حفظك الله. عبقري في إخراج الكلمة وفي شرحها. كل المعاني وشرحها رائع سواء معنى فَرض أو كُتب أو إر... هبو وحتى معنى حقه في آية: وآتوا حقه يوم حصاده... كله رائع وهذا هو العلم الحقيقي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يتقبل منك الله اجتهادك اخ رشيد ويزيدك نصيبك من اسمك رشدا و توفيقا و فلاحا ؛؛؛ لتبينك لهوبة للسان المصرية القديمة بالسان العربية الحالية !!! وقد سبحت في البحث فوجدت التأكيد والاثبات لما تقوله عن هوية اللغة المصرية القديمة بعريية من خلال إثبات الباحث الحكيم المصري احمد كمال باشا(1851)؛ وقد حورب اثباته لارتباط اللغة المصرية القديمة باللغة العربية من قبل الباحثين الفرنسين و البراطنين ؛ لكي تظل اللغة المصرية القديمة مفصولة عن هويتها اللسان العربي و ربطها قصدا بما سموه لغة هيرواغلوفية او لغة فرعونية ؛ حتى لا يستفيد اهل مصر و غيرهم من خلق الله من معرفة الحقيقة و الاستفادة منها !!! وكما احسن واكد ما قلت الله اعلى واعلم
الاخ العزيز الغالى بارك الله فيك وزادك من علمه. أود أن أنوه إلى الاتى الذى يرث هما الأبوين وليس الوالدين وانت بلا شك خير من يعلم الفرق الشاسع بين الأب والوالد والام والوالده والابوين والوالدين فالميراث عمل اجتماعى انسانى وليس جينى بشرى كلمه كتب وكتاب داءما ما تأتى بمعنى optional أو تخييرى بين شيئين كتب عليكم الصيام. .....ثم وعلى الذين يطيقونه فديه كتب عليكم القصاص......ثم فمن عفى له من أخيه كتب عليكم القتال.....ثم والفتنه اكبر من القتل كتب عليكم اذا حضر أحدكم الموت .... بارك الله فيكم
يعني هل المستطيع يفعل الاختيار الثاني في الصيام أو في القتال؟؟ ام انه يجب أن يحترم الواجب و ينفذه؟ ولو أهل المقتول لم يسامحو القاتل هل ناخذ الاختيار الثاني مثلا؟؟ القتال لو هاجمك العدو ليس لديك اختيار . قال تعالى : (وَقَـٰتِلُوهُمۡ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتۡنَةࣱ وَیَكُونَ ٱلدِّینُ لِلَّهِۖ فَإِنِ ٱنتَهَوۡا۟ فَلَا عُدۡوَ ٰنَ إِلَّا عَلَى ٱلظَّـٰلِمِینَ) [سورة البقرة 193] و لو كنت في الحرم الذي محرم فيه القتال يجب أن تدافع حتى في الحرم!!! قال تعالى: الحرمات قصاص. هذا المقصود الذي فهمته من كتب وليس فيه اختيار للمستطيع
السلام عليكم ورحمة الله وبركانه أنت أبدعت في تاويل الحنفية ولكن معنى كتب وفرض لم تقنعني بكلامك وأنا انصحك والاستمتاع للدكتور محمد شحرور في كتب وفرض أنا مش صاحب لحية
ولماذا ترجع إلى د محمد شحرور وليس إلى قراءة الآيات في كتاب الله وفهم المعنى بتدبر؟ سمعت ما قاله د شحرور وقد اجتهد حسب القاموس الذي فيه اخطاء، ولكنه لو تمعن اكثر في معاني الآيات لكان أفضل له من الاعتماد على معنى (فرض) بسكون الرا الموجود في القاموس. ألا تعلم أن معنى الكلمة في القرآن يخصص بالسياق بالدرجة الأولى؟
الدليل هنا قوي جدا سواء في معنى الكلمة من علم جذر الكلمة القديم أو من خلال سياق الآيات. وما اجتهد به د شحرور الله يرحمه عن معنى فرض وكُتب بضم الكاف كان خطأ.
كل الشكر والإحترام والتقدير. صححت مفاهيم خطأ باعطاء المعنى الحقيقي بالدليل من القرآن الكريم والمعنى الصحيح للكلمات. بعض الناس تأخذ فكرة وتظن بأنها صحيحة بينما هي مضللة، ولما ياتيهم المعنى الصحيح يرفضونه ولا يكلفون أنفسهم حتى بالبحث عن الآيات والتفكر بمعانيها . اعتقد يوجد نوع من هوى النفس بان كلمة كُتب لا تعني أنه واجب يحترم لأنهم لا يريدون الالتزام أو انهم لا يقرأون الكتاب لفهمه. اقرأوا فقط الآيات التي فيها كلمة فرض في سياقها واعرفوا عن ماذا تتكلم والايات التي فيها كلمة كُتب. وإذا عرفتم الحقيقة عليكم ان تشكروا من هداكم للمعنى الصحيح. اتمنى أن نتخلص من الثرثرة بإعطاء رأي قبل القراءة والفهم. الإنسان مسؤول عن كلامه أمام ربه حتى في رأيه الذي يعطيه وهو لا يعلم. (إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا) ما أسهل الكلام بلا بحث ولا تعب.
السلم عليكم ورحمة الله و بركته انتظر هذا الموال لنظرية السنين الضوئيه الي الان لم تثبت لدي ان الارض التي نعيش عليها كرة او كوكب في فضا ونظريات ناسا الدجال و لصوص الحضارت 37:20
اهلا أستاذنا لا وصية لوارث . . تعنى لا يصلح أن يقوم بالوصاية على الأبناء من شخص يرث معهم فى نفس الميراث . لانه من الممكن أن يطمع فى ميراثهم لانه مقسم بينه وبينهم . فهنا وصية مفرض كلمة وصايات.
د محمد شحرور رحمه الله كان رأيه خطأ عن معنى فرض و كتب. وغيره من الذين قلدوه كالببغاء في أفكاره. اليوم واحد منزل منشور مضلل عن كتب و فرض . طبعا هؤلاء المقلدون لم يكلفوا أنفسهم بقراءة الآيات وفهمها. من معاني الشرك ان الانسان يقدس الأشخاص بدلا من التفكر في كتاب الله والبحث عن الحق.
