معظم المتدينين ورثوا دينهم عن آبائهم. فما الذي يجعلك تعتقد أن دينك هو المميز بينها؟ هناك أكثر من 4000 دين على كوكب الأرض وألاف من الطوائف وحتى وإن إختلفوا فى الفروع لكنهم إتفقوا على شىء واحد هو إحتكار الحقيقة وتكفير الأخر عمرك سألت نفسك لماذا ظهر دينى من ألف سنة أو أكثر رغم وجود الإنسان على الأرض من أكثر من مليون سنة ؟ كيف عاش الإنسان الأول على الأرض من أكثر من مليون سنة بدون الحاجة إلى الأديان ؟ كيف أقام الحضارات وأنشأ علاقات إجتماعية ولم يكن الدين قد جاء بعد ؟ عمرك سألت نفسك لماذا هناك أديان ظهرت قبل دينى وبها أشياء طبق الأصل من الموجودة فى دينى ؟ كيف يخلق الإله كل هذه الكائنات على الأرض ومليارات البشر منذ نشأة الحياة ثم فجأة يكره الجميع ويعطى مفتاح الجنة لأمة واحدة ؟ لماذا أرسل الإله أنبياءه ورسله إلى الشرق الأوسط ولماذا تجاهل باقى الأماكن على الأرض ؟
السلام على من اتبع الهدى أنت قلت (عمرك سألت نفسك لماذا ظهر دينى من ألف سنة أو أكثر رغم وجود الإنسان على الأرض من أكثر من مليون سنة ؟ ) ومن أدراك أن الكون خلق منذ أكثر من مليون سنة؟؟ أنت أعلم أم الله؟؟ هل قال أحد أنه خلق السماوات والأرض وما بينهما وخلق كل شىء غير الله؟؟؟؟ هل استطاع أحد من البشر أن يقول أنا خلقت السماوات والأرض والبشر وكل شىء ؟؟؟ اذن فالذى قال ذلك هو الإله الواحد الذى خلقك وخلق كل شىء وهو هذا الإله الرحمن الرحيم قد قال إن أكثر الناس لا يوقنون وقال إن أكثر الناس لايؤمنون بهذا الإله وهو أعلم بخلقه وهو أعلم بكل شىء وإنما الناس ببغيهم بعضهم على بعض وحقدهم بعضهم على بعض واتباعهم الشيطان قد ضلوا بسبب ذلك والله قد حذرنا من أن يبغى بعضنا على بعض أو نتبع الشيطان ونسفك دماءنا فعصينا أمر الله لذلك نجد من يتهرب من المسئولية ويلقى اللوم على الإله الواحد علماً بأن سبب ما أنت فيه من بؤس وشقاء هو ابتعادك عن طريق الله واتباعك لطريق الشيطان ولى سؤال لك من خلقك؟ ام خلقت من غير شىء ؟ أم أنت الذى خلقت نفسك؟ هل خلقت صدفة وعبثاً؟ أنت تحتاج لمراجعة عقلك وقلبك والله خالقك أرحم بك من الناس أجمعين وقلت (كل الأديان تحاول إلصاق العلم بخرافاتها. معظم المتدينين ورثوا دينهم عن آبائهم. فما الذي يجعلك تعتقد أن دينك هو المميز بينها؟) واضح أنك لم تدرك الحق فنعمة اداراك الحق بهذا العقل الذى اعطاك الله وسيحاسبك عليه هى نعمة عظيمة لمن عنده علم يقينى الله خالق السماوات والأرض وما بينهما وخلق الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم وخلق الإنسان وخلق الجن وخلق كل شىء ولم يدعى أحد أنه فعل ذلك فهل يستطيع احد على وجه الأرض منذ خلقها الى ما يشاء الله أن يقول أنا خلقت السماوات والأرض وما بينهما؟؟؟ اذن فالله الذى خلق ذلك كله هو أعلم بخصائص هذه السماوات والأرض ولا تغتر بما تقوله ناسا وغيرها فهم يكذبون ولم ولن يخترقوا أقطار السماوات والأرض والنجوم ليست شموس والماء لا ينحنى ولا يتكور والله خالق السماوات والأرض غنى عن العالمين لا ينفعه إيمان كل الخلق ولا يضره كفر كل الخلق بل هو رحيم بعباده فأنت عبد لله شئت ام أبيت فهو الذى يجعلك تنام وتصحو وهو الذى خلقك وأخرجك من بطن أمك وهو الذى يسير العمليات الفسيولوجية فى جسمك وهو الذى يميتك ولا تستطيع أن ترد عن نفسك الموت ولا أحد من البشر يستطيع أن يرد عن نفسه الموت فهو الله وحده رحيم بالناس يريد لهم الخير لكن الناس يرفضون فينكرون أن الله هو الذى خلقهم وينكرون أن الله هو الذى أحياهم ويميتهم ثم يحييهم مرة أخرى ويحاسبهم حتى اذا جاء الوعد الحق بعد موت الإنسان ثم يجد نفسه قد استيقظ وكأنما كان نائماً فيومئذ يعض الإنسان على يديه ويندم أشد الندم على انه انكر فضل الخالق عليه والسلام على من اتبع الهدى طريق الله المستقيم
سبحان ربى لا إله إلا هو وهو الغفور الرحيم وهو الحليم ولو يؤاخذ الناس بما فعلوا ما ترك على ظهر الأرض من دابة وإنه هو الرؤوف الرحيم يرزق الناس ويرزق المنكر له وهو يسبه إنه حقاً الرحمن الرحيم واعلم أننى وأنت سنقف يوما وشأشهد عليك عند رب السماوات والأرض الله رب العالمين خالقك ويرزقك ويميتك ثم يحييك ويومها شأشهد عليك أنك تسب ربك الذى خلقك وإنى لك ناصح أمين أن اتبع طريق الله ولا تتبع طريق الشيطان والله خير الشاهدين وهو يغفر لك ويرحمك إن عدت اليه فإن لم تفعل وظللت تسب فهو يراك ويسمعك وإنى أخاف منه أن يحل على سخطه فافعل ما شئت فهو عليك رقيب
حتى الانسانية في شكلها المثالي لم توجد يوما واظن لن توجد .. كل ما في الامر مجرد مصالح حتى من يتشدق بالانسانية وحقوق الانسان ينهارون امام بريق الدولار (قديما يقال امام بريق الذهب)!!؟
نقطة ضعف أحمد زايد الوحيدة هي المبالغة في الاستطراد. سأله حامد عن المعتزلة فأجاب بمقدمة طويلة عن ثقافة الحوار، وبعدها تطرق إلى التشابه بين عرب ما قبل الإسلام وبعده، وقطع يد السارق إلخ، ثم عرج على الفرق بين البداوة والحضارة، وكاد أن يسترسل فيه. لولا أن حامد اضطر لمقاطعته، والدخول في صلب الموضوع بالنيابة عنه. فبسط حامد السياق التاريخي للمعتزلة. ولو لم يفعل ذلك لربما لم نسمع شيئا عن المعتزلة في هذه الحلقة.
شي طبيعي يكون بعض التشابه ببعض الاحكام التشريعيه والعادات لان هذى يكون من ارث الرسل السابقون مثل ابراهيم عليه السلام والذي كانو كثير من العرب حين بعث الرسول كانو موحدين على ملت ابراهيم
@@calvin-fo9hu مصري ملحد اسلوبة مختلف تماما عن برنامج حامد ومصري مهتم بالسياسة أكثر علي عكس حامد وفي الأخير مصري عرف نفسه وفكره من 2012 في ظهوره علي قناته وعشرات الساعات مع إسماعيل إذن ما الجديد؟
الحل في الحياة ان لا تعتدي ابدا على اي انسان تحت اي مبرر لا في جسده ولا نفسه ولا في ماله ولا في مشاعره ولا تأخذ ما ليس لك حتى لو لم تجد له حارسا ولا تحب لغيرك الا ماتحبه لنفسك بل وأحب لغيرك أفضل مما تحب لغيرك
الرجل يتحدث عن حفظ الثقافة اليونانية وأنا أريد السؤال ماذا عن حضارتهم الثانية بعد الاغريقية وهي الحضارة البيزنطية التي كان جزءا حاضرا في نشأة المسيحية واستمرارها - تم استعراب روم بلاد الشام حتى فقدوا لغتهم - تم القضاء على عاصمة الروم بيزنطة وتحويلها إلى إسطنبول وتحويل آياصوفيا إلى مسجد - قرأت في صفحة سوريا علمانية أن القضاء على عاصمة البيزنطيين وهجرة علمائهم وفلاسفتهم بالآلاف إلى أوروبا كان له الدور الأبرز في النهضة لكثرة المخطوطات التي حملوها.
الاستاذ أحمد سعد ، سكندري يمثل الثقافة والحضارة السكندرية .. وبغض ألنظر عن اتفاقي أو أختلافي معكما ، إلا ان تواجدكما معاً بلا شك سيكون لقاء "ثري" ومكسب لطالب العلم والمعرفة والثقاقة .. كل الأحترام لكما .
لماذا قالوا حشد العقلاء أمر صعب ؟ لكى تُسيطر على القطيع عليك بإثنين ( الدين ) و ( السياسة ) الدين سيصنف البشر هذا مؤمن وهذا كافر لذلك هناك دائما عدو ستكرهه وتحذر منه و السياسة ستصنف البشر هذا وطنى وهذا عميل و هنا أيضا تضمن وجود عدو ستكرهه وتحذر منه .. حرر نفسك و كن عاقلاً
الأستاذ "أحمد سعد زايد" أسلوبه مشوق في محاضراته وهو مثقف موسوعي فعلاً، لكنه عندما يبدأ في الحديث فإنه لا يفرِّق بين المحاضرة والحوار، وذلك - في اعتقادي - لأنه يميل إلى الإسترسال وطرح كل ما يريد قوله دفعة واحده، ولذلك يبدو الأستاذ أحمد متوتراً مع كل سؤال يطرحه المحاور لأنه يشعر أن أي سؤال هو بمثابة محاولة للمقاطعة وهذا غير صحيح بالذات مع الأستاذ حامد( أكثر المحاورين العرب إنصاتاً وأقلهم تدخلاً وآخرهم إنفعالاً) لأن أسئلته أو ملاحظاته تكون داءماً ضرورية لإثراء الحوار أو إعادته إلى مجراه. عذراً للإطالة.
استاد حامد اين و كيف تعلمت الانفتاح قبول الاخر الحوار.. .منذ و من الغرب لما هاجرت. اتظن ان هذا الوضع و الاستعداد النفسي و الفكري من المفترض ان يكون و لو الاساس بدهي حدس تم يطور .هذا الكلام لانني لا افهم تغيرك الجدري بين عيشك في بلادك و في المانيا
نوجه سؤالا بسيطا للمشككين في نبينا صلى الله عليه وسلم والطاعنين في نبوته ….. هل الأعمال التالية التي حث النبي صلى الله عليه وسلم أمته عليها يأمر بها كاذب مفتري أم صادقٌ مخلصٌ أمين ْ ؟ لقد أمر محمد صلى الله عليه وسلم أمته بالصدق وصلة الأرحام وبر الوالدين واجتناب الربا والزنا وشرب الخمر وأمر بغض البصر وحث على الصدقة وأن يتبسم المسلم في وجه أخيه وأن يكظم الغيظ ….. ونهى عن التجسس والغيبة والنميمة والسخرية والإستهزاء والتنابز بالألقاب والهمز واللمز وأمر باتقاء الشبهات وأوصى باليتيم والأرملة وحث على الرحمة بالحيوان وإطعامه وسقايته ….. وحث أمته على العفو عند المقدرة وعدم مقابلة الإساءة بالإساءة بل بالإحسان … وحث أمته كذلك على الحُلم والأناة -عدم العجلة - ونهى عن سوء الظن …. وأيضا حثهم على الصبر على المُعسر الذي لا يستطيع تسديد ديونه ….وطلب من أمته أن تفشي السلام على من تعرف ومن لا تعرف وأن تُطعم الطعام … وحث الوالدين على أن يعدلوا بين أبناءهم …. وحث على توقير الكبير والرحمة بالصغير …. ونهى عن الغضب والجدال فيما لا ينفع …. وطلب من المسلم أن يلتمس الأعذار لأخيه ….. وأمر بالإستئذان … وأمر بالتبين والتثبت والتيقن والتأكد قبل إصدار الأحكام على الناس …. وحث على الإصلاح بين الناس وذكر عِظم أجر الذي يُصلح بين الناس ….وحث أمته على حفظ المال والوقت والوفاء بالعهود والمواثيق … ونهى عن الكلام الفاحش البذيء وأمر بالكلام الطيب الحسن …. ونهى كذلك عن ترويع المسلم وإخافته …. وأمر بإكرام الجار والسؤال الدائم عن أحواله …. وحث صلى الله عليه وسلم على رد التحية بأحسن منها وعلى زيارة المريض وعلى إعانة من توفي لهم أحد …. ونهى المسلم عن الكلام فيما لا يعنيه ونهى عن الطعن والقذف والبهتان والإفتراء على الناس بالباطل …. وحث على النصيحة والتناصح بين المسلمين …. وشدد على أن الدين المعاملة بأن يتعامل الناس مع بعضهم بأفضل انواع التعامل …. ونهى عن الحسد والتحاسد وتمني زوال نعمة الغير …. وأمر بالتواصي والتعاون على الخير …. وحث على إخلاص العمل لله وعدم إبتغاء الأجر من الناس …… وحث على التفاؤل ونهى التشاؤم … ودعا إلى أداء الأمانة …..وحث على عدم تتبع العورات وأمر بالسِّتر على المسلمين وعدم فضحهم …. وحث على التواري عند قرع الباب والوقوف بجانب الباب وليس امامه حتى لا يكشف عورات البيت …. ودعا إلى السخاء ونهى عن البخل والشُح …. وحث صلى الله عليه وسلم المسلم أن يتمنى لأخيه ما يتمناه لنفسه … وحث على الصبر عن البلاء وعدم التجزع والتسخط …. وأمر أمته بالطهارة والنظافة والمظهر الحسن ….. ونهى عن التفاخر والغرور والتباهي والتعالي على الناس …. ونهى صلى الله عليه وسلم أن يرفع المسلم صوته عند الحديث حتى لا يُزعج إخوانه …. وحث على المشي الهادىء …. ونهى عن الإسراف في الطعام والشراب …. وحث صلى الله عليه وسلم أمته على التأمل والتدبر وعدم الغفلة …وحث على النشاط ونهى عن الكسل والتكاسل …. وحث أمته على إتقان العمل …. وحث امته على الوحدة وعدم التفرق والتشرذم …..ونهى صلى الله عليه وسلم ان يخطب الرجل إمرأة خطبها رجل آخر قبله …. ونهى صلى الله عليه وسلم عن قيل وقال وكثرة السؤال عن ما لا ينفع …وذكر صلى الله عليه وسلم فضل الحياء وأنه من الإيمان وأن الحياء لا يأتي إلا بخير …. ودعا صلى الله عليه وسلم إلى إماطة الأذى عن الطريق ….وحث على العدل والقسط بين الناس وانه لا فرق بين المسلمين إلا بالتقوى …. وحث صلى الله عليه وسلم على إعطاء الأجير أجره قبل ان يجف عرقه وعدم تأخير دفع الأجر للعامل …. ونهى صلى الله عليه وسلم أن يتناجا اثنان دون الثالث وذلك عندما يكون في مجلس ثلاثة أشخاص فيتحدث إثنان منهم بالسر دون ان يسمعهم الرجل الثالث ….. وحث صلى الله عليه وسلم على ان يصل الرجل أصحاب أبيه وغير ذلك من الفضائل العظيمة التي أمر بها سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ….. وكما ذكرنا فإن الشجرة الطيبة ثمارها طيبة ….. والشجرة الخبيثة ثمارها خبيثة … فهل هذه الثمار التي ذكرناها طيبة ام خبيثة ؟
افكار احمد سعد عميقة و محيطة بالقصة الى حد بعيد جدا ...تجعلك تنظر الى امور الدين من شاهق و تشفق على من يزال يتخبط في وحل خلافاته التاريخية التي اصبحت اليوم تافهة و مميتة في نفس الوقت
لم أعد استفيد من هكذا مقابلات لأن ليس لهم جديد يذكر. ارجو ان تحدثنا في مواضيع اعمق فكرا وطرافة. مثل ما يتكلم فيها هؤلاء الشخصيات البارزة : George carling, Seth Andrews, Richard Dawkins, Lawrence Krauss and Dave Allen. Ewample " From Religion to Reason".
كنت أود أن أرى بدل الكلام عن عصر بائد إختراع آلة جديده لم يتم تصنيعها من قبل ! فكرنا نحن الشرق أوسطيين متمركز بما جاؤا به القرده مخترعي الاديان ! مللنا سماع ما جائت به الاديان ! بل أصبحت متابعة برامج البرية والحيوانات أكثر أهميه من الاديان الوهميه ! مللنا سماع كلمة ربنا ! هذا الرب الكسيح العاجز عن الدفاع عن نفسه
مع العلم اني مسلم ،احمد سعد زايد من الذين أدركوا أن التاريخ الحقيقي سيظر للعالم وسيكتشف من خلالها العالم بأسره أن جل العرب والاعراب قاطبة قوم جنس وغزو وسبي فأخذ يزور التاريخ ليجعل للعرب مكانة في العلوم وخاصة في حلقات عن الاندلس ،افكاره لا تصلح إلا لامثالك كيما يقولو لمغرباب شكون مسوق ليك.
سبب التخبط والارتباك الفكري عند المسلمين هو ما اسميه انا النصب والاحتيال المحمدي بعدم تفسير ما جاء هو به من كلام سماه القرآن وترك الابواب مفتوحه لمختلف التفسيرات وبالنتيجه ظهور افكار يكفر اصحابها الاخر فلو كان القران من عند الله لفسره و وضحه محمد لصحابته بشكل لا يقبل اللبس او الغموض لكن محمد في حقيقة الامر كان محتالا بارعا ليترك كل الخلافات والاختلافات الى ما بعده لانه لم يكن لديه تفسيرات الهيه ولم يكن هناك وحي ليخبره عن القصد الحقيقي من هذا الكلام او ذاك وانما كان كل ما جاء به واطلق عليه لفظ القران هو لتحقيق مصلحه انيه وقتيه فلذلك نرى كل هذا الارباك الفكري لغاية وقتنا هذا ففي كل آيه يا محمد دليل بأنك المحتال
+nida zawaneh هذا كلام غير صحيح فلم يعرض عليه احد السلطه والمال ابدا سوى قصه كاذبه في فلم الرساله المليء بالأكاذيب ومحمد مان غنيا جدا من اموال الخمس التي كانت تدفع له و متزوج واحد وعشرين مره واكثر بكثير تسع زوجات في وقت واحد من اين كان يصرف على زوجاته إذا كان فقيرا وكل زوجه كانت في بيت وقصة الدرع ورهنه ايضا قصه خياليه
Ibnziyad Tariq اي كتاب اي كتاب هاته وافصل عبارات منه من السياق وسوف تراه متناقضا للغاية! هات اعظم كتاب للمحبة وسأخرج لك عبارات فيه تدعوا للكراهية والحرب! هذه طبيعة النصوص كلها ومدى تأويل المتلقي لها.
لماذا لم يضع محمد حدا لهذه التناقضات ان لم يكن هو من اوجدها بدون ان يدري لانه كاتب القرآن ولو كان من عند الله لما وجدت فيه كل هذه التناقضات والناسخ والمنسوخ اكبر دليل على ان محمد هو من كتب القران لان كلام الرب لا يمكن ان يتغير والا لكان طعنا في الذات الالهيه و هذا محال. الاسلام دين وضعي وليس سماوي وهو دين الكراهية والعنصريه.
كل الكتب صنع بشري فاكيد يوجد فيها اخطاء لان كتابها بشر ...انا مسلم لحد الان لكني لا اؤمن ان كل القران من عند الله فالايمان ياتي من القناعة ...فليساعدنا الله ماذا نفعل نصلي نخاف ان نكون عباداتنا وثنيه لا اتقبل فكره القتال والكعبه ايضا ...
الغالب في التعليقات هو الموقف المعادي للإسلام٠ في حين ان هناك فرق بين نقد الشيئ وسبه. لك الا تقبل الإسلام أو المسلمين. لكن ليس من حقك ان تسب. هناك كثير من الناس أساؤوا الى صورة الإسلام عبر القرون وهناك اخرين ينتسبون لهذا الدين نقلوا الحضارة الى أوروبا حين كان ملوكها اميين. الحديث في الفيلم غير مرتب ويفتقد الى العلم بكثير من أصول الدين الذين ينتقدونه. كون ان هناك فرقاً ظهرت تسيئ أو تحسن الى الدين فهذا لا يمس الدين لا من قريب أو بعيد. يكفي لهذا الدين فخراً انه موجود و له اتباع لأكثر من الف سنة. من الشجاعة ان تعترف بحسنات عدوك ومن الجبن ان تسبه بما ليس فيه حتى وان اعتدى عليك شيخ القرية جنسياً كما هو الحال مع حامد عبد الصمد
معلش يا جماعة طيب زي منتوا كده بتتكلموا بالعقل والمنطق ومصدقين كلام استاذ حامد وهو فعلا انسان ذكي جدا ومتزن جدا بس بالعقل كده لما الرسول محمد مدعي النبوة ومش نبي حقيقي طب ليه مفيش مثلا انسان تاني بعدوا ادعا النبوة والناس صدقتوا بردو اما الموضوع بالسهولة دي كده ان اي حد يدعي النبوة واي حد يصدقوا كانت ناس كتير اوي عملت كده فده اول دليل علي انو نبي بجد ثانيا : اعتقد فيه نوعين من الملحدين نوع بيقول ان الشخص ده مكنش موجود اصلا اقصد بذلك النبي محمد ونوع بيقول ان هو كان موجود بس مكنش نبي حقيقي ، طبعا النوع الاول ده غلط تماما لأن الشخص ده كان اكيد اكيد موجود وفيه ادله كتير علي وجوده زي اي شخصية تاريخية عرفنا انها كانت موجوده عن تاريخ المخطوطات والناس اللي كانت بتكتب التاريخ اما بنسبة بقي للقصص اللي بيحكيها استاذ حامد ملهاش اي مصدر حقيقي ونسبة غلطها كبير اوي طبيعي ان ممكن يكون بعد ما الرسول مات فيه ناس كتير اختلقت قصص غلط عليه وافترت عليه وممكن اصلا يكون فيه حاجات كتير هو اتظلم فيها بدليل ان احنا كمسلمين فيه احاديث بنقول انها صح وفيه احاديث بنقول انها غلط ونا شخصيا بؤمن بالقرأن اكثر لأن الاحاديث وارد ان يكون فيه ناس نقلتها اصلا غلط او زودت عليها حاجات او نقصت حاجات زي مثلا ما تحكي لحد موقف حصل معاك ويروح يحكيه لحد يزود عليه اشياء محصلتش. فده معناه ان فيه حاجات كتير افتراءات علي الرسول من ناحية هو اتجوز مين وعمل ايه كلها قصص اتحكت عن طريق الاحاديث وكلام اتنقل من سلف لسلف فنسبة الغلط كبيرة جدا . وايضا شئ تاني فيه علماء كتير جدا وباحثين ومفكرين اجانب وليسوا مسلمين اعلنوا اسلامهم طب كل الناس دي بتفكر يعني واغبيا والناس اللي بتكذب الأسلام هما بس اللي اذكيا وبيفكروا . يا جماعة فكروا بردو بعقلكوا شوية ولازم تبقي حاطط في تفكيرك سواء انت مسلم او لا ان النبي محمد كان موجود سواء اتفقنا او اختلفنا وان كل الانبياء اللي ذكروا دول كانوا موجودين فعلا وبأثبتات تاريخية سواء القصص بتاعتهم فيها اشياء صح او اشياء غلط تم تزويدها من بعض المؤرخين وكتبة التاريخ . انا الحمدلله مسلم سني بس مش شيخ ولا حاجة والله بس يعني برد علي الناس بالمنطق بردو كده .
فرق بين من تيقّن من حقيقة أن النفس مجرد وهم وعائق لفهم سر الحياة ويعيش بفلسفة تعيش دماغى حرّه كريمة ، وبين من مازال يدور في حلقات مفرغة من العبودية لقومه ودين أجداده ، رغم ادعائه أنه أصبح حراً ، ويحاول ان يجد مبرراً لاعتقاده أن قبيلته أفضل من بقية القبائل لأنه ولد فيه
كم مرة قلت ان القران لم يكن منزل اي انه ليس الاهيا بل هو موضوع وقيل ان القران منزل عربيا وفيه اية تنطق بذلك والحقيقة هو ليس عربيا لان كلمة قران في اللغة السريانية يعني التراتيل او الترانيم ( راجع قاموس اللغة السريانية ) او المزامير اشارة الى مزامير داؤد في الانجيل المقدس حتى المصحف الاسم الاخر الذي اطلق على القران ليست كلمة عربية لانها اي المصحف كلمة حبشية تعني الانجيل المقدس ( راجع قاموس اللغة الحبشية ) والقران لم يكن بهذا الحجم الذي هو فيه اليوم انما كان عبارة عن خمسة وعشرين ورقة اي خمسين صفحة من الحجم المتوسط وفيه على قول الحجاج اخر من احرقه واعاد كتابته لم يكن يحتوي على اكثر من قصص من العهدين القديم والجديد وبعض النصائح والتوجيهات قيل كانت لعلي وليس لمحمد لكن جعلت لمحمد بالاخر وهناك من يدعي انه لايوجد شئ اسمه القران على الاطلاق ولم يعثر على اي اثر له بعد ان قتلت عائشة محمد وبعد ذلك دفنت قصة محمد حتى اعادها الى الحياة الخليفة مروان بن عبد الملك وهو من وضع اسس القران وادعى انه انزل على محمد بينما كان مروان في بداية دعوته يعبد المسيح اي الممجد وبعد فترة تم قلب الكلمة الى محمد ومن هنا بدأ كتابة القران وبصياغات حمقاء اي ان محمد تحدث لانه امي ولايعرف الكتابة فحفظ اقرانه كل ماانزل اليه من السماء وتحدث به منقول على اكثر من اربعة السنة وهذا يستحيل تصديقه مما ينفي وجوده او نزوله من السماء لان الله لايعجز عن كتابته وانزاله منفردا على شكل صفحات او على شكل هيئة كتاب والكتاب او الصفحات التي تنزل من اله رب العباد تحيا ملائين السنين ويستحيل ان تتعرض للمحو والتلف في كل الضروف للدلالة على الاهيته ومشكلة اخرى الايات التي وردت فيه اية تنسخ اية بحجة توافقها مع الظرف الزماني او الضرف المكاني وهذا عين الكفر لان الله العليم بكل الامور لايمكن ان يغفل عما يحدث اليوم والغد وبعده باسابيع واشهر وسنين واية تنسخ اية اتهام لله سبحانه وتعالى بالعجز والحماقة الخ من النعوت وهناك مشاكل عدة في القران تؤكد انه موضوع ومكتوب ارضي وليس منزل سماوي لان ذكر ذلك يتطلب صفحات لاتتوفر على النت والعاقل الذي يقرأ القران بالضبط يستطيع وضع اصبعه على مكامن الخطأ والتناقض الخ
