غیبت امام زمان ( ع ) ضرر های اساسی وجبران ناپذیری را بر جامعه تشیع وارد کرده است. من این ضرر هارا در سه بخش حلاصه می کنم: بخش اول : ضرر هار معنوی وعقیدتی. غیبت اما م زمان علیه السلام.
واقعا حرفهات درست و منطقی هست اینشالاه خداوند حفظت بکنه تا در آگاهی دهی منطقی به بعضی( مرده های متحرک یا انسان های مقلد یا رباتهای ریموتی در دست ملا ها ) موفق شوی
بسيار عالي جناب محقق نسب گرامي ، من با وجوديكه متعلق به يك خانواده مذهبي بودم وپيوسته سخنان ملاه ها و را از طريق منابر و در مجاس مي شنيدم، متوجه گرديدم كه هر ملاه پيرامون موضعات دين متناقض صحبتهاي دارند به همان خاطر من را به خواندن كتابهاي مانند توضيحالمسايل مجتهدين ، قصصالقران، رهنما هاي چند جلدي رهنماي بهشت،نحجابلاعه،وبعضي از سوره ها و آيه هاي از قران در آنها هم با كليماتي بر خوردم بر كه حقوق انساني آدم هار شديدأنقض نموده بودند. و در لابلاي ممطالعات ،من را را مجبور ميساخت كه سولاتي را از بعضي اخوند ها پرسان نمايم و بخصوص پيرامون همين موضوع امام زمان،در مور آيه هاي از قران :اما تا اكنون چنين سخناني را كه شما بدون محافظهكاري بطور آشكارا بيان ميداريد از آنها نه شنيده ام.اميدوارم كه بر علاوه ازين سنان تان،پيرامون اختلافات شيعه وسني كه حتي باعث قتلهاي عام همديگرديده است در مورد امامت نيز عقايد و دانستگي هايت را بيان نماييد.
نصیحت میکنم به آن عزیزان ایکه مذهب جعفری ع دارند برای زدودن خرافات از مذهب شون به حرف های این دانشمند گوش فرا دهند بدون تعصب البته خرافات میان اهل سنت هم بوده ولی علما یک دست کار میکنند که خرافات را از مذهب تسنن دور کنند.والسلام
جالبه که تمام مبادی و عقاید تشیع در مورد امام دوازدهم را زیر سوال میبری و مدام تکرار میکنی که شیعه دوازده امامی هستی. یک چیزی شبیه اسد بودا هستی به زودی با جواب هایی ، جواب شکیاتت را ارائه خواهد شد