جبل ورقان من جبال الجنه كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام سفر يقول دياركم دون الجدي يعني ماهي احسن الديار والعياضي يقول ان ديارنا فيها جبل من جبال الجنه تلقاه اذا دخلت الجنه و عملت ما يشفع لك
اول بيتين لمعتق صرف ذهب بس ليته كان معه شاعر غير سفر نكب معتق وأضعفه بالهياط معتق كل يوم يزيد ماينقص وأتوقع له مستقبل شعري قوي جدا ويفوق كثير من الشعراء الأقدم منه
شاعر الكون متفرداً ومتجلياً ومختلفاً عن غيره ، ومعتق العياضي انزلق في منزلق أبعده عن الأضواء والأصداء التي كان يحضى بها سابقاً ، فهل يعود معتق إلى صوابه ورشده ؟!
سبحان الله بعض الشعار مايستلجّون وتهيض قريحتهم الشعريه وتجيهم جنيتهم الا قدام سفر يعتبرونه ديربي حياة أو موت ، مثل معتق الحربي ومتعب المسفري وحامد القارحي وغيرهم كثير ، هذا ان دل على شي يدل على ان الجميع يحسبون الف حساب لسفر دون عن غيره من الشعار .... رايي ياجماعه
رغم شاعرية سفر الا ان معتق جابه يمين ويسار ع كيفه لدرجة ان معتق راسم لـ سفر معنى وسفر تركه واخذ الجبل ومالجبل ويحسب لمعتق تهرب سفر من المعنى وبيّن معتق لسفر انك اخذ المنعطف الاخر غير اللي انا رسمته لكن عوّد وسفر صمل ع الهروب عن المعنى
الجبل الي يتكلمون عنه صياف معتق يقول لسفر عساك بالجنه تلحق عليه بمعنى البيت أما بشعر مايمديك والدليل بيت سفر الي قبلها المحاوره كلها حول وجهت نظر معتق يوم يقول الجيل الحالي أكثر شعار من الأول
مع اني اكره سفر الا انه متفرعن وبيوته قليل اللي يردون بقوتها وليت العياضي افتك من بيت ان كاني احقد حقدي مثل حقد الجمال! هالنوع من النقض اللي تاخذ كلمه من قبيلك وتركب عليها بيت اعتبره مبتذل
معتق غريب بهالطاروق أظن ان معتق مهدي اللعب مع سفر دايم معتق يقارع سفر لكن بهالطاروق احس انه سايره كثير مثل يوم تكلم عن ديرة حرب ما ناكفه معتق و لما تكلم عن الجبال أيضاً سايره معتق ذكي و لكن يبدو انه يبي يكسب سفر
الدغيلبي قوي شعريا والعياضي ماهو بهين لكن تواجده الدايم مع تركي ومحمد أضعف مستواه لأنهم يلعبون لعب مجامله والكلام ينطبق على جميع الشعار ماهو بغيرتركي الشاعر حتى لونه قوي لصار متعود على المجامل يضعف
معتق شاعر متمكن ويعتبر شاعر حرب الاول وله وزنه وثقله في ساحة الشعر وابو سعد اسطورة الساحه ولايمكن يقارن باي شاعر في الوقت الحاضر وهو شاعر شبابه الاول بدون اي منافس واسم سفر ينضم مع اسماء عمالقة الشعر في الزمن الذهبي مطلق . صياف . مستور.. فيصل.بن جرشان . الزلامي اما وجوده في الساحه في الوقت الحاضر فيعتبر غريب بيهم لان مافيه مقارنه يغرد لوحده ابوسعد تحيه لك ياشعر شبابه وشاعر الكون 🖐️
@@سلطان-م5ل يقصد انكم قبيلة طيبة بس حاليا ماعندكم شعار ولا انت بشاعر .. واتوقع هدفه قيادة الطاروق وخلا معتق يرجع ينقض مع انه هو اللي فتل واللي بدا .. عموما طاروق عادي
ملعبه تجلا فيها سفر بكل الطرق بيت الجبال واقر عليه معتق ان مافيه الا جبل واحد “صياف” وتوفى رحمة الله ومابعده احد وهاذا يدل ع ارتباك معتق لانه غلط كبير ! واخر بيت لسفر الكبش اشوفه ختم الملعبه ووجه معتق وبيته الاخير يدل انه ذهب في رحله لن يعود منها رغم شاعريته الا ان سفر هنا هيمن وسير الملعبه مثل ما يشتهي
حتى لو ظهر سفر قوي في هذا الطاروق ولكن هذه القوة يكمن وراها الضعف لانه شعر بالوحدة لما معتق صار يفضل اللعب مع تركي. تركي فوق انه شاعر خلوق ايضًا سفر شاعر ولكن متغطرس ومستفز وينزل للمهاترات كثير وأشوف جمهور سفر متضايقين من نفس ضيقة سفر. بصراحة تحس أن الموضوع فيه شوية من غيره الحريم
والله يالعياضي مع انه البادي لكن مارد لو في بيت قوي على سفر وسفر استفزازي من اول بيت مفروض حرب يشوفون غير معتق يدمر سفر ابيات العياضي ضعيفة في التركيب والقوة
سلام عليكم ما شاء الله علي شاعر الكون سفر متمكن في كل المحاوره هذه بيض الله وجهك يابو سعد العياضي ضايع من زمان وضيع المحاوره معه يرجع الي الطقم الصيني ويريح باله
معتق بالعاده أقوى من كذا ما ادري ليش فالطاروق هذا ما أعجبني من ضمن الملاحظات يوم يقول سفر ما فيها جبال معتق يرد ويقول فيها جبل في الجنة يعني نفا عن حرب الجبال في الدنيا ويوم جا الرد بخصوص الهيملان الي ذكره سفر رده كان يقول انه حاقد مثل حقد الجمال والحقد صفة قبيحة حتى لو أنها في الجمال الوكاد ماش الطاروق ذا معتق ماهو بفي مستواه
إذا كان فهمك غلط ولا توصل شاعرية الشاعر هذي مشكلتك ، كان سفر يتكلم عن الزهد بالبيت الثاني كمالة للبيت الأول حق الجبال فرد عليه معتق وسوا تجاهل لموضوع الجبال ولا تكلم عن نفسه ولا يحتاج يعقب على شي غلط وذكر جبل أحد وقال حصله إن جالك مجال مذكور في الأحاديث شي ديني لأنه كان يتكلم عن الزهد واضح البيت.
