@@user-mu8cx4rm1fسوء ظنك بالله خطير.الله قال:" أن عندي ظني عبدي بي.إن ظن خيرا فهو له و إن ظن شرا فهو له".استغفري الله و توبي إليه مما قلت.و اقرئي كثيرا عن رحمة الله و تعملي الأذكار و افهمي معانيها.فكل ما يأتي من الله خيرا حتى لو كان ابتلاء لأننا لا نعرف الرحمة التي حملها الابتلاء.
لا أعرف كيف ندعوا زوج أختي.لأنه يشاهد بعض إخوتي لا يصلون ولا يؤمنون😣.كان يعيش معنا في بلدنا و الآن عاد لبلاده و ذهبت معه أختي.وتصطدم عندما تشاهد الإعلام الفرنسي ينقل معطيات كاذبة عن غزة و يجلب التعاطف مع الصهيونيين فتصطدم مع زوجها في الموضوع.مع الأسف.هو طيب و لكن لا نعرف كيف نشرح له الدين.نحن عاجزون مع الأسف.لأننا لا نبحث في التاريخ ولا نعرف كيف نبدأ.
..قد نشرت اليوم وامس عن ايتام شرفاء متعففين مستضعفين... في النت لم يعبرنا احدا حتى الي يستطيع عنده لم يساعد ولو بكلمة طيبه ..وادناه الرساله وما زالت حارة و بدون رد ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم.....بنت وأطفال معوقين ايتام امهم بحاجة إلى عملية قسطرة وتركيب شبكة وحالتها حرجة بالعناية المركزة لايملكون غير رحمة الله تعالى وبركاته ياكلون من الحاويات بعد وفاة ابوهم ومرض امهم وذهاب ما يملكون بالزلزال الي ضرب مدينة اللاذقية ..ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ..ومن احيا نفسا كانما احيى الناس جميعا صدق الله العلي العظيم..عنوانهم لدي..
أنشروا دين الإسلام في كل زمان ومكان فهو دين الحق وهو الحل لجميع مشاكل الحياة أنزله الله رحمة للعالمين وغير المسلمين محرومين من الطمأنينة والسكينه الموجودة في دين الإسلام وجزاكم الله كل خير في الدنيا والآخرة اللهم آمين يارب العالمين
تصدقوا ياشباب ويابنات مرتين في اليوم مرة بعد صلاة الفـجـر (مباشرة) ومرة بعد صلاة المغرب (مباشرة) وأعملوا لها تنبيه في جوالاتكم تذكركم بها يوميا طوووووول العمر (وبعدها أسألوا الله تعالى القبول) ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ ولكي تدخلوا ياأحبابي ضمن الحديث الشريف اللطيف التالي : عن أبي هريرة رضي الله عنه وعن كللل أخواننا الصحابة الكرام قال : قال رسول الله صل الله عليه وسلم : 《 ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان ، فيقول أحدهما : اللهم أعطِ منفقاً خلفا ، ويقول الآخر : اللهم أعطِ ممسكاً تلفا 》 متفق عليه وعنه رضي الله عنه قال : أن رسول الله صل الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين عليهم جميعا الصلاة والسلام قال : 《 قال الله تعالى : أنفق يا ابن آدم ينفَق عليك 》 متفق عليه
اختكم من سوريا اناشد اهل الخير للمساعده وفي الحديث يقول ﷺ: أنا وكافل اليتيم كهاتين وأشار إلى السبابة والوسطى، فهذا يدل على فضل كفالة اليتيم، وأن صاحبها له أجر عظيم، وأنه قريب من منزلة الرسول عليه الصلاة والسلام في الجنة، سواء كان اليتيم من أجر عظيم.
♡💜:اسهل طريقة مجربة%100 بدون مجهود وبدون تعب للحصول على الأموال هو شي واحد وحتى بدون نت ولا خساره الاستغفار الاستغفار ليل نهار بنية انو ربي يعطيك بدليل من القرآن فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ❤️ويمددكم❤️ بأموال وبنين ويجعلكم جنات ويجعلكم انها،ا💥 استغفرو بيقين انو ربي رح يعطيكم. .. والله الموفق
نور على الدرب حكم تارك الصلاة عمداً تساهلاً وحكم تكفيره حكم تارك الصلاة عمداً تساهلاً وحكم تكفيره السؤال: أخيراً يسأل ويقول: حدث حوار بيني وبين صديق لي عن الإسلام حيث قال هذا الصديق: إنه لا يصلي على الإطلاق، فقلت له: أنت كافر؛ لأن الله تعالى يقول: أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ [البقرة:85]، وقال لي: أنت أيضاً كذلك وذكر لي القول: من كفر مسلماً فقد كفر وبعد ذلك تركته وذهبت حتى لا يحتدم النقاش إلى أكثر مما ووصل إليه، فما حكم كلامنا هذا الذي تم بيننا؟ وهل نأثم عليه؟ play -05:30 max volume الجواب: الصواب أن من ترك الصلاة فهو كافر وإن كان غير جاحد لها، هذا هو القول المختار والمرجح عند المحققين من أهل العلم؛ لقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر خرجه الإمام أحمد وأهل السنن عن بريدة بن الحصيب ، ولقوله أيضاً صلى الله وسلم عليه وعلى آله وأصحابه: بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة خرجه الإمام مسلم في صحيحه، ولقوله أيضاً عليه الصلاة والسلام: رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله خرجه الإمام أحمد والإمام الترمذي رحمة الله عليهما بإسناد صحيح عن معاذ ، وأحاديث أخرى جاءت في الباب، فالواجب على من ترك الصلاة أن يتوب إلى الله وأن يبادر بفعلها ويندم على ما مضى من تقصيره ويعزم أن لا يعود فهذا هو الواجب عليه. وذهب بعض أهل العلم إلى أنه يكون عاصياً معصية كبيرة يكون عاصياً معصية كبيرة، وجعل هذا الكفر كفراً أصغر واحتج بما جاء في الأحاديث الصحيحة من فضل التوحيد ومن مات عليه فهو من أهل الجنة إلى غير هذا، لكنها لا تدل على المطلوب فإنما جاء في فضل التوحيد وأن من مات عليه فهو من أهل الجنة، إنما يكون بالتزامه أمور الإسلام ومن ذلك أمر الصلاة، فمن التزم بها حصل له ما وعد به المتقون ومن أبى حصل عليه ما توعد به غير المتقين، ولو أن إنساناً قال: لا إله إلا الله ووحد الله ثم جحد وجوب الصلاة كفر ولم ينفعه قوله: لا إله إلا الله، أو توحيده لله مع جحده وجوب الصلاة، فهكذا من تركها تساهلاً وعمداً وقلة مبالاة حكمه حكم من جحد وجوبها في الصحيح ولا تنفعه شهادته بأنه لا إله إلا الله؛ لأنه ترك حق هذه الكلمة فإن من حقها أن يؤدي الصلاة، وهكذا لو وحد الله وأقر بأنه لا إله إلا الله ولكنه استهزأ بشيء من دين الله، فإنه يكفر كما قال الله : قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ [التوبة:65-66] وهكذا لو قال: لا إله إلا الله ووحد الله وجحد وجوب الزكاة أو جحد وجوب صوم رمضان أو جحد الحج مع الاستطاعة أو جحد تحريم الزنا أو جحد تحريم السرقة أو جحد تحريم اللواط أو ما أشبه ذلك، فإنها من جحد هذه الأمور كفر إجماعاً، ولو أنه يصلي ويصوم ولو أنه يقول: لا إله إلا الله؛ لأن هذه النواقض تفسد عليه دينه وتجعله بريئاً من الإسلام بهذه النواقض، فينبغي للمؤمن أن ينتبه لهذا الأمر، فهكذا من ترك الصلاة وتساهل بها يكون كافراً وإن لم يجحد وجوبها، في الأصح من قولي العلماء للأحاديث السابقة وما جاء في معناها. فنسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين وأن يرد كافرهم إلى التوبة، ومن ذلك من ترك الصلاة نسأل الله أن يهديه للإسلام ويرده إلى ما أوجب الله عليه من إقامة الصلاة، وأن يمن عليه بالتوبة الصادقة النصوح والله المستعان. نعم. المقدم: أثابكم الله، سماحة شيخنا، لا أدري هذا السائل ذكر أنه كفر هذا الشخص المعين، يعني: أطلق عليه الكفر وهذا رد عليه بقول، ما أدري ما الحكم في هذا؟ الشيخ: نعم، قوله: من كفر مسلماً فقد كفر هذا إذا كان التكفير في غير محله، كما قال النبي ﷺ: من قال لأخيه: يا عدو الله أو قال: يا كافر وليس كذلك إلا حار عليه لكن هذا الذي قال له: أنت كافر في ترك الصلاة، قد وقعت في محلها قد وقع تكفيره في محله، فهذا يرجع إلى القائل، فلا يكون قائله كافراً، بل القائل قد نفذ أمر الله وأدى حق الله وبين ما أوجبه الله من تكفير هذا الصنف من الناس، فهو مأجور وليس بكافر، وإنما الكافر الذي ترك الصلاة وعاند وكابر، نسأل الله العافية. المقدم: بارك الله فيكم.
إخوتي في الله إنشروا ما ينفعكم في الدنيا والآخرة شاركوا في نشر مقاطع القراءن الكريم وجعلوا مواقع التواصل الاجتماعي مليئة بذكر الله . ولا تنشر ما يغضب الله . لا تكن ناصراً للشيطان يا أخي فتلقى غياً ولكن كن ناشراً للخير تلقى خيراً . والله نصيحتي لكم لا تنشروا الأغاني والصور المسيئة . وإن كنت نشرت من قبل فأحذف كل ما نشرته ولا تنشر بعدها إلا ما يرضي الله . انشر شيئاً تأخذ عليه أجراً وذكر المسلمين بالقراءن الكريم لعلك تكون سبباً في هدايته ورجوعه إلى الله . إني لكم ناصحً أمين . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
