قال تعالى: (ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا)
شو هالعشائر وشو هالجاهات اللي عاملين بازار ع روح بني آدم .... المفروض يتسامحو ويتصافحو والله مع المسامح والمسامح كريم.....عاملين بازار الله يهديكم......ويصلح بينكم
فدلت الآية والحديث على قبول توبة من قتل نفسا بغير حق، وعليه مع التوبة كفارة، وهي: عتق رقبة مؤمنة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين. وهذا في حالة عدم القصاص، وإذا طلب أولياء القتيل القصاص سقطت الكفارة على القول الراجح، وكان قتله كفارة له، لما في صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "... فمن أصاب من ذلك شيئا - ما يوجب حدا كالسرقة والقتل - فعوقب به في الدنيا، فهو كفارة له".
الصح اهل المدمي يطلبو الي ودهم اياه . لما يخلصو طلباتهم يبلش كلام الي جاين يوخذو عطوه.والتكلم بطريقه جميله وانيقه ويقوموا بتنزيل المطلب المادي اولا خاطر وكرامة لله ورسوله . بما معنا ان لا يكون هناك مساومه ماديه. ان يكون الصفط بشيئ من المبلغ لوجه الله ورسوله .
كلام جميل و صحيح ولكن يلي جاي يوخذ عطوه يناقش على 5000 هذا غلط في وجود ابن المقتول وهو في حالة تجاوز و فقدان للعقل بعدم احترام المكفل منهم يلي بعطي وبشرط في هيك حاله لازم الطرف الثاني وهم المكلفين في الوفاء والدفا جماعة القاتل عدم النقاش في مبلغ 65الف والمساومه على 5000 .....بختصار لازم شموها ولمها بدل مطخ وطخ السوالف الكذابه
لا يجوز الحكم بغير ما أنزل الله.. فدلت الآية والحديث على قبول توبة من قتل نفسا بغير حق، وعليه مع التوبة كفارة، وهي: عتق رقبة مؤمنة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين. وهذا في حالة عدم القصاص، وإذا طلب أولياء القتيل القصاص سقطت الكفارة على القول الراجح، وكان قتله كفارة له، لما في صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "... فمن أصاب من ذلك شيئا - ما يوجب حدا كالسرقة والقتل - فعوقب به في الدنيا، فهو كفارة له".
صدق ان المال يصغر الهيبة رجال بشوارب و شيب كل هرجهم كم وكم وداخليا محترقين لانه كل شوي يقول المال مو موضوعنا يابن الحلال انت كأنك جالس تحرج على راس غنم وبالاخير تقول المال مو موضوعنا الله يصلح الحال ما اجمل العرب و العروبة بدون احقاد ولا حسد
المفروض في طرف ثالث يصلح بينهم مش هيك قاعدين يتهاوشو بين بعضهم....الله يرحم روحك الشيخ ذياب الماشي شيخ عشيرة البوبنا ....كان بس يدخل ع صلحية بيوقف عند الباب وبيحكي كلمتين والكل يسكت ويرضي الجميع ....الله يرحمه 🤲🏼🤲🏼🤲🏼
والله والنعم من الشارب والله والنعم الشارب يا شيخ والله يا شيخ انتم تنحط على الراس يا شيخ بس فهمونا شو القصه يا شيخ حياكم الله وبياكم الله الله يجزيكم الخير يا رب ما قصرتوا بس قبه المي قدام
أين تذهبون من حكم رب العالمين و هذا النوع من الصلح او العطوة هو فقط يشجّع المجرمين على ارتكاب جرائم اكثر و تستفحل الجريمة في المجتمعات العربية ، القانون يأخذ مجراه انتم تزرعون فكرة ان الصلح يمحي ذنب القاتل و هذا خطأ اتقوا الله و ربوا ابناءكم على احترام النفس البشرية و أن القتل من الكبائر و من قتل نفسا فكأنما قتل الناس جميعا انتبهوا
الله يرحمه ويجعل مأواه الجنه.... بعد وفاة الرجل كل هذا الحكي ما برجع شيء المتوفي هوه الي خسر الدنيا لاكن نسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يلقاها بالجنه
ما اشطركم عبعض يا اهل الخليل ولكم المستوطن عوفر شو عامل فيكم وفي حرمكم وكم بنت وشب قتلهم يا تعين الشوارب بتهتو عبعض الخليلي راسو قاسي وثار وزفت واكبر جندي بعلم عليكم الشهيد الشريف ما نشف دمو تفظلو يا زلام إذا في رجل اردخ عكلامي
اول شئ الله لايبلانا مثل ما بلاهـم وثاني شئ صاحب الدم لو يطلب مليار مفروض ما يفاصلون اهل القاتل او الجاااها في مبلغ الدية مع اهل القتيل ويحمدو الله ان اصحاب الدم قبلو بالديه
ان كانوا بفلسطين و يطالب بجلاء مسلم بدل الديه فهذه أكبر المصائب ماذا بقي لليهود ليشردوا مسلمي فلسطين و الله إن العروبه بعيده عن لحاهم فما بالك بشرع الله و مقاصد الشريعه
أوقفوا هذه المهازل...شرع الله هو أن القاتل يقتل وتنهي المشكلة..بدن مهرجانات عطوة ومطوة....والزج بكلماتالقران والسنة . واستنزاف مواردها المادية والبشرية. من يتحمل المسؤولية جبريل الرجوب وجنرالات السلطة لأنهم هم المستفيدين والله عيب عيب على أهل فلسطين الدخول في منازعات داخليه وترك العدو الداخلي والخارجي يتحكم بفلسطين
@@abn-3bad حكمت ع عطوات بلد كاملة من هاي العطوة ؟! بس انتم الي بتحترموا الكبير والصغير ؟؟ ! وغيركم لأ ! دشرك من العنصرية الي في دمك وزين كلامك قبل لا تتكلم
اقذر مافي الجلوات انك تجلي عشيرة القاتل من المنطقة وهما بأمس حاجه إلها يا اخي حتى اهلو بكونو مما راضين ومتبرين منو والله حرام تجلو العشيرة كلها شو ذنب حتى ابن عمو والا خالو ينحرق بيتو
قال نوررر درعا وسوريا ولك صراميهم اشرف من لحيتك يشيخ استحي عحالك مسوي حالك شيخ وتحكي عاسيادك وأنت وأجدادك اصلك الي تتكلم وتتفاخر فيه يرجع لسوريا يا هامل هذول أهل حوران حمايت الدخيل والف رحمه للميت وعذروني على لحكي الي طلع مني وربي يهدي نفوس ❤ ونعم من عشرت هذا الشيخ لاكن غلط في ناس مالهم في هذا المشكله ولا ندري عنها في سوريا وب درعا وصراحه شفت لك اكثر من فيديو بجاهات مختلفه لاكن انت غلطت في اهلنا وهذا عليك منقصه يا توجه كلام مباشر في رجال وحتا شباب ترد عليك وتنزل راسك تحت تراب ما في داعي لرجال استح وشم
