ملخص الحوار السنی یقول له اهل البیت سمو بعمر وابوبکر وعثمان لیش ما تسمون ش، یقول له هذه اسماء غیر متفق علیها س، یخرج له المصدر من الکتب ان اهل البیت سمو بعمر ش.. یقول له سمو قبل الخلاف والعراقیین ایضا سمو عدی مع بغضهم لعدی بن صدام فی زمانهم فالعراقیین سمو لتملق او خوفا س،، یقول له هل اهل البیت یخافون او یتملقون فسمو عمر ش، لا ثم یرجع السوال علی السوال علی الشیعی س، لماذا سمو اهل البیت بعمر. فیرجع الجواب ش، هذا قبل الخلاف. ثم یساله س. وما علاقه الخلاف بقضیه الاسماء وما دخله اصلا بالموضوع یقول الشیعی الاسم کان متداول والله هذا المذهب الشیعی دوخه و ضلال وتناقض والمعلقین الرافضه صارو نواصب فهم یسبون الامام علی علیه السلام و یقولون لیس بشریف من یسمی عمر
ملخص الحوار السنی یقول له اهل البیت سمو بعمر وابوبکر وعثمان لیش ما تسمون ش، یقول له هذه اسماء غیر متفق علیها س، یخرج له المصدر من الکتب ان اهل البیت سمو بعمر ش.. یقول له سمو قبل الخلاف والعراقیین ایضا سمو عدی مع بغضهم لعدی بن صدام فی زمانهم فالعراقیین سمو لتملق او خوفا س،، یقول له هل اهل البیت یخافون او یتملقون فسمو عمر ش، لا ثم یرجع السوال علی السوال علی الشیعی س، لماذا سمو اهل البیت بعمر. فیرجع الجواب ش، هذا قبل الخلاف. ثم یساله س. وما علاقه الخلاف بقضیه الاسماء وما دخله اصلا بالموضوع یقول الشیعی الاسم کان متداول والله هذا المذهب الشیعی دوخه و ضلال وتناقض والمعلقین الرافضه صارو نواصب فهم یسبون الامام علی علیه السلام و یقولون لیس بشریف من یسمی عمر
@@الاخزینالدینعزيزي الظاهر انته ما فهمت الحوار من أساسه، جاي يگله اسم الحسين متفق عليه يعني شخصيته بالاسلام متفق عليها محد يختلف عليه بالسنة و الشيعة معناه الكل يعرف انه سبط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مو اي شخص عادي مثل صحابي او جار او معرف ايش لكي تختلف فيه طائفتين و ليس بقاتل و لا عليه لغط بعدين سالفة الأسماء جاي يگلك الشيخ بأختصار انه الإمام علي عليه السلام سمى معظم اسماء. ابناءه قبل الخلاف يعني انا اليوم اجاني مولود سميته احمد ثاني يوم اجه شخص قتل ابوي و قتل اخواني و اساء لي اتضح انه اسمه احمد!!!!! هل يعقل انه الغي اسماء ابنائي محمد و احمد و عبد الله والله لان اجه شاخص اساء لي؟؟؟! ثاني بعد جاي يتكلم الشيخ بوضوح و يصيح انها اسماء عربية متداولة شائعة و ليست حكر لأحد!!!! بعدين ترا ابو بكر كنية يكنون بها الذي اسمه عبد الله و اما عثمان فسماه محبةً لعثمان بن مضعون رضي الله عنه و عمر فسماه بن الخطاب بنفسه مثل ما سمى و غير أسماء العديدين في زمن خلافته فلا تظل تتفلسف و انت ما فاهم
من تفتهمون شنو يعني نقاش عود اتكلمو الشيخ ديگول الاسامي هذه متداولة قبل الخلافات الي صارت لكن بعد ماحدث لم يسمي لا اهل البيت ع ولا شيعتهم ابناءهم بهذه الاسامي يمتى توصل الفكرة الخاطر الكعبة الشريفة شگد عقولكم مجيمة
الشيعه اكبر كلاوجيه كل روايتهم مقتبسه من كتاب الف ليله وليله طيران واختفاء ووو ومنافقين لبو موزه وهذا الساعدي يتهرب من المواجهه طيح الله حظكم قتلتونا في تشرين ولا جريدي منكم تحدث على العدد الهائل الذي قتلو من ابناءنا والله سكوتكم سوف تحاسبون على الجراءم التي ارتكبت بحق شعبنا في تشرين الاموال التي سرقتوها من جلد الفقير العراقي سوتكم اوادم يارب عليك بكل معمم مجرم سكت وضم راسه خلال قتل المليشيات ابناءنا
لكن ابا بكر ابن علي ليس من ولد فاطمة أي أنه ولد بعد وفاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أي في عهد خلافة الراشدين واذا ما اردت أن تقرأ سيرته ستجد أن ممن ترجم له يقول أنه ولد في عهد خلافة ابيه (علي ابن ابي طالب) ، أي بعد وفاة ابي بكر وعمر وعثمان يعني بعد الخلاف بسنوات طويلة وليس قبل الخلاف كما يدعي شيخكم.
لكن ابا بكر ابن علي ليس من ولد فاطمة أي أنه ولد بعد وفاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أي في عهد خلافة الراشدين واذا ما اردت أن تقرأ سيرته ستجد أن ممن ترجم له يقول أنه ولد في عهد خلافة ابيه (علي ابن ابي طالب) ، أي بعد وفاة ابي بكر وعمر وعثمان يعني بعد الخلاف بسنوات طويلة وليس قبل الخلاف كما يدعي شيخكم.
جواب الشيخ نور الساعدي شافي ودقيق هذه الأسماء كانت متداولة واهل البيت سموها قبل أن يقع الخلاف لكن بعد ما شوهت هذه الأسماء بمجازر وجرا ئم ضد الإسلام والمسلمين لم يسمي أحد من أهل البيت وشيعتهم عليها والدليل بقية المعصومين لم يسمو عليها أبدا
لكن ابا بكر ابن علي ليس من ولد فاطمة أي أنه ولد بعد وفاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أي في عهد خلافة الراشدين واذا ما اردت أن تقرأ سيرته ستجد أن ممن ترجم له يقول أنه ولد في عهد خلافة ابيه (علي ابن ابي طالب) ، أي بعد وفاة ابي بكر وعمر وعثمان يعني بعد الخلاف بسنوات طويلة وليس قبل الخلاف كما يدعي شيخكم. واذا ما قرأت في تراجم الأطهار من آل بيت النبوة والذين تزعمون عصمتهم ستجد هذه الاسماء شائعة في ابنائهم .
@@ابوالخطاب-ي3قان اهل البيت عليهم السلام ليس لهم عداء شخصي مع احد ثانيا ما علاقة الأسماء والحروف بالحب والكره اسماء كانت متداوله ومستساغه في زمانهم فسموا بها ابنائهم ليس اكثر من ذلك واهل البيت هم اهل رحمه يشفقون ويرحمون حتى اعدائهم
1- عندما سألوا الامام علي "هل سميت عثمان على اسم عثمان ابن عفان قــــــــال لاااا بل حبا بعثمــــــــان بن مضعون الصحابي الجليل اللذي استشهد في بدر وبكى عليه النـ،،ـبي وهــــــــــذا مصادر صحاح السنة ♦ 2- اذا رمينا الروايات بالمزابل واعتبرنا تسمية الامام عليه حبا لابو بكر وعثمان طيــــــــــب لمــــــــــــــــاذا ابو بكر وعثمان لم يسميا ابن واحد لهما باسم عــــــــلي اذا همــــــــــا يكـــ،،،ـرهانــــــــــة ❗ وقد قال الرسول الكريم (( ياعلي لايحبك إلا مؤمن ولايبغضك إلا منـ،ـافق)) وهـــــــذا كيـــــــدكم رد الى نحـ،،ـوركم 😎✌
ملخص الحوار السنی یقول له اهل البیت سمو بعمر وابوبکر وعثمان لیش ما تسمون ش، یقول له هذه اسماء غیر متفق علیها س، یخرج له المصدر من الکتب ان اهل البیت سمو بعمر ش.. یقول له سمو قبل الخلاف والعراقیین ایضا سمو عدی مع بغضهم لعدی بن صدام فی زمانهم فالعراقیین سمو لتملق او خوفا س،، یقول له هل اهل البیت یخافون او یتملقون فسمو عمر ش، لا ثم یرجع السوال علی السوال علی الشیعی س، لماذا سمو اهل البیت بعمر. فیرجع الجواب ش، هذا قبل الخلاف. ثم یساله س. وما علاقه الخلاف بقضیه الاسماء وما دخله اصلا بالموضوع یقول الشیعی الاسم کان متداول والله هذا المذهب الشیعی دوخه و ضلال وتناقض والمعلقین الرافضه صارو نواصب فهم یسبون الامام علی علیه السلام و یقولون لیس بشریف من یسمی عمر
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣١ - الصفحة ٣٠٧وعن أبي الطفيل: وعثمان يعسوب المنافقين. وذكر فيه، عن هبيرة بن مريم، قال: كنا جلوسا عند علي عليه السلام، فدعا ابنه عثمان، فقال له: يا عثمان! ثم قال: إني لم أسمه باسم عثمان الشيخ الكافر، إنما سميته باسم عثمان بن مظعون. 13302 - 13299 - 13328 - هبيرة بن بريم الحميري: عده البرقي من أصحاب أمير المؤمنين (ع) - مجهول - يأتي عن الشيخ بعنوان هبيرة بن مريم " 13304 ". 13303 - 13300 - 13329 - هبيرة بن شريح: تقدم في ترجمة أخيه شرحبيل 5689. 13304 - 13301 - 13330 - هبيرة بن مريم الحميري: عربي كوفي من أصحاب علي (ع) رجال الشيخ - مجهول - وتقدم عن البرقي بعنوان هبيرة بن بريم " المجهول 13302 ".
@@iYoeخايب ليش ماتاكل قنادر انت والمهدي مالتك ابن الفكر هوه نور الساعدي يكله ابو بكر وعثمان غير متفق عليهم لذالك مانسمي بيهم زين شلون علي والحسين سمو بسمائهم 😂ترئ انتو كارثه والله اهل البيت منكم براء قسم بالله
@@S_nedo_ar أن رجل نزل بعائشه فأصبح مجنب يغسل ثوبه وعائشه تعلمه كيف يغسل ثوبه هل هذا الدين الذي ورثته من الصحابه لولاهم لكنت مجوسي 🤔🤔🤔🤔🤔🤔 ثانيا نحن مانعبد لاضرحه نحن نتقرب إلى الله عن طريق ائمه معصومين مومثلكم دينكم كله عواده عائشه فاتحه ريوله بصفحه عثمان يحرف القران بصفحه 😂😂😂😂صراحه دين مسخره دين السنه كوميديا كلمن يحجي بكيفه 😂😂
ملخص الحوار السنی یقول له اهل البیت سمو بعمر وابوبکر وعثمان لیش ما تسمون ش، یقول له هذه اسماء غیر متفق علیها س، یخرج له المصدر من الکتب ان اهل البیت سمو بعمر ش.. یقول له سمو قبل الخلاف والعراقیین ایضا سمو عدی مع بغضهم لعدی بن صدام فی زمانهم فالعراقیین سمو لتملق او خوفا س،، یقول له هل اهل البیت یخافون او یتملقون فسمو عمر ش، لا ثم یرجع السوال علی السوال علی الشیعی س، لماذا سمو اهل البیت بعمر. فیرجع الجواب ش، هذا قبل الخلاف. ثم یساله س. وما علاقه الخلاف بقضیه الاسماء وما دخله اصلا بالموضوع یقول الشیعی الاسم کان متداول والله هذا المذهب الشیعی دوخه و ضلال وتناقض والمعلقین الرافضه صارو نواصب فهم یسبون الامام علی علیه السلام و یقولون لیس بشریف من یسمی عمر
نحن الشيعه لانسمي أسماء أبو بكر وعمر وعثمان لأن في حديث منقول عن اهل البيت عليهم السلام خير الأسماء ماحومد وعبود وثانيا كيف نسمي ابناؤنا بأسماء حاربوا الله ورسوله والمؤمنون واغتصبوا خلافة الإمام علي عليه السلام وابعدوا أولاده وهم أحق بالخلافه منهم
@@ANASAli-sf6zv اولا لم يسمي الإمام علي عليه السلام ولا واحد من أبناءه او احفاده بهذه الاسماء جيب دليل على كلامك وثانيا اني تعمدت ان اكتب حومد وعوبد بهذه الطريقة حتى تنقري من قبل المتابعين
@@ANASAli-sf6zv نحن المسلمون الشيعه نتبع القرآن الكريم واهل البيت الكرام عليهم السلام لان الله أمرنا بذلك وانتم المسلمون السنه تتبعون ابا بكر وعمر وعثمان وهؤلاء الذين حاربوا الله ورسوله والمؤمنون تركتم اللب وتمسكتم بالقشور ندعوا لكم يالهدايه والتوبه
@@qasim7584 ما يحتاج القرآن بيننا وبينكم افضل من الروايات اعتقد لان انتم ما تؤمنون بسنه النبي + قال تعالى عن الصحابة:﴿ مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا﴾ [ الفتح: 29]، ﴿ والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم ﴾ [ التوبة: 100] من هم السابقون الاولون هل هم فقط علي ؟ 😂 الله ذكر المهاجرين والانصار الذين تسمونهم المنافقين عندكم ولم يتفرد حتى بذكر ولاية علي التي هي من اصول مذهبكم المزيف ولا حتى ذكر واحد من الائمه المعصومين 😂تخيل معي فقط واما عن ابوبكر الصديق فقد ورد اعظم موقف عنه في جل الكتاب حيث قال تعالى:(إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم" [التوبة: 40]. لو عفت كتبك ومعممينك ورحت تقرأ القرآن بتدبر لوجدت ان دينك ومذهبك يقف على ما يخالف كتاب الله لهذا عندكم فوك ٢٠٠٠ روايه عن تحريف القرآن لانه يخالف اهواء مذهبك
زين الامام الحسين عليه السلام استشهد في عام 61 هجريه والامام موسى الكاظم عليه السلام ولد 128 هجريه يعني بعد استشهاد الحسين باكثر من 60 عاماً .. كيف اذاً يسمى الامام الكاظم اولاده عمر و عائشه ؟؟ جاوبني يافهيم ؟؟!! مو احنه ندخل وانما تگدر تگول للامام الكاظم ليش سميت عمر و عائشه ؟!
يعني تعترف الامام الكاظم استشهد وتارك هارون العباسي وحكامكم الصونة الذين قتلوهم عندك اسم عيوشة اهم من حياة الامام الذي لاتذكرونه ابدت ولاتعتبرونه شهيد !!! @@MohAmmad-er3ty
شيخ عدي شبيك متگلي تريد الشيعة يسمون ابنائهم ابو بكر وعمر ويزيد وين لگيت هاي السالفة اني شيعيما اسمي ابنائي بهاي الاسماء قناعتي الشخصية ان اصحاب هاي المسميات هم اعداء ال بيت رسول الله والسلام
@@ammaralhmood1744 لما يسمي ابا بكر بل كانت كنيه لمحمد الاصغر ابن الامام علي عليه السلام اما عثمان فتم تسميته على اسم الصحابي والتابعي عثمان بن مضعون رضي الله عنه وليس عثمان بن عفان .
تمنيت من الشيخ الساعدي أن يأخذ كتاب أبي فرج الأصفهاني من يده ويقرأ هذه العبارة منه في ترجمة عثمان بن علي بن أبي طالب : وعثمان بن علي الذي روي عن علي أنه قال: إنما سميته باسم أخي عثمان بن مظعون . مقاتل الطالبيين، ج1، ص23 . والله سيجعله مسخرة لأمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم 😂
ملخص الحوار السنی یقول له اهل البیت سمو بعمر وابوبکر وعثمان لیش ما تسمون ش، یقول له هذه اسماء غیر متفق علیها س، یخرج له المصدر من الکتب ان اهل البیت سمو بعمر ش.. یقول له سمو قبل الخلاف والعراقیین ایضا سمو عدی مع بغضهم لعدی بن صدام فی زمانهم فالعراقیین سمو لتملق او خوفا س،، یقول له هل اهل البیت یخافون او یتملقون فسمو عمر ش، لا ثم یرجع السوال علی السوال علی الشیعی س، لماذا سمو اهل البیت بعمر. فیرجع الجواب ش، هذا قبل الخلاف. ثم یساله س. وما علاقه الخلاف بقضیه الاسماء وما دخله اصلا بالموضوع یقول الشیعی الاسم کان متداول والله هذا المذهب الشیعی دوخه و ضلال وتناقض والمعلقین الرافضه صارو نواصب فهم یسبون الامام علی علیه السلام و یقولون لیس بشریف من یسمی عمر
انتم کل شئ عندکم مسخره والدین عندکم القبور ودعاء الاموات قال الله ان کنت تؤمن بالقران وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُون ای لا أحد أضلُّ وأجهل ممن يدعو من دون الله آلهة لا تستجيب دعاءه أبدًا؛ لأنها من الأموات أو الأحجار والأشجار ونحوها، وهي غافلة عن دعاء مَن يعبدها، عاجزة عن نفعه أو ضره.
ومن قال ان الامام علي عليه السلام اسمى ابنائه على اسماء الخلفاء ، هذه الاسماء متداولة في ذالك الوقت و ليس هذه الاسماء تخص الخلفاء فقط فكثير من الاشخاص اسماءهم عمر و كثير من الاشخاص اسماءهم عثمان وهكذا ، واما ما صنعه الشيخ عداي فمقصود للاثارة و الا مالداعي لاحضار الكتب و هي مقابلة و ليست مناظرة ..
@@MohAmmad-er3ty قلت ان الاسماء متداولة وغير مختصة بشخص و لا يعني ذلك المحبة او الموالاة ، و اما اسم عائشة فكذلك غير مختص بالسيدة عائشة بنت ابي بكر فهناك كثير من النساء اسماءهن عائشة : 1- عائشة بنت جرير بن عمرو بن رازح الانصارية . 2- عائشة بنت عمير بن الحارث بن ثعلبة الانصارية. 3-عائشة بنت قدامة بن مظعون القرشية الجمحية.
@@Yes-vr4qx خطية انت ، قلت ان الاسماء متداولة وغير مختصة بشخص و لا يعني ذلك المحبة او الموالاة ، و اما اسم عائشة فكذلك غير مختص بالسيدة عائشة بنت ابي بكر فهناك كثير من النساء اسماءهن عائشة : 1- عائشة بنت جرير بن عمرو بن رازح الانصارية . 2- عائشة بنت عمير بن الحارث بن ثعلبة الانصارية. 3-عائشة بنت قدامة بن مظعون القرشية الجمحية. و تعلم الكلام بأدب ثم تكلم فالانسان مخبوء تحت طي لسانه .
يكول اني مسمي ابني حسين وعلي ادري جا كلها تحب الإمام ألحسين والإمام علي انته تقارن يزيد بل حسين و عمر ب علي والله ماعرف شنو من عقول للعلم كنت محب للشيخ عداي لكن الان الشيخ تغير عن طبعه صار يطلع أشياء ضد المذهب الجعفري علساس هو فاهم وعالم اصلا انت شخص مجرد لابس أعمامه واضح من كلامك شلون تقارن الإمام ألحسين باابو بكر لو عمر لو عثمان ولك اقره النبي شنو كال عن الإمام ألحسين قال ألحسين مني وأنا من ألحسين
@@Jelovias لا مو حجة وكلامك باطل يراد به باطل يعني بالفيديو الشيخ نور يكول من اصحاب الحسين اسمه يزيد !!!!!! ما الة علاقة الاسم هاي الاسماء كانت شائعة قبل الاسلام
زين الامام الحسين عليه السلام استشهد في عام 61 هجريه والامام موسى الكاظم عليه السلام ولد 128 هجريه يعني بعد استشهاد الحسين باكثر من 60 عاماً .. كيف اذاً يسمى الامام الكاظم اولاده عمر و عائشه ؟؟ جاوبني يافهيم ؟؟!!
زين الامام الحسين عليه السلام استشهد في عام 61 هجريه والامام موسى الكاظم عليه السلام ولد 128 هجريه يعني بعد استشهاد الحسين باكثر من 60 عاماً .. كيف اذاً يسمى الامام الكاظم اولاده عمر و عائشه ؟؟ جاوبني يافهيم ؟؟!!
@@MohAmmad-er3ty قلت ان الاسماء متداولة وغير مختصة بشخص و لا يعني ذلك المحبة او الموالاة ، و اما اسم عائشة فكذلك غير مختص بالسيدة عائشة بنت ابي بكر فهناك كثير من النساء اسماءهن عائشة : 1- عائشة بنت جرير بن عمرو بن رازح الانصارية . 2- عائشة بنت عمير بن الحارث بن ثعلبة الانصارية. 3-عائشة بنت قدامة بن مظعون القرشية الجمحية.
زين الامام الحسين عليه السلام استشهد في عام 61 هجريه والامام موسى الكاظم عليه السلام ولد 128 هجريه يعني بعد استشهاد الحسين باكثر من 60 عاماً .. كيف اذاً يسمى الامام الكاظم اولاده عمر و عائشه ؟؟ جاوبني يافهيم ؟؟!!
زين الامام الحسين عليه السلام استشهد في عام 61 هجريه والامام موسى الكاظم عليه السلام ولد 128 هجريه يعني بعد استشهاد الحسين باكثر من 60 عاماً .. كيف اذاً يسمى الامام الكاظم اولاده عمر و عائشه ؟؟ جاوبني يافهيم ؟؟!!
طبعا مثقف لان السم والبغضاء تجري في دمه ويعلنها صراحة بان هؤلاء ليسوا مسلمين اللعنة عليكم جميعا عقولكم عقول الحمير الله بالقران يرضى عنهم ويزكيهم واية صريحة ثاني اثنين الله اكبر على دينكم السبئي الرسول يبشرهم بالجنه وهؤلاء لا يصدقون الله ولا رسوله لكن يصدقون اهل العمائم الجهلاء مقعدكم نار جهنم وستموتون غيضا حينما تجدوا الصديق والفاروق وذي النورين بالفردوس الاعلى مع محمد وصحبه عندها ستموتون مرتين لانكم صدقتم المعمم وكذبتم الله ورسوله هل تريد الدليل ؟ اقرأ قوله تعالى اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا بمعنى ان اهل العمائم سوف يتبرؤون من الشيعه اتباعهم ويقولون لله هؤلاء لم نجبرهم على طاعتنا لكن مجرد دعوناهم كانوا كالحمير فاتبعونا وتكملة الايه تقول وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرؤا منا الله اكبر كأني ارى المشهد امام عيني بمعنى ان الشيعه يوم القيامه يقولون يا ليت لنا فرصه لنرجع للحياة الدنيا فنتبرأ من المعممين كما تبرأوا منا لكن وقتها لا تفيد الحسرات ولا الندم بوقتها انتم بالسعير والصحابة بجنات الخلد ايها الحمير القران يقول رضي الله عنهم اي عن الانصار والمهاجرين وانتم تكذبون الله وتلعنون الصحابة من المهاجرين والانصار
@@MohAmmad-er3ty @MohAmmad-er3ty قلت ان الاسماء متداولة وغير مختصة بشخص و لا يعني ذلك المحبة او الموالاة ، و اما اسم عائشة فكذلك غير مختص بالسيدة عائشة بنت ابي بكر فهناك كثير من النساء اسماءهن عائشة : 1- عائشة بنت جرير بن عمرو بن رازح الانصارية . 2- عائشة بنت عمير بن الحارث بن ثعلبة الانصارية. 3-عائشة بنت قدامة بن مظعون القرشية الجمحية.
احنه ماعدنا مشكلة وي الاسماء احنه عدنا مشكلة وي اي بشر يجحف حق آل محمد الاطهار بفعله وتصرفه وموقفه منهم ثانياً : التسمية ليست دلالة على المحبة فهذه الاسماء متداولة بين العرب ليس حكراً ( ابو بكر ) كنية و عمر متداول غيره وعثمان صحابي للامام علي ليس بن عفان ثالثاً لو فرضنا انها دلالة على المحبة لماذا خلفائكم لم يسموا ابنائهم على اسماء العترة ؟ اليس من الاولى هم يقتدون ويتوددون لهم لانهم سادة الجنة واهل القرءان والعلم وسلالة الانبياء والمرسلين وللعلم اسماء اهل البيت لم ترد من قبل بل نشأت بولادتهم وهي تقديرات الله ؟؟ ياهو لازم يقتدي بياهو ؟ شنو العكس هي
منو الي لاحض عداي راد ينفجر الا شوي 😂😂 شبيك راح تبجي منو مهتم يسمي ابنه عمر لو ابو بكر خصوصا ذني الاسماء معروفات باسماء عمر بن الخطاب وابو بكر ابن ابي قحافة وعثمان بن عفان
بعد وفاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وآل بيته الأطهار ،،انقلبو على اعقابهم كما ذكرهم الله في القرآن الكريم حين قال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم وهذا ماحصل صدق الله العظيم انقلبو وتركو وصية النبي محمد صلى الله عليه وسلم وآل بيته الأطهار لعلي ،١٤٤ ال عمران
اذا انقلبوا بعد الرسول كيف سمى الامام موسى الكاظم عليه السلام عمر و عائشه مع العلم ان موسى الكاظم ولد بعد استشهاد الامام الحسين باكثر من 60 عام ؟!؟؟ هاي شلون راح تحلها ؟؟ …
نسمي حسين وزهراء وعلي رضي الله عنهم وبالمناسبة عائشة هي زوجة الرسول ولم تتزوج بعد الرسول لا عند السنة ولا عند الشيعة فيعني ابن عائشة هو ابن النبي ففخر لنا ان نكون ابناء للنبي
أكو مثل يكول (عاف الطبيخ وركز عالجدر) الشيخ عداي الله يحفظه عاف كل القضايا الي بالأسلام وركز عالأسم وكم شخص أسمه حسين وبداخله يزيز وكم أسم يزيد بس بداخله حسين وكم حسين هو حسين وكم يزيدهويزيد وذا تعاتب على الأسم ليش ماتسمي أولاً هيه رغبات وحريه وموكل الشيعه مايسمون بأسماء الخلافاء نسبه قليل منهم أسمهم على أسم الخلافاء والأسم مايحدد حبك وكرهك لأحد وأذا تريد تحقني بهذا عثمان وأبو بكر أسماء أولاد أهل البيت لماذا الخلفاء لايسمون أسمائهم على أسماء أهل البيت فقط عمر لديه فاطمة أنا لا أعاملك بالمثل ولكن الأسم شيئ أشبه بالفارغ
هو الحسين قبل نحره عليه أفضل السلام قال قتلني فلان وفلان يعني الشيخين فلا نحاول نغير الثابت بالتأويل الخاطئ ... اما علي ع فقال أما والله لقد تقمصها (ابن أبي قحافة) وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحى، ينحدر عني السيل ولا يرقى إلي الطير....
زين الامام الحسين عليه السلام استشهد في عام 61 هجريه والامام موسى الكاظم عليه السلام ولد 128 هجريه يعني بعد استشهاد الحسين باكثر من 60 عاماً .. كيف اذاً يسمى الامام الكاظم اولاده عمر و عائشه ؟؟ جاوبني يافهيم ؟؟!!
شيخ عداي ترى لا تتعب دماغك مع الشيعة والله راح تمرض هم ما عندهم دماغ وأنت قاعد تجادلهم. سيدنا علي رضي الله عنه و ارضاه سم أولاده على خير البشر بعد رسول لله أصحابه الكرام البرارى لكن أصحاب دين إبن سبأ اليهودي غير متقبلين.
@@MohAmmad-er3ty منذ متى ولله حد او عمر الله اين الاين فلا اين يحويه وكيف الكيف فلا كيف يحكيه متنزه عن التجسيد وان كنت رجل اتني بالحديث وسنده علما ان حديث الله يضع قدمه في صحيح البخاري وبأسناد صحيح عندكم يخالف كتاب الله حيث قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم لأملأن جهنم من الجنة والناس اجمعين وهذا تكذيب لكلام الله عز وجل تعلمو التوحيد من شيعه امير المؤمنين اسد الله الغالب
ابوبكر هي كنية لعبدالله وليس بإسم وعمرو بن الإمام علي سمي على عمرو بن أبي سلمة وعثمان سمي على عثمان بن مظعون أخ النبي بالرضاعة فلا تلصق هذه الأسماء بتبريراتك
الذي قتل الأمام علي عليه السلام كان اسمه عبد الرحمن هل يعني مايصير اسمي ابني هيج اسمه مادخلهه الأسماء لاكن الأفعال الذين قامو بها صحابتكم جعلنا نكرهه حتى اسمهم
@@MohAmmad-er3ty @MohAmmad-er3ty قلت ان الاسماء متداولة وغير مختصة بشخص و لا يعني ذلك المحبة او الموالاة ، و اما اسم عائشة فكذلك غير مختص بالسيدة عائشة بنت ابي بكر فهناك كثير من النساء اسماءهن عائشة : 1- عائشة بنت جرير بن عمرو بن رازح الانصارية . 2- عائشة بنت عمير بن الحارث بن ثعلبة الانصارية. 3-عائشة بنت قدامة بن مظعون القرشية الجمحية.
أي لازم الاقرب للامام علي ميسجل اسمه ابد ابد لان يذكرى بقاتل الامام ولكن إذا مر زمن طويل عادي يسجل لان هسه اكو شيعه مسمين عمر وعايشين بس بعد احتلال امريكا صار غير مرغوب به نهائيا عند الشيعه مثل صدام عدي قصي انقرضت حتى ساجده وحلى انقرضت صار عشرين سنه بعد محد يسمي هيج أسماء
@@HD-sb5eb شجاب لجاب من السماء لتحت تحت الارض معقوله انقارن حسين بحسين روح كول بس حسين العالم كله تعرفك عليمن تقصد شمعرفه بحسين كامل وحسين السمكري صديقي الأصل. وين بشرفك مقتنع بهذا الحجي وقبل جان عمر مشهور اتقارنو بواحد محد يعرفه
لا اكيد البعض يسمي عادي ما عدنه اسم يمثل خلاف ولكن الشخص ذاته هو الخلاف والا عندي صديقي اسمه عثمان علي وغيره كثير ما نعرفهم وهذا الشيخ نور والشيخ عداي ما يمثلون طائفة ولكن يمثلون انفسهم نحن نعتز باسماء كجعفر وكعلي وكعثمان وغيرها لكن ما يعني ان نكره او نبغض كل من اسمه عمر وعلي وغيره ولو كان هكذا لبغضنا الشيخ عداي لان اسمه يمثل الطاغية هاا مولانا ربي يرضا على الطوائف كلها ويوحد قلوب الناس
كلام يحمل نفس فكر عداي الغريري بنفس الفكر آخر شئ ختمت كلامك ما عدنا مشكله مع الشيخ عداي لان اسمه عداي و هذا اكبل دليل ان الاسم يحسب لصاحب الشخصية المشهورة و ان المجتمع نفس تفكيرك و تفكير الشيخ ما عدنا مشكله بالاسماء لكن مشكلتنا بالشيخ و امثاله و منهم انت الي تعتقدون الخصومه و المحبة ليس لشخص و إنما لعنوانين ... سبب عدم التسمية ليست أسماء محببه الينا بسبب ما فعله المشهورين من اصحابها ليش ما نسمي على الرغم عدنا شخصيات عظيمه بهذه الأسماء عندهم الشيخ عداي مثال حي على التزمت الفكري و الاصرار على الخطأ و مصر أنهم مسمين على الخلقاء .. بينما من واقع الشيعة أي واحد تسأله ليش مسمي فاطمه يقلك على فاطمه الزهراء بنت الرسول مع ذلك ام الأمام علي فاطمه بنت اسد أكبر منها ليش ما نقول اسم عادي عربي موجود عند العرب ؟؟
وبالتالي من هم هؤولاء لكي اسمي اسماءهم ...من وصى بتسميتهم الله سبحانه وتعالى ام الرسول عليه وعلى اله الصلاة والسلام ...ما ميزتهم لاخفظ اسمهم ما فضاىلهم .. انت تعطيهم فضيلة لا اخارجك ان تسمي باسماءهم ..لكن انا لا ثابت عندي بفضلهم .. فلا تلزمني بما الزمت به نفسك انا حر فكن انت حرا
@@AntiZionists-r1e من قال إن علي سماه على حبه بهم يوجد الكثير اسمهم عمر وكذلك يوجد الكثير باسم ابو بكر فهذا ليس دليل إن علي سمى أبنائه على حب ابي بكر الكذاب وعمر المأبون
@@MohAmmad-er3ty الأمر بسيط كأني اقول لك سمي ابنك ابو لؤلؤة بعد الحادثة التي حدث لن تسمى لإنك تكره شخص كان يحمل هذا الإسم لذلك نحن لن نسمي لنفس السبب (كرها بابو بكر وعمر وعثمان بن عفان لن نسمي بهذا الإسم)
لاننا نبغضهم والكل يعرف بغضنا لمن بغض اهل البيت عليهم السلام وبغضهم كفر ومن بغضهم مهما كان مقامه فهو منافق كافر وهذا ما قاله امامكم الشافعي وبالاجماع من مشايخكم!! وذلك لمنزلتهم فهم معدن الرسالة واعلام الدين وقواعد العلم واوصياء رسول الله وهم افضل الخلق صلى الله عليهم وسلم كذلك لا انسى البرائة من اعدائهم ف اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع له على ذلك اللهم خص اول ظالم باللعن مني وابدأ به اولا ثم العن الثاني والثالث والرابع الهم العن يزيد خامسا وعبيدالله بن زياد وعمر بن سعد وشمر بن ذي الجوشن اللهم اني موالٍ لأولياهم ومعاديا لأعدائهم فارزقني شفاعتهم يوم الورود وثبت لي قدم صدق عندك معهم يارب
زين الامام الحسين عليه السلام استشهد في عام 61 هجريه والامام موسى الكاظم عليه السلام ولد 128 هجريه يعني بعد استشهاد الحسين باكثر من 60 عاماً .. كيف اذاً يسمى الامام الكاظم اولاده عمر و عائشه ؟؟ بمكن انت هسه راح تضرط !!؟؟ طرگاعه وحلت عليك .. منين ماتجيبوها مليوصه
اذا كانت تسميه دليل حب،اذن ابوبكر،وعمر،وعثمان لماذا لايسمون حسن وحسين وعباس، هذه اسماء عربيه موجوده هناك رواة شيعه وخلص شيعه اسمه يزيد ومعاويه اما نحن فمستحيل مستحيل،نسمي،آلان هذه الاسماء،لها ذكريات مؤلمه وكذلك صدام وعدي،وقصي،الان مستحيل يسمون اسماؤهم
ملخص الحوار السنی یقول له اهل البیت سمو بعمر وابوبکر وعثمان لیش ما تسمون ش، یقول له هذه اسماء غیر متفق علیها س، یخرج له المصدر من الکتب ان اهل البیت سمو بعمر ش.. یقول له سمو قبل الخلاف والعراقیین ایضا سمو عدی مع بغضهم لعدی بن صدام فی زمانهم فالعراقیین سمو لتملق او خوفا س،، یقول له هل اهل البیت یخافون او یتملقون فسمو عمر ش، لا ثم یرجع السوال علی السوال علی الشیعی س، لماذا سمو اهل البیت بعمر. فیرجع الجواب ش، هذا قبل الخلاف. ثم یساله س. وما علاقه الخلاف بقضیه الاسماء وما دخله اصلا بالموضوع یقول الشیعی الاسم کان متداول والله هذا المذهب الشیعی دوخه و ضلال وتناقض والمعلقین الرافضه صارو نواصب فهم یسبون الامام علی علیه السلام و یقولون لیس بشریف من یسمی عمر
@@bassilanwar التسمية ليست دليل لإن اسم عمر لم يخص عمر ابن الخطاب فقط ولم يخص ابو بكر بهذا فقط كان الكثير يحملون هذا الإسم لكن انتم اخذتم هذا كدليل قطعي إن علي سماهم حبا هؤلاء وهذا غير منطقي ابدا لإن لا يوجد دليل قطعي
@@bassilanwar بابا الإسم كان منتشر فنحن لا نعتقد بإن علي سمى أبنائه حبا بهم فهذا ليس إلزاما علينا بإن علي سماهم نحن لا نسمي عمر كرها بعمر ولا نسمي ابو بكر كرها بابو بكر الان الإسم المشهور عندنا إن ابو بكر منافق وعمر كذلك وخالد وعثمان اسمائهم مشهورة بأنهم منافقين لذلك المشهور لدينا هذا اسم منافق لذلك لا نسمي كما مشهور عندكم اسم ابو لؤلؤة قاتل عمر فلن تسموا بإسم ابو لؤلؤة
قال رسول الله (اني تارك فيكم الثقلين ماان تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض) اللهم انصر اهل فلسطين وارحم الشهداء اللهم انصر شيعة الامام علي في كل الكرة الأرضية والله يرحم الشهداء في باكستان وعمان اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله واشهد ان عليا ولي الله اللهم ثبتني على ولاية أمير المؤمنين الامام علي عليه السلام #نعم_نعم_للقران #يبقى_الخليفة_الامام_علي_الاول بعد النبي محمد الله نصبه قال رسول الله (ياعلي انتة مني بمنزلة هارون من موسى إذ لا نبي بعدي) وقال ايضا (ستكون بعدي فتنة فإذا كان ذالك فالتزموا علي ابن ابي طالب فإنه أول من يراني واول من يصافحني يوم القيامة وهو الصديق الأكبر وهو فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المؤمنين) وقال ايضا (النظر إلى علي بن ابي طالب عبادة وذكره عبادة ولايقبل إيمان العبد الابولايته والبرأءة من اعدائه) #بناء_البقيع_مطلبنا اللهم عجل لوليك الفرج قال رسول الله (لاتذهب الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم ابي) عظم الله لك الاجر ياسيدي ياابا صالح المهدي وعظم الله أجوركم باستشهاد الامام الحسين عليه السلام واخيه أبا الفضل العباس واولاده وأصحابه وبي سبي نسائه قال رسول الله (حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا) السلام على رسول الله محمد والسلام على قالع باب خيبر الامام علي عليه السلام والسلام على سيدة النساء السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام والسلام على سيد شباب اهل الجنه الامام الحسن المجتبى عليه السلام والسلام على امير كربلاء أبا الشهداء الامام الحسين عليه السلام والسلام على بطلة كربلاء السيدة زينب عليها السلام والسلام على ائمة المعصومين عليهم السلام ياالله ياعالي ياعظيم يامحمد ياعلي يافاطمة ياحسن ياحسين السلام على ائمة المعصومين عليهم السلام ياالله ياعالي ياعظيم يامحمد ياعلي يافاطمة ياحسن ياحسين السلام على ائمة البقيع عليهم السلام الف لعنة على اعداء محمد وال محمد والف لعنة على الوهابيين وال سعود ويجعل كبورهم جمر من النار الذين هدموا قبور احفاد الامام الحسين عليه السلام من يحب الله والنبي والإمام علي واهل بيته الاطهار يطالب في كل المواقع ببناء قبور ائمة البقيع عليهم السلام السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين عليهم السلام
منو سمح بهذا اللقاء ؟ اخواني الاعزاء هذه البرامج هدفها واضح اثارة الفوضى لا اكثر خسرنا هواي من شبابنا بسبب الحروب والقتل لا تسمحون بمثل هيچ برامج ابداً اتركو الشيخين ورزلو القناة حتى يصيرون عِبرة
@@حيدرباسم-ل3ل اخوي العزيز اتفق معك ولكن ايهما افضل ان نتقدم للامام ام نعود للوراء وندخل من جديد في حروب وقتل واثارة الفوضى بسبب هذه القنوات البائسة التي تعتاش على مثل هذه المواضيع والنتيجة شبابنا هم الضحية ...اما انك تريد معرفة الصح من الخطأ فهناك العديد من البرامج التي تُبث من خارج العراق..احترامي وتقديري لك 🌹
كيف اذاً اعترف بهم الوصي موسى الكاظم ؟؟!! الذي يجب عليك اتباعه … الامام الحسين عليه السلام استشهد في عام 61 هجريه والامام موسى الكاظم عليه السلام ولد 128 هجريه يعني بعد استشهاد الحسين باكثر من 60 عاماً .. كيف اذاً يسمى الامام الكاظم اولاده عمر و عائشه ؟؟ أليسوا من الكفرة الفجره !!؟؟
انسمي بأسم من قتل رسول الله وابنتة انت صاحي هؤلاء غضب الله عليهم بدليل حديث رسول الله يافاطمة من ابغضك فقط ابغضني ومن ابغضني فقط ابغض اللة وهؤلاء ابغضو اللة لماذا نسمي بأسم هؤلاء
@@زينالعابدين-ع8و3كيحلو هاي الأسماء قبل الخلافه ونصها تسمي أسماء متداوله ومشهوره ومن ناحيه خوف كذالك ف من صارت خلافه محد يسمي بعد ومانعترف بهيج أسماء وهسه اتحده واحد يسمي باسم الجريذي
الدعاء يكول نحن سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم ...لا تكول شيعي لان انت مقاري التاريخ وكيف الامويين والعباسين ماذا فعلو بأتباع اهل البيت ...نفاق ماكو لو مع الحق لو مع الباطل
أنت تتكلم عن نفسك فقط . نعم نحن مع السلم والسلام بين الطوائف والديانات ولكن لا نتفق معهم عقائدياً وهذا شيء طبيعي وللجميع الحق في معتقده ، أما مَن تسميهم بالخلفاء فهم مَن نصبوا أنفسهم في السقيفة وتركوا مَن نصبه الرسول الكريم في صحراء خم أو غدير خم
أنا متأكد يا أهل العراق لو يسيطر باچر نتنياهو على العراق إلا تسمون نتنياهو وبنيامين...ولو الدولة انطت فلوس للذي يسمي هذه الأسماء لكان حتى غيروا أسماؤهم شعب يركض وراء الحاكم
ألعالم وايين وصل والعراقيين بعدهم فلان اسمة حسين وافلان اسمة ابي بكر يعني انتم شكد واصلين مرحلة من الجهل البي خير يصلي ويصوم ويخاف الله ويزكي ويطعم المساكين الله سبحانة وتعالى مراح يسألك لا على ابي بكر ولاعلى علي ولا عمر ولا الحسين يسألك اصلي اصوم ازكي قرأت القران هل اقتديت بنبيك سرت على نهج رسول الله شبيكم عمي من طاح حضكم اي والله
@iman-ali2340 اترك الاسماء يعني انت ممن يؤمنون بان على هو الله ؟؟؟ أو هل انت راضٍ على المتعة وغبن نساء العالم ومخالفة شرع الله بحرمانهم من الميراث لو هل انت من الذين يضربون نفسهم ويسبحوا في الطين والقاذورات العالم وين صار واحن نزور سيدة خضروات
الجمیل فی الموضوع تقول السنه اصل الدین عندکم سواااال :ومن حقی ان اسئل هل المقصود منها السنة الصادرة من النبي (صل الله علیه واله) أم الواصلة فإن قلت المراد السنة الصادرة فهى واضحة ولكن الطريق الموصل إليها ما هو هل هو طريق أهل البيت أو الأزواج أو الصحابة فتصبح المسألة خلافية ، فلا يمكن التمسك بشئ والوصول إليه ما لم تشخص الطريق الموصل إليه وإن قلت بأن المراد من السنة هى السنة الواصلة إليکم فالخلاف هنا أكبر من الأول لأن #المجرمین من الصحابة والتابعین ترکوا السنن النبویة لأنهم کانوا یبغضون أمیرالمؤمنین علیه السلام 3006 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ، بِعَرَفَاتٍ، فَقَالَ: «مَا لِي لَا أَسْمَعُ النَّاسَ يُلَبُّونَ؟» قُلْتُ: يَخَافُونَ مِنْ مُعَاوِيَةَ، فَخَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ، مِنْ فُسْطَاطِهِ، فَقَالَ: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ فَإِنَّهُمْ قَدْ تَرَكُوا السُّنَّةَ مِنْ بُغْضِ عَلِيٍّ». سنن النسائي، المؤلف: أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني، النسائي (المتوفى: 303هـ)، #محمد_ناصر_الدین_البانی_یقول #صحیح_الاسناد الان الطريق الموصل إلی السنه من الأزواج هل یجوز الاعتماد بروایات عائشه و حفصه اکذوبتهن علی النبی صل الله علية واله وسلم : 📝 عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْرَبُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، وَيَمْكُثُ عِنْدَهَا، 👈فوَاطَيْت👉 أنَا وَحَفْصَةُ عَلَى، أَيَّتُنَا دَخَلَ عَلَيْهَا فَلْتَقُلْ لَهُ: أَكَلْتَ مَغَافِيرَ، إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ، قَالَ: «لاَ، وَلَكِنِّي كُنْتُ أَشْرَبُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، فَلَنْ أَعُودَ لَهُ، وَقَدْ حَلَفْتُ، لاَ تُخْبِرِي بِذَلِكَ أَحَدًا» 📚📖صحیح البخاری ص1244 ح4912 فقط في هذه الحادثة المؤسفة التي آذت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ونزل لأجلها الوحي من الله تعالى وفيه تهديد ووعيد لم يكن له مثيل في القرآن الكريم، حتى مع إبليس وفرعون وأبي لهب! فقال عز وجل : (( إن تَتوبَا إلَى اللَّه فقَد صَغَت قلوبكمَا وَإن تَظَاهَرَا عَلَيه فإنَّ اللَّهَ هوَ مَولاه وَجبريل وَصَالح المؤمنينَ وَالمَلائكَة بَعدَ ذَلكَ ظَهيرٌ )) images.app.goo.gl/jszDPiEUpwBzJ2Qm6 💢لاحظ کیف تخطط للکذب علی رسول الله صل الله علیه واله؟؟؟هل هذهم اخلاق اِمراه مومنه؟؟؟................ images.app.goo.gl/wDyu5jXD4BZBoe2i7 💢شاهد هذه الوثیقتین تثبت عائشه وحفصه يوذين رسول الله صل الله علیه واله 📖قال الله الحكيم في كتابه الكريم: إِنَّ الَّذينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهينا. الأحزاب/57: الوثائقه من صحیح البخاری ومسلم. اما الطریق السنه عن اهل البیت : فحدث ولاحرج والشاهد بین یدیک انته تدافع عن من نکثو البیعه والعقود وهربو من الحرب اکثر عن اهل البیت علیهم السلام...؟! ..
