اتعلم ماذا !؟اتساءل هل حقا الجان و الشياطين تستطيع ان تتلبس الجسد؟!!!!وان يتحدث بلسان المريض ؟ قال تعالى {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ } والله لم يقل تلبسه او سكن جسده فقط مسه!؟ ثم الصرع الا يكون بين النفس الامارة بالسوء و المطمئنة و اللوامة لان الشيطان بداته نفسه من جعلته يتكبر وابى ان يسجد لآدم عليه السلام ومن تجربتي انه عندما اصرع اقول ما بداخلي وما اظنه (جنون العضة🤭) ويقول الله في هذا الصدد{ يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ ۖ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا (120)} وقد يحدث ذلك انه في الماضي قبل الطب كان الناس ليعلمون الطب و الطب النفسي فيلتجئون الى المشعودين وبذلك يصبحون ضحية لهم بينما كانو بالحاجة الى. طبيب نفسي يعالج بعض الصدمات و الى القرآن ليرشدهم و يجردهم من المعتقدات الشركية كالعين و الحسد و السحر مثلا من يؤمن بالسحر سيتذكر قوله تعالى{ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ}
@@Manel-hjz اعد القراءة جيدا لم انكر وجود العين و الحسد و السحر ابدا كان تساؤلي حول شيء اخر قال تعالى {أَمْ يَحْسُدُونَ ٱلنَّاسَ عَلَىٰ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ ۖ فَقَدْ ءَاتَيْنَآ ءَالَ إِبْرَٰهِيمَ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَءَاتَيْنَٰهُم مُّلْكًا عَظِيمًا}وهذا دليل على وجود الحسد وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم [إذا رأى أحدكم من نفسه أو أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة، فإن العين حق.]وهذا دليل على وجود العين ما السحر فيكفي قوله تعالى {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ وهذه الصفات لا تكون من صفات المؤمن لانها صفات شركية ولا تاتي الا بعد الاعتراض عن قضاء الله و قدره،وقال عليه الصلاة والسلام ايضا إنَّ رُوحَ القُدُسِ نفثَ في رُوعِي ، أنَّ نفسًا لَن تموتَ حتَّى تستكمِلَ أجلَها ، وتستوعِبَ رزقَها ، فاتَّقوا اللهَ ، وأجمِلُوا في الطَّلَبِ ، ولا يَحمِلَنَّ أحدَكم استبطاءُ الرِّزقِ أن يطلُبَه بمَعصيةِ اللهِ ، فإنَّ اللهَ تعالى لا يُنالُ ما عندَه إلَّا بِطاعَتِهِ
