ما شاء الله هذا جميل جدا!! أنا قرأت شعر لبيد بن ربيعة باللغة الكورية.. ثم قرأته بالعربي ولكن كان من الصعب أن أفهمه وأربطه بالشعر المترجم بالكوري.. ولكن بعد مشاهدة هذا الفيديو أصبحت أن أفهم هذا الشعر بالعربي.. شكرا على هذا النوع من الفيديو الثمين
الله اجركم كل خير والله الحمد الله ان نتعرف على لوطني الغالي والله الله يبارك فيك يا رب العالمين وجميع من زمان وإنه اناظر على خطاء لعرب وانا احب لطبعه وانا صغير عندي لطبعه ممتاز الله اجركم كل خير يا رب العالمين الله يحفظك ان شاء الله عاشوا اهل لوطننا الغالي ❤
اضافة رائعة ومعلومة جيده وتغطية ممتازة لمواقع ذكرها لبيد في معلقته وهذا اكبر دليل على ان لبيد قصيمي الاصل او من الصحابة القصمان . نشكرك فقد كنا نقراء المعلقة هذه ولا نعرف انها لاسامي مواقع بالقصيم فلو ضمن هذه المواقع احداثياتها معها لمن يريد زيارتها . تقبل تحياتي
الله يعطيك العافيه يادكتور ياليت كملت المواقع الي ذكرها لبيد مثل قوله (الجبين وفرده - ورخامها ) وهاذي جبال معروفه بهاذا الاسم حتى الآن غرب حائل 180 كيلو والف شكر على المجهود الرائع 💐
الدكتور عيد اليحيى هنا خبص الجغرافيا مع التاريخ ، لبيد من بني عامر من هوازن وهوازن مساكنها عالية نجد وش جابهم لحائل والقصيم ، ولبيد في قصايده يذكر أماكن لا زالت بعضها تحمل نفس الاسم في رنية خصوصاً وفي المحافظات المجاورة لها
تذهـب الحياة وتبقى الباقيات الصالحات هـي خيراً وأبقى 🇸🇦🇵🇸🕊🇦🇪🇸🇾🇾🇪🇮🇶🌃🌇 سبحان الله ، الحمدلله ، لا إله إلا الله الله أكبر ، لاحول ولاقوة إلا بالله 🕊🌍🕊🇸🇦🕊🕋🕌🌄🌉
سلسلة رائعة تشكرون عليها , لكن يؤسفني كمية الأخطاء اللغوية في القصائد وكذلك بعض الأخطاء لدى المعلق وائل ,كان لابد من وجود مدقق لغوي في هذ البرنامج المهم لتفادي هذه الأخطاء .
حقيقتاً هاذا البرنامج اجحف بحق كثير من الديار التي كثيراً ماتمثل بها شعراء الجاهليه والعصر الحديث ايضاً وهي "محافظة رنية" والتي تغناء بها اغلب الشعراء وهم " لبيد ابن ربيعة العامري " والراعي النُميري العامري "وامراء القيس الكندي" والنابغة الجعدي" فعلاً اليوم الاعلام هو من يصنع التاريخ اتمنى من الاخوه المحبين للتاريخ والاثر القديم الرجوع للكتب فهي المصدر الاساسي للتثبت فالاعلام يخدم مصالحه
انا استغربت بعدم ذكر رنيه و ماحولها من الديار لان حسب معلوماتي ان بني عامر مساكنهم من الجاهليه رنيه لكن ذكر وادي الريان وعندي سؤال اذا تعرف اجابته هل وادي الريان الي ذكره الدكتور مسمى على قبيلة الريان التي تحاربة مع عبس
بنوعامر ارتحلت كلها إلى المغرب العربي كلها ولم تبقى إلى لمة في الحجاز وهم بالجزائر الآن وبكثرة وخاصة في الغرب الجزائري ولازال يطلق علينا العامريين منذ أمد بعيد
على كيفك جعلت بني عامر هاجرو كلهم؟؟ كفاكم كذب، بنو عامر من هوازن لم ياهجر منهم الا القليل لكن اغلبهم بقي في الجزيره واحفادهم الان قبيلة سبيع وقبيلة السهول في السعوديه، والاغلبية العظمى من هوازن لازال موجود في الجزيرة العربية وتفرعوا الى عدة قبائل.
تحية وبعد؛ قصيدة لبيد جاءت تنفيذا لحكم القاضي جواب بن عوف الذي حكم على قبيلة جعفر بالجلاء من بلادهم في نجد إلى نجران نتيجة قتل ابن طريف الجعفري رجلا من غنى أخذا بثأر ابن عروة الجعفري الذي قتله رجل من غنى سابقا ، والتزمت قبيلة جعفر بالحكم ورحلت إلى دار كعب بن الحارث في نجران ، وهذا يدل على تحضر العرب في الجاهلية بتنفيذ أحكام القضاة على الرغم من أن القاضي ليس لأحكامه سلطة للتنفيذ، فعندما زمت القافلة الامتعة وحدا الحادي بها إلى اليمن نظر لبيد لديارهم فصاح صيحة الموله المشتاق إلى مرابع قومه ( عفت الديار) ومكثوا عاما هناك ثم عادوا ، وما نوار إلا تكنية عن قبيلة غنى التي كانت سببا في جلوتهم وليس من النساء في شيء، ونوار المرأة الشموس كثيرة النوائر والإحن انظر شرح الحرحشي معلقات العرب في ضوء النهج العقلي
ليش عنيد يا دكتور اكثر من واحد يقول لك اكتب اسم الحلقة أفضل ترى المتلقي ما يتشجع للشي المخفي انت مو محتاج لعنصر التغبيه والتشويق كذا : على خطى العرب - الرحلة الأولى - الحلقة 14 (لبيد بن ربيعه)
يارجال ذكرت كل شيء الا انه من عالية نجد من الخرمه ورنية وحطيته قصيمي طرحك غير موضوعي ابدا ولا ذكرت ان امتداده القبلي قبيلة سبيع والسهول ولا هي اول مره لك سويتها ايضا مع قصة قيس بن الملوح الحمدلله ان تاريخنا مهب انت اللي تكتبة
