Тёмный

فتنة النساء وما حكم الاختلاط || العلامة سليمان العلوان 

سماحة الشيخ العلامة سليمان العلوان
Просмотров 5 тыс.
50% 1

Опубликовано:

 

29 окт 2024

Поделиться:

Ссылка:

Скачать:

Готовим ссылку...

Добавить в:

Мой плейлист
Посмотреть позже
Комментарии : 13   
@يعقوبالشاميابوعمر
@يعقوبالشاميابوعمر 4 месяца назад
نسأل الله الزوجة الصالحة العفيفة تعيننا على أمور ديننا ودنيانا
@إبراهيمالمالكي-م6ش
@إبراهيمالمالكي-م6ش 9 месяцев назад
فرج الله قريب بحول الله وقوته
@محمدجابرالشمري-ب1ر
اخي بارك الله فيك مقاطع الصوم لاقتراب الشهر
@عليعلي-خ3س7ر
@عليعلي-خ3س7ر Год назад
فك الله اسره
@HgdgKhj
@HgdgKhj 10 месяцев назад
فرج الله عليه
@Kottof1730
@Kottof1730 6 месяцев назад
القلب يقسو ولا يلين إلا بذكر الله، ويضيق ولا يطمئن إلا بذكر الله وفي الحديث الصحيح (إنه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة).
@Real2out
@Real2out 14 дней назад
جزاك الله خيرًا وفك الله اسرك
@قمى-ف5ش
@قمى-ف5ش Год назад
سلام عليكم شيخ اريد السوال عن الطلاق لماذا في طلاقات الكنايه لايسال المراه عن حيض او طهر وانما يسال على نيته زوجه ارجو التوضيح
@moaadcn
@moaadcn 14 дней назад
وجاء في " الموسوعة الفقهية " (29/26) : " كَمَا اتَّفَقُوا عَلَى أَنَّ الْكِنَائِيَّ فِي الطَّلاقِ هُوَ : مَا لَمْ يُوضَعِ اللَّفْظُ لَهُ ، وَاحْتَمَلَهُ ، وَغَيْرَهُ ، فَإِذَا لَمْ يَحْتَمِلْهُ أَصْلا لَمْ يَكُنْ كِنَايَةً ، وَكَانَ لَغْوًا لَمْ يَقَعْ بِهِ شَيْءٌ " انتهى . وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " كل ما يحتمل الفراق ، فهو كناية " انتهى من " الشرح الممتع " (13/70) . ثانياً : لا يقع الطلاق بألفاظ الكنايات ، إلا بشرطين : أن ينوي الشخص الطلاق ، وأن يأتي بلفظ دال عليه ، فلو تلفظ الشخص بلفظ لا يدل على الطلاق لا شرعاً ولا عرفاً ، وكانت نيته من ذلك اللفظ : الطلاق ، فإنه لا يقع طلاقه . قال ابن القيم رحمه الله : " وَلَا يَقَعُ الطَّلَاقُ بِهِ حَتَّى يَنْوِيَهُ ، وَيَأْتِيَ بِلَفْظٍ دَالٍّ عَلَيْهِ ، فَلَوِ انْفَرَدَ أَحَدُ الْأَمْرَيْنِ عَنِ الْآخَرِ ، لَمْ يَقَعِ الطَّلَاقُ ، وَلَا الْعِتَاقُ . وَتَقْسِيمُ الْأَلْفَاظِ إِلَى صَرِيحٍ وَكِنَايَةٍ ، وَإِنْ كَانَ تَقْسِيمًا صَحِيحًا فِي أَصْلِ الْوَضْعِ ، لَكِنْ يَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ الْأَشْخَاصِ وَالْأَزْمِنَةِ وَالْأَمْكِنَةِ ، فَلَيْسَ حُكْمًا ثَابِتًا لِلَّفْظِ لِذَاتِهِ ، فَرُبَّ لَفْظٍ صَرِيحٍ عِنْدَ قَوْمٍ، كِنَايَةٌ عِنْدَ آخَرِينَ ، أَوْ صَرِيحٌ فِي زَمَانٍ أَوْ مَكَانٍ ، كِنَايَةٌ فِي غَيْرِ ذَلِكَ الزَّمَانِ وَالْمَكَانِ . وَالْوَاقِعُ شَاهِدٌ بِذَلِكَ ، فَهَذَا لَفْظُ السَّرَاحِ لَا يَكَادُ أَحَدٌ يَسْتَعْمِلُهُ فِي الطَّلَاقِ ، لَا صَرِيحًا وَلَا كِنَايَةً ، فَلَا يَسُوغُ أَنْ يُقَالَ إِنَّ مَنْ تَكَلَّمَ بِهِ ، لَزِمَهُ طَلَاقُ امْرَأَتِهِ ، نَوَاهُ أَوْ لَمْ يَنْوِهِ ... " . انتهى من " زاد المعاد " (5/291) .
Далее
MAGIC TIME ​⁠@Whoispelagheya
00:28
Просмотров 20 млн
Family♥️👯‍♀️🔥 How old are you? 🥰
00:20
skibidi toilet 77 (part 4)
05:20
Просмотров 16 млн