قال :الحسن البصري رحمه الله ما اظن يعذب الله رجل يستغفر قيل: له كيف ذالك !!! قال :كيف يلهمه الاستغفار ثم يريد به الاذى ((وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون )) الضيق الذي يمر بك يحمل رساله معناها؛ ترقب للخير الذي سيأتيك فالله أعلم وأرحم
اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد ماذكره الذاكرون 🕋ﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺ صلوا عليه جزاكمأستغفرالله العلي العظيم واتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صلي وسلم على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياء محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم عدد ماصلى عليه المصلون وذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وتعاقب الليل والنهار وعدد خلقه ورضا نفسه أستغفرالله العلي العظيم واتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صلي وسلم على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياء محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم عدد ماصلى عليه المصلون وذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وتعاقب الليل والنهار وعدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته أستغفرالله العلي العظيم واتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صلي وسلم على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياء محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم عدد ماصلى عليه المصلون وذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وتعاقب الليل والنهار وعدد خلقه ورضا نفسه اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد ماذكره الذاكرون 🕋ﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺﷴﷺ صلوا عليه جزاكم
السلام عليكم طريقتك في السرد مشوقة ورائعة، نفع الله بك، وتحليلك رائع ولكن هناك خطأ في التوقيت والزمان، أبو سلمة إستشهد في أحد ، وكانت ام سلمة وقتها في المدينة، يعني عندما رافق عثمان بن طلحة أم سلمة، لم تكن معركة أحد قد قامت يعني في الطريق ما كان لطلحة بن عثمان أن يفكر بقتلى بني عبد الدار ، لأنهم لم يقتلوا بعد، حياك الله ، تابع وواصل الدعوة، ولكن تأكد قبل السرد تحياتي، 🤲🤲🤲🤝
@@user-go2qy6iv6i اني هاشمي واعترف بشجاعة وقوة بني امية وعبد الدار واني افخر بيهم. وهذا المعلق والله ماهو هاشمي ويمكنه شيعي فارسي يبن العم😂يكفي ان نداء الحرب في قريش كان يعتزي بعبد الدار وكثرتهم وشجاعتهم
@@user-bv9gg6km7t كلنا بني قصي سادة قريش إذا اختلفنا في السيادة فالرووس هم ذرية قصي من حكم مكة بني عبدالدار وهاشم و بني الزبير و ابو سفيان بن حرب العبشمي وآخر من حكم مكة هم ذرية الحسن بن علي وجميعهم من ذرية ذاك الرجل العظيم قصي بن كلاب كان اعظم رجال عصره وكانت قريش تؤرخ بموت ابيه وكانت أمه افضل امرأة من الازد فجدها الجادر الذي بنى جدار الكعبة وام بني قصي حبى من اشرف خزاعة
@@user-go2qy6iv6i المشكلة ان كلنا لقريش والادهى من ذالك يتدخلون بين اقرب الناس لبعضهم بني هاشم وامية وعبد الدار وهم كلهم خلفة رجال واحد وجايين العجم يريدون ثارات. واني عندي نعل عبد من عبيد بني امية احب الي من فارس وشيعتهم 😂
@@user-bv9gg6km7t لَو كُنتَ مِن هاشِمٍ أَو مِن بَني أَسَدٍ أَو عَبدِ شَمسٍ أَو اَصحابِ اللِوا الصيدِ أَو مِن بَني نَوفَلٍ أَو رَهطِ مُطَّلِبٍ لِلَّهِ دَرُّكَ لَم تهمم بتهديدي مدح حسان بن ثابت رضي الله لبعض العائلات من قريش وذكر ذرية قصي اول المدح أصحاب اللوا الصيد هم نحن بنو عبدالدار والصيد يعني الفرسان أو الملوك
كيف كان عندهم ااخلاق وقول جعفر للنجاشي كنا قوما أهل جاهلية نعبد الأصنام، ونأكل الميتة، ونأتي الفواحش، ونقطع الأرحام، ونسيء الجوار، يأكل القوي منا الضعيف، فكنا على ذلك حتى بعث الله رسول منا ليش تحاول تلمع كفار قريش وهم كفره فجره ولا عشان الدم اللي يجري بالعروق 😂
@@user-qw2gj1hc6n شيبة هو شيبة بن عثمان الأوقص بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار عثمان الأوقص ذا مقتول في احد مشرك و عثمان بن طلحة ابن اخ عثمان الأوقص ذا و ابن طلحة هو صحابي مات بداية حكم معاوية بن أبي سفيان الوهم ان العم اسمه عثمان و ابن اخوه اسمه عثمان عشان كذا بعض العلماء وهموا في نسب شيبة
لا أدري ما تقصد بكلامك بتمجيد المشركين والمدح لهم بشجاعتهم فهم ماتو مشركين فبئسا لهم وتبا.. ولا تنسى قلة ادب عثمان بن طلحة مع النبي صلى الله عليه وسلم .. فكان إرجاع المفتاح لطلحة هو حكمة النبي صلى الله عليه وسلم حتى لا تكون فتنة وفرقة بين اهل قريش وايضا لا ينسى رسول الله صلى الله عليه وسلم من قدم له الخير سواء كان مؤمنا او مشركا
@@user-bv9gg6km7t قد وضع الله انساب الجاهلية و رفع الاسلام لا افاخر بنسبي انما افاخر بإتباعي الحق و افاخر بعفافي و خُلُقي ، تغيير الموضوع من حضرتك على ماذا يدل
ابو جهل ضرب أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنه و عبدالله ابن أبي خاض في عرض رسول الأمة نسيت قاتل أم ياسر اول شهيدة فى الإسلام؟! لا بغيت تطبل قول الحقيقة ولا تأخذك نعرة الجاهلية
في الدقيقة 8:42 لما ذكر ابو جهل و حنيته عشان بس يعزز رأيه و قناعته بشهامة العرب قبل الاسلام العرب بدون الاسلام لم يكونوا شيئا, بعكس الروم والفرس في تلك الفترة قال عمربن الخطاب رضي الله عنه( لقد كنّا أذلاء فأعزنا الله بالإسلام ، فإذا إبتغينا العزة بغيره ِ أذلنا الله " ) قال تعالى( وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) الخلاصة ان الإسلام يجعل الشخص إنسان بكرامة و شهامة و عزة وليست الجاهلية حتى وان كان فيها بعض المواقف الطيبة فهي ليست سوى حالات معدودة
