لاله الا الله محمد رسول الله استغفر الله العلي العظيم واتوب اليه يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك يارب حسن الخاتمه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم اعوذ بالله الشرك والكفر
ذكر المؤرخ المسعودي بمروج الذهب الجزء الثاني الصفحه 144 بالتفصيل كيف هاجر عمليق ووبر وطسم وثمود وبعرب وجرهم وعاد من بابل بالتفصيل وكيف صارت لغتهم العربيه الساميه القديمه وكيف بقي فالح الاكبر جد ابراهيم الذي هو اخو قحطان بالعراق
ويذكر ابن خلدون قوم ثمود وعاد في كتابة «تاريخ ابن خلدون» ما يوحي له بذلك وهو يتكلم عن العرب القدماء فيقول: «إنهم انتقلوا إلى جزيرة العرب من بابل لما زاحمهم فيها بنو حام فسكنوا جزيرة العرب بادية مخيمين ثم كان لكل فرقة منهم ملوك وآطام وقصور..»، ويقول: «فعاد وثمود والعماليق وأُميم وجاسم وعبيل وجديس وطسم هم العرب».
هذا يتطابق مع كتب التاريخ قال المقريزي ( بابل اصل العرب ) قال المسعودي بمروج. الذهب ( واما العرب فاصلهم لسام ابن نوح وقال قال ابن عباس رض اول مسكن سكنه نوح واولاده بعد الطوفان هو بابل العراق وكانت بعد لم تسمى بابل ) والى هذا ذهب اكثر المؤرخون كالطبري وابن عساكر وغيرهم كثير وذكر المؤرخون مولد نوح واولاده وهود وقحطان وثمود ويقطن ابا جرهم وفالح جد ابراهيم وهو اخو قحطان بالعراق وكذلك عاد وطسم وعليل وعمليق ) وهاجر قسم منهم مطلع القرن الخامس قبل الميلاد ونهاية القرن السادس قبل الميلاد الى كافة انحاء العالم واما اولاد سام فانتشروا بالشرق الاوسط ( تقسيم العالعم على يد فالخ جد ابراهيم ) وذكرت ذلك التواة ( سفر التكوين ) واشارت الكتب التاريخيه ان اصل ابراهيم هو ارض فدان بكوثي العراق ) ومما تجدر الاشارة البه ان ابراهيم ولد بالالف الخامس قبل الميلاد زمن الملك نمرود ابن ماش ابن ارم ابن سام جد العرب ووضع اسماعيل بمكة بالالف الخامس قبل الميلاد واسماعيل اخلف نابط ابنه وعدنان ابن نابط ( نابت ) ثم عودة نابط باولاده الى ديار وعشيرة جده بالالف الخامس قبل الميلاد بكوثي العراق اثر حربه وجلائه عن مكة ثم تكون شعب هو سواد شعب العراق لليوم وهم ( شعب ال نبط ) نسبة لجدهم نابط ابن اسماعيل مطلع الالف الرابع قبل الميلاد ثم تكوين مملكة كوثي النبطيه ( العدنانيه ) ثم تكوين بالعراق قبيلة ربيعه ومضر ثم قريش من مضر وكذلك قيس عيلان من مضر ثم تكوين ممالك لهم اشهرها ميسان والحضر وتدمر والبتراء والحجاز وهذه كلها اراضي كانت تابعه للعراق القديم ثم حدوث الصراع الساساتي الروماني وسقوط ممالك ال نبط بينهم وهجرة قسم منهم لليمن والجزيرة وسوريا ومكه وبقاء قسم كبير منهم بالعراق وابتعادهم بالجزيرة الفراتيه بين سنجار والموصل حتى دخول جيش الفاتحين وعودة انتشارهم بالعراق من جديد واشار ابن عباس لاصل قريش الحقيقي بقوله ( قريش حي من نبط كوثي العراق ) وذكر اغلب الباحثين ان الصراع الذي دار بين اولاد نزار واليهود شمال العراق والذي ادى الى قتل اليهود قتلا ذريعا هو سبب اطلاق اسم ( قرشتا ) اي كرشتا باللسان النبطي
أربعة أحاديث مُتكاملة تُبيّن أصل قُريش التاريخي (والله أعلم): • قال الإمام علي (ع): من كان سائِلاً عن نِسْبَتِنا، فإِنا نَبَطٌ من كُوثى. • وفي حادثة أخرى، سأَل رجلٌ عليّاً (ع)، فقال: أَخبرني، يا أَمير المؤْمنين، عن أَصلكم، معاشرَ قُرَيْشٍ، فقال (ع): نحن قومٌ من كُوثى. ثم قال: وكُوثى العِراق هي سُرَّةُ السَّوادِ من مَحالِّ النَّبَطِ... • قال رجلٌ للإمام جعفر بن محمّد الصادق (ع): ما يزال الرجل ممّن ينتحل أمْرنا، يقول لِمنْ منّ الله عليه بالإسلام: يا نبطي، فقال (ع): نحن أهل البيت والنَبَط، من ذرية إبراهيم (ع). إنّما هما نبطان: من النبط الماء والطين، وليس بضارّه في ذريته شيء (يعني -ع- كإستخراج الماء من الطين لا يضرّهم في شرافة نسبهم)، وقوم استنبطوا العِلم، فنحن هم (آل محمد عليهم السلام). • قال ابنُ عباس (رض): نحنُ معاشِرَ قُرَيش حَيٌّ من النَّبَط، مِن أَهل كُوثى، والنَّبَطُ من أَهل العِراق. وتقع كوثى على ساحل الفرات الأيمن بالقرب من مدينتيّ بابل التاريخيّة والحلّة، جنوب العراق، وقد جاء ذِكرها مرّتين في كتاب العهد القديم، وقيل فيها وُلِد خليل الرحمن (ع) وبها طُرِح بالنار، وفيها تلّ إبراهيم (ع).
