عسل السدر البري المجمعة 

وكانك لم تخرج يوما الى وديان وجبال الجنوب لوكان تشوف اشجار السدر لي عندنا راح تسحب كلامك وتسكت

piezo piezo سلام

لالا خويا السدر عندنا في الجزائر اكبر من السدر الي عندهم عندا النوع الي يطلع مثل الشجرة والنوع الي تتوزع مع الارض حتى تصل قرابة 10 امتار

اين في الجنوب في الجزائر ؟ ما اسم المكان من فضلك ؟

@@fathimencir5564 اين هذا المكان الذي تقصده

ضروري تقول لأجيء !! يارجل ماعندك منطق

أخي ارجعو لدياركم وتركو ديار الغرب والله مافيه الا غزي وفساد

وصوته كنه السكران

شرية مره من عسل السدر وعسل السمر فنان بسوق عكاظ ورخيص وعسل السمر يسمونه باسم زهرة السمر البرم وهي زهره بيضاء او كريمية اللون....

ابو عبدالعزيز الكليبي معك انا انه العسل كله مفيد لااكن انه عسل الجنوب يفيد أهل الجنوب ونجد أهل نجد هاذي اول مره اسمع عنها أتوقع الكل يفيد اهم شي عسل صافي سوان أنت من نجد او الجنوب

Abo Naif Gh يعني احسن من الحضرمي ؟؟؟؟؟

Abo Naif Gh معروف عسل الجنوب انه اجود أنواع العسل و افضل المربين هم في الجنوب و أساساً وش عرف اهل نجد بالعسل لكن يضل فيهم كره لنا

سعيد آل جــبـل الله يسامحك أخوي سعيد ليه كره وعداوه؟؟؟ علشان نحل وعسل!!! الرجال اللي عليهم العلم يرتفع مستوى تفكيرهم عن الوصول لهالمستوى أهل الجنوب مليون نعم بهم ماشفنا من خويانا منهم الا كل خير وعلم غانم والناقصين سواء بنجد او بالجنوب مايمثلون الا انفسهم والرجل اللي يحط مبدأ الكره والعداوة علشان أمور الدنيا هذا ناقص ولا هو رجل ولو كان من أشراف العرب بغض النضر عن موطنه الأساسي.. والمفروض اننا مانقول هالكلام ونحاول نقرب وجهات النضر الخاطئة بين المسلمين .

@@mna7il_alqasimi كلما جيت اكتب لهذا الشخص ما القاه يستاهل الرد انت اختصرت كل الكلام اللي كنت ابي اقوله ولا يهمك ولا تفكر فيه الشخص العنصري سواء كنا من ربعنا أو كان مندس بيننا وجوده مفروغ منه المهم نبقى أمة لا إله إلا الله ونرتقي عن مثل هؤلاء والجدال معهم لأن صدقني كل شخص واعي وعاقل شاف تعليقه أكيد نقد عليه وعلى عقليته فلا تغضب ولا تهتم لكلام السفهاء

Abo Naif Gh جمّل الله حالك وكثّر الله من أمثالك أخوي أبو نايف وأنا والله ماودي أرد عليه ولا أحب المجادله ولكن كلمه بخاطري قلته لعله ينتبه أخونا وإن شاء الله إنه فهم المغزى وياحبيبي والله أنت يابو نايف وتسلم على هالرد اللي عسل مثل صاحبه❤️🌹😘

يالقاسمي نحل المصري مثل البلدي أو يفرق الطعم

MAN 1 حياك يالغالي مايفرق نهائياً وخصوصاً إذا خليت العسل حق النحل المصري أكثر من 25 - 30 يوم عند النحل مافرزته والنحل يخدمه وينضجه.. والسبب اللي يجعل عسل النحل البلدي أثقل من المصري نسبياً لا يعود لأفضلية في النحل ولكن يعود لمدة بقاء العسل داخل الخلية وخبرة النحال في معرفة هذا الأمر وتقدير المدة الزمنية اللازمة لتنضيج العسل 100٪ وعدم الإستعجال في الفرز والقطف وكما هو معروف إن النحل البلدي مدة جمعه للعسل وتنصيجه يآخذ فتره أطول نسبياً من النحل المصري والسبب في ذلك صغر حجم النحل البلدي مقارنةً بالنحل المصري وأما المصري فكبر حجم النحل يساعده في جمع العسل في مده أسرع وأقل من البلدي وقد يبدأ بتختيم العسل خلال 15 يوم وهذا يجعل بعض النحالين يستعجلون في فرز العسل قبل لا يتعدى 20 يوم وهذا خطأ والأولى والأفضل بقاء العسل عند النحل سواء كان مصري أو بلدي أو من أي مكان كان حتى ولو كان مختوم مدة لاتقل نهائياً عن 25 الى 30 يوم حتى يتم نزع رطوبته طبيعياً من النحل والأفضل 30 يوم إذا سمحت الظروف بذلك وبعده تأخذ عسل إن شاء الله جودته تشارط وتراهن عليها لذلك كلما بقي العسل أطول مده عند النحل كلما خدمه النحل واستخرج رطوبته فيصبح قوامه ثقيل

🤣🤣🤣 والله صدقت

مجاهد العولقي ممكن مساعدتك محتاج عسل انا مريض ٠٥٠٦٨٩٧٥١٨

@@هلاليمووت اليمن اكبر مستورد للعسل الباكستاني🤣🤣

هاني الجنرآل ٢٠٣٠ والله يا هاني ما خليت مكان ما دورت عسل علاجي والله انك صادق

@@هلاليمووت نسأل الله العظيم لكم الشفاء العاجل مع الاسف اليمنيين يشتروه من باكستان ويبيعوه على دول الخليج على اساس انه عسل يمني

هاني الجنرآل ٢٠٣٠ حسبي الله ونعم الوكيل في اي احد يغش اخره مسلم وين واحد يطيح علا عسل 🍯 علاجي والله محتاجه علاج ونا اخوك ولا بعد اسعار خرافيه

مهاد المالكي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي العزيز مهاد الله يمهد لنا ولك من رحمته وواسع فضله بغض النظر عن أخطاء زميلنا النحال وماأشرت إليه من قلة خبرته فيكفينا أنه من أبناء الوطن وقدم لنفسه ووطنه وأبناء بلده منفعة وجزاه الله خير الجزاء هو وجميع الإخوان النحالين من أبناء البلد.. ونرجي لنا وله ولكل مجتهد ان الله يزيدنا علماً وفهماً وعملاً خالصاً لوجهه الكريم.. وأحببت أخي أن أشاركك الرأي في تصحيح معلومات مهمة حول مسألة كثر فيها البلبلة بين النحالين بخصوص النحل البلدي والمصري وأيهما أفضل إنتاج... ولن أفصل كثيراً أخي فيما حققه عسل النحل البلدي أو عسل النحل المصري أو المستورد من مراكز في مسابقات ومهرجانات دولية وأعتمد على ذلك في إثبات الأفضلية بينهما ... لأن هذا الكلام معلوم عند أغلب النحالين السعوديين وغيرهم ماحققه النحل البلدي من مراكز وميداليات ذهبية وفضية.. وكذلك النحل المصري (المستورد) وماحققه للعديد من المراكز والميداليات الذهبية والفضية في المسابقات الدولية ولكن الحقيقة والحق يقال كان عسل النحل المستورد أو مايقال عنه النحل المصري هو الأكثر تحقيقاً للمراكز المتقدمة في المسابقات الدولية التي شارك بها النحالين السعوديين وهذا ليس محل إثبات أفضلية عندي فيما أود الكلام عنه والتفصيل فيه ... لأن هذه المسابقات الدولية والمهرجانات لها معايير خاصة غير جودة العسل يدخل فيها حتى الزجاج والتعبئة في إصدار الحكم النهائي على العسل...!!! فقد يحقق المركز الاول عسل قد تكون جودته العلاجية أقل من عسل آخر أفضل منه جودةً وعلاجاً وذلك بسبب معايير المسابقات كعلبة الزجاج أو لوجود فقاعات في العسل أثناء تعبئة العسل في الزجاج ... فالمسابقات عندي ليست معيار يحدد جودة العسل إطلاقاً... ولكن يآأخي الفاضل الحق والصواب إن شاء الله تعالى في مسألة أيهما أفضل عسل النحل البلدي أو عسل النحل المصري أو المستورد ؟؟؟ هو كلام الله وليس كلام النحالين أو غيرهم من المنظرين سواء من أهل النحل المصري أو أهل النحل البلدي..!!! لأننا إذا سألنا أي واحد من الفريقين فبلا شك سيمدح سلعته وبضاعته التي يربح بها ويعزز لرأيه بكل وسيله تجعل منه هو الافضل ولو على حساب ذم الفريق الآخر..!!! والحق في هذه المسألة هو قول الحق تبارك وتعالى عندما أوحى الله إلى النحل !!! ولو تأملنا الآية الواردة في سورة النحل واستعرضنا معاني مفرداتها بعلم ودراية وبدون عنصرية ولا مصالح شخصية ولا فهم خاطىء أيضاً مبني على الجهل بالتفسير وأصوله ومعرفة العام من الخاص والمطلق من المقيد والدلالات الإعرابية للمفردات وماتعنيه هذه الدلالات من معاني في سياق الجمل ... لعرفنا أننا بهذه العنصرية بعيدين كل البعد عن الصواب ومراد الله في هذه الآية...فأصبح كلٌ يفسر المعنى على هواه وليس هداه.. فبدايةً عندما قال الله تعالى : وأوحى ربك إلى ( النحل ) فالتعريف على النحل بالألف والآم عند الأصوليين وأهل اللغة يفيد العموم👌🏻 أي أن المقصود في الخطاب الإلاهي ( النحل ) هو عموم النحل العاسل الذي خلقه الله على وجه الأرض بمختلف أنواعه وألوانه وسلالاته وصفاته وأماكن تواجده... وبغض النظر اليوم عن المسميات والتصنيفات الموجودة عندنا ومانعانيه فيها من تحزب وتعنصر عند البعض لايخلو من حظوظ النفس ومراعاة المصالح الشخصية وهنا نذكر حقيقةً لابد من التنبيه عليها أن مانسميه اليوم عندنا بالنحل البلدي إذا صدرناه إلى خاج بلادنا أصبح عند الغير مستورد وما نسميه اليوم أيضاً عندنا بالمستورد هو في بلاده يقال له نحل بلدي فلاعبرة بهذه المسميات في أفضلية النحل أو العسل... وفي الأخير يبقى كلام رب العالمين ويذهب كلام النحالين وتصنيفاتهم ومسمياتهم لأن جميع هذه التصنيفات والمسميات وغيرها بلا أدنى شك داخله في عموم قوله (النحل) فلايوجد نحل أفضل من نحل بعد عموم هذا اللفظ الإلاهي ومن هنا نعرف الجهل المركب عند البعض عندما يفاضل بين عسل نوع على آخر .. وقد عمم الخالق هذا الفضل بين عموم النحل على وجه الأرض بنص القرآن.ولكن بشرط إعطاء النحل الفرصة الكافية للقيام بمهمته الربانية من النزول على الأشجار الجبلية أو البرية البعيدة عن التدخلات البشرية واعطاء النحل الوقت الكافي لجمع الرحيق وتتنضيج وتختيم العسل بصورته النهائية👌🏻أياً كان هذا النحل👌🏻

مهاد المالكي تكملة لماسبق....... ثم يبين الله بعدها في الآية لعموم النحل عن نظام و سير عمله في هذه الحياة وفق مايسره لها رب العالمين.. ((أن اتخذي من الجبال بيوتاً ومن الشجر ومما يعرشون)) وهنا أيضا يستدل البعض بالجهل والخطأ وسوء الفهم أو المصلحة أحياناً... بأن عسل الجبال هو الأفضل ثم ماكان في الأشجار ثم ماكان في الخلايا التي يصنعوها البشر ويستدل بورود ترتيبها في هذه الآية!!! والصحيح أن هذا الترتيب جاء لبيان مساكن النحل فقط بحسب بداية مساكن النحل في الأرض وليس له علاقة بجودة العسل ودرجة الشفاء والدليل على صحة مانقول: أن الله لم يستثني نحل جبل ولا شجر ولا غيره عندما قال: ((يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس)) فالهاء في ( بطونها ) تعود لجميع هذه الاصناف سواء مايسكن في الجبال او الاشجار أو ممايعرشون...والشفاء متحقق باذن الله تعالى لما خرج من بطونها جميعاً من دون أي استثناء أو تمييز بينها سواء بحسب السكن او نوع النحل... فأول ماسكن النحل عندما خلقه الله في الجبال ثم سكن في الأشجار ثم سكن في عرآئش المنازل الخاصة بالبشر وهي الأسقف في بيوتهم المبنية بالخوص او جذوع الشجر او نحوه ...وهي بالضبط مثل فكرة مانشاهده اليوم من سكن النحل أحياناً في جدارن بعض البيوت او في النوافذ والابواب او غيرها مما وجده يناسب لسكنه وليس المقصود بالعرائش في الآية أنها الخلايا كما يذكر البعض... ثم بعد فتره من الزمن هدى الله هذا الإنسان للإقتراب من هذا العالم وهداه أيضاً لمعرفة سلوكياته وبعض قوانين عمله فاستطاع فيما بعد ان يصنع ويهيىء هو بنفسه المكان المناسب للنحل في كهوف الجبال وفي جذوع الأشجار وفي مانسميه اليوم بالخلايا الحديثة... وإذا أردنا الكلام عن جودة العسل ووصوله للمرحلة العلاجية التي يُرجى الإستشفاء بها إن شاء الله من منطلق الآية الكريمة.. فلا دخل هنا لنوع النحل إطلاقاً ...لأن الآية لم تخصص ذلك وتخصيص ماعممه الله من الخطأ الفادح والواضح في الفهم والعلم.. والصحيح في ذلك هو أننا كلما تركنا النحل يعمل بفطرته أياً كان نوعه أو موطنه وفق وحي الله له ولم نتدخل كثيرا في نظام عمله الإلاهي..وكان الغالب على مرعاه الأشجار الجبليه أوالبرية البعيدة عن التدخل البشري سواء في إنباتها أو سقيها ولم نستعجل بأخذ العسل من النحل قبل نضوجه وقبل أن يأخذ الفترة الكافية لنزع رطوبته،، فإن هذا العسل الخارج من هذا النحل أياً كان نوع النحل وموطنه بعد مراعاة هذه الأمور إن شاء الله يصبح ذو قيمة وجوده علاجية تصل به إلى حد الشفاء بإذن الله تعالى .... هذا والله تعالى أعلم وأحكم ....والله من وراء القصد..

@@mna7il_alqasimi عليكم السلام ورحمة الله وبركاته لو انك فهمت كلامي وركزت فيه جيدا انا نحال والنحاله عندنا بالوراثه وقريتنا مايقارب 200 نحال فمقصدي في كلامي لا اذم الرجال ولا اقلل منه ولكن اعطيه تنبيهات كان تنبيهي الاول ان لايضع النحل تحت الشجر لكي لايهاجم او يتضرر ليلا لان النهار العامل يراقب المنحل سابقا عهد ابي واجدادي لايوجد عامل هم من يشتغلون بنحل ويهتمون فيه ولكن في السابق لايتجاوز عدد الخلايا 10 لعدم مقدرتهم بتنقل بين الجبال حمل بالاكتاف ان لم يجد دابه او شخص اخر يساعده وكان التنقل بين ثلاث مناطق حجاز الصدر وتهامه جبال السروات مقسمه الي ثلاثه قمة جبل يسمى حجاز او سراه وسط جبل ويسمى صدر تحت الجبل تهامه فكان لايعطون نحلهم سكر ولا ماء يذهب النحل براسه ويجلب مايسره الله له فكان في السابق جوده والان جودة ثانيه كان يراقب نحله ليل ونهار ويعرفون الدواب المؤذيه لنحل وكان يحمونه من ذيب النحل وابو قرن او الذبذاب او الدبر او الطير بلجلوس عنده اما ضربها بغصان الشجر او الطير بمقلاع فكان لايضعون نحلهم تحت شجر بسبب الحشرات لاتنتقل لنحل وهذا راعي المنحل وضع نحله تحت شجر انا تكلمت علي نضافته وكانت جدا ممتازه نفتقدها عند اغلب النحالين وتكلمت عن الفروق بين البلدي والمصري ليس المنع او الحسد لا لكن غالب تجار المناحل في مصر يبيع النحل الضعيف الهزيل المريض فذكرت ان وجود نحلك تحت شجر يعرض نحلك للخسائر 80 % تواجه هجوم من مناحل اما بلديه او مصريه او اندنوسيه اللي هو ابوطويق عندكم نحلك صحته طيبه ينتقل العدوا له مثل امراض الجهاز الهضمي النوزيما اسهال امساك تسمم مبيدات تسمم نباتات او الفاروا نحله فوق ضهرها حشرة الفاروا بقدرة الله سقطت وثبت علي نحلك او سقطت علي خلاياك السليمه هنا كان انتقادي الاخر اما حكاية جودة العسل فحبيبي وقرة عيني اسمح لي ان اقول لك اجهزة الفحص المخبريه غير جيدة اكبر دليل ضع نحلك البلدي او المصري في منطقه دون تغذيه سكريه او ماء صافي سيضهر في التحليل فاشل السبب ثقالت العسل ونقاوته وقلت وجود الماء تجعل التحليل كانك مغذيه سكر اتركك من كلامي ممكن لاتصدقه خذ سكر الجلكوز او الفركتوز او السكر المذاب المعالج وصله المختبر ستطلع نتيجت الفحص سليمه وعسل المختبر الصحيح امانة النحل وخوفه من الله هو المعيار اما نجاح عسل ومنحل بلدي او مصري اتركه علي جنب مع وجود ثقه بنحال امين

مهاد المالكي وفقك الله يالغالي وأشكر لك حسن ردك وكذلك ونعم بك وبشيبانك وعسى الله يطول بعمر الحي منهم على طاعة الله ويرحم الميت منهم ... وأي مهنه أخي الغالي الفخر فيها لمن صدق وليس لمن سبق فإن كان السابق صادق فبها ونعمت وإذا كان السابق كاذب فالصادق ولو كان جديد على المهنة سواء النحل أو غيره فهو أفضل عند الله ممن سبق وليس له أمانه .. ونحن نحسن الظن بك وبمن سبق من أهلك ونوكل أسرار الخلق إلى الله ولا نشهد إلا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين.. وأنا ياحبيبي هالوجه فاهم والله جميع كلامك في ردك على صاحب النحل وماسكت عنه في الرد أوافقك عليه وماتكلمت به هو ماأردت أن أوضحه وأصوب فيه القول وأوافقك الرأي الآن في أن معيار جودة العسل لا يعرفها إلا النحال الثقة صاحب الخبرة ومن يخاف الله رب العالمين وهذا زبدة الكلام ياحبيبي هالوجه ..وحياك يالمالكي إن جيت لحايل سير علينا نبي نمشيك عند نحلنا بوسط جبال حايل

@@بندرالمالكي-ج1ظ اخويا مهاد الله يوفقك ياخي انت إنسان فاهم ماشاءالله عليك ازا تكرمت ممكن اضيفك سناب أو نتواصل واتس لأني ابغا اشتري عسل ازا متوفر عندك

تم تجربتها هذي السنه عند مربي نحل وحصل نتائج

Al Shaabi Food Channel l عشان الحسد ولعين ماتصيبه

واكثر شيء يعجبني فيهم هو كثرة الذكر على لسانهم

والعسل البغية الحضرمي👍

كذبت .. وما صدقت قيل للرسول عليه الصلاة والسلام .. هل المسلم يسرق .. يزني .. يشرب الخمر .. الخ .. وفي كل مرة كان يقول نعم .. بمعنى يبقى مسلما وإن فعل ويستغفر فيغفر الله له. حتى يتوب... لكن عندما قيل له هل المسلم يكذب .. قال : لا . بمعني لا يكون مسلما وهو يكذب .. إلى أنه يهلكه الكذب إن لم يتوب الى ربه من قريب . إذا كنت موجود بالمنحل ورأيت الغش بعينك نقول أنك صادق .. أما تبهت أخيك المسلم وتهرف بما لا تعرف لمجرد أنك غشاش أو مغشوش أو حاسد .. ف. صدقني هو بيحصل رزقه المقسوم له .. وغير المقسوم ليس له وإن استخدمك في الدعاية له .. سواءا شككت فيه أو لم تفعل. فهذا حرام عليك وعيب أن تضع نفسك في محل الكذب .. والناس ليسوا أغبياء .. نسأل الله أن يرزق ويبارك لكل من تعامل مع خلقه بالأمانه والنزاهة .. وأن يتوب على كل من امتهن الغش في تجارته أو يمنع ضرره عنهم . " اللهم وإني بهذا أدخر وأذخر عندك هذا الدفاع عن أخي خالصا لوجهك .. فانفعني به ساعة أحتاجه "

عادي اسحب الرطوبه بالشفاط حق المطاعم حط العسل بسطل وضع الشقاط في اعلى السطل وشغله لليله كامله وتعال شفطه الصبح تلقاه ثقيل بعد مانزعت الرطوبه بالكامل

قلنا بدون لآيك يا لوح

دورنا على تويتر ما حصلناش حاقه

لا تشره عليه خله يسلك لنفسه

🤣🤣🤣 عبدالله السدحان طاش ماطاش