قصة مسلم سابق هذه السطور تحكي و تحاكي جزءا من رحلتي في البحث عن الحقيقة حتى اكتشاف أن الإسلام كباقي الأديان صناعة بشرية. رأيت أطفالا تموت جوعا وتخرج منهم الأحشاء قلت يا رحمان أين وعدك برزق الآباء و الأبناء يا رحمان أين وعدك بإجابة المضطر عند الدعاء يا رحمان إن وعدك حق فلم كل هذا الاستثناء يا رحمان ألا ترى عيون الصغار جاحضة ألا تسمع البكاء يا رحمان ألا ترى الجلد ملتصق بالعظم ألا تسمع تقطع الأمعاء يا رحمان إن لم تجب دعوة هؤلاء فمن يستحق منك الاعتناء يا رحمان لن يكلفوك كثيرا ماعدا مطرا تنزله من السماء قد أغرقت الأرض طوفانا عند الغضب فهل عند الرحمة يجف الماء يا رحمان لو خير هؤلاء منذ البدء لاختاروا العدم و الفناء رأيت ضباعا تفترس طريدتها حية في عالم الأحياء قلت يا رحمان ألم تجد حلا أرحم للحفاظ على النوع و البقاء أم على أرضك حتى على الحيوان كتب الإبتلاء بحثت عن إجابة عند أكبر الدعاة و أكبر الخطباء قالوا تلك حكمة لا يعلمها إلا الله فزاد الاستياء دعوت يا رحمان جنبني الشك و ارزقني الشفاء أعوذ بك من الشيطان فلا تجعلني من التعساء علمت أن الوعي جزيرة في بحر الاوعي و غريزة الانتماء فجل الناس ترث دينها و تكون عمياء صماء ترى عيوب غيرها و تعمى عن عيوبها و لو كانت شمسا في الظلمة الظلماء تحمد الله على هداية مهداة و تطلب من غيرها البحث و العناء فمن يستحق جنة و نعيما و من يستحق نارا و شقاء صحا العقل فقلت ما العيب أن تساءل دين الأجداد و الآباء ذاك ما عابه على قومه من ادعى نزول الوحي في غار حراء بحثت عن رسالتك في مشارق الأرض و مغاربها و عند حضارات القدماء فلم أجدها إلا عند قبائل في أدنى الأرض و في أقصى الصحراء أصطفيتهم ممن خلقت جميعا أم صنعك بعض من هؤلاء حسبتك إلاه حب تدعو الشعوب إلى التعارف و الإخاء فوجدتك إلاه حرب تدعو إلى البغضاء و سفك الدماء أيدعو النبي بالحكمة عند الضعف و يسل سيفا عندما يصير من الأقوياء ومتى كان تاجر البشر رسول إلاه فهمني يا أرحم الرحماء تهبه من النساء من شاءت من نفسها و من يشتهي و من يشاء تهبه الغنائم من أموال الغير أفيأمر الإله بالاعتداء باسمك تغتصب المرأة وتسبى و يباع الأطفال الأبرياء يا إلاه الغزاة و المجرمين من هو إلاه العبيد و الضعفاء حسبتك خالق الكون بملايير مجراته و ثقوبه السوداء فوجدتك تخلق الأرض قبل النجوم و ترجم بها الشياطين الأشداء حسبتك ليس كمثلك شيء و لا تجري عليك قوانين الفيزياء فوجدتك تملك كرسيا و عرشا كملوك البشر و الرؤساء تستوي عليه و تحمله ملائكة و كان عرشك على الماء حسبتك إلاه أخلاق تسمو بها النفس إلى السماء العلياء فوجدتك تسب باﻷبتر و الزنيم كما يفعل البشر السفهاء توصي بضرب المرأة فتهدم أساس البناء جنتك دار جنس ونارك تصور البشر الساديين اﻷشقياء أحقا أنت رب العالمين و ربي أم صنعتك قساوة الصحراء أحقا أنت خالق الكون و خالقي أم خلقتك مخيلة أجهل الجهلاء انكشف الغطاء و صار البصر حديدا و بانت حقيقة اﻷديان و اﻷنبياء صنع كذبة و مرضى ضحكوا بها على المحرومين و البسطاء باعوا وهم السماء و على الأرض حازوا الجاه و المال و النساء بالخرافة و دون دليل فسروا مصير الإنسان و من أين جاء قالوا آمن بالغيب و لا تسأل فذاك شيطان و ليس تساؤل الحكماء و اتبع القطيع و لا تزغ فيضلك من ناصب لك العداء و كفى بشيوخ النقل هاديا فما أجلهم من علماء فربوا خير أمة أخرجت للناس يرثى لحالها ألد الأعداء و علموا خليفة الله على الأرض فورثوه الجهل و الغباء إن دين الصحراء يقسي قلب الإنسان و يخرجه من عالم العقلاء هذه قصتي عندما كنت مخدوعا و أحسب نفسي من النبهاء هذه قصتي عندما كنت مجنونا و أحسب نفسي من الأسوياء
ظهر التطوريون بخدعة تسمى "التلخيص" وخلاصتها أن مراحل تطور الفرد تلخص مراحل تطور الجماعة. وتبنى هذا الطرح عالم الأحياء التطوري إرنست هيكل في نهاية القرن التاسع عشر. ونظريته تفترض أن الأجنة البشرية تشبه في بداياتها الأسماك، ثم تشبه صفات الزواحف، ثم صفات البشر، وظهر الادعاء أن الجنين له خياشيم! قد تبدو هذه النظرية خدعة، لكن أين يكمن التزييف؟  لكن الفضيحة هي أن هيكل قام بتزييف رسوم الأجنة لتظهر أجنة الأسماك وأجنة البشر متشابهة! وانتشرت الرسوم في المناهج الدراسية لتكون إحدى عجائب الأدلة على صحة نظرية التطور.. وعندما افتضح أمره كان دفاعه الوحيد هو أن أنصار التطور الآخرين يرتكبون جرائم مشابهة!هنا بحث حول الموضوع لمزيد من الاطلاع من موقع جامعة شيكاغو. والعجيب أنك لا تزال تجد من يستشهد على صحة التطور بأطوار الجنين!
@@treasuresofknowledge9781 ليس لديا اي كتاب مقدس. لا أقدس أي شيء. حياء الإنسان عندي أقرب إلى المقدسة. كل شيء فاني و يبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام، كما قال زعيم صعاليك جبل تهامة. وبما ان كل شي فإن، فإنه لا داعي للتقديس بل فقط الاحترام.
@@treasuresofknowledge9781 شخصيا لا أظن أن نظرية التطور صحيحة ١٠٠٪ لكن عندها نقط كثيرة مهمة. وليس عندي مانع ان يكون هناك خالق لهذا الكون. شخصيا اظن هذا الكون لم يخلق من عبث او لعبث. لكن في التصميم الذكي هناك نوع من الانتقاء الطبيعي /نظرية التطور. يعني خالق هذا الكون صممه لكي يخضع الانتقاء الذكي / يعني الأشياء غير القادرة على التعايش او التأقلم تموت و تنتهي. والكون يكمل مصاره هكذا بدون تدخل من أحمد أو محمد، ولو ادعى زورا النبوة
تحياتي اليكم جميعا معكم اخوكم في الكفر من المغرب فانا لاديني انالاادري واحب الانسانية جمعاء واتمنى لو اتعرف عليكم لانه من الصعب جدا في مجتمعاتنا ان نجهر بخروجنا من الاسلام و لهذا نعاني من الوحدةو العزلة محبتي اليكم
قال حموده قبل ان يموت ... ايها الناس اني تارك فيكم ما ان تمسّكتم به لن تضلوا بعدي ابدا ... تركت فيكم خازوقا من جلس عليه ايمانا واحتسابا وجد حلاوته في .. فمه وغُفر له ما تقدم من ذنبه و ما تاخر... واللاه ان له لحلاوه وان عليه لطراوه وان اعلاه لمُفرح وان اسفله لمحدق وانه يعلوا ويُحلق ولا يُعلي عليه ...اجلسوا ولا تعسروا .. وبشروا ولا تنفروا ... استمتعوا فانتم الاعلوْن
و انا ايضا لست ضد ان يكون هناك خالق لهذا الكون العظيم و قد يكون هو ايضا عظيما لكنني ضد ان يتدخل هذا الخالق في كل تفصيلة من حياتي و ان يحدد لي كيف آكل او انام او احب او اتزوج او اربي ابنائي
فرضية التطور الاجهزة الحيوية في الجسم؟؟ ويكفي لدحض النظرية تأمل الأجهزة الحيوية في الجسم وكيف تعمل.. كيف تطور الجهاز البولي مثلا؟ هو جهاز متكامل لا يؤدي دوره إلا بعمل جميع أجزائه، فلا يمكن أن تعمل الكلية دون المثانة مثلا.. فهل جاءت طفرة لتكوين الكلية وبقيت الكلية دون عمل إلى أن جاءت طفرة أخرى لتكوين المثانة؟ وكيف بقيت الكلية زائدة لملايين السنين دون وظيفة فإذا اكتمل الجهاز البولي بدأت بالعمل بشكل دقيق وسليم؟ أم أن الأجزاء في ذلك الجهاز جاءت كلها في طفرة واحدة؟ بل إن الجهاز الدوري للدم متكامل أيضا مع الجهاز البولي، فلا يعمل أحدهما من دون الآخر، فأيهما جاء قبل الآخر؟ أم جاء الاثنان أيضا بطفرة واحدة؟ وماذا عن الجهاز التنفسي؟ هل يمكن للجهاز الدوري أن يعمل دون الجهاز التنفسي أيضا؟ وماذا عن الجهاز الهضمي والجهاز العصبي وبقية الأجهزة الحيوية في الجسم؟ كيف ظهرت في طفرات مختلفة إذا كان كل جهاز منها لا يقوم أبدا إلا بوجود الجهاز الآخر؟ وعندما يكون الحديث عن الأجهزة الحيوية في الكائنات المعقدة وكيف تطورت عن الكائنات البسيطة التي لا تملك تلك الأجهزة الحيوية فإن التطوري يتعسف كثيرا في استخدام خياله لاختلاق سيناريوهات تطورية غريبة، كالادعاء بأن حاسة البصر بدأت بأجزاء من البشرة حساسة للضوء! كيف تكون البشرة حساسة للضوء ويحصل الوعي بوجود الضوء دون ربط هذه البشرة بأعصاب من نوع خاص تنقل البيانات الضوئية إلى الجهاز العصبي ثم إلى الدماغ.. الخ؟
أنت عندك حض أخ ندال أو نضال تخيل نجن كبرنا في المساجد و درسنا العلوم الشرعية من علوم القرآن و السنة والفقه والحديث و ختمناها بالعقيدة الوهابية و الطامة الكبرى العقيدة السلفية الحجازية اتباع الألباني و إبن باز وابن عثيمين و الحويني و القائمة تخيل أخي الفاضل كيف نستطيع ترك كل الخرافات و الخزعبلات لأنا كثرت الأخطاء العلمية تبن مدى الفرق بين الرب بمعنى خالق للكون و آلاف المجرات و إله الأديان الذي هو ساذج و غبي و جاهل فإن كان هناك خالق او صانع للكون و الحياة فأنا أحبه و احترمه و أشكره أما إله الأديان الإبراهيمية لا يستحق الإحترام ولا العبادة
نضال المبدع أتابعك من اول جزئية طرحتها ولحد الان. اتمنى ان تتابع في هذه القناة اسلوب طرحك ونقاشك هادئ ومميز اختصرت عليي فكرة ان انشئ قناة لذات الغرض 😅😅 فأنت تناقش الافكار التي كنت اود طرحها وكأنك تتكلم بلساني جزيل الشكر لك بالتوفيق اخ نضال.
شكرا لك يا نضال على منطقك و على جهودك القيمة التي تحاول بها ايقاذ هذه الأمة من غفلتها التي هي عليها منذ أكثر من ١٤ قرنا،لكن الإدمان عميق و الشفاء منه سيكون طويل الأمد، اشجعك و اتمنى لك التوفيق و شكرا جزيلا على كل المعلومات التي تقدمها لنا و دمت بخير وسعادة.
نضال انت فخر للشباب الفلسطيني المتنور وغير الموارب في حقة وفكره. اشعر بالفخر كونك فلسطيني .. استمر والى الامام واتمنى لك الوصول للعالميه ... وللاسف من اقل الشعوب المنتشر فيها التنوير والالحاد هو الشعب الفلسطيني الذي هو ضحية تطرف الاسلام واليهوديه اخوك فلسطيني ملحد
ما عليك من اتهاماتهم أستاذ نضال للطرفة انا ملحدة من أصول مسلمه وامي الغالية تتهمني بالماسونية مع العلم هي التى ربتني كل هذه السنين ولم افارقها طرفة عين ابدا ومع ذلك تناديني بالماسونية وتحرض أخوتي ضدي هههههه
اختي اريد اعطاءك نصيحة انا كالاديني تعرضت لاتهامات كثيرة لكني لا ابالي حاولي فقط عدم الدخول في حورات الاديان خاصة مع المسلمين و امك مهما كانت فهي امك مع الوقت اكيد ستتفهم الامر و حاولي ان تفكري في مستقبلك و الاستمتاع بالحياة
شكرا لك على ما تقدمه وانا من محبي فيديوهاتك ومن متابعيك على الرغم من انني ملحد منذ سنوات عديدة من أيام الجامعة ، ولكن استمتع بالطرح المنطقي واستخدامك الجميل للغة العربية، وعندي سؤال ليس له علاقة بالموضوع وارجو الاجابة عليه هل انت من محبي نظام تشغيل اندرويد ام نظام iOS :) وتابع الى الامام مهمة التنوير
صح كلامك استاذ نضال مستحيل خالق هذا الكون العظيم ان يكون ذا ت فكرة ضيقة ويصدر وينزل أوامر عبثية بالاغتصاب و التعدي على حقوق الآخرين وكل همة المراءة ان ترتدي الحجاب لتدخل الجنة كلها أشياء لايتغبلها العقل الواعي والفاهم شكرا لكلامك الجميل 😘💞
الخارطة النفسية للإلحاد المعاصر أفضل طريقة للحدِّ من دعوى الإلحاد أن تعرف نهاية طريقه، وأن تفهم كيف يفكر كبار دعاته ولماذا اختاروا أن يكونوا ملاحدة؟ وهنا سنسلط الضوء على ظروف النشأة لكبار الملاحدة وأثر ذلك على تشكيل شخصياتهم الذي نتج عنه خيار الإلحاد لديهم مع مخالفته للفطرة الإنسانية. ويمكن تلخيص أسباب توجه الغرب للإلحاد في: 1- النصرانية المحرفة واستبداد الكنيسة والإقطاعيين. 2- الظروف الاجتماعية المعوجة التي عانتها أوروبا. 3- نزعة العلموية وأثرها في طريقة تفكير العقل الغربي الحديث. 4- إضافة إلى ظروف نشأة كبار الملاحدة وطفولتهم. 5- مع ماتتصف به شخصياتهم من شبق إلى الشهرة الذي ظهر جليا في الدراسات النفسية.. وإن كان ما يروجه كبار الملاحدة أن توجههم للإلحاد لأنه يقوم على الشك الناتج عن نضج فكري ودوافع موضوعية!! وبناءا عليه كان من المفاهيم السائدة في أوساط الغرب أن الإيمان ينطلق من قصور فكري ورغبات وأحلام غير ناضجة!! هكذا يروجون فهل صدقوا؟ بادئ ذي بدء لا بد أن نؤكد على أن الملاحدة على اختلاف طبقاتهم يعانون من مشكلات نفسية إما بسبب أسرهم وإما بسبب مجتمعاتهم، وعدد من الدراسات النفسية الحديثة تثبت عدم سواء كبار الملاحدة من الناحية النفسية وتعرضهم لمشكلات في الطفولة، ومن أهم تلك الدراسات تلك التي قام بها العالم النفسي بول فيتز صاحب كتاب علم نفس الإلحاد، وهو ملحد سابق؛ ما يعني معرفته لبواطن الأمور من الجانب الشعوري للملحد وكذلك من الجانب الظاهري الخاضع للدراسة العلمية. وقد اعتمد بول فيتز في دراسته على تحليل سير مشاهير الملحدين التي كتبوها بأنفسهم أو كتبت عنهم وخرج بنظريته المسماة بـ: التقصير الأبوي. وخلاصة هذه النظرية أن الطفل إذا صدم في أبيه وخاب أمله فيه فإنه يفقد احترامه لهذا الأب وبالتالي يستحيل أن يؤمن بالإله وذلك بسبب سقوط المثل الأعلى الذي يعبر عنه الأب كمصدر للقيم والأخلاق في سني الطفولة الأولى، ثم يمتد هذا السقوط إلى جانب الإله الذي يستمد منه الجانب الأبوي أهميته وقيمته.. وهي كغيرها من النظريات لها وعليها.. لكن المدهش أنها تنطبق على كثير من كبار الملاحدة مما يدعم قوتها ويؤكد نتائجها!! ويناقش بول فيتز في كتابه علم نفس الإلحاد ذلك المفهوم الشائع ويبين بخبرته الشخصية أسباب انتشار الإلحاد إذ أنه ملحد سابق فيقول: نشأت نشأة دينية مسيحية سطحية وفي الخمسينيات حين كنت طالبًا في الجامعة أصبحت ملحدًا وبقيت هكذا طوال سنوات الدراسة.. وكذلك السنوات الأولى من تدريبي في علم النفس التجريبي في جامعة نيويورك وبنهاية الثلاثينيات من عمري عدت إلى الإيمان المسيحي؛ وعندما أتأمل الفترة الشكّية الإلحادية في حياتي أجد أن دوافعي سطحية وغير منطقية!! وغير متماسكة عقليا ولا أخلاقيا!! يقول فيتز وهذا ما أرصده فيمن حولي من غير المؤمنين من المهتمين بعلم النفس والاجتماع.. ثم يعدد أسباب إلحاده كما يلي: 1- احتياجاتي الاجتماعية لأن أتأقلم مع المجتمع.. 2- احتياجاتي المهنية لأن أصبح عضوا في المجتمع النفسي الأكاديمي.. 3- وأن أحيا تبعا لنمط معيشي يُمتعني.. ثم يعلق: لقد كان تبني الإلحاد: قرار شاب مراهق!! وظل هكذا بالرغم من تجاوزي سن المراهقة؛ ويصل فيتز إلى قناعة أن دوافعه الإلحادية كانت نفسية شخصية اجتماعية!!أكثر منها عقلية منطقية! إنه باختصار أثر المجتمع المحيط.. ونفس هذه القناعة وصل إليها أيضا المفكر الأمريكي مورتيمور أدلر صاحب كتاب كيف تفكر في الإله؟ دليل لوثنّي القرن العشرين.. وقد ساق الأدلة على الإيمان ولم يؤمن! يقول في سيرته:أن تصبح متدينا يتطلب تغييرا جذريا في حياتك إنه نمط جديد لم أريد أن أحياه. وهذا يثبت أن دوافع الملحد هي "رغبة واختيار" وليست "اقتناع عقلي" لأن الإلحاد يزيل عنهم كثيرًا من القيود الأخلاقية .. ومما يثبت ذلك أن لحظات الاقتناع العقلي تظهر كثيرا على الملاحدة غير مرة فعلى سبيل المثال هذا سير ألفريد أدلر واضع الفلسفة الإلحادية الوضعية المنطقية يقول: "إني أرى إله السماء". ومعلوم أن الملحد سارتر صاحب الوجودية قال: إني أرى نفسي كائن لا يوجد إلا كخلق لإله حكيم!! وقد طلب قسا عند وفاته ليعترف له!! وكثيرا مما تتناقض فكرة الإلحاد والحياة العدمية مع العقل فهذا فولتير يقول: ما أسوأه من مصير أن أتلاشى في العدم!! ويقول الفيلسوف الأمريكي توماس بين: إني مستعد أن أضحي بالوجود كله لو كنت أملكه، إنني أواجه الجحيم وحدي!! وتحاور ذات مرة دوق أرجل مع دارون فقال الدوق: لاشك أن الزهرة الجميلة من عمل إله حكيم. أجابه دارون: هذه الفكرة كثيرا ما تعصف برأسي لكنها للأسف تتلاشى! وهذا الصراع النفسي الذي يبلغ حدّ المأساة أشد مايجده الملاحدة عند التفكر في الموت!! إذ يؤرقهم دائما التفكير في العدم. يقول الفيلسوف توماس كارليل: لست إلا إنسانا عجوزا عاجزا يقترب من المصير المجهول!! ويقول فرانسيس نيوبورت:لقد انتهى كل شيء!! ويقول توماس هوبس: أوشكت أن أقفز قفزتي الأخيرة إلى الظلام!! وكان الكونت ميرابو يصرخ عند وفاته أعطوني مورفين لا أستطيع أن أفكر في العدم!! إن العدمية وإنعدام الغائية تحمل في أحشائها اليأس المطلق وتجعل صاحبها يعيش بلا أمل.. والحياة بدون أمل جحيم!! ولهذا صنف بعض علماء النفس ما يسمى: اضطراب الشخصية الإلحادي.. واعتبروا الإلحاد الشرس "متلازمة مرضية" متكاملة!! ونشر جون كوستر كتابا وضح فيه "متلازمة الملحد" بناءا على ماسجلته الدراسات النفسية لشخصيات كل من: دارون هكسلي
حلقة متميزة ورائعة استمتعت بالاستماع اتوقع انك لا أدري وليس ملحد.. عكلا اريد ان استفسر بخصوص الدقيقة 22 عندما تحدثت عن السنة والشيعة وتقول بانه لا يوجد اي دليل تاريخي على وجود هؤلاء الاشخاص انا جدا مستغرب كيف هل ممكن ان تكون كل هذه الروايات خاطئة وخاصة بذلك الزمن حيث كانت الدولة الاسلامية جدا قوية هل مثلا تشك بوجود الحسين والحسن من الاساس او عائشة والزبير و طلحة وغيرهم انا صراحة ما بعرف شو قصدك بالدليل التاريخي هل تشك بوجود الاسنكدر المقدوني مثلا هؤلاء اشخاص مروي عنهم بمئات الروايات ليس كالانبياء فقط الكتب الدينية من تحكي عنهم من دون وجود روايات يعني الانبياء عالاغلب بالنسبة الي وهم وقصص دينية لا غير طبعا قصدي عن الانبياء القدماء وليس عن عيسى وموسى ومحمد اما انفي وجود اشخاص يوجد مئات الكتب تتكلم عنهم بالروايات اتوقع جدا صعب.. ارجو التوضيح بالمقصود بالدليل التاريخي ممن يعلم..
لا احد يملك اليقين بوجود خالق ...أو عدمه ولكن انا اجزم بعدم وجود الاه الاديان الإبراهيمية!!! بالمناسبة ابو لهب كان فاهم القصة من اولها!!!بس نحنا تأخرنا.
