باع تعليقات كله حي الله عمامي وكذاء لعد الجهل وين وصل بينا المفروض هيج قضيه ما افصل بيها والله اخلي القانون يعدمه ويكون عبرة لمن اعتبر حسبي الله ونعم الوكيل على كل ضالم والله يرحم الميت
العفو اخي الكريم هاي الفرشة والكعدة المباركة من قبل السادة والشيوخ للستر وحقن للدماء لبقية أفراد القبيلتين حتى القضية لا تكبر ودفع دية الميت والفصل للقتل العمد ؟ أما بالنسبة للقاتل فالدولة والقانون يأخذ مجراه؟ والسلام
شيوخنا الاعزاء شيخ مازن وشيخ شياع وكل الشيوخ المحترمين الآخرين بهاي الجلسه وغيرها من الجلسات انتم ناس محترمين واجلاء وشيوخ عشائر هذا الفصل صعب وكوه يلا تراضيتوا وعرضكم للاحراج وربما للغبن انتم ليش ماتخلون هيج قضايا خاصه مال قتل يم الدوله احسن الكم وللناس ليش تعرضون نفسكم لمواقف محرجه وقد تحاسبون امام الله اذا صار غبن للضحيه واهله هسا انتم شنو المحصلينه شو بس الحجي عليكم ياهو الراضي عليكم خلوها على القانون والدوله احسن للجميع بعد مااعرف كلامي صحيح ام لا بس اني ضجت على مقامكم المحترم بهيج فصل صعب ولا تكولون مو صعب هذا فصل صعب وتعرضتوا جميعا للاحراج واصعب فصل شفته بحياتي وتحياتي للجميع
عمي اني رجال من عشائر الطوكيه قبيلة الحميد قلعه السكر انبهرت وانصدمت بكرم وطيبة واخلاق ورحابة صدر شيخ مازن ابن عريبي والنعم منه ونتمنى من كل شيوخ عشائرنه المحترمين انه يسترون العالم بالحق ويبتعدون عن القتل والدم وسوالف الزماط لان كل العشاير بيها زلم وتعرف تزامط بس راح اتكون النتيجه سلبيه على المجتمع كله… ارجع اكرر انبهاري واحترامي للشيخ مازن ابن عريبي على رحابة صدره وطيب اخلاقه وضحكته الحلوه وتقديره للعالم الخيره وستره للعشيرتين والسلام عليكم
اذا تقصد بن عريبي شيخ البو محمد والله انا تعجبت من كلامك ومدحك أنا عندي غير نظريه عليه من خلال صبيه ابو وسام النصاب وانا اعرفه من خلال نصبه على ناس بطلابه وقال أنا من طرف البو محمد وانا اخلص طلابتكم وسلب فلوسهم وراح
@@صقرالبادية-ه3ج هذا منو السلب الفلوس وطفر ؟ اذا تقصد واحد من شيوخ بيت عريبي انت متوهم لان همه لا محتاجيلك ولا محتاجيلي يملكون الدنيا كلها اباً عن جد وشيخ محمد العريبي مستشار رئيس الوزراء لشوؤن العشائر هم بطلايب جبيره الناس تخشى تنگلهم لان مو شويه همه مو انوب واحد ينگلهم بفلوس شتحجي انت بس هذا النصب عليكم تلگا مگطم ولا اصل ولا فصل ويمشي بأسم البومحمد لان اسمهم مو شويه
عندما كان القانون سائد في السبعينات ماكانت تصير هيج جرائم و لا فصول وكان امان وحقوق المواطن محفوضه ولا توجد اعتد ءات لكن بسبب ضعف القانون و الرشوه و الواسطه كثرت الجرائم لان كان اللي يقتل ينام بالسجن و مايطلعه لا واسطه و لا رشوه و لا عشائر تكدر تدخل بهيج امور كل معتدي ياخذ جزاءه
لغة العيون يقصد ان انتم عدكم سودة بعرضكم بسبب الجاني وعيب نحجي كدام العالم .. فالكل تعرف القصة وما نذكرها ... ولكن مازن ابن عريبي رفض لغة العيون ... وكلة نحجيها مثل ما هي ونفصل عليها
الجلسه جميعها فيها ثلاث شيوخ حقيقيين.....تأريخ اب عن جد.......أولهم شيخ مازن محمد بن عريبي ....ومن لايعرف مشيخة العريبي......والثاني شيخ شياع عن البهادل والثالث ابو ياسر الزيداوي.....
عمي انتو لمنكولين بحضكم وبختكم انتو راضين بهاذا الحجي لي تحجونه عمي بلقران بيكم بخت وطحتو بابن عريبي هاذا كتل بلاش بلايه فلوس وثاني شي لقايه من لتصوير ونشر حتى انا او غيري من نشوف هيج فصل قوي ومحد يدافع عن لمجرم بعد ما نخطه ونسوي مثله بس اذا اشوف هاي الشيوخ كلها دافع شي اكيد انا أسويها وغيري يسويها
الله يحفظ كل العشائر ولكن أذا المجرم كلها أدافع عنه وباچر العشيرة تجمع الفصل ويخلون محامي ويطلع شوكت تنتهي هاي الجرائم هذا موحل يقتل ويدفع كم فلس وخلص للأسف
هاي الفصول باطله المفروض اليكتل متعمد يتسلم بيد أهل المقتول وبعد همه يتصرفون ويا يردون يقتصون منه او يسلموه للقضاء اما هاي مال تكعد تفصله وتشلعه منها شغله باطله باطله باطله وجاي تشجع ع قتل اكثر واكثر بعد
لو تكون محكمه وقانون عادل مثل كل دول العالم والمجرم يحاسب بشده ويتحمل مسؤلية إلجريمه ويسجن ويدفع مبالغ إلا المتضرر وقاعات المحكمة دون هوسه ومصاريف وقطع الشارع وترك الناس عمله اتمنا ان نكون اصحاب قانون مثل كل دول العالم
