الناس تتكلم كيف يبنون أوطانهم ويخدموا أبناء شعبهم وهؤلاء يتحدثون عن السيارات والفيلات وغيرها. بناء الوطن يحتاج إلى رجال مخلصون نيتهم خدمة المصالح العامة للوطن وليس خدمة المصالح الخاصة. نسأل الله تعالى أن يحفظ بلدنا الجزائر من الفتن ما ظهر منها وما بطن وأن يولي علينا خيارنا.
أستغفر الله ، كيف تجادلون قوما كلامهم القران والسنة المصلحة والرفاهية الخاصة كحزب على المصلحة العامة يدل على الاهتمام والحب والوفاء الكبير للشعب والوطن هم رجال مخلصون لكنكم لا ترون ذلك 😑
رئيس حزب إسلامي يتكلم عن سيارة هذا الذي يريد أن يكون رئيسا للجزائر الي اين حال حالنا هذا الذي كان يخيف رسول الله أن ينسب الأمر لغير اهله دعاة الدرهم و الدينار
هذا المتبرع اخوانی کیفهم تجار الدین کلخولوا باسم الدین و قالولوا تخدم الاسلام و اقامة الشریعة المسکین نعم انه یجاهد فی سبیل الله عندمایتبرع بسیارة لابن ابوا جرة ههههههه
والله لم أر رجلا متناقضا في كلامه مثل هذا الرجل : في الأول راح شرى سيارة وقال ( للمحسن) أن( أبو جرة) ما عندوش سيارة ...... وفي الأخير يقول : وزير دولة كيفاه ما يقدرش يشري سيارة
تجمعهم المصالح الشخصية وتفرقهم، والدين في الواجهة لكسب الأصوات في الانتخابات، وهم ليس عندهم علم شرعي ولا اعتناء لهم بتحصيله، ولا بتعليم الناس أمور دينهم، لأن هذه الأعمال لا يجنون منها الأموال.
قال الله تعالى :"بأسهم بينهم شديد، تحسبُهم جميعا وقلوبُهم شتى”. وقال تعالى : ” إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ”. ومن قال أنّ هذه الايات نزلت في المشركين ... هذا صحيح ولكن الاعتبار في الاحكام بالمعاني لا بالاسماء
وأسفي على من يريدون إن يقودو الجزائر. خطابي لهم الجزائر أكبر وأعظم منكم ولو كنتوا مثل عدد حيات الرمل. فأنتم لستم بمستوى حتى بمستوى قيمة الحبر. الذى تكتب به كلمة ( الجزائر) ⛔⛔⛔.
كاين تناقض في كلامك يا مقري. في البداية قلت أن بوجرة ما كانش قادر يشري سيارة تليق به لذلك انت شريتهالو . ثم في النهاية قلت أنه ما قالش انه مش قادر يشري سيارة و تكذب الرجل اللي قالك أنا سمعتو قالها.
اين هي ايام خطب صلاة الجمعة في مسجد الفتح ليت الزمان و الايام ترجع الى الوراء ياابوجرة و اول درس لقيت في مصلى حي البونبستر مابين المغرب و العشاء في وقت الشتاءً...... ........؟
يا لذكاء الاطباء؟ ؟؟!!!! أراد أن يوجه الكلام ل أبي جرة. Comme a fait Molière avec le roi , en voulant l'insulter d'une manière détournée, il lui dit " votre majesté, on dit à tort que vous êtes con". Très malin Dr Makri !!!!!!!!
انتخبنا على شخص سنة2017 ينتمي إلى الحركة مجتمع السلم وكان يصعد المنابر ولما وصل إلى المسؤولية تبينة حقيقته فعلا صدق من قال إذا أردت أن تعرف اخلاق رجل فرمي له بمسؤولية فخرج منها مدان قضائيا ومتابع بقانون مكافحة الفساد هذا في بومرداس تحت غطاء سياسي اخر لأن الحركة لم تكن لديها 4% من قانون الانتخابات في بومرداس
يا أستاذمقري أدعوا إلى سبيل ربك بالموعظة الحسنة و أستر عيوب ولاة الأمور فإنها و الله فتنة لأنك قد تكون في نفس الوضعية و لن ترضى بذلك لنفسك و ولو كنت على باطل ، يا إخواني هداني الله و أياكم لما يحب و يرضى لا تكبّوا الزيت فوق الناّر فوالله إن كل من يوقظ الفتنة مهما كان نوعها و لو بمشاركة بسيطة فإنه ملعون و العياد بالله منها فقد عشنا تلك المرحلة و عانينا منها الكثير هذا كله لأننا لم نتبع سيرة النبي صلى الله عليه و سلم باتباع أولي الأمر منا سواءا كانوا علماء وولاة أمور أو أئمة و خرجنا عن منهج الرسول صلى الله عليه و سلم بعدم الإتباع و المخالفة كما وقع فيه الخوارج و الذين انتقدوا حتى الرسول صلى الله عليه و سلم و الصحابة رغم عدلهم و استقامتهم فوالله إن الكلام لمن هبّ و دبّ في أمور ولاية الأمر هو الخراب و الفتنة حتى و إن أن هناك عيوب يتصف بها هؤلاء الولاة فلا داعي لذكرها لأن من السيرة النبوية عدم إفشاء عيوب ولاة الأمور و النصيحة لهم تكون في السر و ليس في العلانية حتى لا تتولد الشحناء و البغضاء التي هي أصل الفتنة حفاظا بالدرجة الأولى على أرواح الناس و ممتلكاتهم و أمورهم الحياتية و كان من الأحرى على حزب الجبهة الإسلامية للإنقاذ و ما شابههم ممن ارتدوا عباءة الدين و هو ليس من الدين بتاتا أن يتجهوا إلى العمل التربوي و الدعوي الصحيح إرضاءا لله سبحانه و تعالى و صنع رعية صالحة بإذن الله لأن الرعية هي الأصل فإذا صلحت صلح كل شيء حتى ولي أمرهم و إن فسدوا فسد كل شيء بما فيهم ولي أمرهم كما يقول الحديث الشريف { كما تكونوا يولى عليكم } ، منهاج الإخوان المسلمين لم يدخل دولة إلا و سببّ لها الخراب و شاهدوا بأعينكم في الدول التي مسها هذا الطاعون الخارج عن ملّة الحق و منهاج الرسول صلى الله عليه و سلم انظروا إلى الجزائر في التسعينات و ليبيا و مصر و سوريا الآن و قد نصحهم العلماء الربانيين الذين يفرون من الكرسي و هو بين أيديهم لأنهم علماء ربانيين تهمهم الدعوة لله و بدون أجر و إنما أجرهم على الله و ليس همهم الكراسي و والله حتى و إن تقلد ولاية الأمر ولي يخشى الله ليلا و نهارا جهارا و ظهارا مع رعية فاسدة فلن يفعل شيئا سوى الرضوخ لأهواء هذه الرعية أو ترك الأمر برمته و أدعوا الله سبحانه و تعالى ليلا و نهار أن يهدينا إلى ما يحب و يرضى و إلى السبيل حتى لا تتفرق بنا السبل و الله المستعان .
مانيش عارف 600 ام 300 مليون المهم المبلغ ضخم والسيد زعماك مسلم اسلامي ويطالب بسيارة فخمة بمعناه ان المسيحيين خرجو خير منكم روح لفرنسا تشوف وزير يسوق دراجة او يركب الميترو وسيدي يركب سيارةة فاخرة هذا يدل على ان سواء حزب اسلامي او غير اسلامي كيف كيف كون يجيهم واحد فقير حاب يدر عملية جراحية ب200 مليون تعرفو واش يقولو له في مقر الحزب ارجع الاسبوع المقبل لمولك الدراهم بمعنى روح اتقود ما عدناش عطينهم لجرة سلطاني يشري سيارة قد المقام
والله عيب كيف تقول أن الحزب في ذلك الوقت كان مدين ب 4 مليار و انت اشتريت سيارة للفاسد ابوجرة سلطاني ب 300 مليون!! هذا يدل على سوء التسيير و تبديد مال الحركة. من المفروض من اليوم و صاعدا لا أحد يتبرع للحزب إذا كانت هذه هي طريقة التسيير.
صحيح كلام الرئيس المرحوم هواري بومدين لما قال عندنا أزمة رجال رؤساء أحزاب يتكلمون هكذا على سيارات والعقار ووو نسيي ن المواطن المسكين المغ بون ومشاكل الوطن مستوى منح ط صراحة
كيف يا مقري تذهب إلى محسنين ليشتروا لكم سيارة ب300 مليون؟ لكم أجور حاربتم على تضخيمها حتى لحقت إلى ثلاثين ضعف ما يتقاضاه الجزائري الوسط، و لا زال أفرادكم يلهثون وراء جمع المال أقصى ماستطاعوا.
حسبي الله ونعم الوكيل الله يرحم الشيخ محفوظ نحناح ماكناش نسمعو هذه التفاهات كانوا رجال الحركة مهمتين غير بالدعوة انا متاكدة ان الشيخ محفوظ عليه رحمة الله لو سمع هذا الحديث لبكى حفنة من الدموع .
الحمدلله لأن الإسلام لا ينتمي لأي حركة ولاحزب و الطائفة و لا يمثله أحد. الاسلام قال الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت الصحابة رضي الله عنهم اجمعين ذو العرفان الذين خالطو رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
رؤاساء الاحزاب كلهم منافقين ليسوا رجال هم شياتين ليسوا رجال اكلوا مع النظام الفاسد مند اعتمادهم فى التسعينيات ولا احد من الاحزاب خرج للشراع مثلما تفعل الاحزاب فى الخارج فى اوروبا وهدا مقرى كان يقول " الشارع ليس الحل " ولان يقول انا مع الحراك منافق كل الاحزاب فى مزبلة التاريخ
Quel niveau, je comprends maintenant pourquoi les frères musulmans en Égypte ont été balayés par les militaires. De plus, ils nous parlent tout le temps de Omar et Sahaba.
قصفو بصح يستفاد معاه وكان معاه ومزال يستفاد من بعدو والصلاحيات تاعو وين رايحة وين تزيد ذكاءك ومكرك إذا مشي فالخير تاع الشعب و البلاد وتوقف مع الحق منستعرفش بيه ونكرهك علاجال الشي هذا مشي نصفقلك ونمدحك
اتصوروا كل الوزراء و النواب السابقين يخلصو من 30 الى 50 مليون عليها دراهم البطرول مكفاوش ، الناس قاعدة و تدي 50مليونفي الشهر، و انا اطار نخدم الليل مع النهار ندي 5ملايين
لوكان جيتوا رجال ديروا كيما وزير الصحة الدنيماركي يمشي على دراجة ولوكان جيتوا رجال ماتتقلشوش على ظهور الرجال ماعندكش سيارة الله لا ركبت وهذا المحسن ماشي لوكان شراها حافلة توصل لولاد للمدرسة على الأقل تربح فيهم اجر، و كيما يقول المثل ( لا الداب لا سبعة فراك) يعني لا راك بدراهمك تاجرت بيها مع الله وربحت اخرتك لا درت بيهم حاجة تنفعك
لنفترض أنو مقالش بلي مقدرش يشري سيارة ياك قبل دقائق يا مقري قلت بلي مديت لأبو جرة 300 مليون باه يشري سيارة و من جيهة تقول بلي يخلص كثر مني تناقض كبير راه حاصل هنا
حركتم مناصرة للنظام من اجل الحصول على المناصب وتقاضي اجور مرتفعة ولم تقدمو اي شيء للمجتمع والدليل ابو جرة سلطاني هو المستفيد الوحيد من منصبه متقاعد ب 50 مايون سنتيم
لمذا تاخذون الكلام القديم لبناء المستقبلكم وتبحثون على مبررات لمشاكلكم من ملفات قديمة ....الي يصنع المستقبل مينظرش لورائه بل يتقدم ويصنع الي مصنعوهش الي سبقوه ...وبينو رواحهم ...
نسخة جزائرية متطورة عن كهنة اوربا في عصور الظلام ... جمع حطام الدنيا تحت مظلة الدين ... من تعلَّمَ عِلمًا يبتغى - يعني به وجهَ اللهِ - لا يتعلَّمُه إلا ليُصيبَ به عَرَضًا من الدنيا لم يجد عَرْفَ الجنةِ يومَ القيامةِ - يعني ريحَها الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : اقتضاء العلم الصفحة أو الرقم: 102 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (3664)، وابن ماجه (252)، وأحمد (8457) الأصْلُ في جَميعِ العِباداتِ أنْ تكونَ جميعُها خالِصَةً للهِ تَعالى، فهذا شَرطٌ في جَميعِ الأعمالِ الصَّالحةِ؛ فمَنِ ابتَغى بالعَمَلِ وَجْهَ النَّاسِ كان شَرًّا ووَبالًا عليه في الآخِرَةِ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "مَن تعلَّمَ عِلمًا"، أي: من العِلمِ النَّافِعِ الذي يَنتفِعُ به الخَلْقُ سَواءٌ كانتْ عُلومًا شَرعيَّةً أو غيرَ ذلك؛ ممَّا فيه مَنفَعةٌ للخَلْقِ "يُبتغى -يعني: به- وَجهُ اللهِ"، أي: هذا العِلمُ الذي تعلَّمَه كان من المُفتَرَضِ أنْ يَطلُبَه للهِ، "لا يتعلَّمُه إلَّا لِيُصيبَ به عَرَضًا من الدُّنيا"، أي: أنَّه تعلَّمَ العِلمَ لِيُصيبَ به مَتاعَ الدُّنيا وعَرَضَها وزينتَها، أو سُمعةً أو رِياءً أو ظُهورًا أو ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ لمَنصِبٍ ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ أو مَنزِلَةٍ أو مالٍ، فإنْ كان حالُه ذلك، "لم يَجِدْ عَرفَ الجَنَّةِ يَومَ القِيامَةِ -يعني: رِيحَها-"
