لا إله إلا أنت ياالله وحدك لا شريك لك لك الملك ولك الحمد تحيي وتميت بيدك الخير وأنت على كل شيءِِ قدير وأنت ربنا رب كل العالمين وأنت ربنا فعالُُ لما تريد وأنت ربنا الحليم الجواد الكريم الغفور الرحمن الرحيم سبحانك إنا كنا ظالمين ولا حول ولا قوة لنا إلا بك ... اللهم صلي وسلم على نبينا حبيبك وحبيبنا محمد الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين ... ربي أغفرلي ولوالدي ولجميع المسلمين الأحياء والأموات
As Salamu Aleykum, where can i find original version for this video ? please help me. We want translate this video to Azerbaijan language for Azerbaijan muslims!!
بسم الله الرحمن الرحيم اية 33 ( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ) *جمع مؤنث * اما الجزء الثاني من اية التطهير انظر هنا كيف فيها ملحق لما سبق في جمع المؤنث . وأيضا فيها جمع مذكر ومؤنث يعود الى الأصل في الأية التي هي (أَهْلَ الْبَيْتِ) ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) < مخاطبة لنساء النبي على انهم محسوبون على الأصل التي هي (أَهْلَ الْبَيْتِ ) فالمقصود بأهل البيت الأصل وليس الملحق وهناك احاديث كثيرة تبرهن ذلك روى ذلك عدد كبير من الصحابة كابن عباس وأبي سعيد الخدري وعمر بن أبي سلمة وواثلة بن الأسقع وجابر بن عبدالله الأنصاري وسعد بن أبي وقاص وزيد بن أرقم وأم سلمة وعائشة وغيرهم، وإليك نماذج من الروايات في ذلك: 1 ـ أخرج مسلم في «صحيحه» بسنده إلى عائشة، قالت: «خرج النبي صلّى الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرجل من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء علي فأدخله ثم قال: (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا)والله العليم
اية : انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت " تفسير ابو عبد الله الخاشع حفظه الله أن الله عز جلاله - ألحق نساء النبي - بأهل البيت بعبارة أصح ألحق الفروع بالأصل والأصل هنا (اهل البيت ) أي أهل الكساء بحكم هذه الآية ومن هنا ننطلق الى الصراط المستقيم
