والنعم من الشيخ حامد الماجد السعدون كله اخلاق وكرم وهيبة هذا ابن الأشراف من نسل امير المؤمنين علي بن ابي طالب (عليه السلام) والنعم من السعدون الإشراف الذين جمعوا بين النسب الشريف والمشيخة
الجريمة فعل مدان ومستنكر وما يقبل بي لا الركابي ولا أي طرف. يبقى فعل مشين مردودة على شخصه وما يخص قبيلة كاملة. بني ركاب دعاة للسلم وأصحاب حظ وبخت والمراشدة أهل لذلك. رحم الله الفقيد وأسكنه فسيح جناته.
ايي وفرحان حضرت جنابك شنو اول شي بني ركاب مو قاصرين ولا عايزين شجاعه وشر لكن اكو عقلاء تتدخل وساده ثاني شي المراشده خوش ناس واهلنه وناسنه واحنه وياهم خال وابن اخت وشخص مثلك ما يمثلهم
هاذي سنينه حطوه البو محمد هم فادت الناس المطالب ثكيله والوفه صعب واذا ماكو وفه يعني راح اتصير ادموم وكتول وتروح بيها زلم فهاذي زينه خوش سنينه يعني سنه حسنه
سلام عليكم مع كل احترامي الى سناين اهل العراق بس هاي السنينه بخصوص القتل ان العشيره تفصل بروحه والقاتل يفصل ابروحه او مهدور دمه او ماكو تنازل هاي سيره خلاف شرع الله سبحان وتعالى في قوله في القصاص العين بلعين والسن بل سن والنفس بنفس والجروح قصاص هوه هم ياخذ القصاص وهم ياخذ الديه الغير شرعيه هاذ باطل وخلاف شرع الله اخوكم ابوابراهيم من الاهواز
اخي انت و بس تكول عل قبيله مراشده انت شوف شنو شعور قضيه انت إذا اخوك أو ابوك وصار بي نفس شي شنو شورك انت يعني اخوك ينكتل يلتمون عل شله هتليه تكتل وما تعرف عل شنو شنو شتكول انت
انته لو تحب تعيش مثل الغرب لو ما عندك عشيرة قوية حتى تكول هيج لأن لو تعرف فضل العشيرة جان ما تحجي هيج اني هم جنت اتخبل من العشاير بس فترة وصحيت كلت اروح لعمامي اكعد بالديوان احضر فواتح يعني العشيرة ترجع للشخص هيبته واحترامة أما اللي ما عندة عشيرة أو فقير بدون احد هذا طبعا تفكيرة هيج
@@user-go7lk2kj1w كل الدول العربية ما عدهم هاي المهازل بس احنة بالعراق عدنة متشوف العراق صار أفسد دولة بالعالم اذا القانون معطل وكل شيخ صار يحل ويربط هاي النتيجة تخلف وقتل وفساد
@@user-so8tg2ln6c كلامك صحيح اخي حاليا العراق أفسد دولة بالعالم من حيث كل شي والصوج مو صوج شيوخنا وكبارنا لا هو صوج الحكومة اولا والمجتمع الساكت والجاهل ثانيا بعيدا عن العشاير لأن ما اسمحلك تجاوز على العشاير
ترجع التسمية الشروقيين والمشتقة من كلمة الشروق أي جهة الشرق؛ وهذه التسمية أطلقتها قبائل الفرات الأوسط على قبائل شرق نهر دجلة حيث كانت قبائل الفرات تنظر إلى قبائل شرق دجلة نظرة لا تخلو من الدونية[3] حيث أن قبائل الفرات الأوسط تعتبر أن قبائل دجلة قد انحرفت عن سجاياها البدوية وتغيرت تقاليدهم وعاداتهم ويعود هذا التغير إلى أن قبائل دجلة قد انقطعت صلتها بالبداوة كما أنها أكثر اتصالاً بالحكومات المتعاقبة وإضافة إلى ترددها على المدن وامتزاجها مع الخليط.
الله يطيح حضكم ي ولله شيوخ المراشده لا بيكم عقل ولا شيء كل واحد يحجي بصفحه عود مثل كباريه باقي العشائر ...كفو ابن عمي الي كتل منكم بالبيت كلنا جنا ننتضر الفديو حته نضحك عليكم وننطيكم فصلكم ع نعال وارجع واكول كفو ابن عمي اهل الزبير
