ياريت الشاب يبتعدون عن الزي الفرنجي بداعي العولمة والتحضر والرقي وارتداء الزي العربي العراقي الأصيل لأن يمثل الهوية الوطنية العراقية والأصالة والجمال والأناقة والعمق الحضاري الطاعن في التاريخ لبلاد الرافدين .
احسنت شيخ باًك الله بيك نتمنى من اخوتنا وكبارنا وكل اجاويدنا في العراق اجمع ان ياخذون النصيحه وونهج الصحيح الاخلاقي والانساني والتواضع الجميل لان بالتوضع تكبر بعين الناس وبالاسلوب الحلو يعلى شانك،، شكرا شيخنا الطيب جزاك الله خير
جناب الشيخ المفضال جزاك الله خير ياطيب على هذه المعلومات الراقية من تاريخ أهلنا وأسلافنا أهل الحض والبخت أمثالكم، حقيقة الهندام وملبوس الشيوخ لايگ عليك لأن من أهلها بدون مجاملة ولا تملق إن شاء الله ، حسب معلوماتي القاصرة ان موضوع السروال الطويل او القصير _النص_ يرجع لبسه سابقاً حسب الديرة مثلاً لبس الغربية للسروال أو اللباس يختلف عن الجنوب أو الفرات لان البعض يلبس السروال شبه القصير _النص_ ويترك مقدار ٤ أصابع بين الجورآب والسروال تضهر منه عضلة ساقه ولايعتبرها عيباً بالعكس يشوفها كشخة حسب ديرته وتقاليدها. وقيل ان في زمان الخمسينات وما قبلها كان الجورآب له شبه الأحزمة تكون منه وبيه يلفها على ساقه بشكل مشبك فوق مسافة الأربع أصابع الضاهرة بين السروال والجوراب لإضافة كشخة اكثر وهذا الشكل تقريباً خاص في شيوخ العموم والامراء حسب ما أخبرني أحد أجدادي كان يرى ذلك منهم . وكذلك كان يحدثني عن الفرق بين الصاية والزبون ويقول إن الزبون له ردان جداً طويلة أطرافها بحيث لو مد الشيخ يده مستقيمة للسلام والمصافحة فإن طرف ردان الزبون يصل إلى مستوى ركبته، بعكس الصاية فهي مثل ماتفضلت تكون من غير ردان أصلاً... كذلك مثل مابينت فإن التركمان يلبسون الصاية و السترة _الجاكيت_ مع اللفة _الجراوية_ وكذلك زي البغداديين القدماء ما نسميهم الشيخلية فإن زيهم ولبسهم صاية بدون السترة ويلبسون معها الجراوية يضعون شماغ آخر على كتفهم. وهناك صاية مثل هذه الصاية العشائرية لكن يكون لها ردان مثل ردان الدشداشة ويلبسها رجال الدين الحوزويون بدون سترة ويلبسون فوقها العبائة فقط،، شهادة لله كل هذه الإضافات مني ليست مهمة ولا تستحق ان يقال عنها إضافة لكون شرحكم تام و وافي وان مثلي الجاهل لا يضيف على كلام أمثالكم محفوظ. حفظك الله وسدد خطاك ونفع الناس بك وبمعلوماتك النادرة. .... تحياتي ودعائي
سلمت يا شيخ وبارك الله فيك ، كانت الصايه او الزبون عندنا بالمملكة لها كموم و عادة تكون ملونه و مطرزه و مشكله ، الدقله والصايه و الثوب المرودن والجوخه للأسف ما احد يلبسها اليوم الا في الاحتفالات الوطنية والملكية و كذلك السيف والجنبيه
@@user-ux1sj5fo1r ياخوي لاتهبد.. لبس الوزره كانوا يلبسونه الصحابه ومشهور في السير بل كان سيصبح لبس العرب الأول من شهرته.. علي بن أبي طالب في بيعته كان لابس إزار وعمامة ونعاله بيده.. ياكثر القصايد الجاهليه والاسلاميه اللي تصف لبس الوزره.. الإحرام هو إزار
@@user-ux1sj5fo1r هو لبس عربي بالأصل ومذكور في مواضع دينية و ادبية انه كان من لباس العرب قديما وهو طش بين دول اسيوية وافريقية بسبب الفتح الإسلامي والتجار البحارة العرب وعلى فكرة لازال لبس البحارة سواء في الخليج او في اليمن ولازال موجود في جنوب المملكة
حياك الله شيخنا. ربي يحفظك ويبارك بعمرك. منور اليوتيوب والله. بس اكو تعقيب صغير بخصوص السروال. اكو سروال خاص بالصايه لايكون طويل ولا قصير يكون طوله لمنتصف الساق او اكثر شويه يعني تكون المسافة بين نهاية الجواريب ونهايه السروال تقريباً مسافة اربع اصابع. تحياتي لحضرتك
طيب سؤال ١. يصير الواحد يلف يشماغ بدل الحزام ؟ وشنو لون اليشماغ ؟ ٢. يصير الواحد يلبس العبايه بدون الجاكيت ؟ ٣. يصير الواحد يلبس يشماغ احمر بدل الابيض على الرأس ؟ ٤. يصير الواحد يلبس سداره بدل اليشماغ ؟ لو السداره فقط للبدلات الرسميه ؟؟؟؟
للأسف من سبب كم شيخ هم سبب نضره المجتمع العراقي للشيوخ او العشاير بصفه عامه عله انهم جهلة وللأسف اتخذ مجراه هذه الاعتقتد و تكدس عله اصول الشي الي يرمزوه (طبعاً مو كلهم نفس الشي اكو الشيخ الكفو منه بالوكفه واكو منه حرامات عل زلم) كل الحب والتقدير والاحترام الكم وخصوصاً لهل شيخ❤️
