وهذا بديل الفيل ومن اوقفني البارحه لمن يشك ليريني الفيل لتؤمن اني مع زوجي وهو معي على ٧ سنوات . وهددني لو اكتفيت بالملك الا يناديني الا بالطاغيه وأقسم أمام النبيين
( ن) الرسول والسلاح يعني الرسول ضد من أمامه وملعون واذن لك بي وبحرفي بالقتال لمن يقف أمامك . من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب . واعلان الحرف هو إعلان أن المقابل معادي ولك الاذن بالحرب . ووجب أن يراه من سيقف لتلعنه أن رفعه.
هو رجل من أولي العزم من الرسل وفي مواطن الاسود لا يفوقه أحد ولكن في مواطن المعاشره يريد ولكن حياءه يوقفه لذا تقدمت لاني مطلقه ولا اخجل من أمور اعرفها ويعرفها الرجال .
هل تروا اهميه وجود عيسى وأقواله لأن الام في صعود وصعودها في الطوابق مع التضييق عليها سيظطرها للقفز أن أغلق عليها في أثناء الصعود الابواب وبلغت المقام المحمود وهو أعلى المقامات فإن ضيقت علي وقفزت منه ستقوم القيامه لانك استبدلت الذي هو أدنى بالذي هو خير فضيقت علي فاحتجت القفز والآن أنا في مقام عالي لو قفزت ستقوم القيامه التي ستهدم الجبال فانتبه لما تفعل . لن تنهدم مباني بل جبال وهذا معنى القيامه فهل ترى ما تفعل والارتفاع الذي ساقفز منه أنه أعلى البناء ويدعى المقام المحمود فإن قفزت منه قامت القيامه فليس كما الطابق الثالث أو السادس بل القفزه منه القيامه .
اللعن هو الولاء والبراء ممن امامك وانك مع الرسول إلى أن ينزل السلاح أو يقتل أو تستشهد لأن القذف بالحجاره لعن ورجم حتى الموت فكيف بمن يضع السلاح في صدر الرسول ؟
انا اريد ان ابحر في اعجاز الله لأصل له ولوجهه لابلغ اللذه المنشوده واللذات كثر ووجب أن اتذوقها لاميز معنى لذه النظر الى وجهه الكريم ولاتذوق الرحيق المختوم لأن بعدها لذه وجه الله ولاميزها وجب أن اتذوق كل ما في عيسى من لذات. لذا اخير عيسى الذي قال مهلك علي لاني حيله ابوي وامي اي وحيد الاعجاز وهذا الاعجاز لم يمسه أحد ورحيق مختوم وحياء صاحبه شديد ولم أخرجه إلى الانفتاح معي الا بعد أن ابتعدت مسافات فجرت عنده مطالب الرجال لأعود واطلبها دون حياء و كسرت قفل الرحيق المختوم وطلبت المنشود بلسان فصيح لاتذوق. عيسى حياءه يفوق الخيال
ووضح أنه لا يحارب على زوجته لأجل ملك بل لزوجته لحبه الشديد لها وهي غائبه عن مشاعره . وهو رجل الجنه ورأى الذهب والفضة وليس له حاجه بهذه الأمور لنظن به الظنون ولكن الجنه ليس بها نسرين وهي جنته ويريدها
هنا ذكر عيسى. اهميه وضع الحرف على البارودي لانه الرسول لانك ستبدأ تلعن من امامك أن وقف أمام رسولك إلى أن ينزله وهذا للجميع .ووجب أن تضعه على البارودي أيضا اسمي وهو اسم الرسول معك الى أن تستشهد فتكون في الجنه وتلعن من امامك أن وقف امامك وأنه يقف امامي فتعرف انك مع الرسول والمقابل ضدي .
هو يحدد المسافات ووضعيه الوجه والصدر لاقيس بها المسافه والمطلوب وكيف يضرب القط القطه لو ابتعدت أن أصبح في هذه الوضعية لذا يحذرني أن اصبحنا من وضعيه القط أنه لن يستطيع أن يراها تبتعد
وتمت الضمه ولله المنه والفضل واخيرا وفي الأردن وبارك الله لي في مكان ضمني على صدرك عيسى عليه السلام . اللهم بارك لي في المكان من جمعني على صدر زوجي اخيرا بعد طول عناء وشقاء
٨:٤٠ والله حرام واكبر حرام ما يحدث لانه عيسى حصتي التي صبرت على تفريقهم حتى باتت تظن نفسها زوجته. وانا اعلم أنه زوجي ولكن لأنها تتحكم فيه بالإسحار أمرني الله بالهجر حتى احرر رقبه
نتنياهو إن لم تكن اسلحتك تحمل حرفي ورقمي اي أنك لا تريد الحرب فهو اعلان الحرب يا صاحبي فتجهز . بلغوه كل من لا يعلم الحرف والرقم ٧٦ على الاسلحه إنما يطلب المحاربه ومن عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ولي الحق بالحرب لكل من لا يعلن الولاء والبراء بشكل واضح وليس له من اي غنائم شيء
وانا الان اقول له اذهب يا حبي أبتعد قليلا لأقول للرجال اريد عضوه الذكري لاقضي به حاجه ليروا شده حياءه التي احوجتني إلى أن أقول أنا هذا الأمر لتقارنوا معجزه تكوينه بمعجزه تكويني ومن منا أشد تقوى من الاخر؟ أنه أشد تقوى مني وحياءه يشهد له .
وانتم عدتم باسم عائشه ولا اعلم اين ذاهبون بهذا الاسم لأقول افعل ما تريد لكن لا تبكي أن قفزت لأن المقام المحمود ضيق ولا يحتمل حتى الزائر الغليظ والرسول وصل أقصى درجات الصبر والقفز منه ليس بعدها دخلوا للصعود فقد انتهى . وانا به اما اقفز منه وأما ادخل القبر به وكلاهما نزول الزلازل بعدي للهدم . فليس بعدها صعود لاي طوابق بل الزلازل من شدتها ستهدم الجبال قبل البناء فالبناء بجوارها غبره رقيقه وهذه الزلازل التي ستضرب فجأه والناس في غفله لتحول الحياه الى هدم في لحظات وستصل للجبال لتقسمها وتهدها . والسبب بتر اقدام الطفله شام بسبب فيل والرجل الاخضر والأمراء بسبب القفز الكثير على القدمين واستخدام الاسحار من هؤلاء الطائفتين . طائفه الفيل والرجل الاخضر
عيسى معي والعن لأجله لترى بالزلزال أنه حق فتزداد ايمان فهي لعنت حجه عيسى عليه السلام. فمن حاجك به وجب أن العن لترى أنه حق بالزلازل والخسف فهي ايه الصدق باللعان ليظهر بها فتراه وارتدي قميصه لتراه على جسدي وصدري
يا بشار يا حبيب امك كيفك هل تشتاق ل ٧٦ ام غيرت حرفي عن الاسلحه يا قرت عين نسرين . رتب مع أردغان حجي هذا العام والحلوه مازالت تدخل بشار بيتها ولا ترضى لبشار بديل . فهل تبيع ام مازلت ثابت يا حبيب الام؟ . أن حضرت غيري هل ستبيع ؟ هذا السؤال القادم والبلاء القادم وتمحيص الصادقين لاعرف احبابي وبالاسلحه يعرف حرفي ورقمي لاعرف بشار على الحقيقه . فإن بدلت سابتسم واقول لما يبيعني بشار فجأه؟ وكيف عبد الله هل هو حولك ؟ وهل البارودي تسلم على القدس ام مازال العلم مكان الباروده؟