طلب مني أناظر معاذ عليان فكانت الصدمة 

انت رائع يا اخ اساف الرب يسوع المسيح له كل المجد يحميكم و يبارككم

ربنا يباركك يا ابنى ويبارك اسرتك الجميله ويثبتك اكثر واكثر ويستخدمك لمجد اسمه القدوس

آساف الاستاذ والبطل والشجاع... حبيبي انت ❤

لازم باساف تناظر المتعلمين وليس الجهله كونوا مستعدين لمجاوبه كل من يسألكم عن سبب الرجا الذي فيكم هولاء لا يبحثون عن خلاص نفوسهم هولاء يبحثوا عن نصره نبي الإسلام مغيبون ومصيرهم الهلاك الأبدي قال لي احد الخدام اجعل المسلم يفكر ويستخدم عقله وسوف يترك الإسلام فورا

الرب يبارك حياتك أخي هما كدا يعملو مناظرة يتقاتلو ويصرخو وينسحبو أنت أطيب أنسان يسوع يحميك

ربنا يباركك ويسدد خطاك يارب

بطل من ابطال المسيح أساف ربنا يباركك ويذيدك نعمه وبركه❤❤❤

ربنا يسندك ابنى الغالى ❤

سلام المسيح يتمجد اسم الرب ملك القلوب هللويا يسوع انت ايلاهي حبك الشافي الوحيد هللويا يسوع حبيبي ❤❤❤

سلام المسيح يكون معك علينا جميعنا ان لا نهاب من الكلاب التي تكفرنا لأننا نريدمصلحتهم ليهربوا من ابليس وعواقبه فنحن لسنا ضدهم ولا نكرههم رغم اللاادبيات التي يمارسوها ضدنا هم وابليسهم الذي يتغنون به

ربنا يباركك اخ اساف مافيش حد منهم ولا الشيوخ الكبار يقدر يناظر وقالها أحدهم لبسمة وهبه اتحدي مين يقدر يرد علي ابونا زكريا دول هواااا

صح الكلام اخي اساف القمص زكريا بطرس عراهم ولا احد قدر يرد عليه الى الان لانهم لا يستطيعون كلها من كتبهم

الرب يحفضك ويقويك اخ اساف ❤❤❤

ربنا يباركك ي اساف ويفرح قلبك

الله يبارك خدماتك المباركة ويقويك ويحفظك ويقويك ينصركم على هؤلاء الأشرار والابالسة اخ اساف أنت نور لي كثيرين هم كلهم من نفس الاسلوب والكلام يعني دق المي هو مي رؤوسهم محشوة بكلام فارغ لان المعزة أكلت كتابهم ومشيوا في طريق أعوج طلعة وبرمة ولفة

كما سبق. وكتبتُ. ، المسلم. يناصر. دينه ظالماً. او ظالماً. ، عنده صورة مجملة. للاسلام ، وفي ذهنه. الملوث. صورة. مقبّحة. عن. ( المسيحية. ) يقارن. بين. وهمين وهم. الاسلام. المجمل. ، ووهم. صورة المسيحية. التي. اخذها. من. القرأن. واباطيل. الشيوخ. ، ( يتبع. ، يتبع. )

سلام ونعمه وموهبة وعطيه الرب تشملكم وتحفظكم وترعاكم الى ابد الابدين آآآمين 🙏

معاز لا يرد علي اي سؤال مسلم عارف ان الإسلام انكشف ولا عنده ولارد حتي اخلاق مخمد لا يقدر ان يدافع عنه

💓🙏🏻 ربى والهى وسيدى العظيم وحبيبى يسوع المسيح المتجسد القدوس يبارك حياتك وعمرك الغالى ويبارك خدمتك ويعوض تعب محبتك بكل خير أخى العزيز اساف ويعينك على هذة الخدمة العظيمة 🙏🏻💓

ربنا يسترها عليك ويحفظك ويرعاك يارررررررررب يارررررررررب

مناظرة المسلم الحقيقية ، والتاريخية ، هي مناظرته. مع. ( العقل. الراجح. ،. ومع. الوجدان الصالح. ،، ) امام. العقل. الراجح. ، وان وجد. الوجدان الصالح. ، لا يبقى. للاسلام. موضع. ، ، امام. نور. العقل. يتلاشى. دين. محمد. وامام. قوة. الوجدان الصالح. ،يتلاشى. محمد. ، وقرآن. محمد. و. ،،. و. ( شعب. لا يعقل. يصر. ر. ر. ر. ر. ر. ع. ) سفر. هوشع. 4. : 14.

سفر التكوين 3 : 15 وَأَضَعُ عَدَاوَةً بَيْنَكِ وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ، وَبَيْنَ نَسْلِكِ وَنَسْلِهَا. هُوَ يَسْحَقُ رَأْسَكِ، وَأَنْتِ تَسْحَقِينَ عَقِبَهُ». مزمور 16 : 10 لأَنَّكَ لَنْ تَتْرُكَ نَفْسِي فِي الْهَاوِيَةِ. لَنْ تَدَعَ تَقِيَّكَ يَرَى فَسَادًا. مزمور 22 : 1 إِلهِي، إِلهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي، بَعِيدًا عَنْ خَلاَصِي، عَنْ كَلاَمِ زَفِيرِي؟ 6 أَمَّا أَنَا فَدُودَةٌ لاَ إِنْسَانٌ. عَارٌ عِنْدَ الْبَشَرِ وَمُحْتَقَرُ الشَّعْبِ. 7 كُلُّ الَّذِينَ يَرَوْنَنِي يَسْتَهْزِئُونَ بِي. يَفْغَرُونَ الشِّفَاهَ، وَيُنْغِضُونَ الرَّأْسَ قَائِلِينَ: 8 «اتَّكَلَ عَلَى الرَّبِّ فَلْيُنَجِّهِ، لِيُنْقِذْهُ لأَنَّهُ سُرَّ بِهِ». 12 أَحَاطَتْ بِي ثِيرَانٌ كَثِيرَةٌ. أَقْوِيَاءُ بَاشَانَ اكْتَنَفَتْنِي. 13 فَغَرُوا عَلَيَّ أَفْوَاهَهُمْ كَأَسَدٍ مُفْتَرِسٍ مُزَمْجِرٍ.14 كَالْمَاءِ انْسَكَبْتُ. انْفَصَلَتْ كُلُّ عِظَامِي. صَارَ قَلْبِي كَالشَّمْعِ. قَدْ ذَابَ فِي وَسَطِ أَمْعَائِي.15 يَبِسَتْ مِثْلَ شَقْفَةٍ قُوَّتِي، وَلَصِقَ لِسَانِي بِحَنَكِي، وَإِلَى تُرَابِ الْمَوْتِ تَضَعُنِي.16 لأَنَّهُ قَدْ أَحَاطَتْ بِي كِلاَبٌ. جَمَاعَةٌ مِنَ الأَشْرَارِ اكْتَنَفَتْنِي. ثَقَبُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ.17 أُحْصِي كُلَّ عِظَامِي، وَهُمْ يَنْظُرُونَ وَيَتَفَرَّسُونَ فِيَّ.18 يَقْسِمُونَ ثِيَابِي بَيْنَهُمْ، وَعَلَى لِبَاسِي يَقْتَرِعُونَ.مزمور 34 : 20 يَحْفَظُ جَمِيعَ عِظَامِهِ. وَاحِدٌ مِنْهَا لاَ يَنْكَسِرُ. مزمور 49 : 15 إِنَّمَا اللهُ يَفْدِي نَفْسِي مِنْ يَدِ الْهَاوِيَةِ لأَنَّهُ يَأْخُذُنِي. سِلاَهْ. مزمور 85 : 10 الرَّحْمَةُ وَالْحَقُّ الْتَقَيَا. الْبِرُّ وَالسَّلاَمُ تَلاَثَمَا. مزمور 107 : 20 أَرْسَلَ كَلِمَتَهُ فَشَفَاهُمْ، وَنَجَّاهُمْ مِنْ تَهْلُكَاتِهِمْ. سفر أشعياء 53 : 1 مَنْ صَدَّقَ خَبَرَنَا، وَلِمَنِ اسْتُعْلِنَتْ ذِرَاعُ الرَّبِّ؟ 2 نَبَتَ قُدَّامَهُ كَفَرْخٍ وَكَعِرْق مِنْ أَرْضٍ يَابِسَةٍ، لاَ صُورَةَ لَهُ وَلاَ جَمَالَ فَنَنْظُرَ إِلَيْهِ، وَلاَ مَنْظَرَ فَنَشْتَهِيَه 3 مُحْتَقَرٌ وَمَخْذُولٌ مِنَ النَّاسِ، رَجُلُ أَوْجَاعٍ وَمُخْتَبِرُ الْحَزَنِ، وَكَمُسَتَّرٍ عَنْهُ وُجُوهُنَا، مُحْتَقَرٌ فَلَمْ نَعْتَدَّ بِهِ.ُ 4 لكِنَّ أَحْزَانَنَا حَمَلَهَا، وَأَوْجَاعَنَا تَحَمَّلَهَا. وَنَحْنُ حَسِبْنَاهُ مُصَابًا مَضْرُوبًا مِنَ اللهِ وَمَذْلُولاً. 5 وَهُوَ مَجْرُوحٌ لأَجْلِ مَعَاصِينَا، مَسْحُوقٌ لأَجْلِ آثَامِنَا. تَأْدِيبُ سَلاَمِنَا عَلَيْهِ، وَبِحُبُرِهِ شُفِينَا. 6 كُلُّنَا كَغَنَمٍ ضَلَلْنَا. مِلْنَا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى طَرِيقِهِ، وَالرَّبُّ وَضَعَ عَلَيْهِ إِثْمَ جَمِيعِنَا. 7 ظُلِمَ أَمَّا هُوَ فَتَذَلَّلَ وَلَمْ يَفْتَحْ فَاهُ. كَشَاةٍ تُسَاقُ إِلَى الذَّبْحِ، وَكَنَعْجَةٍ صَامِتَةٍ أَمَامَ جَازِّيهَا فَلَمْ يَفْتَحْ فَاهُ. 8 مِنَ الضُّغْطَةِ وَمِنَ الدَّيْنُونَةِ أُخِذَ. وَفِي جِيلِهِ مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنَّهُ قُطِعَ مِنْ أَرْضِ الأَحْيَاءِ، أَنَّهُ ضُرِبَ مِنْ أَجْلِ ذَنْبِ شَعْبِي؟ 9 وَجُعِلَ مَعَ الأَشْرَارِ قَبْرُهُ، وَمَعَ غَنِيٍّ عِنْدَ مَوْتِهِ. عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَعْمَلْ ظُلْمًا، وَلَمْ يَكُنْ فِي فَمِهِ غِشٌّ. 10 أَمَّا الرَّبُّ فَسُرَّ بِأَنْ يَسْحَقَهُ بِالْحَزَنِ. إِنْ جَعَلَ نَفْسَهُ ذَبِيحَةَ إِثْمٍ يَرَى نَسْلاً تَطُولُ أَيَّامُهُ، وَمَسَرَّةُ الرَّبِّ بِيَدِهِ تَنْجَحُ. 11 مِنْ تَعَبِ نَفْسِهِ يَرَى وَيَشْبَعُ، وَعَبْدِي الْبَارُّ بِمَعْرِفَتِهِ يُبَرِّرُ كَثِيرِينَ، وَآثَامُهُمْ هُوَ يَحْمِلُهَا. 12 لِذلِكَ أَقْسِمُ لَهُ بَيْنَ الأَعِزَّاءِ وَمَعَ الْعُظَمَاءِ يَقْسِمُ غَنِيمَةً، مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ سَكَبَ لِلْمَوْتِ نَفْسَهُ وَأُحْصِيَ مَعَ أَثَمَةٍ، وَهُوَ حَمَلَ خَطِيَّةَ كَثِيرِينَ وَشَفَعَ فِي الْمُذْنِبِينَ. سفر دانيال 9 : 24 سَبْعُونَ أُسْبُوعًا قُضِيَتْ عَلَى شَعْبِكَ وَعَلَى مَدِينَتِكَ الْمُقَدَّسَةِ لِتَكْمِيلِ الْمَعْصِيَةِ وَتَتْمِيمِ الْخَطَايَا، وَلِكَفَّارَةِ الإِثْمِ، وَلِيُؤْتَى بِالْبِرِّ الأَبَدِيِّ، وَلِخَتْمِ الرُّؤْيَا وَالنُّبُوَّةِ، وَلِمَسْحِ قُدُّوسِ الْقُدُّوسِينَ. 25 فَاعْلَمْ وَافْهَمْ أَنَّهُ مِنْ خُرُوجِ الأَمْرِ لِتَجْدِيدِ أُورُشَلِيمَ وَبِنَائِهَا إِلَى الْمَسِيحِ الرَّئِيسِ سَبْعَةُ أَسَابِيعَ وَاثْنَانِ وَسِتُّونَ أُسْبُوعًا، يَعُودُ وَيُبْنَى سُوقٌ وَخَلِيجٌ فِي ضِيقِ الأَزْمِنَةِ. 26 وَبَعْدَ اثْنَيْنِ وَسِتِّينَ أُسْبُوعًا يُقْطَعُ الْمَسِيحُ وَلَيْسَ لَهُ، وَشَعْبُ رَئِيسٍ آتٍ يُخْرِبُ الْمَدِينَةَ وَالْقُدْسَ، وَانْتِهَاؤُهُ بِغَمَارَةٍ، وَإِلَى النِّهَايَةِ حَرْبٌ وَخِرَبٌ قُضِيَ بِهَا. 27 وَيُثَبِّتُ عَهْدًا مَعَ كَثِيرِينَ فِي أُسْبُوعٍ وَاحِدٍ، وَفِي وَسَطِ الأُسْبُوعِ يُبَطِّلُ الذَّبِيحَةَ وَالتَّقْدِمَةَ، وَعَلَى جَنَاحِ الأَرْجَاسِ مُخَرَّبٌ حَتَّى يَتِمَّ وَيُصَبَّ الْمَقْضِيُّ عَلَى الْمُخَرِّبِ». سفر هوشع 1 : 7 وَأَمَّا بَيْتُ يَهُوذَا فَأَرْحَمُهُمْ وَأُخَلِّصُهُمْ بِالرَّبِّ إِلهِهِمْ، وَلاَ أُخَلِّصُهُمْ بِقَوْسٍ وَبِسَيْفٍ وَبِحَرْبٍ وَبِخَيْل وَبِفُرْسَانٍ». سفر هوشع 6 : 2 يُحْيِينَا بَعْدَ يَوْمَيْنِ. فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يُقِيمُنَا فَنَحْيَا أَمَامَهُ. مزمور 34 : 22 الرَّبُّ فَادِي نُفُوسِ عَبِيدِهِ، وَكُلُّ مَنِ اتَّكَلَ عَلَيْهِ لاَ يُعَاقَبُ. سفر أشعياء 59 : 20 «وَيَأْتِي الْفَادِي إِلَى صِهْيَوْنَ وَإِلَى التَّائِبِينَ عَنِ الْمَعْصِيَةِ فِي يَعْقُوبَ، يَقُولُ الرَّبُّ.

بصراحة يا استاذ آساف حلقة المرجيحة كانت في منتهي الروعة. مفروض كل واحد يعرف امكانياته مفروض معاذ ومن هم علي شاكلته يعرضون لنا شهاداتهم وصفتهم الرسمية قبل ان يطلبوا مناظرات. 😊😎 😊

المسلم يقلد اليهود في انكار لاهوت المسيح، لأن هرطقات الاولين تكررت في القرآن.

ربنا يباركك ❤

تحية طيبة واحترام اخ آساف كلامك كله على راسي ذهب ذهب انت صح سلام محبة المسيح معك 100%✝️✝️✝️🌷💖🌷

ربنا يبارك فيك اخونا اساف ويقويك لنشر كلمه الحق ونحن فخورين بيك وباسرتك 🌺🌺🌺

لانهم يدلسون في المسيحيات والجهال يصدقون اي كلام هبل المهم نعمل انتصار وهمي

ربنا معاك اخونا الغالي اساف بعزك جدا لأنك فيك شبه كبير من اخويا

صباح الخير يا ابني اساف ربنا والهنا الحي القدوس يسوع المسيح يحميك ويعطيك القوة لكي دوما تلقن هؤلاء الجهله دروسا لا ينسوها والله يكون معك دوما يحميك من كل شر امين يارب العالمين

عااااااش يا سوفا May god bless you ❤❤❤

ربنا يوفقك ❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉

قبل قراءة الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد ، كن حرا محايدا نزيها ، وبعد القراءة إفحص كل شيء بمعايير : ١- مصدر الكتاب : الإله الحقيقي ، فلا مجال للجدال على مسؤولية الخالق عن حفظ رسالته وتتميم وعده ، وهو ( الحافظ الأمانة إلى الأبد )) . ٢- اسلوب تدوين الوحي الإلهي عبر ١٦٠٠ سنة من موسى الى يوحنا الحبيب ، بالرموز والامثال للتعليم وليس للقياس والتقييم. ٣- التدرج في التشريع الإلهي من احكام ناموس موسى إلى تعاليم المسيح الذي أكد على الوصايا العشر ولم يكرر نواميس الحرب والسبي والجزية والغنائم والطعام الحلال والحرام والقرابين الحيوانية التي تشترط وجود الهيكل لإقامة طقوس الغفران. ٤- النبوءات التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء وتحققت في يسوع المسيح وحده . ٥- ثمار نعمة الخلاص في حياة المؤمنين، ولا حجة لمخلوق على الخالق . عندما ترفض العدل الإلهي قبل تعاليم المسيح، عليك ان تتذكر كم سيكون العقاب قاسيا عليك في الدينونة الأخيرة. حروب العهد القديم كانت دينونة من الله على الشعوب الوثنية وشعبه المختار ايضا بلا تمييز ولا محاباة وليست لنشر اليهودية ، وعندما قال(( اذبحوهم قدامي )) يقصد سلطانه في المجيء الثاني ليدين البشر والملائكة ، فهل ترهن حياتك الابدية بموقف معارض لعدالة الخالق في الدنيا وفي يوم الدين ؟ كم طفلا وإمرأة كانوا في قوم عاد وثمود ؟ كم طفلا وإمرأة كانوا في الطوفان ؟ وكذلك في سدوم وعمورة ؟ هل حضرتك أرحم من خالق البشر ؟ هل تريد تخليص الاطفال ليكبروا على تربية ذويهم على النحو الذي جلب الدينونة عليهم ؟ الآباء مسؤولون عن تربية اولادهم، وما يعملوه يصيب اولادهم، في التربية وغيرها، فلماذا يكون المشكك أرحم من خالق البشر ؟ التعويض بحياة أبدية افضل من الحياة الدنيا هو الحل للضحايا من الاطفال والنساء ، لأن الوهاب الكريم لا يظلم البشر . احذر من نقص المعلومات وسوء طريقة التفسير ، لأنك وحدك المسؤول عن تحديد مصيرك امام الديان العادل ، مكتوب على باب الغضب الإلهي : هنا الذين اختاروا الغضب الإلهي، كما مكتوب على باب رضوان الله: هنا الذين صدقوا واتكلوا وعملوا ما يليق بمحبة الخالق في الدنيا.

Very good God blessings

ربنا يبارك خدمتك وتناظرهم وتظهر لهم الحق

الذي تمم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي سيتمم نبوءات تخص المجيء الثاني للمسيح الديان العادل . سفر هوشع ٤: ٦((قد هلك شعبي من عدم المعرفة )) . تبدأ الضلالة عندما يظن الإنسان أن الخالق ليس مسؤولا عن تتميم الوعد والنبوءات التي في أسفار العهد القديم التي عند اليهود ، لهذا السبب تجد المشكك أكثر اندفاعا من الشيطان في الطعن والتشكيك ويظن أنه يخدم الله ، وبهذا يضل نفسه بجهله وعناده وغفلته . الشر ضريبة الحرية، والألم ضريبة الكرامة، والحرية والعدالة شرطان لكرامة بني الإنسان. لم يأخذ رأي آدم قبل خلقه ، لكنه اعطاه خلاصا مجانا بلا ثمن بشري . ماذا لو ان الخالق استخدم قوته ليبيد إبليس عند لحظة تكبره ؟ وعاقب آدم وحواء عقابا نهائيا لا رجعة عنه ؟ عندها سيتم العدل ، فأين الرحمة التي يستحقها آدم وحواء ؟ العادل القدوس جعل الدينونة الأخيرة بيد يسوع الإنسان بقوة لاهوت المسيح فيه، فلا عذر لإبليس ولا البشر ، وهذا بعد فرصة تمام الوعد بنسل المرأة الذي يسحق رأس الحية في سفر التكوين ٣ : ١٥ ، الذي تممه صليب يسوع المسيح الفادي البريء الذي دفع كفارة المعصية الاولى بالتمام فأقام يسوع الإنسان بجسد مجيد منتصرا على الموت، وفي المجيء الثاني سيكون هو الديان بفضل لاهوت المسيح فيه . العظيم لا يتمجد عندما يستخدم قوته على الأضعف منه، لهذا جعل الإنسان يسوع هو الديان العادل بفضل لاهوت المسيح فيه . موت يسوع الإنسان محسوب موتا لشخص الرب يسوع المسيح كما كان المشي على الماء بناسوته ولاهوته معا بلا انفصال، ظاهرا يمشي بناسوته، لكن لاهوت المسيح فيه غير مرئي بل بقوة اللاهوت مشى يسوع الإنسان فوق الماء، وايضا جعل بطرس يمشي على الماء . الحل الإلهي جمع ناسوت البشرية في يسوع الإنسان مع لاهوت كلمته المسيح ليكون الفداء تاما مقبولا عوضا عن عجز البشر ، هذا هو سر التجسد برهان عملي على وجود الإله الحقيقي المحب للبشر والقادر على كل شيء ولا يتأثر بشيء مما وقع على يسوع الإنسان الذي ذهب طوعا إلى الصليب وتمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال ، التي عند اليهود رغم حريتهم في الطاعة والمعصية. لو كان آدم قادرا على دفع كفارة المعصية الاولى لكان العدل الإلهي قد تم فعلا وليس طرده من نعيم الجنة الارضية ليتسنى للبشرية زمن التجسد والفداء ، فيكون الذي مات على رجاء المجيء الاول للمسيح الفادي مستحقا نعمة الخلاص، كذلك الذي عاش وسمع عن صليب يسوع المسيح وآمن له نعمة الخلاص ، وأما الذي يعرف ولا يؤمن فهو يحدد مصيره بنفسه فلا لوم إلا عليه شخصيا. الإله الحقيقي لا يرغمك على الطاعة ولا يمنعك من حرية القرار ، ليكون العدل تاما بلا عذر من أي إنسان عاقل حر . رضوان الله لمن يصدقه وليس لمن يكذبه ، ورضوانه لا يعادله أي ثمن بشري ولا ينقصه شيء من ملذات الدنيا في الحياة الأبدية . الخالق الصادق القدوس المعلم الهادي المنقذ الفادي ... هو يعوض على الشهداء والضحايا الابرياء بأفضل من الدنيا الفانية . س/ لماذا تركه يتحمل دينونة المعصية التي كانت لآدم ؟ ج/ لأنه الذبح الأعظم من دم الذبائح الحيوانية، والفادي البريء....الموعود به في سفر التكوين ٣ : ١٥ وفي مزمور ٢٢ وسفر أشعياء ٥٣ وسفر دانيال ٩، .....ليتحمل دينونة المعصية الاولى التي فصلت آدم وحواء عن نعمة الخالق في الجنة الارضية إلى حياة الشقاء والمرض والتشوه والكوارث والحروب والموت الحتمي لكل البشرية . لو كان آدم قادرا على دفع كفارة المعصية الاولى لدفعها وبقي في رضوان الخالق وليس مطرودا منها. نعمة الخلاص تمت لفكر وسلوك المؤمن وبقي خلاص الجسد سيتم بعد الموت بقيامة بجسد نوراني مؤهل لدخول ملكوت الآب كما قام يسوع بجسد مجيد بلا فساد وصار باكورة القيامة والملكوت. مفتاح فهم حقيقة المسيح تمييز ناسوت يسوع عن لاهوت المسيح بلا فصل ، لأن سر التجسد هو حلول واتحاد لاهوت اقنوم الإبن المسيح في ناسوت يسوع منذ لحظة قبول العذراء بشارة الملاك لها وإلى أبد الآبدين بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج لعمل الفداء التام عوضا عن آدم وذريته . بناسوته عاش حياتنا بلا خطية، وبلاهوته عمل المعجزات. يسوع الناصري وحده تمم نبوءات العهد القديم التي تخص المسيح الفادي، من الميلاد العذراوي إلى المعجزات إلى الصلب والموت والقيامة والصعود إلى الملكوت حتى يوم مجيئه الثاني ليدين البشر والملائكة ، بهكذا هيمنة تمت نبوءات العهد القديم التي عند اليهود رغم عدم ايمانهم بان يسوع هو المسيح .

سلام ونعمة. 🙏🙏

الثالوث من التوراة والإنجيل : سفر التكوين ١: ١-٣ ((في البدء خلق الله السماوات والأرض. وكانت الأرض خربة وخالية، وعلى وجه الغمر ظلمة، وروح الله يرف على وجه المياه. وقال الله ليكن نور فكان نور )) سفر التكوين ١: ٢٦((وقال الله: نعمل الإنسان على صورتنا كشبهنا )) سفر التكوين ٣: ٢٢((وقال الرب الإله: هوذا الإنسان قد صار كواحد منا )) سفر التكوين ١١: ٧((هلم ننزل ونبلبل هناك لسانهم )) سفر التكوين ١٩: ٢٤((فأمطر الرب على سدوم وعمورة كبريتا ونارا من عند الرب من السماء )) سفر التثنية ٦: ٤ (( إسمع يا إسرائيل، الرب إلهنا رب واحد )) سفر ايوب ٣٣: ٤((روح الله صنعني ونسمة القدير أحيتني )) سفر اشعياء ٤٠: ١٣((من قاس روح الرب، ومن مشيره يعلمه؟)) سفر اشعياء ٤٤: ٦((هكذا يقول الرب ملك إسرائيل وفاديه، رب الجنود: أنا الأول وأنا الآخر، ولا إله غيري )) سفر اشعياء ٤٥: ٥ و٦ ((انا الرب وليس آخر. لا إله سواي. ... لكي يعلموا من مشرق الشمس ومن مغربها أن ليس غيري. أنا الرب وليس آخر )) سفر اشعياء ٤٨: ١٦((منذ وجوده أنا هناك. والآن السيد الرب ارسلني وروحه )) سفر اشعياء ٦٣: ١٠((ولكنهم تمردوا واحزنوا روح قدسه )) سفر دانيال ٧: ١٣و١٤ ((كنت أرى في رؤى الليل وإذا مع سحب السماء مثل إبن إنسان أتى وجاء إلى القديم الأيام، فقربوه قدامه. فأعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبد له كل الشعوب والامم والألسنة. سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول، وملكوته ما لا ينقرض )) سفر الامثال ٣٠: ٤(( من صعد إلى السماوات ونزل؟من جمع الريح في حفنتيه؟من صر المياه في ثوب؟من ثبت جميع اطراف الارض؟ما اسمه؟وما اسم إبنه إن عرفت؟)) سفر هوشع ١: ٧ ((وأما بيت يهوذا فارحمهم واخلصهم بالرب إلههم، ولا اخلصهم بقوس وبسيف وبحرب وبخيل وفرسان )) مزمور ٢ : ١٢(( قبلوا الإبن لئلا يغضب فتبيدوا من الطريق . لأنه عن قليل يتقد غضبه. طوبى لجميع المتكلين عليه )) مزمور ٣٣: ٦((بكلمة الرب صنعت السماوات، وبنسمة فيه كل جنودها )) مزمور ٥١: ١١((لا تطرحني من قدام وجهك، وروحك القدوس لا تنزعه مني )) مزمور ١١٠: ١(( قال الرب لربي: إجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك )) مزمور ١١٠: ٤((أقسم الرب ولن يندم: أنت كاهن إلى الأبد على رتبة ملكي صادق )) مزمور ١٠٤: ٣٠((ترسل روحك )) بشارة متى الإنجيلي ٢٨: ١٩ ((فأذهبوا وتلمذوا جميع الامم وعمدوهم بإسم الآب والإبن والروح القدس. وعلموهم ان يحفظوا جميع ما اوصيتكم به. وها أنا معكم كل الأيام إلى انقضاء الدهر )) بشارة يوحنا الحبيب ١٧ : ٥ ((والآن مجدني انت أيها الآب عند ذاتك بالمجد الذي كان لي عندك قبل كون العالم . .... ، لأنك أحببتني قبل إنشاء العالم )) بشارة يوحنا الحبيب ١٥ : ٢٦ ((ومتى جاء المعزي الذي سارسله أنا اليكم من الآب، روح الحق الذي من عند الآب ينبثق، فهو يشهد لي )) بشارة يوحنا الحبيب ١٤ : ٢٦ ((وأما المعزي، الروح القدس، الذي سيرسله الآب بإسمي، فهو يعلمكم كل شيء، ويذكركم بكل ما قلته لكم )) بشارة يوحنا الحبيب ١٤ : ٦((قال له يسوع: أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلا بي )) بشارة يوحنا الحبيب ١٠ : ٣٠ (( أنا والأب واحد )) بشارة يوحنا الحبيب ١٠: ١٤((أما أنا فإني الراعي الصالح )) رسالة يوحنا الحبيب الأولى ٥: ٢٠ ((ونعلم أن إبن الله قد جاء وأعطانا بصيرة لنعرف الحق. ونحن في الحق في إبنه يسوع المسيح. هذا هو الإله الحق والحياة الأبدية. ))

ربنا يسندك

اساف انا مسيحى وأفتخر متربي على الانجيل ولكن بحس ان بابا غافل عن شعب انه ينعزل عن شعب ليس مثل بابا شنودة هل يوجد ضغط عليه او استفزاز ولا ايه نفسى حد يرد

رد ممتاز اخي اساف

الرب يباركلك اخي اساف ❤

الرب يباركك أخ آساف على عملك البطولي في الدفاع عن المسيحية من المشككين الكذبة أمثال معاذ عليان وزين خير الله ومريم غبور وغيرهم

اسلوب سهل للعيش على عشور الكنيسه و ممكن تتطور و تسافر امريكا كل ما تحتاجه سب في المسلمين

ربنا معك ويحفظك اخ اساف المحترم. ✝️💯💥

ربنا يوفقق ويكون حماك يارب

الأستاذ معذة....بيفتكرا نفسو أنه اكتشف الذرة....و أول من وصل إلى هذه الشبهات...

حتمية الموت لخلاص الجسد لأن الموت حكم صادر من الله على آدم وذريته، فلا مفر من الموت بل بقيامة بجسد نوراني مؤهل لدخول ملكوت الآب كما مات وقام يسوع بجسد مجيد بلا فساد وصار باكورة القيامة والملكوت . المسيحية هي كرم الخالق بنعمة الخلاص من الدينونة الأخيرة والموت الثاني، إذا يتحول المجرم إلى مسالم يعيش لمجد ربه حبا لا خوفا من العقاب . ثلاثة قرون من الإضطهاد والموت لم تمنع انتشار المسيحية قبل صدور قانون التسامح الديني في روما الوثنية مرسوم ميلان ٣١٣م . العقل السليم لا يقف ضد خالقه العظيم ، لأنه يعرف ان : ١- لا شيء يأتي من لا شيء . ٢- فاقد الشيء لا يعطيه . ٣- الكون كله متغير وخاضع تحت قوانين الطبيعة فليس ذاتي الوجود فليس إلها بل يحتاج إلى خالق . ٤- الكمال لواحد فقط لا أكثر وهو الخالق الصادق حتما ووجوبا في الوعد والوعيد ولو توهم المشككون . بخلاف هذه الحقائق العقلية قبل الإيمانية تظهر مغالطات ضد العقل وضد الدين معا ، فتجد : ١- الملحد يعطي السرمدية للكون بلا خالق يكون أقوى وأسبق وأسمى من الخليقة كلها . ٢- المؤمن ينكر مسؤولية ربه عن حفظ رسالته وتتميم وعده . أليس كذلك ؟؟ قبل كل كتاب ديني وقبل كل خوف من قوى الطبيعة ، السؤال الواجب طرحه : هل يوجد شيء من لا شيء ؟ أليس فاقد الشيء لا يعطيه ؟ هل الكمال لأكثر من واحد ؟ الجواب عندنا في الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد وهو ان الإله الحقيقي خلق كل شيء لمجده وبفضل محبته خلق آدم على صورته ليعيش على مثاله في المحبة والقداسة والصلاح والسلام والتسامح .... ، سفر اشعياء ٤٣ : ٧ (( بكل من دعي بإسمي ولمجدي خلقته وجبلته وصنعته )) ولأنه عارف بان المخلوق محدود وقابل للخطأ والصواب ، أعد خطة الخلاص بالفداء البديل عن عجز البشر ، أي كما وعد آدم وحواء بنسل المرأة الذي يسحق رأس الحية في سفر التكوين ٣ : ١٥ وكما وصف الفادي تمم وعده في صليب ابنه المسيح المتجسد في يسوع الإنسان الذي ذهب طوعا إلى الصليب وتمم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود رغم حريتهم في فهم حقيقة يسوع المسيح. القصة التي حكاها آدم لاولاده وصلت الى سومر وسفر التكوين، لكن الخالق اصدق من المخلوق حتما لهذا السبب نؤمن بسفر التكوين وليس قصص الأولين. لو لا حرية البشر لما ظهر الشر وحقت عليهم الدينونة الأخيرة . الخالق منح الحرية للجميع في الفكر والسلوك ، لهذا السبب ظهرت أديان كثيرة لكنها تفتقر إلى الإله الحقيقي الذي اعلن عن ذاته في الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد. قصة الأديان هي قصة تطلع الإنسان إلى الخلود لما بعد الموت ، فهل هناك طريق يضمن لك حياة ابدية افضل من سيرة حياة وتعاليم الرب يسوع المسيح ؟؟؟ ينفرد الكتاب المقدس بنبوءات عند اليهود وتحققت في صليب يسوع المسيح الفادي بعد قرون رغم عدم ايمان شعب الله المختار بان يسوع هو المسيح الموعود به في أسفار العهد القديم . المدة الزمنية بين أنبياء بني إسرائيل ويسوع تتراوح بين ١٤٥٠ و ٤٠٠ سنة ، فمن يمكنه كتابة نبوءات ويحققها بعد قرون ؟؟؟؟

ههههههه قصف جبهة يا اخ اساف انبسطت من الحلقة وهما ميقدوش يناظروا اسلاميات علشان هيتفضحوا😂

ربنا يباركك اخ اساف ويبارك اسرتك ويبارك خدمتك❤❤❤

استاذ اساف حضرتك غلطان المفروض بعد ما مرجحته كنت قعدته علي الصاروخ أو علي خبور

ربنا يبارك حياتك وخدمتك يا حبيبنا ايساف

ربنا يبارك حياتك ويزيدك بكل نعمه الهيه أمين ❤❤❤

إن إلوهيم في الترجمة السبعينية وترجمة العهد الجديد يأخذ معنى المفرد ὁ θεός حتى في هذه الحالات، والترجمات الحديثة تحذو حذوها في اعطاء كلمة “الإله” معنى الكلمة المفردة. والتوراة السامرية قامت بتعديل بعضاً من هذه الاستثناءات. إن اللغة العبرية فيها العديد من الأسماء تنتهي باللفظ “إيم” (جمع المذكر السالم) واللفظ “أوث” (جمع المؤنث السالم)، إلا انه يصاحبها أفعال، وصفات، وضمائر شخصية مفردة. ونجد منها على سبيل المثال “بعليم“، “آدونيم“، “بهيموث“. وتعرف هذه الصيغ بانها “الجمع الشرفي”، حيث تكون التعددية فيها إشارة للقوة أو الشرف. ومن الأسماء المفردة الشهيرة للغاية في اللغة العبرية ذات نهايات الجمع نجد كلمة “أكوث”، والتي تعني اخت، وهي كلمة لها جمع تكسير بصيغة “آكيوث”. كما يوجد العديد من الكلمات الأخرى في اللغة العبرية يتم استخدامها بشكل متكرر، وتحتوي على نهاية جمع المذكر السالم إلا انها تحافظ ايضاً على هذه الصيغة بمفهومها المفرد. ومن الأمثلة الرئيسية نجد: السماء\الجنة (שמים - شمايم)، الوجه (פנים - بانيم)، الحياة (חיים - تشاييم)، المياه (מים - مايم). ومن بين هذه الأسماء الأربعة، يظهر ثلاثة منهم في اول جملة من جمل سفر التكوين (إلى جانب كلمة “إلوهيم”). كما يظهر ثلاثة منهم في اول جملة من جمل قصة خلق جنة عدن (أيضا إلى جانب كلمة “إلوهيم”). وبدلا من “الجمع الشرفي” تمثل مصطلحات الجمع الأخرى شيئاً يتغير باستمرار. فالسماء، والمياه، والحياة، والوجه هي “أشياء لا ترتبط ابداً بشكل واحد.”

قبل. ان مناظرة. ، وبعدها. ، يتوهم. المسلم. نصرة باطلة. ،، او يوهم. متابعيه. بنصرة باطلة ، المسلم. يناظر. كأنه. غازي. يغزو. ، والكذب. جائز. في الغزوات. ،

سلام المسيح يكون معاك ويقويك

افضلوا عبيدا للكنيسة من الولادة حتى الممات كل هذه التخاريف رد عليها الكثير من المسلمين مثل الشيخ الشعراوي في تفسيره للقرآن الكريم و هو موجود على اليوتيوب بأسلوب سهل بسيط لذلك يكرهه أعداء الإسلام كره العمى لأنه فضح كذبهم

برافو عليك ربنا يسندك

الكنيسه في مشكلة كبيرة لأن معظم المصريين دخلوا الاسلام و الكنيسه لو سكتت سيدخل بقية المصريين الاسلام و تضيع امبراطورية البابا بما فيها من ثروات لا حد لها لذلك فلا حل أمامهم الا تشويه الاسلام فتكرهه و تحاربه و لا تقبل السماع عنه و ذلك لتحتفظ ببقية الشعب المصري غير مسلمين و تحتفظ بأموال لا تسأل عنها و لا ضرائب عليها و القسس يعرفون ذلك و سأعطيك دليل اسال في كنائس مختلفة عن كيف يصير ثلاثة آلهة كل إله كامل الألوهية مستقل في ذاته اله واحد أو كيف نتحمل خطيئة آدم و ما ذنب الابن أن يقطع جسده على الصليب بينما يستطيع الله أن يغفر له مثل بقية البشر الذين يخطئون في حق الله أيضا و هل سيحتاج كل انسان لمسيح يصلب ليغفر له يا جماعة بعض المنطق و العقل

الرب قادر ان يحفظك ويحميك واستمر فالرب خير عون لك

الرب يباركك يابن الملك ♥✝️

ربنا معاك يباركك ويقويك يعطيك فما وحكمه

خلي الطابق مستور ملاكي اسكندريه فرمك فرم فمناظرة فقناتك ونتا مسحتها ولما عرفت انو هو سجلها رجعتها تاني😂😂

ربنا يبارك خدمتك ويحافظ عليك وعلى اسرتك❤

برافو عليك يا آساف وريله مقامه ومرجحه كمان وكمان 👍

للاسف الكهنة في اغلبهم جهلة بالكتاب وكلامهم وبصراحة جابوا عار للمسيح والمسلم اللي بيقول الوهيم الها واللهم مين هم اللهم هي نقس مفهوم اللوهيم والا قلي مين هم الواحد الجمعي

مفيش داعي للشتيمة وربنا يباركك

الرب يباركك

هناك فرق بين الرجال!!!! والذكور.

بسبب ضعف الكتاب عندهم يصبحون ضعفاء بالرد والنقاش أضف أنهم فارغون من روح الله اي لا يدركون الله ولا تعاليمه والعابر للمسيحية يسقط الضوء على كتبهم فقط وروح الله الساكن فيهم هو المتكلم ونور المسيح اقوى من ظلمة إبليس

متخلى معاذ عليان يشرح رضاع آلكبير لو سمحت بأمانة المسيح لا تنسى خلى الموضوع ده فى بالك

يسوع الإنسان المولود بقوة الله من عذراء بلا زرع بشر فيها تمم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي ، فلا مبرر للشك في مصداقية الخالق في التوراة والإنجيل . إفهم المكتوب لئلا تندم، لأن حجة الخالق تامة بلا عذر من أي إنسان عاقل حر في القراءة والقرار . الفيصل بين افكار البشر مصداقية الخالق في الوعد والوعيد، فلا يفلح مشكك أمام الخالق الصادق في كلامه ووعوده . نبوءات العهد القديم التي عند اليهود وتحققت بعد قرون في صليب يسوع المسيح الفادي هي التي تفرق بين الكتب الدينية كافة. حذاري من الشك في القادر على كل شيء ولا يتأثر بشيء ولا يعمل ضد ذاته . سفر دانيال ٧ : ١٣و١٤((كنت أرى في رؤى الليل وإذا مع سحب السماء مثل إبن إنسان أتى وجاء إلى القديم الأيام، فقربوه قدامه . فأعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبد له كل الشعوب والامم والألسنة. سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول، وملكوته ما لا ينقرض )) سفر دانيال ١٢ : ٣ ((الفاهمون يضيئون كضياء الجلد )) ثنائية اللاهوت والناسوت في شخص الرب يسوع المسيح حيرت اليهود قبل الامم إلى يوم المجيء الثاني ليدين البشر والملائكة بكلامه وعمله وبشهادة أتباعه . تميز يسوع عن كل أنبياء العهد القديم بأنه : ١- تمم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود والتي تخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول .... ٢- دفع كفارة المعصية الاولى وفتح باب الغفران مجانا بلا ثمن بشري . ٣- عمل اعمال الله بفضل لاهوت كلمة الله المسيح فيه ، ومنها ما لم يعملها أنبياء بني إسرائيل مثل منح الغفران وتطهير الابرص وفتح عيون العمي وسيأتي ليدين البشر والملائكة . ٤- قال انا هو يقصد انا يهوه إله ابراهيم واسحاق ويعقوب وموسى ، مما جعل اليهود يصلبوه ظنا منهم انه مجرد إنسان . ٥- واجه الموت وأسلم روحه البشرية طوعا وطاعة لله، فأقامه بجسد مجيد منتصرا على الموت وصار باكورة القيامة والملكوت . ٦- عاش حياتنا بلا خطية وتحدى اليهود أن يمسكوا عليه خطية واحدة . ٧- نطق بكلام الله مباشرة بلا وسيط بفضل لاهوت كلمة الله المسيح فيه . ٨- طريقة الصلب لتقديم ذبيحة تامة تحقق نبوءات العهد القديم ، في مزمور ٢٢ وسفر أشعياء ٥٣ وسفر دانيال ٩ : ٢٥ - ٣٧ ومزمور ٣٤ : ٢٠ ((يحفظ جميع عظامه واحد منها لا ينكسر )) ومعلقا بين الأرض والسماء يصالح أهل الأرض برب الأرض والسماء ، ومعلنا أمام اليهود والامم وليس في خفاء ، فلا ينكره يهودي ولا روماني ولا يوناني، بل يشهدون على صلبه وموته ودفنه ، ثم تمم نبوءة هوشع ٦ : ٢ (( يحيينا بعد يومين. في اليوم الثالث يقيمنا فنحيا أمامه )) بهذه القوة تغيرت احوال تلاميذه من التخفي عن عيون اليهود إلى مبشرين به قائما من الموت وصارت تحية المسيحيين : قام المسيح حقا قام ، وإلى اليوم نكررها ايمانا واعترافا بصدق الخالق في الوعد بنسل المرأة الذي يسحق رأس الحية في سفر التكوين ٣ : ١٥ ، ويظل القبر الفارغ يبطل الشك الفارغ ، لأن الإله الحقيقي تمم وعده رغم حرية البشر في الطاعة والمعصية. التجسد حلول واتحاد لاهوت كلمة الله المسيح في يسوع الإنسان بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج لعمل الفداء التام المقبول عوضا عن عجز البشر . التجسد برهان عملي على وجود الإله الحقيقي المحب للبشر والقادر على كل شيء ولا يتأثر بشيء . التجسد حدث منذ لحظة قبول العذراء بشارة الملاك لها وإلى أبد الآبدين ، بلا زيادة ولا نقص في الذات الإلهية ، لأن الخالق لم يتأثر بشيء عندما خلق الكون كله فكيف يتأثر بناسوت يسوع الإنسان ؟ عندما خلق كل شيء، لم يفقد طبيعته لاهوته. عندما تجلى أمام موسى بشكل نار لا تحرق الشجرة وناداه من البقعة المباركة، لم تتغير طبيعته لاهوته . عندما تجسد في يسوع الإنسان برهن على قدرته على الحلول والإتحاد بطبيعة الإنسان البريء ولا يتأثر بشيء مما وقع على يسوع الإنسان الذي ذهب طوعا إلى الصليب وتمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال التي عند اليهود وتصف المسيح الفادي نسل المرأة الذي يسحق رأس الحية في سفر التكوين ٣ : ١٥ . التعبد ليسوع المسيح تعبد للخالق المتجسد في صورة إنسان ، كما تنبأ دانيال في سفر دانيال ٧ : ١٣و١٤، هذا هو حجر الزاوية الذي رفضه كهنة الهيكل، هذا هو الحجر المقطوع بغير يد وحكم روما الوثنية ، هذا هو المخلص من الموت الثاني ، هذا هو متمم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود رغم عدم ايمانهم بان يسوع الناصري هو المسيح الموعود به في أسفار العهد القديم .

إن كلمة إلوهيم (باللغة العبرية: אֱלֹהִים، بالحروف الرومانية: ʾĚlōhīm: [(ʔ)eloˈ(h)im]) هي كلمة عبرية تعني “الإله” أو “الآلهة”. وعلى الرغم من ان هذه الكلمة هي في صيغة الجمع، إلا انها عادة تشير في الكتاب المقدس العبري إلى معبود وحيد، وهو على وجه الخصوص (ولكن ليس دائما) إله بني إسرائيل. وتشير في أوقات أخرى إلى معبودات بصيغة الجمع. كلمة إلوهيم أو (ʼĕlôhîym) هي نحويا اسم جمع “للآلهة” او “المعبودات” أو غيرها من الكلمات المتعددة في التوراة العبرية. تشير عادة النهاية “إيم” في اللغة العبرية إلى جمع المذكر السالم. إلا انها عندما تشير إلى إله اليهود فعادة تُفهم كلمة إلوهيم على انها نحوياً اسم مفرد (أي تكون حاكمة لفعل أو صفة مفردة). ونجد انها غالبا ما يُشار إليها في اللغة العبرية الحديثة بالمفرد بغض النظر عن النهاية “إيم” التي تشير إلى أسماء جمع المذكر السالم في العبرية. يُعتقد بشكل عام أن إلوهيم هي كلمة مشتقة من إيلواه، وهذه الكلمة الأخيرة هي الشكل الموسع للاسم السامي الشمالي الغربي “إيل“. والاسماء ذات الصلة إيلواه (אלוה) وإيل (אֵל) يتم استخدامها كأسماء اعلام أو أسماء عامة، وفي هذه الحالة يكونوا بدائل للكلمة إلوهيم. ويحتوي المصطلح على “هاء” إضافية تمثل جذر سامي إلى الجذر الثنائي. ويتعلق مناقشة اصل كلمة إلوهيم اساساً بهذا التوسع. كما يوجد تشابه دقيق خارج اللغة العبرية، ففي اللغة الأوغاريتية “إهم” هم عائلة المعبود “إيل”، الإله الخالق، ورئيس مجمع الآلهة الكنعانية، ونجده في التوراة الآرامية هو “ ʼĔlāhā” ومؤخراً في السريانية هو “ألاها” (“الإله”)، وفي العربية “إله” (“إله، معبود”) (أو الله بإعتباره “الإله الوحيد”).وعادة يتم اشتقاق كلمة “إيل” (أساس الجذر الممتد “إيه”) من الجذر الذي يعني “ليكون قوياً” و\أو “ليكون في المقدمة”. إن كلمة إلوهيم عندما تعني إله بني إسرائيل تكون في اغلب الأحيان كلمة مفردة نحوياً، وبشكل عام يتم ترجمتها “إله” وتُكتب بحروف كبيرة. فعلى سبيل المثال تم كتابتها في سفر التكوين 1: 26: “ومن ثم يقول (فعل بصيغة المفرد) إلوهيم (يتم ترجمتها الإله): دعونا (صيغة الجمع) نصنع (فعل بصيغة الجمع) رجل على صورتنا (صيغة الجمع)”. ويصف المستشرق الألماني فيلهلم جيسينيوس وغيرة من نحاة اللغة العبرية هذا الامر بأنه جمع التمييز (جمع الامتياز)، وهو جمع مشابه لجمع الجلالة (“نحن المَلَكِيَّة”). ويعلق على ذلك جيسينيوس بأن المصطلح العبري المفرد “إلوهيم” يتميز عن الكلمة العبرية “إلوهيم” المستخدمة في الإشارة إلى جمع الآلهة، ويضع الملاحظات التالية: الافتراض بأن كلمة אֱלֹהִים (إلوهيم) انها من بقايا النظرة السابقة لتعدد الآلهة (أي باعتبار انها في الاصل ليست إلا جمع عددي) هي في احسن الأحوال نظرة بعيدة الاحتمال، وعلاوة على ذلك فإنها نظرة لن تفسر صيغ الجمع المماثلة (أنظر أدناه). فاللغة قد رفضت فكرة التعددية الرقيمة رفضاً تاماً في كلمة אֱלֹהִים (أينما اشارت إلى إله واحد)، وقد تم اثبات ذلك بشكل خاص من خلال ارتباطها الدائم غالباً مع الصفة المفردة (راجع §132h)، فعلى سبيل المثال אֱלֹהִים צַדִּיק في المزمور 7: 10، &c. وبالتالي يتم استخدام كلمة אֱלֹהִים في الأصل ليس فقط كعدد، ولكن ايضاً كجمع تجريدي (يتوافق مع الألوهية اللاتينية، والربوبية الخاصة بنا)، وقد تم نقلها مثل غيرها من الأمور التجريدية المشابهة إلى إله واحد ملموس (حتى مع الآلهة الوثنية). تنتمي إلى نفس الفئة (وربما تشكلت على غرار كلمة אֱלֹהִים) صيغ جمع كلمة קְדשִׁים (كادوشيم) التي تعنى قدس الاقداس (الخاصة بيهوى فقط، سفر هوشع 12: 1، وسفر الامثال 9: 10، 30: 3 - راجع عبارة אֱלֹהִים קְדשִׁים إلوهيم كادوشيم في سفر يوشع 24: 19، والكلمة المفردة الآرامية עֶלְיוֹנִין الأعلى، سفر دانيال 7: 18، 7: 22، 7: 25)؛ وربما كلمة תְּרָפִים صور الإله (ترافيم) (عادة ما تُفهم بمعنى الآلهة المنزلية بناتيس)، المستخدمة بشكل خاص للحصول على الوحي. وبالتأكيد مقصود صورة واحدة فقط في سفر صاموئيل الأول 19: 13، 19: 16؛ وفي معظم الأماكن الأخرى ربما يقصد منها الصورة الوحيدة؛ وغالبا ما تفهم في سفر زكريا 10: 2 وحده بمعنى الجمع العددي. جيسينيوس، فيلهلم (1910). “124. الاستخدامات المختلف لصيغ الجمع“. في نسخة عالم اللغة العبرية كاوتز، إميل. قواعد جيسينيوس للغة العبرية. ترجمة كاولي، آرثر إرنست (النسخة الثانية المُنقحة والموسعة). مطبعة جامعة أكسفورد. صفحة 399 - عبر مصدر ويكي. لُوحظ العديد من الاستثناءات الخاصة بقاعدة معاملة كلمة إلوهيم معاملة الكلمات المفردة عند إشارتها إلى إله بني إسرائيل، بما في ذلك سفر التكوين 20: 13، وسفر التكوين 35: 7، وسفر صاموئيل الثاني 7: 23، والمزامير 58: 11، ولاسيما لقب “الإله الحي” (سفر التثنية 5: 26 وما إلى ذلك) الذي تم تركيبه باستخدام صيغة الجمع، إلوهيم حاييم (אלהים חיים)، إلا انها ما تزال تُفهم بمعنى الأفعال المفردة. فمعاملة كلمة “إلوهيم” على انها كلمة مفردة وجمع في نفس الوقت تتفق مع النظرية التي طرحها المستشرق غيوم بوستل (القرن السادس عشر الميلادي) والمستشرق الإيطالي مايكل انجلو لانسي (القرن التاسع عشر الميلادي) حيث كان الكهنة القدماء يفهمون إله بني إسرائيل على انه مفرد له خصائص الذكر والانثى.

طيب كمل المقطع ليه بتقطع وتلزق وبعدين لما الاباء اصلن مش مقتنعين بالهوت المسيح هتيجي انت تقنع مسلم بالهوت المسيح يعم وربنا انت نفسك مش مقتنع بيها😂😂

«ايلي ايلي لما شبقتني» هذه كلمات يسوع اللهي اللهي لما تركتني اذا كنتم تعبدون اله واحد فمن كان ينادي يسوع

الرب يحميك ويحفظ لسانك ويبعد عنك كل الاشرار

هل قطع المسلمون جسد ربكم على الصليب لمدة ثلاثة أيام؟ انا متأكد لو سألت تواضروس سيقول بالتأكيد المسلمين قطعوه على الصليب هل قال المسلمون على مريم زانية ام اليهود نحن قلنا إن مريم العذراء سيدة نساء العالمين و أن حملها بالمسيح معجزة من الله أتعجب منكم نحن نرد على خرافاتكم عن الإسلام و قد رأيت احاديث قذرة موضوعة منكم برواة لها ثم تسبون الاسلام بسببها

اللى بيعلق والله ما تفرج على فيديوهات الاخ معاذ ربنا يهدى الجميع ايزيس واوزوريس 🎉

حضرتك استاذ ورئيس قسم. ربنا يباركك ويعينك على الاشكال ديه.

انت ممتاز واكاديمي يا اساف

انا بحبك اوي يااخ اساف ربنا يحفظك

13:48 حقيقي كلها قنوات دفاعيات ممتازة

ليش هم عندهم الا الكذب والادعاء ات

بشكل عام لا تصلح المقارنة بين الخالق والحي والديان للعالم والذي يقيم الاموات ويشفي المخلوع ويخلق عينا لمن بدون عين و و و وبين المخلوق والميت والذي يدان مع العالم والقاءل جعل رزقي تحت ظل سيفي ونساء وأموال المسيحي واليهودي حلال لهم ويدخل الجنة عندهم المقاتلون تحت قانون الجهاد و و و

أخي العزيز. اقدر حماسك وتعبك من أجل الدفاع عن إيمانك. لكن نصيحتي لك بلاش شتيمه. لا شتامون يدخلون ملكوت السموات. وفيما ننزع الزوان نصير نحن زوان ونخسر حياتنا إلابديه. تحياتي لحضرتك.

لماذا دعاة الإسلام لا يعقلون الوحدانية الجامعة ؟ هل وجدوا في القرآن أسماء اقانيم الآب والإبن والروح القدس ؟ هل يعرفون كيفية عمل الله بصفاته الذاتية في الكلام والسمع والمحبة قبل خلقه أي شيء ؟ هل الله يخلق كلماته التي بها يخلق كل شيء ؟ من يكون القدوس من ذاته غير الله الحي الكليم ازلا وأبدا ؟ لماذا يكفر القرآن أن يكون لله صاحبة ينجب منها ولدا ، ولا يكفر عبادة المسيحيين للروح القدس ؟ وهنا وجب عليهم تقديم البديل عن وحدانية الله بوحدة الجوهر الإلهي لاهوته في ثالوث اقانيم الآب والإبن والروح القدس . سرمدية الكمال الإلهي تجعل ولادة الكلمة وانبثاق الروح بلا انفصال ولا تفاوت ولا توقف . كل اقنوم هو الله وله ذات وحياة وارادة لكن بلا انفصال، لأن كل اقنوم يعمل بصفات الجوهر الإلهي بلا انفصال ، وكان هذا ردا على هرطقتين تنكران لاهوت المسيح والروح القدس قبل عام الفيل . ترجمة كلمة اقنوم الى شخص ليست دقيقة لأن الأصل يوناني هيبوستاسس يشرح الاقنوم بأنه ما يقوم عليه الجوهر وتظهر صفات الجوهر فيه بلا انفصال ، أي ليس شريكا مع الله بل هو الله ذاته الحي الحكيم الكليم القدوس من ذاته ازلا وابدا. الديانات الوثنية فيها تجميع أشخاص منفصلين ومتصارعين ومتفاوتين في الوجود والقوة، فلا مبرر لمقارنة وحدانية الله الحي الكليم بآلهة الشعوب الوثنية. طبيعة الخالق فوق عقل البشر وليس ضده، بل ان الوحي الإلهي مكتوب بلسان وثقافة انبياء بني إسرائيل وتلاميذ ورسل المسيح ليكون مفهوما الى يوم الدين بلا عذر من أي إنسان عاقل حر ، وايضا صورة الله في آدم تشرح الوحدانية الجامعة، لأن كل إنسان هو اقنوم يمثل الذات البشرية تمثيلا تاما بجسده وعقله وروحه رغم ان عقله ليس جسده ليس روحه ، مع فارق حتمي بين الخالق والمخلوق هو ان اقانيم الجوهر الإلهي غير منفصلة وغير محدودة بينما اقانيم الجوهر البشري محدودة ومنفصلة بعدد سكان الأرض. الاقنومية التي لا يعقلها دعاة الإسلام تفسر مزمور ١١٠ : ١ ومزمور ٢ : ١٢ وسفر أشعياء ٤٨ : ١٦ وسفر دانيال ٧ : ١٣و١٤ وسفر الامثال ٣٠ : ٤ التي عند اليهود المؤمنين بيهوه الحي بروحه القدوس الكليم ازلا وأبدا، كما تفسر الاقنومية كلام الرب يسوع المسيح عن نفسه والآب والروح القدس ، فهل يصح الشك في مصداقية الخالق في حفظ نوره وهداه الذي في التوراة والإنجيل والزبور ؟؟؟ سنكون مشركين بالله إذا الله يخلق كلامه ليخلق به الكون أو هناك مخلوق يكون القدوس من ذاته مثل الله .

عدم الفهم ليس حجة لمخلوق على الخالق، لأن حجة الخالق تامة لا تتوقف على البشر . كلام الله سيف ذو حدين، حد يحرر المؤمن من الدينونة الأخيرة والموت الثاني ، إذ ((والفاهمون يضيئون كضياء الجلد )) دانيال ١٢ : ٣ ، وحد يقطع الجاحد من النعمة لأنه ((قد هلك شعبي من عدم المعرفة )) . كل سوء فهم يؤدي إلى انحراف عن حقيقة ان الكمال للخالق وحده ، أي تظهر الهرطقات بسبب سوء فهم وفساد تفسير يخالف إرادة الخالق المعلنة في الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد . هرطقة آريوس التي تعد الجذر الاول لشهود يهوه، تأثرت بوثنية آلهة اليونانيين ، لأن الظن ان الآب خلق الإبن ليخلق به الكون يشابه فكر فلاسفة اليونان الذين قالوا ان الإله الأعظم خلق آلهة ليتعامل مع الخلائق ، بينما تعدد الآلهة يخالف حقيقة ان الكمال لواحد فقط لا أكثر وهو الإله الحقيقي المكتفي بذاته ولا يحتاج إلى سواه ليكون خالقا كليما سميعا محبا حبيبا هاديا والديان العادل .... ، هذا الشرط تحقق فعلا بفضل تمايز اقنوم عن اقنوم في الذات الإلهية بوحدة الجوهر الإلهي اللاهوت في ثالوث اقانيم الآب والإبن والروح القدس . السؤال الذي يحسم هرطقة شهود يهوه : هل يهوه وحده مخلص البشر ؟ أم أشرك معه ملاكا إسمه ميخائيل ؟ إذا فضل خلاص البشر ليهوه وحده فما ضرورة ان يكون المسيح الفادي هو الملاك ميخائيل وهو ليس من جنس آدم وحواء ؟ وإذا الملاك ميخائيل شارك يهوه في عمل الفداء ، فكيف سيكون الفضل كله ليهوه ؟ الحق ان يهوه أعان طبيعتنا الضعيفة بسر تجسد إبنه المسيح في يسوع الإنسان لعمل الفداء التام المقبول عنده عوضا عن عجز البشر ، وهذا فضل منه وحجة له على كل مخلوق إلى يوم الدين . س/ لماذا التجسد ؟ ج/ ١- ليكون عمل يسوع في الفداء تاما مقبولا بفضل لاهوت المسيح فيه. ٢- لتجديد طبيعة الإنسان المؤمن إلى شبه يسوع القائم من الموت منتصرا ممجدا مؤهلا لدخول ملكوت الآب في الحياة الأبدية. س/ لماذا عمل الله سر التجسد والفداء ؟ ج/ بفضل محبته أعان طبيعتنا الضعيفة لنستحق نعمته في الدنيا والأبدية . تخيل ان الله خلقنا بغير محبته ، ما مصير آدم وحواء بعد المعصية الاولى ؟ كان سيتم العقاب نهائيا كما نصت الوصية الوحيدة التي تلقاها آدم من ربه ، ولو فرضنا ان الله بعد موت آدم وحواء سيقيمهما من الموت فلن يحدث التغيير المطلوب ليكونا مؤهلين للحياة الابدية، لأن طبيعة آدم وحواء ترابية وبسبب الحرية هناك احتمالية الخطأ والصواب في فكر وسلوك آدم وحواء ، بينما الحل الإلهي هو تأجيل الموت الأبدي إلى زمن المجيء الثاني للمسيح الديان بعد تمام مهمة الفداء ومنح الغفران لمن يؤمن بان عمل الله يرضي الله وليس اعمال البشر . س/ لماذا تعثر كهنة الهيكل بظاهر يسوع الإنسان الوديع الذي لا يحارب الرومان ... ؟ ج/ لأنهم لم يعقلوا ان المسيح في يسوع الإنسان، فصلبوه بيد الرومان ظنا منهم ان يسوع مجرد إنسان. العتب على من يكرر السبب الذي جعلهم المغضوب عليهم بزوال الهيكل وتوقف الغفران لهم منذ سنة ٧٠م .

ارهانك ان معاذ عليان بعد الحوار مع عبد الله نايس مان راح لدكتور نساء

اولاايلوهيم هو يعني لفظ الوهية جامع وهو معروف انه اسم جمع ياخذ تصريف مفرد وهو اسم جمع ياخذ تصريف مفرد كفعل او صفة وهو حاله خاصه لتعبر عن جمع عظمته وبهاؤه وتعبير عن ارتفاعه وتكوينه مركب ايلوهيم كلمه تعبر عن معني الهي وهي تنتمي للكلمة العبرية ايل وهي في الظاهر مكونه من الكلمه العبري ايلوه بنهاية جمع . ايلوهيم هو ثالث كلمه في النص العبري في سفر التكوين وتاتي تكرارا في الانجيل العبري . احيانا يحدث حولها خلاف في بعض الحلات مثل خروج 3: 4 ايلوهيم يدعي للذي يخرج من وسط الاشجار ورغم انه اسم جمع ولكنه ياخذ تصريف مفرد في النحو العبري ومعني عام مفهوم هو اسم اله اسرائل الواحيد . في احوال اخري ايلوهيم يتصرف تصريف طبيعي كاسم جمع لكلمة ايلوه بالاشاره الي الامم التي تؤمن بتعدد الالهة مثل خروج 20: 3 . وهذا يعكس استخدام كلمة ايلوهيم الذي وجد في عصر الكتابه البرنزي لراس شمرة الكنعانيين حيث وجد الهم كلمه وجدت تعطي معني جمع لكل الهة معابد الكنعانيين

عندما تجري وحدك تظن أنك اسرع انسان و لا داعي لأن تتحدث مع مسلم و لكن ارشح لك الدكتورة مريم غبور مسيحية أسلمت و لها الف فيديو لم يستطع أحد أن يرد عليها منكم و انت لا تجرؤ علي مناظرة أضعف مسلم و ليس الاخ الذي ذكرته انا مسلم عادي و جاوبني أن استطعت انتم تقولون إن الاب انبثق منه الابن مع أن الانبثاق هذا يكون في الاميبا وحيدة الخلية فهل سنقول بسم الاميبا و الاميبا و الاميبا اميبا واحد امين هل تريدون انسنة ربكم هل الاب يلد و تبعا لإعتقادكم لابد أن يلد ليأخذ منه صفات الألوهية المنطق يقول أن الأم هي التي تلد يعني نقول باسم الأم و الابن و الحمامة اله واحد امين سواء كان الاب أو الأم من تزوجهم حتى يلدو هذا أولاً ثانيا تحدثون عن ثلاثة كل واحد منهم مختلف في صفاته و أعماله و كل منهم اله مستقل كامل الألوهية و مع ذلك تضربهم في الخلاط يطلعون اله واحد كيف حدث ذلك لا تسأل ثالثا نتحدث عن الفداء تصور أن مجرم جاء لقاضي ليحاكمه فأراد القاضي أن يعطيه براءة و ليفعل ذلك احضر القاضي ابنه و قتله ابشع قتله يظل جسده يتقطع على الصليب لثلاثة أيام هل هذا القاضي عادل هل هذا القاضي عاقل اصلا هناك فضائح و خزايا عندكم تحتاج مجلدات مثل الرشم و و نشيد الانشاد و أخذكم كتاب اليهود العهد القديم - اليهود الذين صلبوا ربكم كما تعتقدون - و قالوا على أمه زانية - لتكملو كتابكم الذي ليس به شريعة مثل الورث و لا صيام و الصيام وضعه القسس و لم يأتي في كتابكم

ايلوهيم هو اسم جمع يعني الله الهة قضاه ملائكة واستخدم اكثر من 2600 في العهد القديم, والكلمة مخصصه لاله حقيقي الواحد وعادة يكون مصاحب لاسم الله المميز يهوه , وعندما تستخدم الكلم عامه لتميز الله في النص بانه الله الخالق الملك القاضي الرب المخلص . وصفاته رحوم منعم امين ...........3) تستخدم الكلمة في الجمع لتعبر عن الثالوث مثل تكوين 1: 26 والمفرد منها ايلوه واستخدمت قليلا في مزمور 50: 22 و اشعياء 44: 8 والمختصر منها ايل وبهذا يكون واضح ان اسم ايلوهيم هو اسم جمع للدلاله علي الله الجامع باقانيمه العلي فوق كل شئ الذي خلق الانسان علي صورته بصوره مركبه

سلام المسيح معاك

ربنا يعطيك النعمه والقوه يا اساف تشدد وتقوي

بطل يا سوووفا ❤❤❤

الرب يبارك حياتك

مش عارف لية يا أخ اساف الصوت مش ظاهر خالص غير فى مقاطع معينة من الفيديو خاصة المقاطع اللى حضرتك بتعلق فيها على الفيديوهات القديمة..هل دى مشكلة عندى؟ لأن تكررت مع كذا فيديو لحضرتك... ربنا يبارك خدمتك وتعب محبتك

انت رائع يا اساف عارف ليه لانك مسعود من ثلاثة الهة يا بختك الاب والابن معاك وكمان الروح القدس يعني ثلاثة أرباب استمر يا رامبو زمانك والله انك لا تصمد أمام ذبابة في معتقدك الوثني هذا فكيف تقف أمام اتباع الاسلام العظيم روح استخبى احسنلك

وورد في سفر المزامير "قال الرب لربي اجلس عن يميني حتى أضع أعداءك موضعًا لقدميك" (مز 110: 1). تقولون بان لكم اله واحد وهنا لكم ربان

🥰😍😘🤩

ياريت والله عشان كنت عاوز اركب عشان عم جون سابنى 😂😂😂 ( مش يفهم غير متابع )