ألم يقل لك اثر الله عندما تناضرتم بحرق دار زهراء ان مجهول لا يشترط طعنه بسند وسبب ان ترجمته لم تصل اليه اي لم تصل ترجمت فلان لهذا عالم فلان فكتب عنه مجهول لكن مشكلة قطيع لايراجعون ورائك
فعلاً ...... إثناعشر (معصوم) هل تركوا لكم كتاب واحد صحيح؟ القرآن عند الاثناعشرية غير صحيح لا كتاب في الفقه صحيح لا كتاب في الروايات صحيح لا كتاب في التفسير صحيح لا كتاب في السيرة صحيح طيب (معصوميكم) ماهم فاضين للتأليف مشيناها لكم \\\ علمائكم ومراجعكم منذ خروج الدين الإثناعشري للوجود بعد وفاة الحسن العسكري تحديداً مادورهم؟؟ لماذا لم يجمعوا لكم كتاب صحيح منقح؟ كيف تقنعوني (كناصبي رافض للولاية) بصحة مروياتكم؟ أليس من حقي إتباع هدي أهل البيت؟
ارجو الانتباه للجواب الاخر على الرافضه - ادناه - لتفهموا سبب تحطم دينهم بسبب اسم لمولود واحد بس!! مع الشكر الجزيل لشيخنا الجليل هاشم الذي هشم باطلهم وامدنا الله به بالحجه البالغه التي سوف تستخدم من الان فصاعدا باذن الله
[[8184] هبيرة بن مريم الحميري قال: عده الشيخ في رجاله في أصحاب علي (عليه السلام) قائلا: عربي كوفي. " وزعم ابن قتيبة: أنه من غلاة الشيع قاموس الرجال - الشيخ محمد تقي التستري - ج ١٠ - الصفحة ٥٠٠ لا يوجد مدلس غيرك يا وهابي ة (4).
بارك الله فيك يا شيخ فعلا مقاطعك نستعملها كسلاح ونرسلها إلى المخدوعين عندنا في الكويت وهم لا يردون على اسلوبك في تبيان انهم مخدوعين في هذا المذهب وبالذات الشيعة العرب عندما يعرفون ان مذهبهم قائم على الطعن في القرآن الكريم وانه محرف وكذلك الطعن في زوجات النبي وأصحابه وأن الذين تخرجوا من مدرسة النبوة كفار😂 واغتصبوا الخلافة من علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
انتم قشامر من زمان ومضحوك عليكم.....من قبل المجوس.....وكيف أن عثمان..يكون كافرا .والنبي..ص..يزوجه من بناته الاثنتين..رقيه وام كلثوم....ولهذا لقب بذي النورين.....وهل الرسول. ص...يزوج بناته إلى كافرين.....وهل انتم ايها المجوس اعلم به من رسول الله..ص...الذي لاينطق عن الهوى.....
قال إبن المبارك لولا الإسناد لقال كل من شاء كل ما شاء دائما ما تعتمدون يابنو رفّض على الروايات الموضوعة والمكذوبة لتستندوا بها معتقدكم الباطل - أبو بكر بن الحسن بن علي بن أبي طالب : ورد ذكره في ( الزيارة ، الارشاد ، الطبري ، الاصفهاني ، المسعودي ) . أمه : أم ولد . قتله عبد الله بن عقبة الغنوي ، أو عقبة الغنوي . 2- أبو بكر بن علي بن أبي طالب : ورد ذكره في ( الارشاد ، الخوارزمي ، الاصفهاني ) . في الطبري قال : ( شك في قتله ) . قال الاصفهاني : لم يعرف إسمه ( في الخوارزمي : إسمه عبد الله ) . أمه : ليلى بنت مسعود بن خالد بن مالك . . بن دارم . قال الاصفهاني : قتله رجل من همدان . وقيل : وجد في ساقية مقتولا لا يدري من قتله . وهذا التعبير من الاصفهاني يدعونا أيضا إلى الشك في شهادته في كربلاء . 3- عمر بن علي بن أبي طالب : ذكره الخوارزمي ( مقتل الحسين : 2 / 28 - 29 ) في عداد من برز وقاتل ويظهر منه أن أمه ( ليلى بنت مسعود بن خالد بن ربعي بن مسلم بن جندل بن نهشل بن دارم التميمة ) فيكون أخا أبي بكربن علي الذي تقدم ذكره لابيه وأمه . وذكره في تعداد الاسماء في الرواية التي اشتملت على خمسة وعشرين إسما ( ص 47 - 48 ) . 4- عمر بن الحسن بن علي بن أبي طالب : ذكره الخوارزمي . ص : 48 . 5- عثمان بن علي بن أبي طالب : ورد ذكره في ( الزيارة ، الارشاد ، الطبري ، الاصفهاني ، المسعودي ، الخوارزمي ) . أمه : أم البنين بنت حزام . كان عمره حين قتل إحدى وعشرين سنة . رماه خولي بن يزيد الاصبحي بسهم فأضعفه ، وشد عليه رجل من بني أبان بن دارم ، فقتله وأخذ رأسه . كل أسماء آل البيت لا تخلو من أسم أبو بكر وعمر وعثمان ولا تجد واحدا منهم يسمي إبنه أبو طالب ومع ذلك المطلوب منا أن نؤمن بأن أبو بكر وعمر وعثمان كفّار ومنافقين وأبو طالب مؤمن آل قريش ......... قمة التناقض !!
لان المهتدين الى الاسلام من اصل شيعي، هدموا دين التشيع من اساسه الباطل بسبب اسم لمولود نونو واحد فقط من اسماء كثيره اصر عليها ايمه ال البيت بتكرار اختيارها، لذلك اضطر الفاشلون لهذه الاعذار الواهيه في محاوله انقاذ الديانه الرافضيه السخيفه، ولم ينجحوا بل اهانوا علي بن ابي طالب بكلام ركيك لم يصدر عنه لان بسند الروايه مجهول!!
علي احب عثمان بن عفان فسمى ولده عليه ص٥٤٤/١ منتهى الامال لعباس القمي موسى الكاظم بن جعفر الصادق يحترم عايشه ام المؤمنين ويعرف قدرها فسمى ابنته الوحيده باسمها حسب الانوار النعمانيه للنعمه الله الجزايري ٣٨٠/١ وعلي يحب ابا بكر فسمى ولده باسمه لانهم على دين واحد، حسب منتهى الامال لعباس القمي ص٢٦١/١ ذكر اسمه محمد وكنيته ابو بكر ٥٤٤/١ وكذلك حسب بحار الانوار للمجلسي ١٢٠/٤٢
ماذا سيستفيد الشيعة من سباب هؤلاء القوم الذين لن يسالهم الله عنهم بل سيسأل عن عمره فيم افناه وعن شبابه فيم ابلاه وعن علمه ماذا عمل به لا سيسأل الله لا عن ابو بكر ولا عثمان ولا حتى علي اصحوا يا شيعة فكروا تعلموا ابحثوا عن الحقيقة لا يضحك عليكم الائمة الضلال.
هههه والله الذي انذل هم أنتم يا شيعة أصبحتم تلطمون وتطبرون على أنفسكم بعد ما طحنكم الشيخ وليد والشيخ رامي والشيخ اشرف والشيخ هاشم هنداوي وغيرهم الكثييييييير. أما قولك أن الأسماء لا تدل على إيمان عثمان بن عفان أو أبا بكر الصديق أو عمر بن الخطاب رضي الله عنهم أجمعين، فأنا أتحداك أن تسمي ابنك عثمان أو أبا بكر أو عُمر :- فإن قلت لي لا اُسمي فأنت تلقائيا اعترفت بأن تسمية الأبناء بأسماء المنافقين الكبار هو دليل عند الأب المسمي أن هؤلاء مؤمنين وليسوا منافقين
الى الشيعه: لن تمحوا ذكرانا ال البيت: أهل البيت البكريون "رضي الله عنهم": 1 - أبوبكر بن علي بن أبي طالب(شهيد كربلاء الي ينساه المعمم والرادود كل زياره). 2 - أبوبكر بن الحسن بن علي(شهيد كربلاء). 3 - أبوبكر بن علي زين العابدين. 4 - أبوبكر بن موسى الكاظم. 5 - أبوبكر علي الرضا. أهل البيت العمريون "رضي الله عنهم": 1 - عمر بن علي بن أبي طالب(بس شوهنا اسمه على الضريح الى"عمر ان"). 2 - عمر بن الحسن بن علي. 3 - عمر بن الحسين بن علي. 4 - عمر بن علي زين العابدين. 5 - عمر بن موسى الكاظم. أهل البيت العثمانيون "رضوان الله عليهم": 1 - عثمان بن علي بن أبي طالب، أمه أم البنين بنت حزام الكلابية قتل مع أخيه الحسين في كربلاء. 2 - عثمان بن عقيل بن أبي طالب. آهل البيت العلويات العوائش: 1 - عائشة بنت جعفر الصادق. 2 - عائشة بنت موسى الكاظم. 3 - عائشة بنت جعفر بن موسى الكاظم. 4 - عائشة بنت علي الرضا. 5 - عائشة بنت علي الهادي.
اولاً الرواية وان كان بها مجهول فلا تسقط كلها واتحداك ان تثبت ان علي سماه وقال حبا بعثمان بن عفان واصلا في كتاب الإصابة في تمييز الصحابة ذكر اكثر من خمسة وعشرين صحابي اسمه عثمان ليش گلتوا حبا بأبن عفان فقط هل إسم عثمان علامة مسجله بأبن عفان؟
- أبو بكر بن الحسن بن علي بن أبي طالب : ورد ذكره في ( الزيارة ، الارشاد ، الطبري ، الاصفهاني ، المسعودي ) . أمه : أم ولد . قتله عبد الله بن عقبة الغنوي ، أو عقبة الغنوي . 2- أبو بكر بن علي بن أبي طالب : ورد ذكره في ( الارشاد ، الخوارزمي ، الاصفهاني ) . في الطبري قال : ( شك في قتله ) . قال الاصفهاني : لم يعرف إسمه ( في الخوارزمي : إسمه عبد الله ) . أمه : ليلى بنت مسعود بن خالد بن مالك . . بن دارم . قال الاصفهاني : قتله رجل من همدان . وقيل : وجد في ساقية مقتولا لا يدري من قتله . وهذا التعبير من الاصفهاني يدعونا أيضا إلى الشك في شهادته في كربلاء . 3- عمر بن علي بن أبي طالب : ذكره الخوارزمي ( مقتل الحسين : 2 / 28 - 29 ) في عداد من برز وقاتل ويظهر منه أن أمه ( ليلى بنت مسعود بن خالد بن ربعي بن مسلم بن جندل بن نهشل بن دارم التميمة ) فيكون أخا أبي بكربن علي الذي تقدم ذكره لابيه وأمه . وذكره في تعداد الاسماء في الرواية التي اشتملت على خمسة وعشرين إسما ( ص 47 - 48 ) . 4- عمر بن الحسن بن علي بن أبي طالب : ذكره الخوارزمي . ص : 48 . 5- عثمان بن علي بن أبي طالب : ورد ذكره في ( الزيارة ، الارشاد ، الطبري ، الاصفهاني ، المسعودي ، الخوارزمي ) . أمه : أم البنين بنت حزام . كان عمره حين قتل إحدى وعشرين سنة . رماه خولي بن يزيد الاصبحي بسهم فأضعفه ، وشد عليه رجل من بني أبان بن دارم ، فقتله وأخذ رأسه . كل أسماء آل البيت لا تخلو من أسم أبو بكر وعمر وعثمان ولا تجد واحدا منهم يسمي إبنه أبو طالب ومع ذلك المطلوب منا أن نؤمن بأن أبو بكر وعمر وعثمان كفّار ومنافقين وأبو طالب مؤمن آل قريش ......... قمة التناقض !!
فعلاً ...... إثناعشر (معصوم) هل تركوا لكم كتاب واحد صحيح؟ القرآن عند الاثناعشرية غير صحيح لا كتاب في الفقه صحيح لا كتاب في الروايات صحيح لا كتاب في التفسير صحيح لا كتاب في السيرة صحيح طيب (معصوميكم) ماهم فاضين للتأليف مشيناها لكم \\\ علمائكم ومراجعكم منذ خروج الدين الإثناعشري للوجود بعد وفاة الحسن العسكري تحديداً مادورهم؟؟ لماذا لم يجمعوا لكم كتاب صحيح منقح؟ كيف تقنعوني (كناصبي رافض للولاية) بصحة مروياتكم؟ أليس من حقي إتباع هدي أهل البيت؟
من قالك لا تسقط؟؟ ومن هذا المجهول؟؟ اذا اتاك شخص من الشارع وقالك رواية نقلها عن جدك السابع هل تصدقه وانت لا تعرفه؟؟ اذا كان دينكم عن مجاهيل فديننا عن ثقات نعرفهم ونعرف مذهبهم ومن يكونوا وما اخلاقهم وكيف صدقهم لان هذا دين وليست لعبة
وكم ابو بكر وكم عمر؟؟ هل مصادفة يجمع اسماء الخلفاء الراشدين الصالحين الثلاث؟ ولا تقول انهم ليسوا راشدين او صالحين لان هذا قاله الامام الحسن بصلحه مع معاوية ووصفهم بالرشاد والصلاح ولست افهم من الامام الحسن
فعلاً ...... إثناعشر (معصوم) هل تركوا لكم كتاب واحد صحيح؟ القرآن عند الاثناعشرية غير صحيح لا كتاب في الفقه صحيح لا كتاب في الروايات صحيح لا كتاب في التفسير صحيح لا كتاب في السيرة صحيح طيب (معصوميكم) ماهم فاضين للتأليف مشيناها لكم \\\ علمائكم ومراجعكم منذ خروج الدين الإثناعشري للوجود بعد وفاة الحسن العسكري تحديداً مادورهم؟؟ لماذا لم يجمعوا لكم كتاب صحيح منقح؟ كيف تقنعوني (كناصبي رافض للولاية) بصحة مروياتكم؟ أليس من حقي إتباع هدي أهل البيت؟
أولاً:قرآنكم الذي يسمى مصحف فاطمة مع المھدي +قرآنكم الذي يسكى قرآن علي مع المھدي في السرداب ) القرآن الذي تقرؤون منھ قرآننا نحن السنة الذي جمعھ سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه) كل علماؤكم أتفقوا على ان القرآن الذي بين يديكم محرف واقوى دليل كتابكم الءي يسى (فصل الخطاب في إثبات تحريف كلام رب الأرباب للطوسي ) ثانياً: لايوجد لديكم كتاب واحد صخيح فحتى كتاب الكافي للكليني مزور بشعادة علماؤكم ومراجعكم وبالنسبة لزورارة فقد لعنھ جعفر الصادق وقال انھ مذوب ملعون ولم يرھ إلا مرة واحدة في حياتھ فكيف بنقل أحاديث عن جعفر الصادق بكتاب الكافي وأيضاً زورارة قد ذمر انھ ضرط في لحية الامام ايضا لايوجد لديكم أسانيد متصلة للرسول صلى الله عليه وسلم ولولا الإسناد لقال كل من شاء ماشاء (انتھى) ثالثاً: مالمشكلة في بول الرسول على القمامة أنت قلتھا بلسانك بال في مكان النجاسة وقد بال واقفاً كالرجال وليس مثلك ومثل إمامك الذي يبول وھو جالس كما تبول النساء 😉(. رابعاً:مسألة الحيض فلم يذكر بأي كتب من متب السنة بإجماع العلماء ان الرسول جامع نسائھ بالحيض بل عذا الحديث موضوع من نقمة الله الجزائري (والرواية موضوعھ فلاتدلس يارافضي مرة أخرى عشان ماأمسح فيك بلاط كربلاء المنجسة ) وخذ👞👉🤦♂️ كمل لطم ياحفيد عبد الله بن سبأ اليھودي الذي صنع دينك اليھودي المجوسي بكاءا على كسرى المجوسي. @@اللهم-صلِ-على-محمد-وآلمحمد
أولاً:قرآنكم الذي يسمى مصحف فاطمة مع المھدي +قرآنكم الذي يسمى قرآن علي مع المھدي في السرداب ) القرآن الذي تقرؤون منھ قرآننا نحن السنة الذي جمعھ سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه) كل علماؤكم أتفقوا على ان القرآن الذي بين يديكم محرف واقوى دليل كتابكم الءي يسى (فصل الخطاب في إثبات تحريف كلام رب الأرباب للطوسي ) ثانياً: لايوجد لديكم كتاب واحد صخيح فحتى كتاب الكافي للكليني مزور بشعادة علماؤكم ومراجعكم وبالنسبة لزورارة فقد لعنھ جعفر الصادق وقال انھ كذوب ملعون ولم يرھ إلا مرة واحدة في حياتھ فكيف بنقل أحاديث عن جعفر الصادق بكتاب الكافي وأيضاً زورارة قد ذكر انھ ضرط في لحية الامام و ايضا لايوجد لديكم أسانيد متصلة للرسول صلى الله عليه وسلم ولولا الإسناد لقال كل من شاء ماشاء (انتھى) ثالثاً: مالمشكلة في بول الرسول على القمامة أنت قلتھا بلسانك بال في مكان النجاسة وقد بال واقفاً كالرجال وليس مثلك ومثل إمامك الذي يبول وھو جالس كما تبول النساء 😉(. رابعاً:مسألة الحيض فلم يذكر بأي كتب من كتب السنة بإجماع العلماء ان الرسول جامع نسائھ بالحيض بل ھذا الحديث موضوع من نقمة الله الجزائري (والرواية موضوعھ فلاتدلس يارافضي مرة أخرى عشان ماأمسح فيك بلاط كربلاء المنجسة ) وخذ👞👉🤦♂️ كمل لطم ياحفيد عبد الله بن سبأ اليھودي الذي صنع دينك اليھودي المجوسي بكاءا على كسرى المجوسي. @@اللهم-صلِ-على-محمد-وآلمحمد
