يارب العالمين انصر اخواننا في فلسطين غزة و المرابطين في الأقصى وإدلب والسودان والهند والصين و أوروبا و في الأرض نصرا مبيناً وسدد رميهم وثبت أقدامهم وإشفي جرحاهم
اللهم صل على نبينا محمد وعلى ال نبينا محمد كما صليت على نبينا ابراهيم وال نبينا ابراهيم وبارك على نبينا محمد وعلى ال نبينا محمد كما باركت على نبينا ابراهيم وال نبينا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد ورضا الله على صحابة رسول الله
- باب علامات حب الله تَعَالَى للعبد والحث عَلَى التخلق بِهَا والسعي في تحصيلها - وعن أَبي هريرة رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: - إِذَا أَحَبَّ اللهُ تَعَالَى العَبْدَ، نَادَى جِبْريلَ: إنَّ الله تَعَالَى يُحِبُّ فُلاناً، فَأَحْبِبْهُ، فَيُحِبُّهُ جِبريلُ، فَيُنَادِي في أَهْلِ السَّمَاءِ: إنَّ اللهَ يُحِبُّ فُلاناً، فَأحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ القَبُولُ في الأرْضِ متفق عليه. وفي رواية لمسلم: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنَّ الله تعالى إذا أحب عبداً دعا جبريلَ، فقال: إنّي أُحِبُّ فلاناً فأحببهُ، فيحبُّهُ جبريلُ، ثمَّ ينادي في السماءِ، فيقول: إنَّ اللهَ يحبُّ فلاناً فأحبوهُ، فيحبُّهُ أهلُ السماءِ، ثمَّ يوضعُ لهُ القبولُ في الأرضِ، وَإِذَا أبْغَضَ عَبْداً دَعَا جِبْريلَ، فَيَقُولُ: إنّي أُبْغِضُ فُلاناً فَأبْغِضْهُ. فَيُبغِضُهُ جِبريلُ ثُمَّ يُنَادِي في أَهْلِ السَّماءِ: إنَّ الله يُبْغِضُ فُلاناً فَأبْغِضُوهُ، ثُمَّ تُوضَعُ لَهُ البَغْضَاءُ في الأَرْضِ . - أخرجه: البخاري ( 3209 )، ومسلم ( 2637 ) ( 157 )
في القرآن الكريم و سنة رسوله الكريم و سنن الاولين الصالحين هناك شروط للنصر و التمكين،احد هذه الشروط هو إعداد ما استطاعوا من قوة و من رباط الخيل،كيف تدخل الأمة التي لم تعد ولم تفكر يوما بالاعداد( الا قليلا ممن هدى الله) فهذا شرط لم يتحقق لاستدعاء نصر الله،احصر المعركة فيمن اعد هناك قوة ولو اجتمع جميع خلق الله انسهم و جنهم مؤمنهم و كافرهم لو اجتمعوا على مواجهتها بسفنهم و طائراتهم و سلاحهم النووي و غير النووي فلا قبل لهم بها، حقق شروط النصر تنصر، اعد ما استطعت ١٠٠ تغلب ١٠٠٠، كن صابرا و اسغفر لذنبك، اسحب دعوة الأمة التي لم تعد و لم تصبر ولم تستغفر
حياك الله استاذ إلهامي ، كل المسلمين يعرفون ابو بكر وعمر وعلي رضوان الله عليهم لكن كان الأولى تعريف المتابعين بأم المؤمنين ام حبيبة زوج رسول الله (ص) وبنت أبو سفيان وكيف تعاملت مع أبيها ، ارجو الانتباه الى ذلك مستقبلًا لآن كثيرأ من المسلمين يجهلون اسماء زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم. شكرا
الله يبارك فيكم، ويزيدكم علما وحكمة. وايضا موقف علي(ر) وقوله للمرأة بأنه سينزع عنها الثياب أشك فيها. كان بإمكانه اعادتها معهم الى المدينة، دون هذا النوع من التهديد!! فهو لا يخطر على بال العربي في الجاهلية، فكيف بشخص على رضي الله عنه. لا يوجد سبب أو مبرر لمثل هذا التهديد.
لن نشكك في السنة ومن نقلوا لنا الأحاديث رضي الله عنهم سيدنا علي من أفقه الصحابة وهو تربية رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ولا يفوته هذا.. ولكن نحن الذين نأخذ الأمور بالعاطفة.. المرأة بهذا في حكم المحاربة أو المقاتلة لأنها تحمل الكتاب الى أعداء الله تحذرهم وبهذا كانت ستفسد ما خطط له جيش المسلمين، وهي تدري بهذا جيدا بدليل أنها أنكرت الكتاب في البداية.. وليست في حكم النساء.. ولو أصرت لدق علي عنقها ولم يكن ليأخذها ويعود لرسول الله .. فهم أفقه الناس وأدراهم بأحكام الله تعالى.
@@tiodaronzi950 وأين هو التشكيك في السنة؟!!! وأين هي العاطفة في حرمة كشف عورات النساء دون مسوغ؟ قلنا لك أن فكرة كشف عورة امرأة لا تخطر في بال رجل فكيف بمسلم لا سيما ان البدائل موجودة! ثم من قال لك ان المحاربة يجوز لك انتهاك حرمتها؟ تلمس وتحسس على كيفك؟؟ هذا ما يفعله جنود الطواغيت اليوم! ما لك حق تعترض عليهم اذا حسسوا وملسواا على النساء والبنات. الكتاب يمكن اخذه منها بطريقة سهلة، امرأة لوحدها وغير مسلحة ايش اللي يخوف في الموضوع. واقولها لك صريحة اي حادثة يرد فيها اسماء علي الحسين رضي الله عن الصحابة الكرام اجمعين، لا اخذه الا بعد تدقيق وفحص عميق. العاطفة هي ان ننقل اي اثر وكأنه حقيقة ١٠٠٪ لما قرأت هذه الرواية قبل ٢٨ عاما وضعت تحتها مليون خط.
