عصيد يشيد بإحالة المدونة على المجلس العليمي/تسريب مقترحات تخالف القرآن/مثليو بلماون/موازين وفلسطين 

لماذا لا ينظم موقع اشكاين أو أي منبر إعلامي آخر مناظرة مباشرة حول المدونة بين الشيخ مصطفى بن حمزة و الأستاذ عصيد لنفهم أحسن ويكون الرأي والرأي الآخر

عصيد شخص ملحد لايمثلنا

عصيد مكرهش يمحي الدين الأسلامي...كما أن له تاريخ مظلم مع مليكة.م....لا أقبل رأيه نهائبا لأنه لا يراعي خصوصية المجتمع المغربي.

نحن شعب ولا يمثلنا لاعصيد ولاغيره

واخة انا لا اتفق كثيرا مع عصيد لكني مع حرية الرأي و الرأي الآخر و احترام جميع الافكار و التعددية و البلاد لن تتقدم بدون معارضة و احترام جميع الآراء...

أفكار عصيد غير قابلة التطبيق في مجتمع مغربي محافظ ستكون لها إنعكاسات خطيرة على الفرد والأسرة والمجتمع ككل

يجب اجتهاد في التعليم والصناعة والعدل والقانون والاقتصاد .اما رخصة لفصق المرءة والشباب هذ ليس له مستقبل .عصيد لم يؤر في المغرب

ملي تشوف عصيد فرحان وهو كيهضر على المدونة الجديدة.. عرف بلي غيكونو فيها كوارث

تريدنا عصيد ان نتجرد من ديننا بسرعة لا حول ولا قوة إلا بالله

ايها السيد عصيد إذا كنت تدافع على المرأة المغربية فما عليك الا ان تتبنى مظلومية وحكرة تلك النساء الذين تعرضن لابشع الحكرة والظلم .لكونهم أجبرن بالعمل بالقوة من طرف السلطات الأمنية التي كان يجب عليها ان تكون محايدة. والان سنرى خطواتك من أجل هؤلاءن السيدات المغربيات.

حوار مليئ بالمغالطات . مثل هؤلاء سيدمرون الأسرة المغربية . الدليل ما يقع في أوروبا حيث تفتت الأسرة

ملحد لا يسال عن الأمور الدينية بتاتا لأنه لا يومن بثوابت الأمة التي هي : الله الوطن الملك ، فهذا الشعار مركب من ثلاثة عناصر ، فهو لا يومن العنصر الاول الذي هو خالق هذا الكون.

حكومة.أخنوش.كلها.فاسدة.خربت.جميع.الموسسات.المجتمع؟وما.باقي.لكم.الا.الدين

ملكينيش رجال حكمين في بلاد يا عاصي

هنا تناقض في التصريح حول مهرجان بلماون والتعدد ، قالك مشاو الناس صوروا صفر فاصلة من طقوس بلماون وعملوا منه قربالة وانتم 0.4 في المائة من التعدد دايرين منه قربالة . هذا ماشي تناقض؟

بقاو تقولو مدونة المرأة لان حسب ما يروج الرجل سيكون ضحية اكثر من دي قبل

تحياتي سي عصيد

لماذا لا تقوم الدولة بوضع صندوق خاص بالأطفال بعد الطلاق بالنسبة للاباء المعوزين كما يقع في مجموعة من الدول بدل تفقير الأب وعصره او إدخاله السجن

هاد ماشي شنو لغات الدولة ..هاد شنو لغات الامة ..وهدة الامة الإسلامية العريقة لها توابتها...هناك الحسم وهو ماقام به امير المؤمنين..

استضافة مثل هؤلاء. ماهو الا قصد خلق بلبلة ولغط داخل المجتمع وتجديد الخلاف بعد أن تم احتواء النقاش وحسم الأمر بعدم تحليل الحرام ام تحريم الحلال العبو غيرها

ولماذا تفسر المحجبات في أوروبا وأمريكا والغرب عموما أليست هناك حريات وديموقراطيات ولعلمك أيها ((المفكر))من بين هذه المحجبات أجنبيات أبا عن جد .......

لكع بن لكع يعلم أن الدولة تغضع لضغوطات مواتيق الدولية ولا يقف بجانبها ويقف مع الآخر وكأن الآخر يهمه مصلحتنا ولا يرى في مدونة 2004فرخة الطلاق ومن تم جاء الفساد بمختلف أنواعه لكن هدا لا يهمه بقدر ما يهمه فساد المجتمع

العدالة والتنمية عرقلت عجلة التنمية دينيا ودنيويا . الله يحضر السلامة

هذا الذي يريد الزيادة في تخريب الأسرة الا يرى كم أصبحت نسبة الطلاق في المغرب بعد تطبيق المدونة .هذا يريد ضياع اطفال المستقبل .

إذا لم يكن مقدم البرنامج دارس للعلوم الشرعية و متمكن من هذه المواضيع وضابط لها فسيظهر عصيد للمشاهد البسيط مفكر كبير ومتمكن وكل كلامه معقول ومنطقي ومعه الحق في كل ما يقول وكل مقترحاته وتعديلاته على المدونة جيدة وبالتالي خصومه كلهم على خطأ

انه كاذب يقول أن الإيماء كن يخرجن و يبيعون في السوق و هن عاريات و على المشتري ان يلمس نهديها فهذا كان في الجاهلية اما لما جاء الإسلام أعز المرأة فهذا جاهل بالشريعة و هو يختار ما يريد ان يناقش فيه

الشعب يطالب بالتعويضات عن أضرار اللقاح ديال كورونا لي تسبب في العقم و الطلاق

استمعت لوجهة نظر عصيد فخرجت بخلاصة مفادها هذا رجل يقول حق يراد به باطل.

Hada bari yafasad blad

واش مجاوش الرجال يحكيوا على المعانات ديالهوم ؟!!! واعلاش انت بالضبط كتهضر غير على النساء ومشاكلهم ... القضية المجتمعية أخطر واكبر من الحجاب والارث و...و...وما تطرحه كحجج !!! الشباب تعيش مشاكل والزمن والوقت لا يرحم ..الشباب اصبح في سن الخمسين ولا زال يبحت عن ذاته ( الاستقرار.ازواج.تكوين عاءلة. وربما حتى العمل )!! هداك يجب ان تنظروا اليه وفيه وتواجهوه ...اتركوا الدين لأهله...هناك رعاية سامية لأمير المؤمنين والساهر الوحيد عليه ..والدال على دلك حكمته و تبصره الاخير بعد إحالة تعديل المدونة الاسرة على الجهة المختصة تحت رعايته وهو " المجلس العلمي للمملكة الشريفة " ..

لو لم يكن هناك خلل في مدونة 2004 ما كان جلالة الملك ليدعو لتحديثها. التحديث يعني المراجعة بما يوافق الواقع و ليس العودة لما قبل 1400 سنة.

لابديل عن تحديث بنود المدونة كلما تطور المجتمع في الزمن والمجال...

العقلاء لا يجادلون جاهلًا

وعسى أن تحب شيء وهو شرلكم وعسى أن تكرهوا شيئ وهو خير لكم والله يعلم وانتم لاتعلمون

الصحفي كيطير من المقلة، يقاطع ليقاطع فقط، تحية للاستاد عصيد فاضح المنافقين والكهنوت

سلام عليكم إخواني المغاربة ،،،الدين والعلوم الإسلامية والحديث،،،لها مليها،،،،كون تحشم،،،. هاد الإنسان لا تمتلنا،،،

هادا لا اصل له ولا بلد له ولا دين له ولا رجولة

يا ربي الطف بنا...

عصيد يدافع عن الوصية ويقول انه مع صاحب المال ان يصحح ويوصي بما يشاء ولو اكثر من الثلث. وعصيد يتبنى الطرح اذا كان لصالح الأنثى ويرفضه اذا كانت الوصية ترضي الذكر.... عصيد رفع عنه القلم ؟ ! ....

حتى ذيك 0.4 في المائة ديال التعدد يحاربونها ، سبحان الله

مفكر بمعنى الكلمة وشكرا لكم اثنين

التشريع هو القانون الدي ينضم الحلال ويقدم باسم الممنوع والمسموح وليس الحلال والحرام أو الواجب الديني .. تنظيم الحلال لا يمارس بشكل مطلق و لا يحتاج إلا وحي. و الحرام هو ما حرمه الله في القران ولا احد له الحق أن يتدخل فيه إلا الله.

غدي نمشي نعس.لانني لم اعد اطيق سمع هذا عصيد.

نحتاج لمناظر بين هذا المفتري و ابن حمزة ليبهت الذي ظلم

و من أعطى الفقهاء حق الوصايه على الناس. فليفعلوا ما يريدون لاسرهم . ولكل حقه في اختيار ما يقول عقله و المنطق و حقوق الانسان .

اليوم أصبح النساء أكثر غنى من الرجال هذاك راه غير كيحرث

يريدون ليطغئوا نور الله بافواههم والله متم نوره وكره الكافرون.

تحياتي للأستاذ عصيد على تعريته و فضحه للفكر السلفي المتطرف

مافهمتش كفاش تجيبو ملحد يخطط ويعطي رايه .

الأستاذ احمد عصيد كما العادة كان في المستوى العالي من الإقناع بالحجج و الدلائل و البراهين في هذا الموضوع . أستاذ يجمع بين التاريخ و الدين و الفلسفة و القانون ببراعة و بتناسق باهر و منقطع النظير .

تحياتي لاستادتنا الفاضل هشام 😮

شهادة المرأة في القرآن الكريم جاءت في سياق السلف او شيء من هذا القبيل.

سي هشام لماذا لم تطالبه بتقديم أدلة وبراهين على كلامه. فهو يطلق الكلام على عواهنه بشأن إرتداء النساء للحجاب

لم نسمع لكع بن لكع يتكلم عن ارتفاع الأسعار ولا عن سحب الحكومة لقانون الإثراء غير المشروع و لا عن مضربين عن الطعام ولا عن الدعم و مؤشره ولا عن التغطية الصحية .... نراه فقط تيصيد الفرص للطعن في الإسلام و المسلمين و في علماء الأمة الإسلامية ... "ولخبار فراس" مؤسسة RAND الأمريكية

و لماذا الفقير ينجب الاولاد هل البلد في حاجة إلى النسل

عصيد شكون عطاه هاد الحق باش يهدر بلسم المغاربة ان كان حتى أمير المومنين معندوش هذا الحق واش عصيد منتخب باي صفة قانونية هو وأحمد التوفيق جايين من نفس المنطقة الله يخليها سلعة

كن هاني أسي عصيد. لن يكون في المدونة، أي مس بالنصوص القطعية. إمارة المؤمنين. بلا ما تحلم.

عليك باستضافة مفكرين يستفاد منهم...وليس استضافة الخبثاء المدلسين

الحلال والحرام امر نسبي يتغير مع مرور الزمن مقولة السفيه الاخرق ميخي الرويبضة عصيدا هههه 😂😂😂😂انا لله وانا اليه راجعون والله المستعان وعليه التكلان ولاحول و لاقوة إلا بالله العلي العظيم 🤬🇲🇦💪

لماذا لا يتكلم السيد عصيد عن معانات الرجال

لا اله الا الله محمد رسول الله .حسبي الله ونعم الوكيل

الإحالة على المجلس العلمي نا هي إلا تمويه الرأي العام الباس المسؤولية على المجلس لان النتاءج ستكون صادهة

شفتك تضرب البندير اليوم تضرب في الدين .ويكرر خص الناس تعرف بحال عصيد هو الطوب ديال العلوم

بما ان التجربة السالفة اظهرت مشاكل فلمادا لا نساهم في تجربة جديدة قد تحقق تقدما اما المحافظة على النصوص الفقهية والعمل بها فالنتيجة هي ما نحن عليه .

هنالك مغالطة عند سي عصيد حول الحرام ،وفهمه وفهم الفقهاء لهدا المصطلح الثقيل جدا جدا فهم خاطء يعتقدون أن الفقهاء لهم الصلاحية في تحديد الحرام والحلال وهد غير صحيح لأن الحرام من إختصاص الله وحده فقط وقد فصل ماحرم علينا في كتابه العزيز وهي أبدية غير قابلة أن تحلل من قبل فقيه ولا شيخ ولا سلطة ولا مجتمع ولا برلمان، حرام في هدا العصر وفي العصور المستقبلية وفي جميع أنحاء العالم .لكن ماحرمه الفقهاء فهو ليس بحرام وليس ابدي وهو إفتراء على الله،وهد مايجب على عصيد معرفته الفرق بين ما حرم الله وما يحرم الفقهاء وشتانا ما بين الاثنين.

نريد فقهاء الشريعة الإسلامية مع رجال قانون ولا بأس من مناظرة بينهم اما عصيد فمكانههو مزبلة التاريخ مع احترامي للصحافي هشام

كان الأحرى دعوة متخصص في الميدان في مقابل هذا اللكع بن لكع

لن تستطيع.اقناع الملحذ

يقول ما يشاء فهو يقول بان المجلس العلمي الأعلى له سلطات في القرآن وهو يقول بان كل الآيات يمكن اعطاءها عدة قراءات ولو كانت قطعية الدلالة.

عدم استقلالية المراه مادبا في الاسره تعطي النفاق الزوجي و الخدعه و الحيله

بدأ وجهه يحمر عندما طرحت عليه بان المجلس العلمي ممثل في اللجنة. كيعرف اكذب ويراوغ وهذه هي فلسفته.

اخي هشام مع كل احتراماتي لك و للمواضيع التي تناقشها في قناتك أليس كان من المعقول و الواجب ان تستضيف اهل الاختصاص في العلم و الفقه و إن كان من اللازم استضافة هذا الشخص الذي يرفض كل ما هو اسلامي و يهاجم كل ما جاءت به الشريعة من كتاب و سنة كان عليك بالاحرى استضافة من يرد عليه و يناظره و يدحضه لأنه عندما يكون وحده في الساحة يخيل إليه أنه مفكر لا يضاهى و يصول و يجول لأنه لا يجد من يلجمه بالبراهين و الحجج

هدا الشخص يظن معرفة كل شيء. سواءا على الصعيد الديني أو الإقتصادي أو السياسي وكل شيء. تراه يناظر على جميع الأصعدة وهو في الحقيقة كما يقول المثل : حاشي كرموستو في الشريط. سبحان الله

لا تنتظر من هدا الشخص العادى الملقب بمفكر وناشط حقيقى ووو الا المعارضة ضد الإسلام وضد اصوله ليقتات بالمجان

هدا عصيد شكون هو .الحمدلله جلالة الملك هو من له الحق في تغييرالمدونة.عاش الملك

Bravo professeur

سي هشام مع احتراماتي لك انا في راي هاد التافه ليس له قيمة ولايجب ان يسمع له المواطنون لانه يتكلم في امور لا يفهمها

Ach kaine sans approvisionnement ni des textes fondamentaux ni du pétrin sociophsyque

المرجو اعادة النظر في الآية والاخوة يسير عصابه ان كان للهالك بنت او بنات فهو ظلم لبنات بعد وفاة الآباء

الحل ساهل.....العلمانية بالزز علا باباهم و للي خرج يحييح من دوك الرجعيين المتشددين تخلا دار بوه.....و فينك يا الحسن التاني

الاحالةهي تحميل المجلس مسؤولية القرارات التي ستصدم المغاربة

Molhid

امراة المتزوجة برجل مريض من حقها طلب الطلاق

عصيد يدافع عن نساء المغاربة يا سبحان الله وهو الذي اساء معاملة زوجته مزان مليكة بالضرب و.... عودوا الى حوارها على يوتوب

نعم للمساواة بين الجنسين

لك أن تقول أن الاستشهاد ليس في سياقه أو ليس في محله بل و لك أن تقول ما شئت لكن الإشارات الربانية حكيمة ..... الشهادة و المشاركة في الشهادة لإحقاق الحق ...... أحد شروطها ... تَحْبِسُونَهُمَا مِنۢ بَعْدِ #ٱلصَّلَوٰةِ فَيُقْسِمَانِ بِٱللَّهِ.... أولا .. هل يصلي الرجل أم لا ؟ فإن صدق، فهي تنهى عن الفحشاء و المنكر و لذكر الله أكبر....

علاش يستشار عصيد لا يوجد عندنا اناس ءاخرين. هدي مهزلة

خدمتو الناس درتو مستشفيات جودة تعليم .وباز دريكت بوزبال كيناقشو

في طفولتي سمعت شيخا يقول ان المرأة اذا ركبت في الشاحنة فهي حرام على زوجها ولا يجوز رجوعها للمنزل وإحدى بنات عمي كانت تقوم بغسل الثياب بجانب العين فإذا بمجموعة من الرجال أتوا لتوريد بغالهم فطلقها زوجها لأنها لم تترك الغسيل حتى ينصرفوا ههههه

سبحان الله المرأة بانت ليك غير في الجانب الديني مبنش ليك دوك البنات القصيرات التي شغالات في البيوت والتي يغصبون ومغتصبوهم يفرون من البلاد ومبانش ليك الذين يتعرضون للعنف والتحرش في المعاميل والمصانع ومابانت لك المرأة التي تسيب أبنائها. ونذهب للعمل في الحقول الفلاحة..... والمرأة التي تلد فوق الجبال وفي الطرقات ووووووووووووووووو

هه عارف الدولة غادي تبنى قرارو علاش النقاش أصبحت الأمور مفتوحة وباينة للاعمى هدي حرب على الإسلام

عصيد يفهم النطق والكلام الحلو في ظاهره والله ما انت الا دخان تحته نار الى كان لايوجد انتصار ولا هزيمة في اي اتجاه انت ام ليس لك اي اتجاه سؤال

عصيض من قسمات الوجه وحركاته ونبرات صوته تظهره على أنه شخص"ماكر وخطير" يريد تبليغ ماكلف به من أسياده بكل شراسه.

هذا الشخص العلماني المتطرف لاقيمة له لا من الناحية الدينية ولا من الناحية الوطنية يقال له ويجتهد فيما يقال له ويملأ الدنيا ضجيجا وزورا وبهتانا يحسب نفسه عالما متنورا وهو بوابة الجهل والانحلال اسمح لي اخي هشام لقد اسأت الاختيار لموضوع يهم الامة المغربية المسلمة

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

اولان هل عصيد هوا الدي ينوب علا اكتر من اربعين ماليون من المغاربة الجواب هوا لا لايتمثل الا وزير العدل ومن معهم الدين يهاجمون دين الاسلام وهم يعرفون الحقيقة بما جاء بهي كلام الله فالقران الكريم وسنة الرسول الاعظم وهم يحرفون دين الله لانهم مسونيين وعلمانيين للاسف فقط 😢

ايها المحاور للسيد عصيد ملامحك حداثية وانت متزمت واش انت معانا ووولا مع غانا بالتعبير المجازي؟

مارايت يقولون بأن روتين اليومي يشكل خطر على المجتمع المغربي وبناتهم تدرس فى الرباط وهو فى فاس ويدعي التدين عندي نمادج صدموني وبت أخي عندها تخصص الطب وهي تسكن فى نواحي أكادير ورفضوا أن تذهب الى الرباط وضحوا بالتخصص ولم يضحوا بالاخلاق وأبوها حالق اللحية لكن متدين تدين امازيغي عكس الذي أرسل بنته إلى الرباط شكله متدين فى المظهر وقال الله قال رسول

ادن شكون هو عميل ! من

لي فسد الأسرة هو طلق لأنا مغضوب عله زوج التيزام ومسؤلي ،،